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西双版纳结婚合八字择吉习俗

  • 婚俗
  • 2022-01-18 16:53
  • 指迷居士
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结婚是人生中重要的事,属于生命礼仪的一种。西双版纳也不例外,西双版纳也有着自己独特的婚礼习俗。下面小编为大家整理了西双版纳结婚合八字择吉习俗相关的知识,希望对西双版纳准备结婚的新人们有所帮助。  
一、西双版纳结婚习俗传统篇  
升学、就业、结婚、生子是人生四件大事。  
“久旱逢甘雨,他乡遇故人,洞房花烛夜,金榜提名时”写的就是人生之中四大喜。  
男大当婚,女大当嫁,但凡男女到了一定的年龄就得谈婚论嫁、成家立业、结婚生子,繁衍生命,这不仅是人生之道,也是人生规律。  
在农村,自古以来结婚是讲究礼仪的。  
传统婚俗,从求亲到迎娶,主要过程有:请媒、相亲、订婚、结婚这四个环节。  
“请媒“,就是指请媒人介绍对象,无论男方还是女方,都要将择偶条件向介绍人讲明白。  
“相亲”,就是指与介绍的对象会面。相亲除看人品长相外,还要了解对方的“生辰八字”,如果男女八字不合,生辰犯冲克,婚事就要重新作考虑。  
“订婚”,定亲以后,一般女方会要求男方给办订婚酒,以此告诉所有亲友好友,邻邻舍舍,自己的闺女已经找了对象、有了婆家,以后就不会有人再上门说亲了。定亲时女方还会提出彩礼钱,用作置办嫁妆和酒席。彩礼钱也叫聘金,过去讲的是肉、面、礼金以及金银首饰、烟、酒、水果等,但随着时代的发展,女方索要的彩礼钱越来越多,最初从几百、几千、到几万,如今却讲究要车、要房,要存折。象安义一带,如今男方找个对象,女方索要的礼金少则十几万,多则上百万。  
“结婚”,指的是举行婚礼,是完成婚姻的最后一个步骤。结婚是终身大事,谁也不想委曲自己,都想把婚礼办得隆重体面、风风光光、热热闹闹。现在年轻人讲究排场,所以婚礼开销也是一笔很大的数目。  
举行婚礼除生活农村外,一般都在酒店办理,多半聘请专业主持人司仪,婚礼现场的每个流程、新娘新郎以及主要佳宾的参与活动,均是在主持人的引导下完成的,婚礼的风格和品质,激情、浪漫、喜庆氛围的营造,取决于主持人的才艺。  
一般婚礼流程大致如下:  
1、仪式开始,奏乐、鸣爆;  
2、请新人登场。一对新人在《婚礼进行曲》中慢步挽手步入婚礼台;  
3、主持人致辞;  
4、新娘新郎向父母等行礼:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。  
5、证婚人讲话;  
6、新娘新郎互换信物。即互相将戒指戴在对方左手的无名指上。  
7、宣读爱情誓词;  
8、父母讲话;  
9、点燃爱情蜡烛,新娘新郎喝交杯酒;  
10、礼毕,开席。  
婚俗文化  
1、西双版纳传统婚娶中的“六礼”  
从相亲到完婚要经历:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、迎亲六个过程,这六个过程称作西双版纳传统婚娶中的“六礼”。  
“纳采”:俗称说媒,就是男方请媒人到女方家去说亲。这是婚礼中的第一步。封建社会男女“授受不亲”,强调“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中撮合,才能“结成连理”。媒人指的就是婚姻介绍人,过去雅称“月老”,或叫“红娘”。  
“问名”:就是托媒人询问女方出生年月日和姓名交给男方,男方找算命先生看男女双方生辰八字是否相合;如果男女八字犯冲克,就得重新物色对象。如果算命先生告知八字合婚很好,就会进入婚姻程序的下一个步骤。  
