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结婚合八字习俗可信吗

  • 婚俗
  • 2020-11-13 15:10
  • 指迷居士
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两人八字不合能结婚吗,合八字习俗是否合理,怎么化解
有些地方的情侣在打算结婚前需要去“问”一下算命先生,看一下两人的八字是否相合。对于这种婚前合八字的习俗,有些年轻人表示尊敬传统,可以接受,有些年轻人则完全表示难以理解觉得这是封建迷信,对于这种现象,我们应如何看待呢?
其实,两个人在一起最重要的还是现实里的各项基础和彼此真心相爱,对于这种传统婚嫁习俗,我们可以这样对待:
1.尊重习俗,但不必过于较真
结婚原本就是一件开心的事儿,婚礼仪式加上各地的风俗也会显得更有“味道”,起码加深了两人对婚礼仪式的记忆。如果男方或女方家有类似合八字等传统婚姻流程那就尊重当地的风俗。一般像我家乡那边的新人结婚,就是需要合八字,也的确有些相亲认识的人们会因为八字相克等原因和相亲对象分手。而我男朋友那边就比较习惯于婚前“相面”,记得第一次去他们家那边时就有一位老奶奶说过我们的面相还算“相合”。其实个人认为对于“合八字”、“相面”等传统习俗我们最好尊重,因为没必要因为这些小问题就把相信这些的长辈们弄得不开心,但不必过于较真,合八字也是为了通过玄学的方式去了解一个人以及预测未来,本质上也是为了“趋利避害”,所以抱着“有则改之无则加勉”的心态就好。
2.记住合八字时一些恳切的建议
其实每个“算命大师”都是有一些看人本领的,而且他们观察的人多,看人的能力有时并不比某些心理大师差。以前我曾有过这样的想法:那些做网站了解信息的人应该能做某些人的“命运导师”吧,只要了解一个人的主要性格和心理特点以及他们生活中的一些大数据,比如上网浏览记录,喜欢关注的方面等等就大致可以看出一个人的格局甚至能推测出他们下一步习惯怎么做。古人说“三岁看老”,其实换句话说无非就是“性格决定命运”。以前在极度迷茫时曾经找过别人来给自己算命,但可笑的是当时只是想找个人聊天而已,说说自己的困惑,其实内心并未完全相信某些算命语,毕竟“命运”两个字“命”可以根据性格大致推测,“运”在后天还会不断更改,每个人的一生其实都很难有所谓的“定数”,只是有些现实的东西的确会把不同的人最终区分在了不同的阶层。但算命并非一无是处,一方面可以排遣心理压力,另一方面可以给出一些恳切的建议,比如算命师傅会建议伤官重的女生多修心法使性格变柔和,这种建议其实真的很恳切,因为伤官女生代表的性格特质在脾气方面的确有待加强,要想婚姻幸福,的确需要变柔和。这些算命给出的建议可以根据自己的情况去采纳,因为它可以成为一种有效的心理暗示,当然,不是所有建议都得采纳,因为本人的现实情况和算命先生算到的还会有一定出入。
3.婚姻最主要的关注点还是现实中的两个人
八字能看出先天,但不能完全准确地看出一切。有些人也知道这一点,如果不喜欢某个对象,会故意拿八字作为推脱的借口,那个真正爱你的人,无论何时都是最“合”的。身边的确有因为“八字不合”闹掰的男女,但他们其实分开的真正原因并非八字而是早就互相看不上眼,不想太明显地撕破脸就找了这样一个婉拒的“台阶”给对方。因为如果不喜欢一个人,八字也可以“做假”。八字看的是真正的出生年月日时,但身份证上的登记可以和现实出生不一样,比如我男朋友真正比我九个月,但身份证上记录的日期只比我大一个月,而我的身份证是真正出生日期,如果按身份证来看,我和他日元属性都是丙火,但实际上却是他是水我是火,刚好也“相配”,如果细算还能看到他命盘里存在几个偏财,也就是个“妾胜妻”的命。以前我就吐槽:“如果你以后真的打算找小的就要提前告诉我啊,我一定第一时间离开,不爱你。”但说归说现实中其实我们都没有很在意这些,因为毕竟事在人为,一个人以后会怎么做也是取决于他们本身的心念,而一个人想怎么做会怎么做旁人最多只能做到引导不能决定他们的行为,所以还是顺其自然就好。多点放眼婚姻的现实部分,爱时好好相爱,不爱好聚好散。
执着于八字等说法的人其实还是不够洒脱,当内心足够强大与洒脱,就不容易再被限制了。这一点可以学学小哪吒“我命由我不由天”。

农村结婚习俗多,这4件事是在八字还没一撇时需要做的,很重要!
