周易免费测字算命

周易免费测字算命基本原理  
周易中的测字、字占可分为三种形式，一是按照字数起卦，二是按照单个字的笔画起卦，三是按照字的声调起卦。无论要测的有多少字、字的结构和声调怎么样，都能够用这三种方法区别讨论。  
在周易中，根据字来起卦的方法详细有3种，在实际应用时究竟挑选哪一种，还需要根据实际的情况进行推断。例如在字许多时，就不适合使用笔画起卦法，而要选用比较简单的断字起卦法。  
周易中的断字起卦法  
断字起卦法适用于多个字的情况，假如遇上了两个或两个以上的字，就需要用断字法区别取上卦和下卦。详细方法是：假如是偶数个字，就把它们平均分成两半，一半取为上卦，一半取为下卦；假如是奇数个字，就用少一个字的取上卦，用多一个字的取下卦，其根据就是天轻并且清位干上，地重并且浊座落于下。  
周易中的笔画起卦法  
拆字法针对的是取个字的情况。我们选取的字需要是楷书，由于像篆书难以数清笔画，而草书又难以区分结构，所以在起卦之前需要彳巴它们转化为相应的楷书；第二个要注意的是，测的字需要是繁体字，假如遇上了简体字则先要把它转化为相应的繁体字，并且最好以《康熙字典》中的笔画为准。  
周易中的声调起卦法  
与汉字的字形变化相比，汉字的音调变化更要复杂得多，且不说历史上语音的变化，仅就现在来说，方言就有成百上千种，所以用声调起卦法之前先需要规定一种声调。  
在周易中 采纳的是古的声调，古中州韵的声调分为平、上、去、入4种，四声与数字的对应关系是：平声为1、上声为2、去声为3、入声为4。这与现代一般话中的阴平、阳平、上声、去声或一声、二声、三声、四声不同。通常来说，古中州韵中的平声相对于现代一般活中的一声和二声，古中州韵中的上声相对于现代一般话中的三声，古中州韵中的去声相对干一般话中的四声，但是古中州韵中的入声却不可以简单地对应哪种一般话声调，假如需要就需要查找相关资料，以保证起卦的严谨性。  
用周易进行字占，首先要看是一个字还是多个字.假如是多个字，就需要先用断字规则断为上下卦，再用笔画法或四声法起卦。  

周易免费测字算命案例  
1、成字后，求测时间在未，缺卦与微服卦在离，故下断语---此人夏季工作压力大，并且睡眠不好，应当近日曾经大病一场；对方应之，前些日子感冒非常严重，并且每日工作到11点左右。  
2、二人从之，缺笔在艮；下断语---今年春季的时候，因为和别人的办事闹出不愉快，这个不愉快造成了一个小小的破财现象，这笔钱是不该拿的，但是却执拗不过对方而拿出，该笔花费应当与实际生活直接相关。。对方应---春季确实在工作上由于物业交涉问题，造成本身不愿自我，可是想想也就算了，而花费一个不该花费的2万元。  
3、财的才部分的第二笔是神断之处，女方主动伸出手，规则内乱还是有---家庭夫妻关系通常，尽管家庭生活还算稳定，女方踊跃主动美满家庭，但是可是男方对于家的照应太少，女方埋怨多多；对方说---这个家庭对于男方而言如同宾馆，除了睡觉，什么家庭事情都不论。  
4、女写字问工作，本位字义财可得---到了秋季，工作顺利程度会好过上半年；抓住中秋机会为今年圆满收官。这个对方无法对应。  
5、驿马动，动在艮卦，春季为房子忙，秋季会搬家---此字驿马发动恰恰在艮卦，春季为房子的事情而闹心，秋季这个闹心会解决，时间应当在立秋后一个月。对方应之---八月十八日搬家，日子已定。  
6、雷火丰卦---抓住机会，工作工资会有增长。增长幅度看离卦，最多15百分点。明年春季会有工资上涨的机会。  
7、二人占位，一内一外---成家之女，外有心仪；满盘多次金克木，求财主之成于乾—略之。。。  
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周易免费测字算命了解你的一生  
测字也称“相字”，是一种很古老的占卜法。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，尽管它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但仍能够把它视作文字。在汉字几千年发展过程中，测字被许多风水看相家结合自我的方法发扬光大，当中流派众多，方法不一。测字有各种方法，但无非两类：第一，根据字体本身。根据字本身外形或者拆字，也有在九宫格把字拆分为各个单位的方法，附会其意以求吉凶。第二种方法便是数理法，类似于算卦排盘，利用阴阳五行八卦之数来测算吉凶。  
