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乔任梁姓名打分运势测算
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- 吉祥别名
- 2021-02-20 20:28
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- 指迷居士
姓名: 乔 任 梁
繁体: 喬 任 樑
拼音: qiao ren liang
笔划: 12 6 11
五行: 木 金 火
吉凶: 吉 吉 吉
天格->13(火)
人格->18(金)
地格->17(金)
外格->12(木)
总格->29(水)
天格13所示之先天运:(代表12岁前的先天运势以及先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)
『数理』:[春阳牡丹]智能超群的成功数。[大吉]
『签语』:才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
『含义』:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。
人格18所示之主运:(代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势)
『数理』:[铁镜重磨]有志竟成的内外吉数。[大吉]
『签语』:权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
『含义』:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。
地格17所示之前运:(代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)
『数理』:[坚操]突破万难的刚柔兼备数。[大吉]
『签语』:权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
『含义』:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。
外格12所示之副运:(代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
『数理』:[掘井无泉]意志脆弱,家庭寂寞数。[凶]
『签语』:无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。
『含义』:无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依,一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格29所示之后运:(代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入,影响人生最终的成就)
『数理』:[智谋]泉舟顺展的大立功数。[大吉]
『签语』:智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。
『含义』:智谋优秀,奏功受福之数。财力活动力俱备,成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝,任意从事欲望无止境,多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性,或者酿出荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
三才配置:(三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!)
您姓名的天地人三才配置为:火金金。卜易居解析:过分坚决鲁顽刚强,以致遭受批难、不和,陷于孤独,易生不平、不和,不满、怨叹等。成功运被抑压,且易变为遭难以及失子、孤独、不遇等。容易因不测之突变而短寿丧生之兆。成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。(凶)
基础运:不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。(凶)
成功运:严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。(凶)
社交运:诸事不加细虑,言行易失不慎,故易招致引火烧身之危。若能三思而后行,可化凶为吉。易患皮肤病、外伤、近视等。
人格18之数理暗示:次吉祥运、艺能运、刚情运
地格17之数理暗示:次吉祥运、刚情运
外格12之数理暗示:凶数运、孤独运
总格29之数理暗示:首领运、丰财运、男性双妻运、孤独运
说明:若五格数理暗示的凶数运较多,表示易破财、事业不顺、影响健康和家庭;女命狐独运、首领运及刚性运较多,则代表婚姻不顺。以上两种情况均建议改名或予以化解。
总评及打分:
根据名字测试打分,乔任梁的姓名评分为:89分,你的名字起得很好,相信它会助你一生顺利的,祝你好运。
1.算命八字中的深水关是什么意思
深水关也就是三十六煞之一的深水关,其解如下:
勿近河边、水池边。水灾注意。犯前世父母,清明、七夕不拜,可保平安。
另附三十六煞:
千日关
生下来一千日以内,勿往外婆家之神明厅,并勿坐车走远方,主惊风吐殃乳之患,勿犯以免生灾,保平安。
雷公关
在响雷时,勿近水井边,或铁器边,防高空跌倒,小孩喜欢爬高,爬高终失危险,勿抱高空或高处弄跳等,保平安。
落井关
勿近井边、河边、水边、渡舟、有坑洞穴的地方去玩必险、有水厄之灾、勿近为要。
鸡飞关
怕看杀生,防鸡飞过头鸡啄等惊风,防之为要,以免不吉。
取命关
须防高空险处,勿看凶亡人,新建庙宫,建蘸,中元普渡,中元坛内皆不可接近,可保平安。
白虎关
一生多血光之灾,须防失跌,高空险处小心,尤其女命,生产时要特别小心,以免母子丧亡。出麻疹小心。现有预防针种,多注意可保平安。
铁蛇关
马路须小心谨慎,不可接近,以免危险,出疹痘小心,现有预防针可保平安。
断肠关
忌看杀猪羊之恐怖,保平安。
短命关
防夜吵闹、保平安。
和尚关
勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚,如不注意者,灾疾难免一生怕犯麻衣煞,须多注意为吉,随母入庙行香多惊。须避之,保平安。
天吊关
不利过山过河、行夜路不安、同时多有急难灾祸,须注意可保平安。
夜啼关
夜间不可出外游玩、日落西山时见天不利、夜间不可见灯光、以免小儿多啼哭、多灾病。须避之可保平安。
埋儿关
忌看出殡丧葬,保平安。
五鬼关
普渡打蘸不可近前,近前会带刑、生灾疾。忌见棺木板可保安。
天狗关
犯者天狗食日,皆不可看,出生四十日内,不利外出远行,也不可行夜路,以保一年四季平安。防血光破相灾可保平安。
鬼门关
不可远行,所有阴宫庙,勿入为吉,以免灾刑,同时勿入凶孝家为吉。
撞命关
难养宜过房可保平安。
汤火关
要时常注意火、滚汤、油、厨房内勿近为吉。容易受伤之患、应注意可保平安。
直难关
限内刀器利器小心可保平安。
深水关
