比劫重重虽克父，不见偏财命也固

克父诀 
比劫重重虽克父，不见偏财命也固 
岁运若遇偏财来，父死横死无救助 
偏财临库又见冲，岁见库来父寿终 
天克地冲见偏财，父亡之期延迟来 
年干受克父早死，年食月枭父必埋 
年柱纳音被见克，岁运同克父必亡 
克母诀 
财多无印母无恙，岁运逢印母必亡 
六合转杀逢印授，母命必定不长命 
年支受冲母早亡，年印月财母必伤 
正印遇墓被突破，再临墓库母寿终 
天克地冲伤正印，无救之时母必埋财官印绶分偏正，兼论食伤格式定。 
影响遥系既为虚，杂气财官不成拘。 
前一句论八字无财官，则取遥冲、遥合得财官成格；后一句指月令杂气格指取用定格 
官杀混淆须细论，杀有可混不成混。 
先须明作甚混淆，月官时杀或月杀时官即为混。作甚有可？有食伤可去官留杀或去杀留官则可。反此不成 
伤官见官最难辨。官有可见不成见。 
作甚伤官见官？月令伤官八字中又见官者即便，伤官格无财印必不成见官，金水伤官可见官，仍须财印相辅，伤官无财印，虽巧却贫，不见官已成下格，况且见官…… 
定格上， 
一种是取月令主气定格，以《三命通会》和《渊海子平》为主；《三命通会》曰：“主有纳客之数，客无胜主之理”。 
一种是定格只以月令（寅申巳亥子午卯酉此八个月）本气取格，杂气月令按透干会支、从重者论这两个规律。以月令又思索中余气的透干预会合而论其变更，一个月令会有一个、二个或三个格的情况产生，其法见载于《子平真诠》，沈孝瞻对其有专门阐述，对多格休咎阐述的犹为详实。 
《宝法》第一 
夫禀阴阳而生六合间，故造化之赋于人也，禀造化而生；物亦如之，莫不由阴阳变更。是故，推人休咎福祸，斯理昭着；然术家之法固多，究徵索子平以外未有矣！ 
子平一法，专以日干为主，而取提纲所藏之物为令；次及年日时支以表其端。 
凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格；现代人多不知其法，于此百法百失。 
比方月令，以金木水火土为要，但有一事而定言之，若于傍求，则有失误；取其月令用事，则以遍求轻重浅深格式破冲可也。 
西山易监师长教师得其变通，将干格分为六格为重：『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』，而消息之，无不验矣！其法曰：『逢官看财，逢杀看印，逢印看官』，斯有微妙不传之法。取四者中庸之道、生抑制化，而遇破休囚为下运；有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详得当；不昧庸术，宜熟读幸加勉焉。 
《宝法》第二 
子平之法，以日为主；先看提纲为重，次用年日时支，分解格式，方可断之；皆以月令为用，不成以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。 
惟易监师长教师之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多却取水，不来取火，况此差矣！以法断之，误其泰半。是西山易监参透玄机，十八格内取六格为重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推轻重浅深，满有把握。 
六格法曰：『逢官看财』，『逢财看杀』，『逢杀看印』，『逢印看官』。如用印不怕杀；是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀；但有官杀在，运转官杀乡，亦作贵格。 
月令通官，柱中遇财，财生官妙矣！乃贫贱之格。  
柱中见财，要人财旺，至兴发福矣！ 
但见一杀，则以杀为重，不成又行财旺之乡；乃财生杀旺，看成富贵之格。 
凡格当以杀官言之。 
dogsmart: 
格式之意，我以为，格为参照，局为组合，即以月令为参照，观全局之组分解败。对此之了解来自“格物致知”，格物致知即参照天然纪律取得常识，又如格尺之“格”亦有参照之意。 
以中药作比如： 
首先是采集，采集要得时 
中药的采集都是要在该药草其药性最旺的时候，比方一些以根入药的，就不能在抽芽的时候采集，因其得时药性才旺，抽芽则泄其精髓，萝卜抽芽了就空心了，谁还吃？所以八字取用在月令。 
其次中药的运用，运用要有方 
有些药温良无毒，比方人参之类，可以直接进补，有如八字中的财官印食之美，运用时不单要保管其药性，并且必须配以其他药材来充沛发扬其药性，但补药也不成多用，贵在适量，所以财官印食贵在清纯有生护。 
有些药有大毒，如伤杀劫刃之天性为凶，所以必须炮制，炮制就是去其毒性的过程，然前方可以使用，所以伤杀劫刃须制化刚才有情，但须制之有道，如药炮制过分去其毒性而亦去其药性，或者炮制缺乏，去毒不尽，依然为祸 
用药则不成过分不及，亦不成浊杂。