算命大师说我很二

 
1.什么样的寺庙求签最灵 
又是一年快要结束的时候，忙忙碌碌之后，很多人都习惯回望一下一年过来的得失，开心和不开心的。 
为的也是在新的一年里能有一个好的期望。而人通常在遇到事情或阻碍与计划未来时，不外乎几种方式，其中有两样：一是问命；二是求签。 
问命，重点在给你算命这个人的水平，其它的比如你问事的方式，侧重点等，说到底还是人的主观性和水平重要一些。至于说到求签，正好相反，尽管问命和求签都可以看作是一种另类的心理暗示或超前提示。 
但是求签的灵与不灵，通常在于环境本身，即寺庙所处环境的磁场影响。如果从风水学的角度出发，以下几种环境所在的寺庙求签最灵验，如果你目前有事未决，问完了八字，又还有疑惑，不妨留意周围有没有这样的寺庙，诚心一求，说不准，心中的迷雾从此散去。 
求签最灵验的寺庙，首当其冲就是建在水口处，而且是逆水而上的寺庙。水口通常是一个地方河流的出处或是一个地方两水或多水交汇的地方。 
就是那种站在寺庙门口，大江、大河是从前面直流直冲而来的类型。这种寺庙，用一句话来说，就是越冲越灵，越冲越旺。 
但凡这种格局的寺庙，不论庙宇大小，只要诚心前往，所求的签或所问的事，特别灵验。同时，建在大石上面的寺庙，求签通常也十分灵验。 
建在大石上的寺庙，通常是阴阳交届的地方，自然可知过去，可卜未来。所以，如果你看到建在大石上面的寺庙，别少看它。 
它极具灵性，关键时候，有难以言语的灵验。再有，那种门口万山朝拜的寺庙，求签也十分灵验。 
这种寺庙，风水独佳，占得灵气，自然通天地正气，可察人间过去未来。这类寺庙一般建在高山上多，因为只有高山上面，才可能见到万山朝伏的景象，那种气势，不会看风水的人都知道非同一般，不可轻视。 
另外，大路直冲的寺庙，往往求签也很灵验。这类寺庙，通常不在深山中，也不在山上。 
在平原的地方多，因为环境的不同，难以有大石或河流。这个时候，如果寺庙面对的是一条大路直冲等情况时。 
这个寺庙求签也通常会灵验。还有一种情况，就是寺庙周围高山包围，再有孤峰独耸，而且到处都是大石。 
这类寺庙得纯阴纯阳之地，一般得了这样的地利，说明香火一定旺，求签也一定灵验。说到底，寺庙的选扯和风水要求和一般的阴阳二宅风水略有不同。 
它讲求的是纯阴纯阴或阴阳交界的地方，以贯通天地。人只要在生活中，谁都一定会迷茫，再聪明，再豁达的人，都有迷失的时候。 
只不过，有些人找到了解脱的方式，找到了出口；而有些人，在一个又一个循环的胡同里，始终走不出来，有些人是不愿意走出来。所以，如果你迷失了，不要难过，是正常的。 
这个时候，你除了难过，应该要寻求一个让自己走出来的方式，虽然你可能多少有点不愿意，但一步一步试着，你终会再有雨过天青的时候！因此，别少看了某一些生活中的暗示，或者说，是提示，它往往就是引导你从黑暗走向光明的那一盏油灯。 
1.四两二钱的命是什么命 
你说的是称骨吧？！袁氏称骨测命运，是民间算命法的一种：以出生年月日时来计算骨重，从而推算命运。 
按这种算法，最轻的骨重是0.6两，最重的达7.2两。骨重越重，命运越好。 
4.2两属于比较重的骨重。该重量的称骨歌道：“得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一齐来。” 
命运说明如下：“自力更生、老运名利双收之命。为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命。 
成家三番四。用尽心机不得开怀。 
若要安乐享福，要到三十六到四十六时，有贵人助力。家庭安然。 
妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安。兄弟六亲如冰碳。 
寿元七十八岁，卒于三月中。”需要说明的是，算命之类，作为一种文化现象，值得研究；作为一种娱乐，不妨姑妄听之。 
但可以信，不必全信，更不可迷信。 
2.4.称骨算命 
这个命是四两四钱的命，早年没有财，老年自己得意享福的命。 
什么事情都有天注定，不要强求，要知道福气、钱财命里有，年轻时名利很难称心如意，晚年很好，没有忧愁。 
注解：本命为人忠直、受人尊敬、尊重，心地慈祥，性情急躁，深谋远虑，心里面想的事情多、劳累，有贵人帮忙看中你敬重你，对自己的亲戚感情如同冰一样冷，碳一样黑（感情淡），早年运气，美中有不足之处，中年渐入佳境，越来越好，名利双得到，刚柔有济（很多方面意思，总之对立面都考虑），可通花甲（六十花甲，指时间，经得起时间考验），上天赐你憨法封盒莩谷凤贪脯楷儿子养老，能活到八十四，如果过了八十四没死就能活到一百零二岁。 
翻译了一下，不知可以不。 
3.有钱难买四两命 
算命有一种叫：称骨四两以上开始的都是好命，但是据说人数很少，而且是注定的，所以说千金难买。 
二两二身寒骨冷苦伶仃，此命推来生乞人。碌碌巴巴无度日，终年打拱过平年。 
二两三此命推来骨自轻，求谋作事事难成。妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。 
二两四此命推来福禄无，门庭困苦总难营。六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老翁。 