自古以来,婚姻非同儿戏,在农村,结婚更是人生大事,重中之重。而其中的习俗和老规矩也一直被人们所遵循,不敢有丝毫马虎,无论是从提亲之前,还是到结婚之后第三天的回门,每一个阶段都有不同的规矩在里面,如果不了解常常会被弄得晕头转向。在八字还没有一撇之前,有4件事情人们一直很重视,必须小心做好。
1.选择方向,匹配属相
在农村,儿女找对象,找哪个方向?找什么属相?都是有讲究的。当儿女快进入结婚年龄之时,做父母的就会提前找一个算命先生,为自己的儿女卜一卜这些事情,以做到日后心中有数。算命先生拿到钱后,就会根据子女的年龄属相,测出要找对象的最佳方向和最佳属相,也就是在你家的什么方向最合适;什么方向一般;什么方向不能找;找什么年龄是上等婚;什么年龄是中等婚;什么年龄是下等婚,算命先生会给你讲的一清二楚。虽然没有科学依据,但千百年来人们都非常相信这些,等儿女到了结婚的年龄,父母们就会根据算命先生的交待,请媒人为儿女介绍对象,如果介绍的对象不符合这些条件,一般是不会答应的。
2.偷见面儿
当儿女们到了结婚的年龄,又没有自谈对象,做父母的就开始忙活了。现在的农村,男多女少,男孩子找对象不容易,所以多数男孩的父母到这时候,都会花钱请一个或者几个媒人来给自己的儿子介绍对象。媒人根据主家提供的条件,尽量介绍一个比较合适的人选,如果双方有意,就会选一个日子,约一个地方(比如庙会上、超市里或者亲戚家里),让男女双方偷偷见上一面,这就是常说的“相亲”,农村人俗称:“偷见面儿”。为啥要偷见面呢?,因为此时八字还没一撇,婚事能不能成还说不定,为了顾及双方的面子,尽量做到不上外人知道,如果婚事能成,再好不过。如果不能成,各走各的,外人不知道,当事人也不失面子。偷见面之后,如果双方没意见,就该进行下一事了。
3.打听媒事
“打听媒事”是农村的俗语,就是详细了解打听对方的情况。这件事是由双方的父母来完成的。首先由父母在一张红纸上写下各自的姓名,以及儿女们的舅家甚至老舅家的住址和姓名,然后由媒人转交给对方,接下来就是相互打听了解情况的时间。有人要问,为啥还要写上舅家和老舅家呢?在农村就是现在也不例外,人们不仅害怕对方家族中有什么遗传病,就连对方的母亲和祖母的娘家也要了解一下,看有没有问题。不仅如此,对方的家庭情况,健康情况以及与邻里之间的关系等等,都要了解打听一凡。如果一方发现另一方有问题,觉得不能结亲,不必通知对方,只要不再提及,对方就心知肚明,两家就此结束,谁也不会纠缠。打听出来的问题也不会泄露,这是道德问题,农村人都在自觉遵守。打听完之后,如果双方都认为没有问题,觉得可以结亲,就可以开始下一事了。
4.选吉日订婚
打听完对方的情况,双方都认为比较合适,男方父母会通过媒人要一张写着女孩生辰八字的贴子,拿着贴子到算命先生处,简单合一下婚,顺便选择一个吉日准备定婚。为啥说简单合一下婚呢?古时候合婚可是非常认真的,传到现在都不怎么认真了,因为媒人介绍的时候就是按照算命先生讲的条件做的,一般不会有太大差错,此时再让先生简单说上几句,也是去去心病。算命先生也很知趣,知道现在农村找对象不容易,所以拿着贴子,装模作样算上一阵,然后点头称赞,不是上等婚便是中等婚,这样一说家长就放心了。然后先生选一个良辰吉日,让双方准备订婚。
选吉日,在农村俗称“看好儿”,看好儿也大有讲究,一般订婚的日子都会选在农历的双月,而且是上半年的双月,还要是前半月,为啥呢?农村人认为双月吉利,好事都会成双。选上半年,是因为上半年阳气上升,一切事物都在向着繁荣的阶段发展,此时订婚有利于婚后的生活蒸蒸日上。选前半月,是因为前半月的月亮正一天天走向圆满,此时订婚取意花好月圆,二人的婚姻从此一步步走向圆满。这些讲究代表着天下父母的一片心意,虽然不科学还多有麻烦,但也无可厚非。农村结婚,一开始八字还没一撇,就这么多讲究,不知道你们那儿有没有?欢迎您的关注和评论,咱们共同探讨学习。


福州传统婚礼习俗:“八字”说话命注定,议聘才是真正的重头戏!
