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名字是一种文化

  • 吉祥别名
  • 2020-12-23 15:14
  • 指迷居士
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名字,传承着人们的情感、意义和抱负! 
这个名字包含了人的本质、精神和精神! 
名字不仅是一种象征,而且反映了不同家庭的思想观念、文化素养和兴趣爱好。有时它也反映了一个人的形象、水平和品位。人名既是个体生命的代名词,又是个体人格和社会特征的象征。另一方面,一个人的名字必然会受到社会文化的影响,因为人都是社会性的。由于词语也具有社会性,借助词语的人名意义必然离不开社会文化的影响。一定时期的社会和一定民族的社会,都属于其特定的文化,人名所反映的一种社会文化与当地民族文化难以割裂的联系。首先,从人的命名来看,它本身就是一种文化行为。中华民族的命名反映了中华民族的传统道德文化。 
我们知道,姓氏和名字是结合在一起形成中文名字的。姓氏属于家族,只有你的名字是由你的父亲母、其他亲属或你自己取的。就姓氏而言,我们每个人都是从他父亲的姓氏出生的。当然,还有一个姓氏母显示了血缘关系和家庭关系。传统之上,中国人注重家庭的继承和繁荣昌盛,希望后代繁衍生息,尊崇祖先。所谓“有三不孝,无之后不大”,一个家族的“香”传承,以姓氏传承的形式,意味着家族血脉相连。 
中文名字很有特色。这不仅体现在一个人的姓氏之上,而且体现在给他起的具体名字之上,这也体现出浓厚的传统文化色彩。例如,除了姓氏,中国人还有一种长期的按“谱系”命名的方式。在一些家庭里面,有家谱和家谱。从这些家谱和家谱之中,我们不仅可以看到家族世系世代相传的繁衍,而且对人名的产生也有严格的规定,形成了清晰的人物生成序列。例如,江西九江某地,家族吴姓氏的谱系安排非常清楚:“午仓的家族成员是芮氏家族,敦厚是英雄,孝友家族是镇湘家族,熙康是志通家族。”。他过着学术和学术生活。他是一个忠实的胡琴静,一个亲爱的董先勇。”这个序列是由家族祖先预先安排好的,然后一代又一代地传承下去。家族的后代不能随意改变。每一代人的名字不仅是以姓氏为基础,而且是按照一代人的要求来命名的。 
考虑并表达几代人对后代的期望。据此,我们中国人,特别是长期生活在海外的华裔,对寻根寻祖更感兴趣。他们经常根据家谱和词代学树寻找自己的词根。这种强烈的宗族观念和文化特征,表现了几代人甚至几十代人间的血缘关系,把个体生命延续意识和家庭血缘传承意识统一起来,并加以保存,成为家庭乃至家庭的不可摧毁的亲和力和凝聚力国家。 
众所周知,中国传统文化对中国人名有着深远的影响。在中国传统社会,道德和行为是对人的基本要求。所谓“三纲五常”,有“仁、义、礼、智、信”等道德要求。中国人的传统名称常以“仁”(如刘仁、高修仁)、义(如卢俊义、蔡义)、理(如周学礼、王恭礼)、智(如王智、贺智慧)、信(如李信、李信义)等词命名,与“德”有关的类似名称,如于谦、龚自珍、张自忠、沈德潜中国人对女性名字的某种道德诉求和追求往往包含着“段”、“惠”、“芳”等属于“女性美德”范畴的词语。中国传统道德在姓名中的反映反映了中国人的传统道德文化心理。 
中国传统文化除了对个人的命名之外,也影响了一些老字号店铺的命名。比如北京历史悠久的中医药商店同仁堂,以及裕仁堂、安仁堂等店名,名字中都有“仁”字,反映了中国传统文化在药店经营者心目中的分量。全聚德是北京著名的餐饮品牌,不仅在北京开设了多家分店,还发展到北京之外的地方和海外。作为一个餐饮品牌,我们信奉商业道德至上,这是受传统文化影响的。
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