二两五此命推来祖业微，门庭营度似稀奇。六亲骨肉如冰炭，一生勤劳自把持。 
二两六平生衣禄苦中求，独自经营事不休。离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧。 
二两七一生作事少商量，难靠祖宗作主张。独马单枪空做去，早来晚岁部无长。 
二两八一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中。若不过房并改姓，也当移徙两三通。 
二两九初年运限未曾享，纵有功名在后底。须过四旬绕可上，移居改姓始为良。 
三两劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休。若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。 
三两一忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头。难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 
三两二初年运蹇事难谋，渐有财源如水流。到得中年衣食旺，那时名利一齐来。 
三两三早年做事事难成，百计徒劳枉费心。半世自如流水去，后来运到得黄金。 
三两四此命福气果如何，僧道门中衣禄多。离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。 
三两五平生福量不周全，祖业根基觉少传。营业生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 
三两六不须劳碌过平生，独自成家福不轻。早有福星常照命，任君行去百般成。 
三两七此命般般事不成，弟兄少力自孤成。虽然祖业须微有，来得明时去得明。 
三两八一生骨肉最清高，早入黄门姓名标。待看看将三十六，蓝袍脱去换红袍。 
三两九此命终身运不穷，劳劳作事尽皆空。苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 
四两生平衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。 
四两一此命推来事不同，为人能干略凡庸。中年还有逍遥福，不比前年运未通。 
四两二得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一齐来。 
四两三为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。衣禄一生天数定，不须劳碌是丰享。 
四两四来事由天莫苦求，须知福禄胜前途。当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。 
四两五名利推来竟若何，前途辛苦后奔波。命中难养男与女，骨肉扶持也不多。 
四两六东西南北尽皆空，出姓移名更觉隆。衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。 
四两七此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福，可有财源如水源。 
四两八幼年运道未曾享，若是蹉跎再不兴。兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。 
四两九此命推来福不轻，自成自立耀门庭。从来富贵人亲近，使婢差奴过一生。 
五两为名为利终日劳，中年福禄也多遭。老来是有财星照，不比前番日下高。 
五两一一世荣华事事通，不须劳碌自享丰。弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。 
五两二一世享通事事能，不须劳思自然能。家族欣然心皆好，家业丰享自称心。 
五两三此格推来气像真，兴家发达在其中。一生福禄安排家，欲是人间一富翁。 
五两四此命推来厚且清，诗画满腹看功成。丰衣足食自然稳，正是人间有福人。 
五两五走马扬鞭争名利，少年做事费筹谋。一朝福禄源源至，富贵荣华耀六亲。 
五两六此格推来礼义通，一生福禄用无穷。甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰。 
五两七福禄丰盈万事全，一生荣耀显双亲。名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。 
五两八平生福禄自然来，名利双全福禄偕。雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。 
五两九细推此格妙且清，必定财高礼义通。甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。 
六两一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功。衣食定然原裕足，田园财帛更丰盛。 
六两一不作朝中金榜客，定为世上一财翁。聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。 