哈喽大家好,今天小编为大家带来的为:福州传统婚礼习俗:“八字”说话命注定,议聘才是真正的重头戏!把眼光聚焦于福州这片山海相牵的版图,不难发现五度为都的福州有着别具一格的文化和风骨。常言道“七遛八遛,不离福州”,反映了福州人对家乡故土的归属感和自豪感。的确,福州优越的自然环境、深厚的文化底蕴、浓郁的人文气息,孕育了福州多彩的民间民俗文化。婚姻习俗作为福州民间民俗文化中的一个重要组成部分,是如此的五彩斑斓,一典一式间,男女间的喜乐哀怨、亲家间的礼尚往来、邻里间的插科打译,被体现得淋漓尽致,仿佛旧时绸缎襟衫上镶缀的彩珠,熠熠生辉,夺人眼目。
合婚:“八字”说话命注定
“男大当婚、女大当嫁”。总有美好的姻缘,像花朵一般浓墨重彩地盛开。一桩婚姻的开始多数先由男方向女方家提亲,由媒人牵线,媒人介绍双方家庭及男女情况,征得双方首肯,提亲便开始了。先由男方遣媒人到女方家索取“生庚”(生辰八字)或者是双方互换“八字帖”,俗称“开庚帖”、“开生月”、“出婚头”、“起帖”等,就是以红纸写明出生年、月、日、时辰,每项用天干地支记录,恰好“八字”。慎重起见,双方都会请星相大师或算命先生合婚,即俗称的“合八字”。
婚姻事关双方婚后的漫漫人生路,双方私下不全听信媒人或算命先生之言,即使听了也是一家之言,轮廓模糊,面目不清。除了容貌是赫然明摆的,其它性格人品等一眼无法看穿的东西,往往还要通过明察暗访,四处探听,才能知根知底。
当事双方既向有关亲戚查问,也向熟识朋友查问。从“田产家世,不抵本人一臂”、“七杠八杠,不抵轿里一杠”、“相亲查母氏”、“讨亲看小舅,小女像家姑”、“男女不读书,不如一头猪”、“好柴不流闽安镇,好女不嫁风流郎”等民谣民谚里,可读出家长对结姻之事是慎之又慎,因此这般详而又详地左查右问。如果各方面条件双方都满意,男女两家就通过媒人来议亲。有的还把女方“生辰八字”写在红纸上,压在祖宗牌位或香炉下,在若干时间内没有发生破碗碎碟等不吉利的事情,就基本敲定联姻的意向。
议聘:岂一个钱字了得
“八字”一旦相合,就算上苍有眼天有情,允准拉开婚姻的华彩序幕。这时,敲锣打鼓头一个上场的,便是“议聘”这出戏。这出戏里,肉、面、干果等食物是聘礼中的礼节性往来,自是弃缺不得或缺不可的角色,然而最关键也最核心的“道具”当是“聘金”,“婚礼先以聘财为信”,男女“非受币不交不亲”,聘礼被当作构成婚姻关系的首要条件。旧时福州,聘礼之厚寡因地而异,多少视家境贫富而定。虽有分厚薄和多少,但总有一个底线在牢牢牵扯,绕来绕去终究绕不过它。
聘金一般由女方先提出个具体数目,男方再根据自身经济实力进行商讨,如果双方门当户对,社会地位相差不远、经济实力相互抗衡,便大多只在礼节上稍事商讨,即能达成共识。具体数目一般均有象征意义,福州方言“三”与“生”谐音,福州聘金喜用“三”数,象征婚后多生养,生生不息,寓意美好。
送定:只送上盘礼
议聘成功,达成一致意向后,就选个黄道吉日送定了,就是通常讲的“定亲”、“定婚”。既为“定”,总要有信物为证,不能光溜溜一句话,无器无物无实证。昔日多以礼物馈赠,列为彩礼,由男方家送给女方家,更多的不是在于物品价值,而是象征意义。近代,纳征之礼也难逃商业浪潮冲击,多由现金代替聘礼。钱也好,物也罢,女家如收了礼品并略为回馈,这一送一收中,就算完成两性联姻成婚的盟誓。
传统的送定仪式,一般由男方将聘金的一半随带钗镯银软、礼饼、鸡、酒之类的礼杠和龙凤帖,用红拜帖送往女方家,并送见面礼给女方长辈,且有各自不同的称谓:给祖母的叫“姆杠”,给母亲的叫“奶杠”,给舅父的叫“舅杠”。这就是所谓的“上盘礼”、“上半礼”或“上片礼”。“上半礼”送完后,在彩礼方面,远未划上句号。有上就有下,有半就有全,“上盘礼”与结婚前所付的“下盘礼”首尾相衔、遥相对应,上盘礼和下盘礼构成总聘礼。这样分期付聘,好像按下了暂停键,给筹措聘礼留下了一定的时间,也留了一些美好的悬念。