勿近河边、水池边。水灾注意。犯前世父母,清明、七夕不拜,可保平安。
断桥关
勿过长桥,浅舟、竹笺也勿渡,勿渡舟过竹桥。摇篮车轿小心,保平安。
四柱关
所有修造动土、不可近前、远离为吉、俗忌坐儿童车,须小心可保平安。
金锁关
不可拜神契,也不利带圈,必主不安,金银铁片钱带恐入口内,或生疾病夭亡。注意可保安。
百日关
生下百日内,不可去外婆家,以色灾刑。生日起对百日之日勿出门,忌远行恐惊风。避之可保平安。
无情关
童限少去外婆家,生父母偏呼或重拜父母,保平安。
急脚关
勿行远方,勿看上梁、修造、动土、保平安。
浴盆关
三朝忌洗身沐浴,沐浴时小心保平安。
将军箭
必伤骨肉亲,不射他人也射自己,勿入将军爷庙入者借弓开箭,须先行制化可保平安。
深水关
勿近河边、水池边、水灾注意,犯前世父母、清明、七夕不拜保平安。
水火关
要时常注意水火滚汤、厨房内勿近、水边、火边勿近可保平安。
阎王关
在未上运时,所有阴宫庙、不利近前。尤其是城隍宫、俗忌做佛事功果,切不可接近可保平安。
四季关
一生多病,在四季节气前,远方勿去,以免灾殃。
2.有哪位周易高人看看这个是花树什么
这个花树叫“五行花树”也叫“瑶池金叶”。是以人命的出生干支纳音五行,对查出生的月份,以查这个命是否好养大成人。这个以前的命书有绘图的,一树上有十二朵花,代表十二月生人,花朵有上、中、下及连根不连根的。一共五幅图代表五行命。举一命例:如一九八四年岁次甲子纳音金命,查金命五行花树,依生月(农历)看瑶池金叶(即十二月花的位置),对诗诀:“根下最坚牢,树上摇便摇,一时风动起,叫苦闹嘈嘈。”即金命,三、九、七、五、十、十一月生人好养大;正、二、四、六、八、十二月生人不好养。(其他木、水、火、土依各图类推。)以前古代医学不发达,最怕小儿多病难带,怕夜啼烦恼,于是请民间星命术士破关解煞,或写红纸提醒,或画符咒解之。对这五行花树瑶池金叶,今日已不是很认真重视了,但这一昔日民间星命艺术还在民间有所保留传承。
雷公关是星命小儿二十六关煞之一。其查法以生年干对生时支:甲乙丑午,丙丁子,戊己戌,庚辛亥,壬癸寅。凡小儿命犯雷公关胆小,怕闻雷声及锣鼓高音响声,要防惊吓。小孩不宜被大人举过头顶逗乐玩耍、防跌倒。命带此关,若行限、流年与“天厄”、“卒暴”、“羊刃”相逢,主易有雷火电之厄;若命带天德、月德可以解除。所以命带此关的小孩,须防雷电,勿近为宜。
3.有算命的说我八字
不要轻意的算命,你要是算了的话,未知的数不可测。
意思是说你现在有一定福报,诸事都很顺利(至少在大的方面是如此)。当你的福报用完了,你就会经历一些磨难与坎坷。具体何时用完,是不一定的,也许几年,也许一辈子。在此就不详述了。
看来你还是有一定的善缘的。你现在没事时,多看看“了凡四训”经常深入研究。这样当你的福报运尽时,可以自已在积福转运。
提醒楼主,以后不要算命了,不要把自己的八字轻易透露,说者无心听者有意,也许被哪位邪师利用,就很危险了。
南无观世音菩萨
1.算命是真的吗
航海路西头有位“神算”,连车牌号和手机号的后4位都能算出来。“你坐在对面写车牌号,算命的也写。写完后,你拿出来,他也拿出来,两个车牌号是一致的,太神奇了。”“这中间肯定有问题,但不知道他们是怎么骗人的。”如此准确的算命让小刘心生疑窦。小刘坚信这其中有诈。但诈在哪里,他左思右想也没想通:这到底是怎么回事?难道算命先生真的有传说中的“天眼”?暗访要价90元,最终10元成交根据小刘的,7月3日中午,在郑州市大学路与航海路交叉口向南,记者找到了那位算命先生,佯装要找工作,请他算算何时能找到。算命先生斜靠在自行车上,大声说:“小姑娘,这样吧,我给你算,算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****,那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅,我是开了天眼的。”问及价钱,他说根据心诚的程度,分为30元、60元、90元三个等级。经讨价还价,最终以10元钱成交,但必须先付钱。
他从兜里拿出一支圆珠笔,又拿出一沓钉在一起的白纸条,每张约5厘米*2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着,像是在写着什么:“你看,我先写下你兄妹几个,一会儿你再说出来,绝对准。”但是写的什么,他坚持不让看。然后,他把笔递给记者:“我已经写过答案了,我手里也没有笔了。现在,你说说,你父母是不是全在世?”记者答是。他得意地拿出白纸,上面果然写了个“全”字。他又问:“你兄妹几个?”这次记者长了心眼,胡乱说了个3。他说:“算这个要心诚,你可不能骗人。”在记者再三保证真是兄妹3个后,他拿出白纸,撕下一张:“看看,我写的是不是3啊?”果然,白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是,记者其实是姐妹5个。对纸吹气,然后烧掉能破灾?为了进一步戳穿其骗局,随后,记者让其算何时能找到工作。他说:“下个月你肯定能找到。不要找跟水有关的工作,不要去东北方向找,要去西南方向找工作。”不过,他随后非常严肃地说,因为记者和流产的女人交往过,影响到了前程,即使找到工作,也会遭到一名黑胖女人的顶替。看记者低头不语,他还以为算得准,更加兴奋起来。“有个男性追求不到你,近日内必定采取报复行为,如果不及时破除的话,那人就会采取过激行为,到时候,你连命都有可能保不住。”记者假装很害怕,问起破灾的方法,他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说:“在上面写上你的生辰八字,你搓三下,吹三口气,许个愿,我边念经,边给烧掉,就破灾了。不过,这个得加钱。别人都给90元,你给30元吧。”记者表示没钱,他马上说,那去买包好烟吧。同样遭到拒绝后,他恼羞成怒:“你心不诚,心不诚的话会让车撞的。”
这些“神算”大都有准备虽然证明了所谓的“神算”算得并不准,但其中的玄机,普通人很难想通。昨日,从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。
第一招:无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等,这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’,也是很多骗子惯用的。”李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的,一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。“神算”将其夹在指甲缝里,或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时,“神算”便会根据你的答案,随机在纸上写上。“他说写上时,其实没写,只有看到了你的答案后,他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法,练得又快又准,还能不看倒着写。”李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里,所以要想写复杂的很难。李先生说,破解“无影笔”的办法很,只要你故意说错答案,“神算”绝对会写错。另外,你坚持不说他是算不出来的。