测字怎么样看你的一生？经常见到的测字方法许多：例如有：离正当、增笔法、减笔法、对关法、象形法、会意法等等。测字功夫是不是深，能否看出一个人的运势、情感、财运等，指迷居士许世有认为，与测字者对字或偏旁的象征意义了解多少相关。  
举例来说，以下是基本的字或偏旁的象征意义：  
反：反旁无一好，十个十重灾。  
辶：走远字怎么样，须防失脱多。若还来问病，死逃不安和。因为走远旁附有"走"的意思，所以主有财物失脱等事，如来问病，则主有死丧事。  
系纟：主事不顺利，有滞留。"丝绞如丝绊，于事主流连"，这时借用"丝"的属性。  
亻：如问求谋之事，主需要防靠旁的人或事才可以把事办成功。如来问病，则主先凶后吉，"卓立人傍字，谋为倚旁成，若还来问病，死去又逢生。"  
穴："穴下灾祸字，占家更问官，更推从来用，凶吉就中看。"  
吕叩：主有哀丧事。"谓双口相排立，因知恸哭声。"  
户尸：如来问病，则主恶兆，因其有"尸"体的尸。如问其他之事，则可断作平安。"户下尸不动，休来占病看，其余皆是吉，即断作平安。"  
月骨：主多难祸，"骨傍人有祸，囚狱一重来。门内生荆棘，施设不美满。"  
身自：主计划难成。"自家身旁限，分明身不全，有谋难得遂，即日是多煎。"  
耳："耳畔虽有纪，轻则是虚声，旺事宜重用，取谋合有成。"  
斤："斤字行人近，凡事得欢心，见贵须防斤，折损要留心。"  
犭："反犬事非详，狱讼最不适合。"于官司不利。  
米："米傍可良言，谋财可得量，添一便成采，加之迷四方。"  
羊："半头多见美，参差却可疑。"休咎均涉。  
方："方字最宜防，逢女便成妨，求名却不利，久病得良方。"有女子介入则不利，但测患病有利。  
中："中字当头立，须言贵落耳，不然防患害，串字却无心。"  
艹："草头依个病，痛苦起哀声，求财亦不厚，凡事白甫萌。"  
周易免费测字算命看命运  
周易本身就是符号学，中国文字的发展变化过程离不开周易符号学，所以测字就能够看出一个人的命运变化。  
测字是一种随机随缘的天地人和，预测的一种最直观的起卦方法，存户于心，应乎于变，正是周易的智慧。  
我们能够随时都能玩的一种预测游戏，暗含周易的智慧变化。  
玩法是：随便打一个字，报出男女、年龄即可。简单直接准确，体现周易智慧  
例如我去年在一次周易研讨会上的现场实战演练。当时有一位政府领导在场，他直接让他的司机出了一个字：信字，年龄53岁男  
测字案例：男、51岁  
我的断语如下：  
1、你是三个子女。信字右边三口，不会是三口之家，应当是三个子女  
2、此人左臂受过伤，信字，在遍一竖一撇，似乎一根树木被刀砍  
3、此人性格直爽，象木，心直口快容易得罪人，  
4、此人工作在2011年发生变化，反馈是2011跟领导开车  
5、2014年此人家里添人进口，信字上面一点对应2014年，  
6、此人父亲对他没有帮助，身体不好。反馈，父亲去世早  
7、此人居住地方，东边有一条大路，，东南有高架桥或者弯道，反馈是大路和高架桥  
8、此人为人讲信誉，外口不开，不善言谈，信字口在下，内向。  
周易免费测字算命之取字篇  
测字算命术经过接连不断地演进，取字的含义也有了很大的变化，从取一个详细的字扩展封无字求测、以物代字求测、以梦代字求测等。所以，取字也从取有形的字异化到取无形的字，这样大大地扩大了测字的途径。  
无字求测，就是测字人借助于求测人当时的周围环境，根据外界人事的某些特征组成的字来推断吉凶。如有汲水人从求测者身旁走过，“水”与“立”两字组成一个“泣”字，根据“泣”字就可求测。无须求测人开口或写字  
前文提到，宋朝著名的测字大家谢石在放逐途中遇到一位测字人，谢石要给他测字，请他写一个字，那人就说：“我在此就是字，那还用写什么字呢!”谢石不愧为测字高手，立刻有所悟，只见那人站在山旁，他就测道：“‘人’立‘山’边，不就成为一个‘仙’字吗！莫非你是一个仙人。”这就是无字求测的一个例子。  