盘点各省结婚习俗,没结婚的学习一下,涨知识。某省的最麻烦
福建省:
1.订婚 男方下聘礼:男方父母、媒人带着新郎去女方家订婚。(现可约在酒店内订婚,后大家吃顿便饭。) 男方要送:聘金:3万3,5万3或10万3(议定的聘金尾数必为三字。福州方言三与生谐音,象征婚后多生儿女)。喜庆十色(喜糖5斤2包、2个大猪腿、2只大鱼、2头目鱼干、线面5斤2包(线面要用大红纸包好)、红蛋若干、苹果或桔子若干、红酒2瓶、10只脚脚健全的煮熟后变红的2只大螃蠏{意为十全十美}、一对活鸡{要用三尺三的红绳将两只鸡的脚绑在一起的,得打活结哦。男方回去的时候要把母鸡带回去,这时候母鸡的两只脚用那根红绳绑好。)黄金若干(注意:不一定要订婚时送,黄金何时送双方可以协商)以上这些东西都要用红纸外包装,或者在送的东西上放上四方的小红纸。 女方回礼:可备一只母鸡,以便与男方订婚送来的母鸡交换下,让男方带回一对鸡(包括对方原来送来的那只公鸡也返还)回去。有的女方家里不事先备母鸡,只是把男方送来的母鸡留下,让男方只带回公鸡去。须回送:新郎内衣一套、新郎西装一套、新郎衬衫一件。新郎男袜一双(不能是白色的袜子)、金戒指一个。其中的“袜金裤”,寓意新郎以后发展为:“活金库”。至于女方要回送多少礼金给男方,可以在订婚仪式时当场返送,也可以在结婚时,当嫁妆给新娘。(备注:上方所说,订婚时男方所送“喜庆十色”,女方可将十色中所有的一半返给男方带回。不过,这“喜庆十色”,也是可以商量的,现在许多人都没有送十色,只是随便意思地送点。)
广东省:
在婚姻嫁娶上,广东各地基本上是按照“三书”、“六礼”的习俗程序进行。其中,“三书”指男女双方正式缔结婚约订亲的“聘书”,过聘礼、详尽列明礼物种类及数量的“礼书”,结婚当日(迎亲)的“迎亲书”。
“六礼”指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲婚礼前的六个步骤:一曰纳采,由男家请媒人携带礼物向女家提亲;二曰问名,提亲后,交换男女双方“生辰八字”;三曰纳吉,实际上是订婚仪式,要请酒祝贺;四曰纳征,俗称“行聘”或“过大礼”,这次送的礼比纳彩时的礼厚、仪式也较隆重;五曰请期,下聘礼后,双方商定嫁娶日期;六曰迎亲,即婚礼前最后的重要程序,男家派出代表到女家迎亲,女家收取部分礼物并回礼致谢。
“‘三书’、‘六礼’后,新娘正式到男家”,新娘新郎拜天地、拜祖宗、拜父母,双双对拜。之后,新娘向男家父母长辈及亲友献“心抱”(即媳妇)茶。入洞房前,新郎、新娘还要对饮莲子糖水(取“连生贵子”的好意头),对饮“百合茶”(取“百年好合”、“白发齐眉”之意),吃和顺榄(取和气、顺利、甜蜜的意思)。
四川省:
1、传袋:是以“传袋”谐音之“传代”,一是讨“传宗接代”的口彩,二是突出“新妇到门,弗令履地”之意。“传一袋,郎才女貌;传二袋,鸳鸯合好;传三袋,三星高照;传四袋,四喜如意……”。 2、撒谷豆及掀盖头:新人手牵红绣球(其意为驱邪避刹兼喜庆之意。)步入宴会厅的过程中,由伴郎、伴娘在前方丢撒盛有谷物、核桃、红枣、花生、钱币的托盘,随着新人走动,一边撒托盘里的东西,至到主台方为结束。登上舞台后,新娘跪坐舞台中央,由新郎拿起喜棒揭起盖头。 3、金盆洗手并祈福:由伴郎伴娘分别奉上两个洗手盆,洗净后用红色毛巾檫拭。礼毕后新人转身注视着来宾,手执纸灯与来宾共同祈福、许愿。