第二招:阴阳纸可算你写下的所有信息还有些“神算”,并不只是算与数字有关的,他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么,他却全知道。这是怎么回事?据李先生解释,这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”,是“神算”们在让人写下信息的时候,会让人用圆珠笔,而且,用的纸会特别薄。“你写完了,他把纸一撕递给你,看起来好像他啥也没看到,但实际上,因为用的纸薄,一般来说,人们用圆珠笔写字时,会特别用力,所以,在第2页纸上,能非常清晰地看到所写的信息。于是,他又‘算’出来了。”李先生说。行家解释算得准为啥不去买彩票?在街头许多摆摊儿的算命者那里,都打出了“六爻”、《周易》的旗号。据李先生估计,加上地摊儿算命者,在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的,仅有300人左右。李先生说:“我们都有正规的营业执照,是信息咨询行业。”
2.算命是真的吗
不能一概而论,算命的,分为学术派和江湖派,街头上的大多是江湖派,是为钱行骗的,他的本事是套出算命的人说出的话,再运用他的一点八字知识来顺水推舟来行骗的。
而不在街头行骗的学术派注意科学性,是一套深奥的哲学思想,八字有几千年的历史,能流传至于,肯定有它的流传的道理,不能说自己不懂就是假的,骗人的!只要你去了解,去认识,肯定会吸收到不少有用的知识!八字的理论基础是五行、阴阳学说,其实,中医的理论基础也是五行、阴阳学说,这都是《周易》的功劳,建议有识之士,先去学学《周易》,也许,他会改变你的人生!不过,更重要的是努力、勤奋和拼博。
1.卜卦镜子可以随便挂吗
不可以随便挂镜照睡床人在睡觉时,是最放松、最没有戒心的时候,所以如果半夜起来被镜中的自己吓到,是会伤到元神的。
另外,镜子照床也容易让夫妇常翻脸,助长另一半常常外遇的可能性。镜照房门镜子不能对着房间门,因为镜有镜神,每个门也有所属的门神,所以如果镜子对着门,这会吓走平日保护我们的门神,并让房间内容易有卡阴的状况。
镜照大门大门的正前方,千万不可放镜子,这会让门神和财神一起被镜神吓跑,是阻挡财神之意。另外如果是你是生意人,则会导到事业不顺,金钱超贷。
镜照炉灶这种情况会产生镜神和灶神对冲,因此容易让家中的成员身体出现病痛,女性易有妇女病,男性则常会莫名的拳脚打}对待老婆。镜照神明镜子如正对神明桌,不仅对神明大不敬,还会造成不好的冲煞,让原本驻在家中保佑你们的神明,因镜子产生的冲气而离开。
2.挂镜子真的影响风水
镜子,是每个家庭中必备的用品之一,尤其对爱美的女性来说,更是不可一天不照镜子,但从风水的角度,镜子却是种很阴、很寒冷的东西,所以摆设时禁忌很多,要如何放学问很大。你家的镜子有没有一下摆放情况?看看有什么禁忌吧!(意见仅作参考)
镜照睡床
人在睡觉时,是最放松、最没有戒心的时候,所以如果半夜起来被镜中的自己吓到,是会伤到元神的。另外,镜子照床也容易让夫妇常翻脸,助长另一半常常外遇的可能性。
镜照房门
镜子不能对着房间门,因为镜有镜神,每个门也有所属的门神,所以如果镜子对着门,这会吓走平日保护我们的门神,并让房间内容易有卡阴的状况。
镜照大门
大门的正前方,千万不可放镜子,这会让门神和财神一起被镜神吓跑,是阻挡财神之意。另外如果是你是生意人,则会导到事业不顺,金钱超贷。
镜照炉灶
这种情况会产生镜神和灶神对冲,因此容易让家中的成员身体出现病痛,女性易有妇女病,男性则常会莫名的拳脚打}对待老婆。
镜照神明
镜子如正对神明桌,不仅对神明大不敬,还会造成不好的冲煞,让原本驻在家中保佑你们的神明,因镜子产生的冲气而离开。
镜照书桌
镜子容易让书房内读书的人分心,另外,主宰文昌的文昌帝君也不喜欢小孩一边看镜子一边读书。
镜摆财位
客厅内财位不可摆镜子,才不会让财神因镜神而被反射走,一般来说,客厅的财位是大门进来的左右对角处。另外,镜子也最好也不要嵌在客厅的天花板上,因为这会让坐在客厅的人耗气、耗财。
镜照厕所门
镜子面对厕所门,会让夫妇在处理事情时钻牛角尖,并且让家中的男性性功能减弱,女性则易有妇女病。
门悬八卦镜
大门外上方放八卦镜,这会让住在你对面的邻居认为你把不好的磁场反射给他。另外也会让你在房屋买卖时,卖方会以为你的家是不是有煞气,提高你脱手的难度。
镜置玄关
置于内明堂的大门两侧即玄关,这样不但不会照到门内或财神,还可让代表财运的内明堂有空间加大的效果。但如发现镜子有破裂,则须马上更换,否则会有血光之灾。另外,亦可在大门的门把上,放个化阴、化小人的铜铃,并在铜铃上用油性红笔写上“雷令”,那就可挡煞招吉祥。
避开门窗
置于卧室的化妆台上或厕所内,但务必要避免对到床、门或窗户,但如因空间有限,无法移动者或对门窗者,可用红色蜡光纸剪下约1元硬币大小的圆型,贴在镜子的中央,并在上面用笔写上“化解大吉”即可化解化
1.最好的关于算命占卜风水的书籍是什么
最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?学算命从基础开始,也就是阴阳五行、天干地支等方面的知识,首选阴阳系统论;
最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?四柱八字当代完整的技术与方法就是人体生物节律学,这就是那些大师都看人体生物节律学的道理;
最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?然后学习风水,科学风水解密是首选;
最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?一般对算命不精通的人,往往教你看易经;易经不是算命的,看一辈子易经都别想学会算命;
最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?有的人往往说古书好,其实这是误会;因为社会在发展,科学的日新月异,算命的技术也一样,在实践中不断得到完善,所以学习当代的人体生物节律学是古书任何技术与方法都不会具备的。祝您好运,记得好运!
2.算命看相的书
《四柱预测技法》《四柱精萃》《周易与预测学》《四柱预测例题解》《四柱预测学入门》《四柱预测学释疑》《四柱特训班讲义》《四柱特训班面授辅导》《八字命理特高班讲义》《用天干地支预测疾病》《生不孝儿女是人类的悲剧》《四柱预测学入门》《风水旺宅宝典》《卜筮易知》《周易预测学入门》《神相篇》《相手术》《风水天地立宅安坟风水秘传》
邵伟华的。有很多图片。
很详细,一般新华书店都有卖,或者当地的一些有点名气的都应该有,就是不知道你看不看懂了。
3.大家看过的关于:金木水火土的风水算命书籍有哪些;说出书名来
算命经典书籍:渊海子平,滴天髓,三命通会
第一:四柱类,《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》,《星学大成》。
第二类:易术类,《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》,然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了,《高岛易断》有唐宋易卜之风,《梅花易数》是宋明的路子,《增删卜易》切于今人实用,亦且易学。
