1.唐山市古冶区这一片儿哪有算命算的好的
唐山市古冶区这一片儿哪有算命算的好的？易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.算命有准的么·
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是不一样的。
一(天心囗天上生根囗大心)
二(月内手心时间平正)
蕣(用心降心举足牛尾丹心冰心王宰玉叶寒尽冬尽)
卜(上头半小不小居内挂脚外边古先)
茫(破网漏网网底)
甲(里中放闸押后首异不申欠申无用没结果)
寸(非常无对走过不成才没对头寻对头)
祀(破袍囗袍起祸衣包)贵(破柜中馈柜中有丢失)
言(变面话头说起有胆)日(春心后会春末日边)
月(有心真心直心消尽断臂龙足肯了)
十(车心舟尾来头用尽原本不成才针头)
士(地头坐中弃田堂下旺极台头善心士吉)
丫(齐心不了众心斋心)了(待子承领亨极损子破了头)
丁(行尽打了亭了钉头宁极残久立宁)
彳(行头行来德行立德)母(毒心实心海底残梅懊悔)
王(美中弄嘴害心望后)走(起头先赴徒人陡住)
贝(贪婪负心贫极半败赚头婴面)丘(囗心虚心虚极兵头)
乙(半九挖尽吃了罢讫)
田(留心留住富极心广魁首画中鬼脸)
四(灵心梦中心胸去罢买卖罪首)
不(歪头否象一扌不半杯)甬(痛心不通无勇)
用(懈心截角不周申统统体崩溃)发(废尽分拨)
自(着囗鼻祖射头贫身)且(详细真心阻隔冥伤害心不宜)
心(一定愁根忧中虑尽)枌(有头无心半大无尤)
戈(破钱我足战伐晚成)子(居心孝心极如不好入学半承)
天(中春族尾后失将来无头矢)三(春喽罗中)
中(难串初贵患头不申)手(害心)鞬(衰亹)
丿(刀口杯人未了大极)乃(不及有孕秀极仍旧)
雰(追到搥心失侣)于(上乘无干)
也(公开拖尽虵尾枯池)丨(水中可行)予(舒极豫来)
目(短见着脚)东(阑住襄柬)氵(涕泣衍法)
工(半空落空差了上贡)坦(场头)酉(半醉不尊)
已(包内危极)斗(年尾下科拏了叫住)几(虎尾机关)
焦(蕉心下帷)支(破鼓绝技)才(捉头先挂拐来提携)
(破苑破碗死心)古(活心苦尽无辜心苦)
口(舌根赏心言尽回心)金(破釜分镜破钱废锁)
艮(根脚)占(上告乩动点头毡中)吉(半喜半结)
亦(弯头变脸)包(饱了跑了幻泡苞住)
瓜(分派绝脉孤了)羊(不群半美)
豆(分头逗漏拢短灯尽枯树)歊(未央半缺分袂快煞)
1.桃花劫,烂桃花是什么意义
民间说法为“犯桃花”的坏情形，是中国文化中用来形容一个人呈现爱情纠葛、异性缘变佳的情形。
桃花可分为犯到好的桃花和坏的桃花：好的桃花代表得到良好的异性感情互动；坏的桃花就称桃花劫、桃花煞，指因感情呈现纠葛或灾劫。化解办法听说有星命、风水、道术等途径。
俗以为烂桃花呈现十分不好，恋爱的人不能结婚修成正果，已婚的人的家庭遭到其他异性干扰生活。消弭烂桃花在民族习俗中，女士要带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品、男士要带红竹石饰品，之后请师傅用“樱花石、玫瑰金、法体盐、乌鸦血石”制造石碑护身符。
这样制造办法是有风水说法的：命格里“丑、辰、申、亥”是地支中代表“西南、东南、西北、东北”四个方向假如命盘里有这四个方向就会有烂桃花，石碑护身符。石碑护身符是有4种组合而成，正好阻挠命格里“丑、辰、申、亥”。
除了以上还必需需求在结印册上依照华诞添加结印：农历3月4月5月出生的需求在结印册添加“日足结印、扶桑伞幡结印、南宫橘末结印”。农历6月7月8月出生的需求在结印册添加“刳舟剡楫结印、青竹丹枫结印、日足结印”。
农历9月10月11月出生的需求在结印册添加“九虹锦声结印、扶桑伞幡结印、千帆团扇结印”。农历12月1月2月出生的需求在结印册添加“千与香穗结印、冰蝶结印、夕城结印”。
饰品、石碑护身符、结印三者配合就是风水里的三元风水局，缺一不可。请到法物后1年就能够渐渐消弭噩运对本人幸福的影响。
在水晶中对财运起提升作用的，普通是紫水晶与黄水晶还有绿幽魂。紫水晶，绿幽魂是旺正财为主的，而黄水晶是旺偏财为主的。