(历时约三十秒) 4、交换信物:新郎、新娘互换结婚戒指,意为结定终身。 5、拜堂:许愿完毕后,由司仪主持,面对主席台一拜天地,面向宾客二拜来宾,转身向后三拜父母,最后新人面对夫妻对拜!以示二人已正式成为夫妻。 6、合酒:两杯以线相连,新人各执其一,相对饮酒。酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心,夫妻间互敬互爱、亲密无间。 7、花好月圆(切蛋糕):象征家庭团圆、和睦、吉祥、幸福之美好愿景。 8、结发:由伴娘剪下新娘的头发,伴郎剪下新郎的头发交于新娘,缠在一起放入荷包!此举意为“结发夫妻”。 9、抛绣球:以上仪式结束后,有意争抢绣球的来宾请站到舞台前方,由新娘背对来宾,抛出绣球,抢到绣球者将会幸运吉祥,宏运当头。
浙江省:
祭祖:男方出门迎娶前,应先祭祖。迎亲:迎亲车队以双数为佳,六的倍数最佳。燃炮:迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。食姐妹桌:新娘出发前要与家人一起吃饭,表示别离,大家要说吉祥话。请新郎:礼车至女家时,一男童持茶盘恭候新郎,新郎下车后予男孩红包答礼,再进入女家。讨喜:新郎与女方家人见面问好之后,应持捧花给待嫁之新娘,此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰,经新郎哀求后以九九九元红包礼成交,喻长长久久。盖头纱:新郎予捧花后,将新娘头纱放下并挽出大厅。拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘叩拜父母道别,新郎行鞠躬礼即可。出门:新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走,进入礼车。礼车:应悬挂一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。敬扇:新娘上礼车前,由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。不说再见:当所有人要离开女方家时,绝不可向女方家人说再见。泼水:新娘上礼车后,女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成、有吃有穿。掷扇:礼车启动后,新娘将扇子掷至窗外,谓弃坏性子;掷扇后应哭几声,且在礼车后盖竹筛象征繁荣。迎娶队伍以竹筛为先,青竹连根带叶,竹端系猪肉一片,防邪神白虎。燃炮:一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人应燃炮竹。摸橘子:由拿着两个橘子的小孩迎接新人,新娘轻摸橘子,并赠红包答礼。牵新娘:新娘下礼车时,由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘入厅。忌踩门槛:门槛代表门面,故新人应横跨门槛过去。新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。敬茶:将新娘介绍给家中长辈认识。拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻相拜,送入洞房。进洞房:以竹筛覆床,桌上置铜镜压惊,新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人同心,并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱,合饮交杯酒、吃甜汤,象征早生贵子。