关于周易类的,要明汉易,唐宋易,明清易,甚至先秦易之不同,确实难事,然而对于一般想学习算卦的来说,只学明清易就够了。易学在变化,算命术也在变化,这就是天道吧。
第三类:三式,三式是易术之流绪,然而非周易,太乙类的《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》,其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。
奇门学说,古为秘术,理论创新不够,实例也少,研究起来不容易,要靠自己。不要贪图神奇,总要切于实用为第一。
六壬类,《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》
小六壬,《小六壬金口诀》第四类,其他杂学,《紫微斗数》,《卜筮正宗》,《风角》。
4.推荐几本有关风水的书
001.《九星论命法》
002.《四柱阴阳经》与《四柱阴阳经1-6期辅导》
003.《通天宝座》
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017.『阳宅正宗』
018.『玄空二十四山飞星图』
019.《地理啖蔗录》
020.《葬经笺注版》
021.《因是子静坐法》
022.《山洋指迷》
023.《遁甲集成》
024.《协纪辨方书》
025.《地理人子须知》
026.《神相铁关刀》
027.《地理辨惑》
028.《河洛玄机》
029.《平阳地理玉函经》
030.《遁甲符应经》
031.《发微论》
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044.《梅花易术汇集》
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094.《金锁玉关评“阳宅外形图说”》
095.《奇门大师张德顺》
096.《了凡四训白话篇》
097.《江湖金口诀》
098.《四柱六神用法问答》
099.《子平病源生死诀》
100.《六壬学起源及基本认识》
5.初学风水,看相,看什么书
五术玄学山医命相卜,你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相,手相面相相比之下会比较容易上手,不是说它很简单而是说相较于其他,如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣,学习的兴趣很重要,你要是学看相能学进去的话,这表示你与五术有缘,学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相,给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后,这表示你有学算命的天分(看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命),有天分就要珍惜好好利用,不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》,这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来,用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》,这书比较好懂慢慢看不要心急,如果可以最好是能找一位师傅好好指点你,这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频,很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看:风水的《葬经》,面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》,八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂,若是文化较低的话建议还是不要看的好,以免误人误己,要知道失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这些知识,你若是能够认真的好好学习,我相信你一定会受益匪浅。
心正最重要,想学算命老子的《道德经》是必须要看的,如果可以最好是能把他背诵下来。
希望对你有帮助。
6.我想学习周易,主要是看相,看风水,您能推荐有关的书籍吗,
一、《周易》是中国古代人们对宇宙人生的认识,“看风水、看相、看生辰八字”是属于数术范畴。
真实的情况是二者是两个体系的知识,从主体论和认识论、方法论等等都不同。只是有一些人利用大众对《周易》的不了解,进行附会,以增加其神秘感。
看看《火珠林》、《阳宅秘诀》、《雷庭心法》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》等,都是对《周易》断章取义。现代的人写的就不在此例,往往是不能自圆其说。
二、这些问题说到底是哲学、宗教、方术的问题。建议你到佛教寺庙找一位老法师,他会说的更透彻些。
如果不方便的话,你可以读一下《觉海慈航》、《命自我立》。三、下面给出一些参考资料:1、周易周易的起源与发展《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。
《周易》分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。《周易》的核心讲“三易”,即“简易”、“不易”、“变易”。
而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向,又是中国管理哲学的核心。因此,值得重视和研究。
一、简易简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化,是“简易”的路径。
只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律,才有可能实现“简单化”二、不易任何事物都有一定的生命周期,其产生、发展、变化都是有规律可寻的,构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员,包括城市、政党、政府、企业、团队、产业、市场等所有组织系统,构成其生命系统的基因密码、DNA结构和基本代谢规律,是当代管理学面临的主要课题。
而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦”等准数学模型,为研究系统组织基因的DNA密码、结构和代谢规律提供了科学的理论依据。三、变易不变是相对的,变化是绝对的,任何事物都是发展变化的。