“纳吉”:是得吉卜而纳之。指男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送去礼物表示要订婚。  
“纳征”:男家找算命先生根据双方生辰八字择吉日向女方送上聘礼,女方接受聘礼称作纳征。  
“请期”:男女到了结婚的年龄,择期结婚(一般多为双月双日),男方备礼品将择日结婚的婚贴送到女家;  
“迎亲”:即男方在择定的黄道吉日,敲锣打鼓到女方家迎娶新娘。  
2、男女八字合贴:  
生辰八字冲克歌括:  
子午相冲,卯酉相冲、辰戍相冲、丑未相冲、寅申相冲、巳亥相冲;  
年庚八字“五行”相克(指男女生年天干地支相克)对照表:  
水能克火,火能克金,金能克木,木能克土,土能克水;  
甲(木)乙(木)丙(火)丁(火)戊(土)己(土)庚(金)辛(金)壬(水)癸(水)  
子(水)丑(土)寅(木)卯(木)辰(土)巳(火)午(火)未(土)申(金)酉(金)戌(土)亥(水)  
生辰八字相害歌括:  
金鸡见犬泪上流,羊鼠相逢一旦休,  
蛇见猛虎如刀割,从来白马怕青牛,  
龙兔作伴不长久,猪见猿猴总难留。  
禁忌歌括要记住,婚姻合配才幸福。  
男女八字合贴歌括:  
青虎黑猪上等婚,红蛇白猴满堂红,  
青兔黄狗正合配,红马黄羊两相荣,  
黑鼠黄牛百事顺,黄龙白鸡更兴隆。  
缔结婚姻相八字,白头偕老乐融融。  
3、传统婚俗中的规矩和禁忌  
(1)男方出门迎娶前,应先行祭祖。  
(2)新娘出嫁时脚不落地,必须由人背上婚车。  
(3)门槛代表门面,新婚之日,双方亲友忌踩对方家的门槛。  
(4)婚礼当天,任何人皆不可坐新床。  
(5)新婚夫妇三朝回门,必须当天返回,不得留宿娘家。  
(6)新婚前夜,婚床上放花生、红枣、桂圆、莲子。意喻早生贵子。  
(7)新婚前夜,准新郎要找个未成年的男童一同睡新床,禁忌空床。  
(8)新娘蜜月里不许到亲友家串门,新娘蜜月串门对别人不吉利。  
(9)新娘出嫁,孕妇不能相送,古时认为孕妇送嫁会带给血光之灾。  
4、《结婚贴》书写格式  
男方选了结婚吉日后,须将结婚贴送到女方家,结婚贴为和合式,字行成双,格式如下:  
正面:恭喜。(另取一行)大德望、忠翁郎某某某阁下启:  
内页:兹诹农历某年某月某日某吉时(公历某月某日),  
为小儿某某与令嫒某某小姐举行婚礼,敬求台允。  
尾面:全福,(另取一行)姻教弟某某某鞠躬。  
女方接到婚贴后要及时给予《回贴》,女方《回贴》的格式与男方送达的《结婚贴》格式基本相同:  
正面:全福。(另取一行)大德望、忠翁郎某某某阁下启:  
内页:经与家人商议,同意农历某年某月某日(公历某月某日)  
令郎某某公子与小女某某与举行婚礼,谨遵台命。  
尾面:恭喜。(另取一行)姻教弟某某某鞠躬。  
5、贺彩闹洞房  
紫气东临黄道开,新人登上婚礼台,  
两姓蒂盟皆好合,牵手百年秀恩爱,  
八方宾客贺新婚,高堂喜得乐开怀,  
今夜闹房我喝彩,请把锣鼓敲起来。  
抽喜烟,吃喜糖,众人声声夸新娘。  
齿白唇红樱桃口,浓眉凤眼高鼻梁。  
脸似三月桃花开,不茶胭脂也漂亮。  
皮肤长得白如霜,十指纤纤细又长。  
胸部丰满腰围小,仙女下凡嫁才郎。  
夸完新娘贺新郎,新郎帅气世无双。  
英姿焕发精神爽,身材魁梧好轩昂。  
胸纳百川有气量,腹藏韬略高智商。  
学车五富人中杰,才高十斗惊群芳。  
额头跑马将才相,气宇非凡是美男。  
喜进新房看四方,新房摆设件件双;  
牛郎织女天仙配,琴瑟和鸣喜洋洋;  
看见新人面朝东,荣华富贵进房中;  
看见新人面朝西,好像凤凰配金鸡;  
看见新人面朝南,一对佳偶今圆房;  
看见新人面朝北,郎才女貌顶要得;  
看见新人面对面,白头偕老同百年;  