忌坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床。观礼喜宴:宴请客人,同时举行观礼仪式。送客:喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。吃茶:由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包
湖南省:
在婚礼举办的前一天,新郎与3个亲戚到新娘家拿行李。新娘让自己的弟弟妹妹与新郎一起回去,这里要注意男方与女方的人数加起来要双数。新娘妹妹在新房挂窗帘,弟弟挂钟、铺床、贴喜字,在床上放硬币。准备前:拿上聘礼,新房加若有大井拿红字盖上。接亲的人员要全部戴上宾花,接亲人数为双数,婚车也为双数。到女方家:开始迎亲人会敲女方家大门,让女方家人给开门。迎亲人进到女方加后,女方家会招待迎亲人。然后新郎新娘开始求婚,在相互带胸花,并合影留念。当新郎改口叫爸妈时,会向爸妈鞠躬,并给一个红包的改口费。最后新郎新娘互喂吃面条,吃完新娘穿鞋,然后离开女方家。回男方家:男方家会出门迎接迎亲队伍回来,新娘开始认亲,并改口叫爸妈。回到新房后,新娘弟弟开始挂钟,并钟的盒子留住,回去时带回女方家。之后,新郎又女的长辈给叠被,坐福。婚礼举办酒店:正式举办婚宴时,当到达酒店会放鞭炮、礼花。然后新郎新娘装扮好后,在酒店大门接待来宾,最后入场准备开始婚礼


娘家和婆家的“距离”:结婚习俗大不同
结婚是人生大事,每个地方的习俗也大不一样,虽然同样是喜事,其实说起来也是大同小异,都是一个目的,喜事大家都是喜笑颜开。
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娘家结婚习俗是这样的:如果新郎新娘是经过相亲的那么程序就比较多 ,首先第一次见面以后,两个人相处一段时间,然后看个好日子,新郎家买着肉,新娘的衣服这些,准备好红包,新郎家亲人必须来一些,顺便让新娘认亲,以防以后在街上遇上打招呼,晚上在新娘在吃饭时新娘会帮忙添饭或者茶酒水,新郎的亲戚们必须有红包给新娘。
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婆家这边好像就没有这一个风俗 ,举行婚礼之前是有一次订婚形式,相对来说婆家这边比较简单,因为娘家结婚前至少新郎家得来两次新娘家上面说的在老家娘家叫做“发八字,”也就是算新郎新娘八字合不合,合的话才会有结婚前的“送日子,”也就是人们说的“订婚。”
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娘家结婚时比较麻烦,也比较封建,像电视剧里有的,花生核桃,蜡烛必须点通宵,新娘到新郎家时还兴的拜天地,像古代一样新郎新娘拉着红布进行的,新娘家送的嫁妆里面,被子里必须有核桃,分别缝补在被子的4个角里,娘家陪同的人在新房里玩时掏出来吃,新娘在娘家还没出门时里面必须穿一件反衣服,到了新郎家里里外外换一遍。
娘家结婚酒算起来里里外外三天,第一天附近邻居帮忙,买菜打扫院子这些,这一天叫做“接客”第二天叫“正酒”也就是接新娘这一天,正酒前一天晚上新郎家接亲的去新娘家住一晚上,正酒早上天蒙蒙亮就可以把新娘接走了。好像这些娘家婆家只是天数不一样,婆家这里办酒席只是一天,也就是接新娘这一天,所以比较单纯好安排。

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