偏财格命理之：丁巳日生于癸酉月
乾造己癸丁丁
未酉巳未
大运壬申辛未庚午己已戌辰丁卯
岁数21222324252
日主网络：
月逢双制格局变，日主丁火从强喜生扶。时干丁火比肩为“扶抑用神”。《穷通宝鉴》曰：“三秋丁火，退气柔弱，需用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理，仍取庚劈中，为引火之物，或借丙暖金晒木，不虑丙夺丁火”。说明在此命局中，“调候用神”与“扶抑用神”没有冲突。命局五行俱全，流通不悖，也不需要考虑通关问题。
格局网络：
丁生酉月，巳酉合金局，偏財格无疑。金以水为发用，月干透出癸水七杀，正好充当旺金的发用机制。无官来混，七杀清纯，但略弱，正好需要财来资助，以形成“财资弱杀”取贵的格局配罝。同时，金以土为发源，天干己土正可以作金的后援。这样，旺金既有来源又有发用，主势脉络分明。而且，土又得日主火所生。于是，火生土、土生金、金生水，结构的能量都集中灌注于月干独“杀”之上，这无疑是大贵的征兆。但七杀终究是“不善”之神，在发用的同时，也应该有些制化。年干己土食神，正好可以起到这个钳制七杀的作用，不用多说，这是个十分成功的格局。
全局用神：
把两个网络放在一起合参，它们之间没有冲突。日主网络要丁火，格局网络要己土，而丁火是生助己土的，不存在不和谐的地方，所以取己土为“全局用神”而丁火生助全局用神，为喜神。
大运走势：
明确了命局的喜用神，大运的趋势就比较明白了。早年金水，乏善可陈。自27岁午运开始，至56岁丁未运，有30年火土连环的吉运。当然，这是粗略的说法，因为47〜51岁为辰运，是七杀的墓库，不利于命主的权威。实际，这个八字是袁世凯的命造。
从这两个命例我们可以发现，八字是个整体，环环相扣。可以说牵一发而动全身，任何一个字的破损都会影响到整个命局。但是，我们也发现了，有的字破损对命局虽有损伤但不至于造成毁灭性的打击。而有的字破损则会使命局崩溃。就像人的四肢重要，头和心脏也一样重要，但相较而言，头与心脏要重要于手足，人断手足可以续接，即使不能，抢救及时也不会要命。但是头或者心脏断了，
那恐怕就不能再活命了。在八字中有“扶抑用神”“调候用神”“通关用神”“格局用神”“全局用神”及其他诸用神。这些用神就如头和心脏与四肢手足，也分极其重要和一般重要两种甚至几种情况。如上例，大运卯木并没有直接去冲克命局中的喜用神，但它把“财资弱杀”的清纯格局配置给破坏掉了，使命局的格局网络遭到了严重的破损，如果是普通人也许没事，但袁世凯是权贵家，没有了权贵等于要了他的命，而事实，确实是要了他的命。因此，我们在分析命局时，要慎之又慎，“破格”和“坏用”对命局來说都可能是毁灭性的打击，而“全局用神”
的破损，则不用“可能”而是“一定”会对命局带来毁灭性打击，以至于命局全盘崩溃。这里，我还要强调一句：不管哪种用神，一旦取出，至死不变！只有用神不变，在运年的批断中才有参照物。用神会随着运年的变化而变化，这种理论在古书中从来没有论及，也不符合逻辑，实践中也不准确。所以，有这种思维的读者请赶快回头，修正自己的命学理论思维，回归到子平论命的传统命理中来。
帮别人算命的
我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。
大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。
2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。
那我们相同的地方到底在哪里呢？好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
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同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。
但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。
申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。
没有一个人的命是绝对的。
尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。
第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。
易学准确率的确有限。
我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
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我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。
但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。
我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。
好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。
对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。
一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑...
算命先生是怎么帮别人算命的？
要解释这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
因此我们一般人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。
当然了，这样说也许显得过于武断了一些，因此在这里还是要补充说明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。
其实说到底，算命只是一种依附于玄学，利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技能，一个行业。
相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。
所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答，“心理学”。
只不过对于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没办法的事，因为就目前的情况来看，无论是现在，过去，还是将来，也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。
恩，没错，就是这样，对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的，因为这几本书如果你读通了，那就不必再动算命谋生的心思了，届时天地广阔，你自有英雄用武之地，而如果你没有读通，那么对不起，算命估计你也是干不下去的，如果硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。
上面已经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个讲究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松散，实则严密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种形式的黑社会。
不过话又说回来，与外八行有关的这些谋生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖罢了。
算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，形式多样，不一而足，虽然从外面看都是算命骗财，但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比如说“哑金”在算命时就从不开口说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是非常人所能为，需要相貌堂堂，口齿伶俐，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。
一般来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会慢慢传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的门路来了。
通常来讲，老师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。
“前棚”，说的明白一点就是你招揽客户的手段。
你要能运用一些心理技巧来引起人的注意，进而让他相信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。
”那么简单。
算命先生只有先掌握了“前棚”的技术，才能够源源不绝地吸引客人，进而挣钱糊口。
江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意思就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵活地运用水火簧。
在过去，“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能，没办法，全指着这个忽悠人呢。
“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。
这门功课同样重要，“前棚”只能决定你能不能留住客人，而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱，通常“后棚”开场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，如果对了，这钱归我，咱们继续往下说，如果不对，您拿钱走人，我分文不取。
不过但凡算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本事的，而这放在桌上的钱，只要你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上分析出来点门道，进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来，基本上你这第一份钱，也就算是赚下了。
“悬管”是后棚之后的事儿，一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因此这时候就要使“悬管”，也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你，进而要钱。
“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。
这是第一份钱。
“悬管”是“二道杵”，一般来讲，一个能充分把握人心的算命先生，在经历了“前棚”和“后棚”之后，基本上对你就是了如指掌了，那么在此基础上，再由他打着命理的旗号来诈你一把，无论如何你都会相信的。
你会因此由最开始的信服变得急迫，从而再掏出一份钱求对方为你解卦，这个过程就是“悬管”。
再往后是“炳点”，理论上来讲，这个钱挣得最没难度，因为在这个时候，算命先生的客户基本上都是处于一种焦急和紧张的状态，在这种状态下，你说...