变化就是变易,“变易”是易经研究的主要内容,《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等,核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。,《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统,为我们提供了“变易”的类数学模型;为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期,组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争,如何更好地把握变革管理,提供了科学的路径。
2、堪舆学堪舆学的起源与流派堪舆学即风水学,其起源久矣!早在先秦就有相宅活动。春秋时,《尚书》中有:“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”
的记载。至汉朝,司马迁的《史记》中也有“孝武帝时聚会占家问之,某日可取乎?……堪舆家曰不可”的记载。
到明朝时,大军事家,也是堪舆名家,《郁离子》的作者刘基,在一次南游中行至大屿山一带,曾发感言:“奇哉大屿山,日后定可富甲天下!(大屿山,即香港第二大岛。)”而今事实证明了他的推断。
在我们对他精湛的堪舆造诣所折服的同时,也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙!那么何为堪舆?《淮南子》中有:“堪,天道也;舆,地道也。”堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学。
它是以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中,完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的吉凶祸福,寿夭穷通。因此堪舆(风水)与人之命运休戚相关。
从之所以叫风水上又可以看得出,风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实,研究风和水的根本目的,是为了研究“气”。
《皇帝内经》曰:“气者,人之根本;宅者,阴阳之枢纽,人伦之轨模,顺之则亨,逆之则否。”《易经》曰:“星宿带动天气,山川带动地气,天气为阳,地气为阴,阴阳交泰,天地氤氲,万物滋生。”
因此,可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢?其实,气与风水有着千丝万缕的密切联系。
古书载:气乘风则散,界水而止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
又说:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”
《水龙经》也有“水飞走则生气散,水融注则内气聚”,“未看山时先看水,有山无水休寻地”等等,都说明了风和水的重要性。在现实生活中,从宏观上讲,靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。
比如香港、台湾、韩国、新加坡,在二十世纪中叶,亚洲经济普遍不景气的情况下,得风气之先,于六、七十年代经济飞速增长,一跃而成为亚洲经济的排头兵,给整个亚洲经济带来新的活力,为世界所瞩目,被称作亚洲四小龙。然而当你去研究他们时发现,他们所处位置不同,语言文化不同,经济体制也不同,但是却有一个惊人的共同点,那就是他们都是环海地区。
这种现实情况与风。
7.高分求【看相算命入门的书籍】
【看相算命入门的书籍】1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333361306332学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
(/p/4304432904)2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(/p/4260485816)《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。(/p/4255874425)4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。
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进入系统后可体验数十种强大的算命功能![为防遗忘,请将免费算命网在线算命加入收藏夹!][只知道农历请点此查公历][不知道出生时间怎么办]姓:名:公历生日:年月日点分算命知识八字:“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。
从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格:五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。
最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。
对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。五格计算方法:1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。
如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。
2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。
如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。
3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。
如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。
4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。
刘江海,总格数是15+7+11=33。5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。
主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。
刘江海,外格数是33-22+1=12。称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。
这种方法同四柱算命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。
只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。