胡宏是明朝著名的测字家，应付无字求测也是他的绝活。—天，胡宏在路上遇到两个准备赴乡试的学子，他们问胡宏：“此次乡试我们能否考中？”胡宏回答他们说：“两人中有一人个会中。”这两个学子并不以为然。事后果然中了一人。于是，他们去问胡宏：“这究竟是怎么一回事?”胡宏告诉他们：“当时正好有人汲水而过，水与立组成一个泣字。泣有哭泣的意思。你们两人中必有一人因家中有丧事而不可以入试。还有，当时正好有人立于一旁，‘人’与‘立’成‘位’字，故知当中必有一人会中。”  
以物代字求测，就是以物的名称或形态作为测字的字来求测，如能够以天上飞过的鸟，也能够以手中的东西来求测，差不多是所有东西都能够成为求测字的替代物。  
以物代字求测的方法有：携物求测、指物求测、借物求测等。  
携物求测，就是让测字先生根据求测者携来的东西测字，求测者携带来的东西能够是预先准备好的，也能够是随手取的。携物求测虽不如取字求测那样普遍，但也是较多见的。在《玄黄克应歌》中就有这样的话：“倘是携来鱼雁物，友朋音信写相思。”在周亮工的《字触》一书中就有相当多携物求测的例子，有的携瓜子求测，有的携围棋子求测，有的携汗巾求测，还有的携骰子求测等，真是花样奇多。  
有人的父亲病重，他就携带了瓜子去求测。测字先生见后便说：“你父亲离死期已不远了，‘瓜子’两字合起来为一‘孤’字，故不会再活下去了。”  
有一次，明朝测字大家郑仰田遇到一个拿了一枚象棋子来求测的人。郑仰田将这枚象棋子拿来一看，是枚‘車’。他就对来人说：“这枚象棋子不是你的，一定是一位大贵人派你拿来的。”来人问郑仰田：“为什么要这样说？”郑仰田说：“‘車’字可拆成‘一甲一’名，不是贵人又是什么人呢？在象棋中，仅仅有車能够任意纵横行走，此人的文章事业必然非常成功。但惋惜今天在（棋）局外。”来人问：“是不是能够复出？”郑仰田说：“他虽想复出，无奈他半身不遂。车既已从棋中取出，则不合棋，所以晓得他有废疾。”  
指物求测，就是随手指出一样东西，让测字先生测。这种求测可泛指所有东西，所指的东西没有任规定，能够是动的，也能够是静的；能够是室内的，也能够是室外的；能够是地上的，也能够是天上的……一次，有位妇女因其夫久出不归，恐其在外有不测，于是去寻李淳风测字。不巧李先生外出不在家，问他的儿子，他的儿子盯着她手中的一把扇子，蓦地扇子的扇面脱落，摔在地上断了，李淳风的儿子便说：“骨肉分离，不得相见。”那妇人听后悲痛欲绝，痛哭流涕地走回家去。恰巧在路上遇到了李淳风先生，那妇人把缘故告诉了他。李淳风说：“可以，穿衣见父，脱衣见夫。今天你会见到你丈夫的。”这里的断細字就是-种指物求测。元末，朱元璋领兵南下，在途中遇见前文提到的测字先生何中立。何中立的测字在江南一带很有名气，朱元璋对此早有所闻，今天正好与他相遇，心想何不请他测个字呢？于是，朱元璋请何中立测字。何中立见朱元璋虽是一个粗人，但气度不凡，定是一个贵人。他请朱元璋出一个字。朱元璋想了想，从腰中间取出一把刀，往地上一扔，就说：“就用这把刀测吧!”  
何中立看此情形，开始一言不发，随后蓦地下跪，叩拜道：“大王在上，受小人一拜。”朱元璋十分惊异，急问何故。何中立告诉他说：“刀扔在地上作‘一’，地为‘土’，‘土’上加‘一’画不就变成一个‘王’字了吗！大人一定是真龙天子，要受小人一拜!”朱元璋听后虽不露声色，但心里却十分信服。  
取物求测，就是在测字的地方暂时取一样东西请测字先生测。  
清初时，吴三桂写信给苏州藩库借饷银十万两。藩库主管十分犯难，借好，还是不借好，拿不定主意。于是，他只好求助于测字先生了。在当时苏州，有一位姓朱的测字先生非常有名，于是就去找他。朱先生请他取一个字来。正好在桌上有一张破缺的请柬，他就取来随手翻转请测。朱说：“不可借。翻正了，正似王，但王心已乱，请柬正面合在桌上，正而反，即有反兆。”那官吏听后，心中有数了，拒绝将饷银借给吴三桂。不久，吴三桂谋反败露。  