新郎新娘看个够,新人双双喜心头;  
亲朋好友闹洞房,好运连连福满堂;  
春宵一夜三炮响;早早生下状元郎。  
黄道开张,日吉时良,乾坤定位,男女成双。  
金童玉女,牵手拜堂,天上一对,地下一双。  
珠壁联合,举眉齐案,琴瑟和鸣,凤舞鸾翔。  
洞房花烛,喜气洋洋,百年好合,地久天长。  
开花结果,金玉满堂,贵子兰孙,兴旺富强。  
恭贺新婚,宾客满堂,八方亲友,恭祝吉祥。  
二、西双版纳傣族结婚习俗  
傣族婚礼有着明显的民族风俗,风俗习惯与千百年来当地的文化密不可分。婚姻是一件的终身大事,对于每个人来讲都是,在少数民族地区婚礼有着不同的表现形式,虽然地域、民族、文化不同,但是对于婚礼的重视程度是一样的,傣族人民结婚对于婚礼吉日也是需要慎重选择的,一般都会请当地有名望的算命先生算吉日,而算日子的依据则是傣族独有的傣历。也是类似于汉族的择吉与择日。  
傣族的婚礼,民间称为“金欠”,含结婚宴请之意。婚期只能定在每年的“开门节”至“关门节”(傣历十二月十五日以后,至次年九月十五日以前)这段时间,婚礼以为新郎、新娘祝福、拴线为主要内容。  
成婚仪式在新娘家举行,届时要杀猪、杀鸡(有的人家还宰牛),备办丰盛的酒席宴请亲朋好友和本寨父老乡亲。举行婚礼之日,在新娘家堂屋内设置“茂欢”(直译为魂桌),摆上一至三张蔑桌,用芭蕉叶铺面,上摆煮熟的雌雄子鸡一对,和用芭蕉叶盛装的糯米饭以及米酒、舂盐棒、食盐、芭蕉、红布、白布、白线等物。雌雄子鸡需用傣语称为“索累东”的芭蕉叶做成的叶帽罩盖。作好举行婚礼的准备后,新娘的女友,要陪伴新娘梳洗打扮,等待新郎登门。新郎亦在家中梳洗更衣,在亲朋好友陪同下,到新娘的竹楼上举行结婚仪式。  
傣族婚礼仪式开始时,主婚人端坐在“茂欢”后的正中位置,长者围桌而坐,一对新人按男右女左的位置面对主婚人而跪,亲友围于两旁。坐在“茂欢”跟前的人伸出右手搭在桌上,静听主婚人念诵祝词。主婚人揭去盖在食物上的叶帽,先为新郎、新娘祝福:“今天是个美好、吉祥的日子,现在是一天中最好的时辰,你俩恩恩爱爱结成夫妻,金凤与铜凤结成一对,日子会幸福美好,愿生子会得子,盼生女会得女,祝福你们幸福美满,永不离分。  
主婚人念完祝词以后,新郎、新娘各在桌上揪下一团糯米饭,蘸点米酒、食盐、舂盐捧、芭蕉后摆在桌前。主婚人拿起一条长长的白线,从左至右缠在新娘、新郎的肩背,将白线两端搭在“茂欢”之上,表示将一对新人的心拴在一起。然后再拿两缕白线,分别缠在新郎、新娘的手腕上,祝愿新婚夫妇百年好合,无灾无难。在座的长者也各拿两缕白线,分别拴在新郎、新娘手上,边拴线,边念些祝愿词。拴完线后,婚仪基本结束,婚宴开始,新郎新娘向宾客敬酒致意。  
在傣族婚礼中结婚拴线,傣语称为“树欢”意为拴魂。这千古之俗至今未改。关于拴线的来历,传说颇多,其中一种与婚姻有关。那是在很早以前,一位年幼的傣族公主不知为何,找宫中一个少年奴仆询问:“你知道我长大以后会嫁给谁吗?”奴仆张口便答:“我就是你未来的丈夫。”公主怒起,将手中小刀甩向仆人,割破了仆人的额头,仆人也因此而被赶出王宫。不知经过多少周折,那仆人终于成为另一个王国的君王,并且和他曾经入宫为奴的那个王国联姻。在举行婚礼的那天,公司发现新郎额头上的伤疤,知道他就是当年被她用刀子划伤的仆人,悔恨万分。她当即表示:“愿与丈夫心相印、魂相依,永不分离。”并拿起一缕白线将两人之手拴在一起,表示永不分离。从此,傣家人便有了结婚拴线之俗。  
拴线在傣族地区寓意多为祈福,贯穿在傣家人的生活中,拴线者多为长辈、出家师父,傣族一个十分注重孝道的民族,在婚礼中的诸多仪式都是傣族孝道的体现。其实每个民族的婚礼都是其文化的很好体现,傣族文化在一场婚礼中得以充分展现。
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