出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点,就是:子时——晚11点钟到凌晨1点钟;丑时——1点钟至3点钟;寅时——3点钟至5点钟;卯辰——5点钟至7点钟;辰时——7点钟至9点钟;巳时——9点钟至11点钟;未时——下午1点钟至3点钟;申时——下午3点钟至5点钟;酉时——下午5点钟至7点钟;戌时——下午7点钟至晚9点钟;亥时——晚9点钟至11点钟。例:一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一起(1.2+0.6+0.5+1.6=3.9),此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”,就是这个人一生的命运ssssss4651320。
3.指迷算命,免费算命,在线算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名测试
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出生农历:甲戌年十一月初一日戌时。
伤食日元劫
坤造甲乙癸壬(日空子、丑)
戌亥亥戌
藏干辛丁戊甲壬甲壬辛丁戊
枭才官伤劫伤劫枭才官
地势衰帝旺帝旺衰
纳音山头火山头火大海水大海水
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较幸运。
☆居住地宜选择:寒带适中之地及高山,平原之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。
☆饮食方面宜吃:中性食物记及肉食动物的肺胃等,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。
☆药物方面宜吃:中性之药物,或者热性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与寅、午年生者三合,与卯年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。
4.八字算命
八字:己卯戊辰辛丑丙申
五行:土木土土金土火金
纳音:城墙土大林木壁上土山下火
本命属兔,城墙土命。五行土旺缺水;日主天干为金,生于春季。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字预测-免费四柱八字算命-指迷算命(同类金土;异类火木水。)
四季用神参考:日主天干金生于春季,喜有土、火,最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考:辛金生于辰月,若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。
日干心性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
日干支层次[辛丑][中等]通根,坐下有印比食神,主人灵秀,女命辛丑身材好,秀气,守家。
日干支分析心性温和,初防惊恐,意外之厄;虽有衣禄,骨肉少力,晚年好,女人旺家,事多发达。
三命通会辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。通火气旺,有依托的,贵显。辛酉、辛未最妙,不成化象。申上官星无气,只能得到平常的衣禄。
辛丑日丙申时生,丙辛化水,贵显。少年时命运不顺,中年时贵显。逢亥月,做化气看,吉利。碰上寅午戌巳未月,官星有气;生于春天,财旺,都吉利。
三月生此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。应修身谨慎,有重色情前程,为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。福禄永在。
诗曰:为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。
初四日生此日生人,为人多学,才知出众,少年不宜,中运财好,在家多是非,出外逢贵人,夫妻和顺,家庭圆满,活泼,快乐之命。
申时时生(下午三点起下午五点止为猴时辰)
败来败去,难守祖业,父母无靠,夫妻和谐,女人破婚,宜养操忌木类。
凶年:十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
1.国内算命最准的大师是云龙子道长吗
云龙子道长是国内道教唯数不多的能够把五术之法运用到现实社会里为人避邪镇煞、趋吉避凶,念咒符灵,察星观水的得道高士。
云龙子道长对符咒、道医、八字预测、相术、占卜术有着高深的造诣。云龙子道长常年运用八字预测、相术、占卜术在民间为芸芸众生卜算运势,婚姻,事业,财运,官运,学业,官司、投资、求子等为芸芸众生提前趋吉避凶,化灾解难、济世渡人。
云龙子道长修炼的青藤草堂每天都有来自全国各地的缘主恳请云龙子道长为其卜算运势,趋吉避凶,化灾解难。著名书法家王永恩来到青藤草堂时看到全国各地前来请云龙子道长卜算的人络绎不绝就随笔写下了‘草堂深处知天下,品茶之味看世俗’的千古绝句。
在江苏、山东、河南、浙江、安徽一代民间流传一句算命民谣'三个神瞎,不如一个道家'。以此来表达云龙子道长对卜算的造诣。
2.国内算命最准的大师是云龙子道长吗
云龙子道长是国内道教唯数不多的能够把五术之法运用到现实社会里为人避邪镇煞、趋吉避凶,念咒符灵,察星观水的得道高士。
云龙子道长对符咒、道医、八字预测、相术、占卜术有着高深的造诣。云龙子道长常年运用八字预测、相术、占卜术在民间为芸芸众生卜算运势,婚姻,事业,财运,官运,学业,官司、投资、求子等为芸芸众生提前趋吉避凶,化灾解难、济世渡人。
云龙子道长修炼的青藤草堂每天都有来自全国各地的缘主恳请云龙子道长为其卜算运势,趋吉避凶,化灾解难。著名书法家王永恩来到青藤草堂时看到全国各地前来请云龙子道长卜算的人络绎不绝就随笔写下了‘草堂深处知天下,品茶之味看世俗’的千古绝句。
在江苏、山东、河南、浙江、安徽一代民间流传一句算命民谣'三个神瞎,不如一个道家'。以此来表达云龙子道长对卜算的造诣。
3.免费八字算命
胎元:乙丑命宫:戊辰
起运:命主于出生后8个月1天22小时开始起运
交运:命主于公历1980年6月13日3时交运
十神:偏印正财日元比肩
男命:己未甲戌辛亥辛卯(寅卯空)
遁藏:乙偏财辛比肩壬伤官乙偏财
己偏印丁七杀甲正财
丁七杀戊正印
纳音:天上火山头火钗钏金松柏木
神煞:太极贵人太极贵人太极贵人将星
华盖丧门金舆将星
华盖天罗地网阴阳差错
纳音:剑锋金剑锋金路旁土路旁土大林木大林木炉中火炉中火海中金海中金
十神:食神伤官比肩劫财偏印正印七杀正官偏财正财
大运:癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑甲子
岁数:01岁11岁21岁31岁41岁51岁61岁71岁81岁91岁
交运:1980199020002010202020302040205020602070
流年:庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯
壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰
癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未
丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉
戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥
4.免费八字算命
女命:公元1982年9月11日3时0分出生
一九八二年七月二十四日寅时
官食日官
八字:壬己丁壬
戌酉酉寅
性格:
丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁酉日生的人运势的振幅太过激烈。这类人最好避免以自我为中心,彻底当一个配角或参谋,如此可以确实提升自己的运势。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,他们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,他们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作,如成为经纪人或制作人,尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人,因他不会被对方或工作引入歧途,而能冷静的处理事务,由于庚在组织中有能够过全行动的暗示,所以也很适合当制作人。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,他们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
壬年生的人偶而会有潦倒的时候,但不会引起大麻烦。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
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1.袁天罡称骨算命法四两八的命和五两五的命怎么解释
批注:2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍3两9:此命终身运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣6两:一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君6两7:此名生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生7两:此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平。
2.袁天罡称骨算命表
你的骨重为28钱。
称骨歌曰:一生行事似飘蓬,祖宗产业大梦中,若不过房并改姓,也当移徙二三通。
详解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业凋零,离乡别境可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻财,易聚易散,早年不能聚财,三十三方知艰难,凡事顺意,三十八。九。四十岁,称心如意,末限福如东海,寿比南山,只是妻宫有克,三子送终。寿元六十九,闯过八十一,卒于三月之中。
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谢绝追问
3.我想要一份称骨算命的对照表
鼠1924/19841.2两1936/19961.6两1948/20081.5两1900/19600.7两1912/19720.5两龙1928/19881.2两1940/20001.2两1952/20121两1904/19640.8两1916/19760.8两猴1932/19920.7两1944/20040.5两1956/20160.5两1908/19681.4两1920/19800.8两牛1925/19850.9两1937/19970.8两1949/20090.7两1901/19610.7两1913/19730.7两蛇1929/19890.5两1941/20010.6两1953/20130.7两1905/19650.7两1917/19770.6两鸡1933/19930.8两1945/20051.5两1957/20171.4两1909/19690.5两1921/19811.6两网友:幼学琼林[2楼]:虎1926/19860.6两1938/19980.8两1950/20100.9两1902/19620.9两1914/19741.2两马1930/19900.9两1942/20020.8两1954/20141.5两1906/19661.3两1918/19781.9两狗1934/19941.5两1946/20060.6两1958/20181.4两1910/19700.9两1922/19821两兔1927/19870.7两1939/19991.9两1951/20111.2两1903/19631.2两1915/19750.8两羊1931/19910.8两1943/20030.7两1955/20150.6两1907/19670.5两1919/19790.6两猪1935/19950.9两1947/20071.6两1959/20190.9两1911/19711.7两1923/19830.6两网友:幼学琼林[3楼]:月(农历)正月0.6两二月0.7两三月1.8两四月0.9两五月0.5两六月1.6两七月0.9两八月1.5两九月1.8两十月0.8两十一月0.9两十二月0.5两网友:幼学琼林[4楼]:日(农历)初一0.5两初二1两初三0.8两初四1.5两初五1.6两初六1.5两初七0.8两初八1.6两初九0.8两初十1.6两十一0.9两十二1.7两十三0.8两十四1.7两十五1两十六0.8两十七0.9两十八1.8两十九0.5两二十1.5两二十一1两二十二0.9两二十三0.8两二十四0.9两二十五1.5两二十六1.8两二十七0.7两二十八0.8两二十九1.6两三十0.6两网友:幼学琼林[5楼]:时辰子(2300-0059)1.6两午(1100-1259)1两丑(0100-0259)0.6两未(1300-1459)0.8两寅(0300-0459)0.7两申(1500-1659)0.8两卯(0500-0659)1两酉(1700-1859)0.9两辰(0700-0859)0.9两戍(1900-2059)0.6两已(0900-1059)1.6两亥(2100-2259)0.6两网友:幼学琼林[6楼]:例:生於1980年新历8月29日晚上8时年:1980年=0.8两月:农历7月=0.9两日:农历19日=0.5两时:晚上8时=0.6两骨重=2.8两网友:幼学琼林[7楼]:解说:称骨歌的骨重由2.2两至7.1两,愈重愈佳,而每个重量亦有相关的解说,由四句歌诀说出一生命运,现将每个重量的解说简化如下:2.2两为乞丐命,孤苦伶仃,朝不保夕,吃不饱穿不暖,为人庸碌无能,一生行乞度过。
2.3两福气不全,求谋作事却一事难成,妻儿兄弟旨不可靠,离乡别井投靠别人,尚可有两餐温饱。2.4两福禄不全,出身贫苦,家道难有兴旺的一日,亲人没有助力,宜出外谋事,但求三餐一宿。
2.5两祖荫少,出身贫苦,六亲无情冷漠,难以依靠,一生辛劳自食其力,尚且能得两餐温饱。2.6两苦中挣扎,独自为生活奔波劳碌,宜及早离家谋事,勤勤恳恳,晚年生活虽不富裕,但总算无忧。