帮别人算命对自己有什么影响？
LUCKER兄，我觉得如果泄天机一说真的能成立的话，那么就证明你算的真的准，不是胡诌的。
我个人认为，以后您还是不要随便帮陌生人算了，要算的话得象征性地收一点费用，拿这些费用去做善事。
我以前在天涯上面看到的，说为什么一些很有名气的算命先生或风水先生费用都收得高，是因为他们需要拿这些钱去做善事，用来为自己也为别人积德的。
古代的帝王身边都有那么一两个精通易术的。
但是他们都会很频繁地祭天地祭鬼神做慈善诵经什么的，而且奉劝帝王也一起做。
我觉得这些行为都是有道理的。
不管怎样，我觉得你暂时先不要在网上为陌生人算了。
如果以前你是拿来练习的话那么我觉得现在没有必要再练了。
我觉得你已经算得相当准了。
关于给人算命的问题
对于算命、风水、看相并没有严格的法律规制，法律上与其相关的是《治安管理处罚法》和《刑法》中关于一般诈骗和诈骗罪的规定。
但是，法律对诈骗的定义是：“以骗取他人财物为目的，通过编造虚假情况或者隐瞒真实情况，骗取他人财物。
”如果骗取财物的数量达到2000元以上，那么成立刑法上的诈骗罪。
像你这样的情况，只是别人请你帮忙，主动给你钱；或者别人找你，你提出收取合理的费用，是不会成立诈骗的，跟诈骗罪更是没关系。
但如果是向别人编造说别人有灾难，有凶兆然后自己可以化解，但收很多钱，那就成立诈骗，到一定数目还可能成立诈骗罪。
希望我的回答对你有帮助，我是复旦法学院的
别人给我算命的内容我能够与其他人说吗
没关系可以说我也是说经常和人说我的。
但是明显看到运气没有变坏。
那个人也是很准的。
对了想问一下，给给你算命的人在哪里呢，嘿嘿，我好想拜一位高人做老师呢，可以告诉我吗你商丘的？？我昨天还遇见网上一个商丘的，不过是奇门。
我安阳的额。
算命的人一般给别人算命算不算的准？
航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。
“你坐在对面写车牌号，算命的也写。
写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是一致的，太神奇了。
”“这中间肯定有问题，但不知道他们是怎么骗人的。
”如此准确的算命让小刘心生疑窦。
小刘坚信这其中有诈。
但诈在哪里，他左思右想也没想通：这到底是怎么回事？难道算命先生真的有传说中的“天眼”？暗访要价90元，最终10元成交根据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路交叉口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。
算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。
我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。
”问及价钱，他说根据心诚的程度，分为30元、60元、90元三个等级。
经讨价还价，最终以10元钱成交，但必须先付钱。
他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一起的白纸条，每张约5厘米*2厘米大小。
然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。
”但是写的什么，他坚持不让看。
然后，他把笔递给记者：“我已经写过答案了，我手里也没有笔了。
现在，你说说，你父母是不是全在世？”记者答是。
他得意地拿出白纸，上面果然写了个“全”字。
他又问：“你兄妹几个？”这次记者长了心眼，胡乱说了个3。
他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。
”在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊？”果然，白纸上写了个“3”。
但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。
对纸吹气，然后烧掉能破灾？为了进一步戳穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。
他说：“下个月你肯定能找到。
不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。
”不过，他随后非常严肃地说，因为记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即使找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。
看记者低头不语，他还以为算得准，更加兴奋起来。
“有个男性追求不到你，近日内必定采取报复行为，如果不及时破除的话，那人就会采取过激行为，到时候，你连命都有可能保不住。
”记者假装很害怕，问起破灾的方法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口气，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。
不过，这个得加钱。
别人都给90元，你给30元吧。
”记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。
同样遭到拒绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。
”这些“神算”大都有准备虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。
昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。
第一招：无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。
”李先生说。
所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。
“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。
当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。
“他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。
那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。
”李先生说。
但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。
李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。
另外，你坚持不说他是算不出来的。
第二招：阴阳纸可算你写下的所有信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。
而你写的内容是什么，他却全知道。
这是怎么回事？据李先生解释，这是“阴阳纸”。
所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。
“你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。
于是，他又‘算’出来了。
”李先生说。
行家解释算得准为啥不去买彩票？在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。
据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。
如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。
李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。
”
怎样才能给人家算命
额，《易经》那么深奥不进行专业的学术研究谁能看懂，再说已经是卦象，不是算命书，给别人算命只有三条路：1.上网查（肯定不准）2.找个道士学（不是很靠谱，上青城山、武当山、五台山上找）3.买本书（还能行得通，《穷通宝鉴》、《道经》、《子平真诠》）。
但是，奉劝楼主，迈入21世纪，不能再这么迷信了，如果你只想把中国传统“玄学”当做学术来研究的话······免了吧，没有几个人能做出成绩。
经常给自己算命,命会不会越算越薄？经常给别人算命,自己会不会折...