以梦求测，就是将梦中所见的字请测字先生求测。任何人都会做梦，在梦中经常会见到相当多离奇的事，而这些事情往往使通常人无法说明，非常是在远古时代，对梦的产生更是无法理解，让人感到非常神秘，于是就出现了一门特意说明梦的方术——占梦术。本来占梦与测字是毫无相关的两种方术，但跟随占梦术的普及以及大量字梦的出现，在测字中也有人会以梦来测字。测字中的以梦求测与梦占还是有所不同的，占梦是据梦象来预卜吉凶的，而测字中的以梦求测则是以梦中的字来求测，求测者梦见的是字，拆的也是字，即使是无字之字，最终说明也是用测字的方法。  
有一姓吴的人十分想在科考中中式。一天他来到一所庙中，不知不觉睡着了。在梦中遇见一位仙人，仙人示以“牛田”两字。他也不知其意。可是，在以后的科考中，他连连落榜，使他懊恼万分。于是，他再次到庙中去，想求梦遇仙问个明白。说来也巧，他梦见上次的仙人，还未等他开口，那仙人便说:  
“你把‘田’字放在‘牛’上看一下。”醒来后，他一直在想仙人对他说的那句话。突然，他悟出了这句话的意思，“田”放在“牛”字上，不成了“甲午”两字了吗？是不是预示甲午年能够中第呢。随后果真这么。  
在周亮工的《字触》中，有相当多以梦求测的事例，可见以梦求测在测字中是十分普遍的。梦有好各种，除了像上面那种字梦之外，还有将字藏于物内的字梦，也有将字隐于诗中的字梦，更有将字藏于话中的字梦。据说，明朝有一个状元叫张诚甫，在进京殿试前曾做过一个将字藏于物中的状元梦。那天晚上，一个非常奇怪的梦进入他的脑中：见有人用竹片反押在一条青灰色的狗头上，并把一只狗头放在几案上。这是一个无头无尾的梦。张诚甫醒后，百思不解，搞不清这梦究竟要说一件什么事。他只好去请人来解这梦了。有一人听了他所说的梦中情景，就立刻拱手向他祝贺说道：“这是一个大吉大利的梦。你将福星高照，大魁于天下！不信，我说明给你听，竹片反押青犬，不就是一个‘狀’字吗？狗头放在几案上，合成一个‘元’字，两字合在共同便成‘狀元’了。”张诚甫被他一说髙兴得不得了。事后，他果中状元，并且官运亨通。  
在张诚甫梦中，尽管仅仅有竹片和一条青犬，但在中间却隐藏着“狀元”两字，这两字又成了张诚甫的玄机。这是一则将字藏于物中的字梦。  
据说，汉高袓刘邦也曾做过一个将字藏于物中的帝王梦。在刘邦当沛县亭长时，有一次他做了一个梦，梦见一只羊，他就拼命地去追赶，待他把羊抓到手后，就把羊的角和尾拔掉了。刘邦醒后一直在想这个梦，不知这梦的意思。他就请人来说明，释梦人说：“羊去掉了角和尾不就成了一个‘王’字了吗？预示你将来会成王的。”  
刘邦在梦中所梦见的虽是一只羊，但在这羊中却藏着一个“王”字，这也是一个将字藏于物中的字梦。  
还有将字隐藏于梦中人说话中的字梦。以前，有个叫郑启的读书人，在考试前曾做了一个字梦。他梦见一个仙人，仙人对他说：“今年的解元是郑启莫言。”他醒来后髙兴万分，自以为他今年必中解元，谁知发榜后，解元不是他，而是一个叫郑启麵人，“議”即是莫言也。  
下面我们来看-下将字隐于诗中的字卵子：清朝有个叫李文贞的人，他自小热衷于功名。一次，他到九龙滩神庙去求神。在庙中，他迷迷糊糊地睡着了。在睡梦中，仿佛有人给他一首诗的两句：富贵无心想，功名两不成。醒来后，他一直想着刚才梦中的诗，越想越不舒服，冷汗也出来了。自我明明想的是富贵、功名，怎么说是“富贵无心想，功名两不成”呢！于是，他就发奋读书，在康熙戊戌年中了进士，以后又成了宰相，官运一直很佳，功名、富贵两全。这时他又回想起这首诗来，顿时悟出了这首诗的真谛。原来他误解了这首诗的真实意思，诗中的“富贵无心想”，想字去掉了一个心字，不就成一个“相字”？所以就是“富贵相”之意。另一句“功名两不成”，当中的成字像戊戍两字，但又不像戊戌两字，所以是“两不成”，暗示要到戊戍那年才可以成功名。  
宋朝庆历年间（1041-1048)，有一个叫王元规的人将赴吏部候选。这天晚上他做了一个梦，梦见一位身上穿着术士服饰的人。他问那人，他会去什么地方做官，什么时候去上任。那术士给他说了一句诗：“时生一阳，体合三水。”醒来后，他不解其意，随后到河南府河清县任主簿，想起了这个梦，才明白过来。河南府河清县中有三字从水，到任时正好是冬至，不是应了“时生一阳”吗！