2.7两祖荫少,出身贫苦,少年已须靠自己到处闯,到处碰壁,多做少成,一生烦恼困苦无穷无尽。2.8两出身贫苦,父母或家庭没能大庇荫,一生辗转流离,飘泊无依,若无过继他人,便是一生居无定所。
网友:幼学琼林[8楼]:2.9两早年运差,诸事欠顺,四十岁后才可安身立命,名成利就,离乡别井或改姓对运程有帮助。3两一生劳碌奔波,为生计而苦苦挣扎,难有安定日子,须终身勤俭克苦,晚年才能稍有安稳。
3.1两早年谋事艰苦,家道贫寒,为生计而苦苦挣扎,中年后才见顺利,兴家立业,衣食尚算无忧。3.2两早年运滞,诸事难成,后来渐有财源滚滚的一天,而中年后衣食不缺,名利双收。
3.3两早年事事难成,半生辛劳谋事亦枉费心力,多做少成,至晚年运势稍旺,衣食无忧。3.4两在尘世福禄不全,为僧道之命,须离乡别井,终身拜佛修道,多作善事才得善果。
3.5两福分不全,缺少家荫,谋事须安守本份,不可好高远,待时来运到之时,自能衣食不缺。3.6两早年福星高照,际遇非凡,并非庸碌无能之人,福分不浅,能靠自己能力出人头地,诸事皆成。
3.7两事事难成,兄弟缺乏助力,须自食其力,一生辛劳亦难守微不足道的祖业,枉费心力。3.8两骨格清高,聪明勤学,终能苦学成才,中年后有望摆脱贫苦,甚至踏足官场,或在大机构担任要职。
网友:幼学琼林[9楼]:3.9两终身运势不通,多劳少成,尽管一生苦心竭力,克勤克俭营生,即使略有所成,到头来还是无福享受。4两早年虽吃苦,但注定福禄绵长,早年受过不少风霜挫折,犹幸为人聪明能干,意志坚定,终能大器晚成。
4.1两为人聪明能干,绝非池中物,早年运势欠顺,但中年运势转顺,已能无忧无虑,逍遥自在。4.2两早年运气不顺,为名利终日多思多虑,难以宽怀,中年后运势渐顺,名利齐来。
4.3两心思灵巧,聪明能干,人品极佳,做事光明磊落,早注定衣禄丰厚,。
4.袁天罡称骨算命
正月十五的
你的骨重为29钱。
称骨歌曰:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬才可上,移居改姓始为良。
详解:此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终。自立家计,出外方好,初限二十二。三至二十四。五不遂,二十七。八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六。七。八末限。明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子。寿元七十七卒于风光之中。
谢绝追问
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5.称骨算命详解
您出生于农历(阴历)1984年四月初三子时。
五行骨重『4.5两』,其中年骨重1.2两,月骨重0.9两,日骨重0.8两,时骨重1.6两。
称骨算命命书如下(仅供参考):
名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中难养男和女,骨肉扶持也不多。
称骨算命注解:
此命为人品性不刚不柔,心所无毒,自当自担,离祖之命,做事有始终,池塘鸳鸯寻食吃,或聚或散,骨肉六亲不得力,如帛如风,劳心费力多成败。初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴。
1.年龄大的算命真的准吗
在我没有研究奇门遁甲之前,一直认为只有年龄大的人算命算的准。特别是那些头发花白、胡子长的人!算命不适合年轻人学。现在看来,以前的看法完全是错误的!
算命源于周易,周易是一门高深莫测的学问!特别是中级以上的周易预测学,像奇门遁甲、六爻、四柱.八字、六壬之类。没有机缘和悟性没有很好的记忆力是很难掌握的!年龄太大的话记忆力差、思维慢、反应迟钝,要想熟练掌握这些高深的东西谈何容易!所以很多年长者大多用初级预测学为人算命!像属相、手相之类的预测学!
比如说奇门遁甲中的十干克应和八门克应诀,年轻者一个月的时间可以背熟背牢,并且能够灵活应用。如果年龄太大的话,三个月的时间也不能完住背住并且灵活应用,有的老年人学奇门学了一辈子,到老也背不住十干克应诀。就是年龄太大记忆力差,反应迟钝的原因。
因为初级预测学容易记忆!学起来比较容易。在加上年龄大社会经验丰富,所以很多年长者都是把这些知识同个人经验相结合进行预测!当然这样也有一定的准确率。
正是因为周易难学,所以最好是从年轻时开始学起,孔明26岁出山,张良年轻得道!年轻时精力充沛、记忆力好、思维活跃!可以学习奇门、六壬之类的高深预测学,这些都是年长者望尘莫及的!这些高深的预测学不仅预测的范围广、而且准确率也高!
像奇门遁甲,除了预测人的运气、命运状况以外,还可以起名,测风水,用于商战等很多事情!所以,年长者用初级预测学与人生经验为人算命,年少者要想测准凭的是真才实学!
2.为什么有很多人认为算命很准
在现实生活中有些人信命,并认为算命“很准”。为什么有人会觉得算命“很准”呢?这里面有某些客观的心理机制在作怪。
1、巴纳姆效应:心理学研究表明,人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述,并认为这种描述特别适合自己,心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑,其实这些话对大多数人都是适合的。
2、知觉的选择性:人的大脑总是有选择地将周围环境中最新奇的事物作为知觉的对象,这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中,算命先生会对个体的未来作大胆的预测,如果言中,人们就会说算命真的很灵;如果没测准,人们又会说算命先生功夫不到家。实际上,灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。
3、心理暗示:去算命的人大多处于人生的彷徨之中,他们需要通过获得别人的肯定来增强自信,以此获得强大的精神支持。这时算命先生实际上是运用心理暗示,来激励彷徨中的人,满足其心理期望。
3.算命的说的准嘛
1.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!
4.为什么年纪小不宜算命
以前未出童限之前,是不宜算命的。
算命以八字为准的,但小孩的八字当不了真的,也就是说小孩的命并不以八字为准的,若一味按八字算,不能包准还在其次,最有可能是忽悠误导人的。所以,古代算命的先贤们,看到了小孩按八字算命的弊端了,说小孩之命每见清奇可爱的准养,混浊可憎的易成。
所以小儿的命不易看的,除非出了童限之后才可以算命的。古人认为,未出童限的小孩,不是八字在主宰人命,而是小儿关煞在主宰人命的,因啥有这种观点呢?因为古人发现了,同一八字都有一生一死的可能的,有的能长成,有的命夭折的,这其中原因当然有诸多因素,但最主要是父母的看护力度不同造成的意外事故的。
所以古人对小孩命设立关煞,提醒父母在养育看护小孩的注意事项。古人认为等出了童限关煞后才有命可算的。
若小孩一出生就把命完全归咎于他本人,这等于叫无自主行为能力未成年人担负成年人的命这太搞笑啦,所以古人对小孩命只查关煞不算命的。当然,现代有的算命大师他能突破传统民俗了,他能替小孩算命了,那是他个人的事,没人禁止他的。