经常给自己算命，命会不会越算越薄？故时讲究：1、无事不测；就是说没事不要胡乱测字算卦，因为只要测算就有两个面，好的是什么，不好的是什么。
听后人就犯嘀咕，闹得人心惶惶。
2、一事不能妄测；就是说一件事情，只找自己最信任的人测算，而且只算一次。
因为，每个术士都有不同的理念、不同的角度、分析能力有强有弱，得出的结论就不同；就是同一个术士每次都有不同的信息、不同的认识，就像抛硬币，抛一次一个样，最后，不知所以然！至于经常给别人算命；以算命为职业，有的说无、好的说坏，骗人钱财，又不能给人排忧解难，良心不饶，能不折寿吗？
我老家有个算命的,真牛B,真邪门,我是安徽阜阳人,每次她给人家...
易经八卦预测才是正宗。
释迦牟尼佛谈到6种神通：天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
当然，最殊胜的是漏尽通。
恒毓教授在《佛教与神通》一文中有这样一段话：“神通一定是和变化联系在一起的，神通的变化一定是不可思议的。
这不可思议的神通变化，根据佛教的说法，三乘圣者所得到的总共有六种。
所谓六种神通，又称“六通”，指的是天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏尽通。
其中，天眼通指的是修得与色界天人同等的眼根，不论远近、内外、昼夜，一切都能看见；天耳通指的是修得与色界天人同等的耳根，不论远近、内外、大小、强弱，都能听见；神足通又称“如意通”或“神境通”，指的是能在六尘境界中变现自在、飞行自在、转变自在的神通；他心通指的是能知他人心思的神通；宿命通指的是能知他人宿世事迹因缘之神通；漏尽通指的是断惑究竟后所得之神通。
这六通当中，前五种神通是一切修习禅定者都能获得的，证得了佛法之后也都有，但佛教并不追求之，而漏尽通则是佛教修行之目标。
《大佛顶首楞严经·卷第九》说：“欲得菩提，要除三惑，不尽三惑，纵得神通，皆是世间有为功用。
习气不灭，落于魔道，虽欲除妄，倍加虚伪，如来说为可哀怜者。
”换句话说，前五种神通都是世间有为功用，是无法解脱的，只有漏尽通才是标志解脱之神通。
”证道者之他心通他心通有种种不同，且约证道者说，以业尽情空，心如明镜，当无人问时，心中一字亦不可得。
及至问者将自己先所阅过者见问，彼虽久而不记，其八识田中，已存纳此诸言句之影子。
其人以无明锢蔽，了不知觉，而此有他心通，即于彼心识影子中，明明朗朗见之。
故能随问随诵，一无差错。
即彼问者未见此书，亦能于余人见者之心识中，为彼诵之。
扶乩与他心通扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。
鬼之劣者，或无此他心通力。
其优者则能知人心，故能借人之聪明智识而为之。
然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。
于识田中有，现知中无者，或此义非已所知者，便不能引以示人。
其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。
鬼神鬼神有邪有正。
邪鬼神。
则真妖以求人敬者。
正鬼神则护国佑民之善神。
若求大士固不须求鬼神。
如得其王。
民自顺从耳。
又鬼神于小灾或能救。
于定业则不能救。
若大士则大。
小。
定。
不定。
通能救。
唯视其人之诚与否也。
佛弟子对乩坛之看法乩坛所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。
至于说天说佛法，直是胡说。
吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。
亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。
真学佛人与扶乩扶乩。
乃灵鬼作用。
其言某佛、某菩萨、某仙、皆假冒其名。
真仙。
或偶尔应机。
恐千百不得其一。
况佛菩萨乎。
以乩提倡佛法。
虽有小益。
根本已错。
真学佛者。
决不仗此以提倡佛法。
何以故。
以是鬼神作用。
或有通明之灵鬼。
尚可不致误事。
若或来一糊涂鬼。
必致误大事矣。
人以其乩误大事。
逐谓佛法所误。
则此种提倡。
即伏灭法之机。
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