水晶招财关于个人的运势来讲，偏财常常是带来的大财，为投机之财，如股票，彩票之类的，风险大收益也大，正财常常是固定之财，如上班，出卖技术之类，是有限的财，所以针对本人不同性质来采取相应方法。能够把本人买的彩票或奖劵放在黄水晶碎石或七星柱阵下，这样可提升中奖的概率。在股票操盘的人可在本人桌前放个黄水晶也可紫水晶球，这样是提升了财运的磁场，有利于买卖点更好的把握住。投机类的行业，常常是判别很重要，选择不同会形成不同的结果，所以能够用个小的紫晶球或黄水晶球放在脑旁，这样的状态下易选到有利于本人的结果。
水晶的组合可使它们扬长避短，如用黄水晶球和白水晶球来旺财，白水晶有净化的功用，可以提升黄水晶的效能，所以配七星阵的办法长期放在床头，也可用两个水晶球同时放。清晨起，拿两个黄水晶柱在手上握着考虑当天的操作，这样有助于财运提升，让水晶的磁场充溢本人，有利于选择到潜力更大的种类。想要催财力度强的朋友，能够在家中的四个角上，放上紫水晶与黄水晶，这样正偏财都具备了，在家中就会构成了一个大的气场，可使财气坚持旺盛。
身上怎样佩戴戒指能增加财运
细瘦的手型
细瘦的手指，宜佩戴横线条的宝石戒指，宝石戒指的镶嵌也最佳因而圆形以及方形等为主，圆形的扎实圆润可助细瘦型手指头免除单薄、干硬之感，倍增温润娇嫩之效，若在主宝石旁配镶一些灿烂的小钻，能够使手指头异彩纷繁呈现。这样的群钻是财星，可以有效的招财。
细长匀称的手型
细长的手型契合群众审美，十分美丽，合适佩戴各品种型的戒指。但是，假如从加强财运的戒指风水角度来看，细长的手型最合适的是简单而不过火薄弱的戒托镶嵌大颗宝石的戒指。戴妃样式或是园中带方的碎钻包裹镶嵌都能加强细长手型的重量感，加强偏财运。
娇小手型
柔嫩小巧范围的手指佩戴宝石不宜过大，应与手指头相切合，否则容易显的负担。单粒宝石戒指是其最佳的选择，简约线条，文雅秀美而富有魅力，小家碧玉之风采跃然指上，一览无遗。同时更可以加强异性、伴侣带来的财运，是一种旺夫的好方法。具有娇小双手的女性，性格通常温和柔顺，佩戴细碎宝石排戒能够添加干练气质，也能招财。
粗短手型
粗短的指型合适戴十分细、流线型预设的简约宝石戒指，宜选择直线形、榄形、梨形的戒面扮饰，镂空样式、具有设计感的样式最佳，从视觉上转移留意力，防止圆形、方形及长方形的宝石戒指。普通直线或者斜线均向外延伸的样式，佩戴出来的效果在视物觉得上使手指头有拉长觉患上，使其平添一份秀美。同时粗短手型在相术学上原本就是著名的“财手”，天生带财。怎样做才干有财运
身上佩戴什么东西能增加财运
金曜石被称为“亚帕奇之泪”，是黑曜石中的一种，又称金沙黑曜石。金曜石是黑曜石中非常宝贵的种类，同属于火山玻璃石，不同于其他黑曜石的中央在于它能从晶体内部分发出金色的“眼”，就像一层金沙，而在金沙外面还有一层层红色的云盘绕在周围，假如说黑曜石的“彩眼”是委婉的，那么金曜石的“金眼”就是热情豪放的，异常漂亮，由于产量极少，相对来说更为名贵。金曜石也被称为“亚帕奇之泪”，足见其宝贵位置。
金曜石的成效
金曜石比黑曜石更为突出优越的一点便是招财的成效，黑色本来极度辟邪，能强力化解负能量，再加上金曜石招财的色泽可谓是相得益彰。
1、金曜石是辟邪护身的最佳配饰，经常走夜路或夜班工作者能够选择佩戴金曜石饰品，避免负能量靠近，极度辟邪，强力化解负能量；
2、有着金色的佛眼，强力招财，佩戴金曜石饰品可以促进财运的构成与愿望的达成，对在求财求事业的人来说，是很好的利器，特别是金曜石手链或者吊坠；
3、金曜石能加强生命力，恢复人的肉体、膂力，用脑过度的上班族和创意工作者有很好的均衡作用，强壮身体、对肾脏、病气等有很好的改善作用，促进睡眠质量，改善亚安康；
4、对酗酒、抽烟有依赖性的人有改善作用，消弭负面心情，使人稳健，舒缓压力，平心静气，消弭心情搅扰，并可增强行动力，加强首领魅力、向心力。
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