运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者，缘盖头截脚之故也

《滴天髄》曰：“休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视孰降，和好视孰切”。原注曰：“日主替如吾身，局中之神，智之舟马引从之人，大运譬所到之地，故重地支，未尝无天干。铁樵先师解释曰：”富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途，所命好不好运也。日主如我之身，局中喜神用神是我所用之人，运途乃我所临之地，故以地支为重。要天干不背，相生相扶为美，故一运看十年切勿上下截看，不可使盖头截脚。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣”。可见，铁樵先师也是赞成应该是干支统论的，但是应该了解干支间的关系，不能全然割裂。  

经过大童实践，我们比较支持素庵、铁樵两位先师的观点：首先大运干支必须上下统观，分清干支间的关系，简单地说就是盖头截脚。然后再分干管前五年，支管后五年，这样就可以进一步相对精确地得到前五年后五年各自的不同运势。定下来大运的五行走势和六亲属性以后，下一步就要和命局作用来判断这步运是好还是不好。一般来说，大运千支的五行性质跟命局所喜的五行相一致，就是好运。不一致甚至相反，就是坏运。分清好运坏运以后还要分清好坏的级别层次。是非常好，很好，还是一般，是非常坏，很坏，还是一般。这主要看大运干支间的协作，比如根据六十甲子干支搭配规律，每一个天干都有六次与不同的地支搭配。以甲乙木为例，共分为：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥。这甲乙木的五行搭配共可以出现12组。这其中，甲寅、乙卯上下皆为木，同质一心，自然力量最强。甲子、乙亥、甲辰、乙未次强，甲午、甲戌、乙丑、乙已为弱，甲申、乙西为最弱。如果喜木运，当然是甲寅乙卯最好，甲申乙酉相对最差了。反过来，忌木运，那自然甲寅乙卯最差，甲申乙酉就相对好了。这样就可以分淸每步运之间的差异。当然，这只是一般性的划分，还有多种细节需要了解，例如，现在讲的甲乙木的12种组合形式，这是从天干的角度说的，那从地支的角度看还有寅卯木呢，庚寅辛卯与壬寅癸卯自然不能同日而语，丙寅丁卯与戊寅己卯也自然不同，这些都需要细化批断。再比如，同样喜木运，甲木和乙木阴阳属性不同，其吉凶差别也自然不同。这还仅是五行层面的，再介入到十神层面呢，官与杀、比与劫、食与伤等等，都有不叼，所以，要对基础知识了然于胸，实断中，抽丝剥茧，层层深入，批命，可不是个简单的事。  

《滴天髄》原注曰：“必先明一日主，配合七字，权其轻熏，看喜行何运，忌行何运。如甲R以气机看春，以人心看仁，以物理看木，大率看气机而余在其中。遇庚辛申酉字面，如春而行之于秋，新伐其生生这机，又看喜与不喜，而行运生甲伐甲之地，何断其休咎也。太岁一至，休咎即显，于是详论战冲和好之势，而得胜负适从之机，则休咎了然在目”。铁樵先师解释曰：“如喜行木运，必要甲寅乙卯，次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯：喜行火运，必要丙午丁未，次则丙寅、丁卯、丙戌、丁已：喜行土运，必要戊午、己未戊戍、己巳，次则戊辰己丑：苒行金运，必要庚申辛酉，次则戌申、己酉、庚辰、辛已；喜行水运，必要壬子癸亥，次则壬申、癸酉、辛亥、庚子。宁使天干生地支，弗使地支生天干：天干生地支而荫厚，地支生天干而气泄。何谓盖头？如喜木运而遇庚寅辛卯，喜火运而遇壬午癸巳，喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未，喜金运而遇丙申丁酉，喜水运而遇戊子己亥。何谓截脚？如喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥，喜土运而遇戊寅、乙卯、戊子、己酉、戊申，喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子，喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。盖干头喜支，运以重支，财吉凶减半；截脚脚喜干，支不载干，则十年皆否。假如喜行木运，而遇庚寅辛卯，庚辛酉为凶运，而金绝寅卯，谓之无根，虽有十分之凶，而减其半。如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又减共半，或再遇太岁逢丙丁，制其庚辛，则无凶矣。寅卯本为吉运，因盖头有庚辛之克，虽有十分之吉，亦减其半。如原局地支有早点酉之冲，不但无吉，而反凶矣。又如喜木运，遇甲申乙酉，木绝于申酉，谓之不载，故甲乙之运不吉。如原局天干又透庚辛，或太岁干头遇庚辛，必凶无疑所以十年皆凶。如原局天干透壬登，或太岁干头逢壬登，能泄金生木，则和平无凶矣。故运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者，缘盖头截脚之故也”。  

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易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。  

大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。  

毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。  

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。  

而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。  

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。  

有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。  

北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。  

命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。  

而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。  

易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。  

比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。  

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