六两二此命推来福不穷，读书必定显亲宗。紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。 
六两三命主为官福禄长，得来富贵定非常。名题雁塔传金榜，定中高科天下扬。 
六两四此格威权不可挡，紫袍金带坐高望。荣华富贵虽能及，积玉堆金满储仓。 
六两五细推此命福不轻，安国安邦极品人。文纷雕梁徽富贵，威声照耀四方闻。 
六两六此格人间一福人，堆金积玉满堂春。从来富贵由天定，正勿垂绅谒圣君。 
六两七此命生来福自宏，田园家业最高隆。平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通。 
六两八富贵由大莫苦求，万金家计不须谋。十年不比前番事，祖业根基水上舟。 
六两九君是人间前禄星，一生富贵众人钦。纵然福禄由天定，安享荣华过一生。 
七两此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心。一生天定衣与禄，富贵荣华主一生。 
七两一此命生来大不同，公侯卿相在其中。一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。 
4.为什么说有钱难买四两命呢 
古时候算命就是把八字换算成重量。而四两的命算好命。 
算命通常指八字算命或四柱预测。易学大师罗李华说：它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。 
1.为什么算命的不给自己算命 
1.算命家有个叫做[泄漏天机]的词，给别人算命的时候泄漏太多天机会遭到天谴，对于自己的更是。 
2.一般人知道自己的命运后会有几个不想把它改变的更好，可是如果自己是算命家，那么肯定知道些办法改变，那他想把自己的命运改成多好多富贵都行的话世界上的人肯定都去学算命了。。。一般情况下听说他们是不可以自己去修改自己的命运的，所以不如自己不知道。 
3.所谓信则有，不信则无。要是算得结果不好的话，信就会导致自己的命运消极不好，不信那么就是质疑自己的能力，有悖自己的职业。 
当然，我是指那种专业的算命家，不是那种街边哄人的小摊。 
以上谨代表个人意见，以供参考。 
2.经常算命到底好不好,人为什么要算命 
好。但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。"加我数年，五十以学易，可以无大过矣 
黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。 
如其不遇，没身而已。这句话的意思就是说，有聪明智讃的人，会明白盛与豪的规律，知道成与败的时间，盲视好与坏的时势，知道去与回的时机。所以深截不露，去等待有利的时机而行动。若好的时机到了，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就前能成就庞大的事业。如时机未到，碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。 
算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命 
的人。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。孔子日："加我数年，五十以学易，可以无大过集、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。算命可以让人减少过失，灭少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。 
《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包 
括《易经》和《易传》两部分，《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦术流传至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更好地认识自我，更好地完善人格，升华境界。算命知自己的天，知自己的心性，知目己的缺陷，知自己富贵贱的大数层次，而后顺命，正命，达命，改命，使自己的人生有方向，有目标，有作为，而又不至干。 
3.为什么算命先生不能把自己的命算好点 
算命先生的一些伎俩 
算命先生在算命之前，常常装模作样地猜测算命人的现状。这些准确的“猜测”，也常常博得算命人的信任。 
算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很操劳”等对于现状的猜测。实际上，这都是算命先生在观察算命人的外表后得出的结论。得出这些结论的基础很简单，就是摆在眼前的事实：来者倦容满面、衣着不整、气色不佳。 
算命先生对算命人的现状猜测完毕之后，算命人必然会回应算命先生的猜测，或者向他询问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析猜测。比如，算命人说，我最近工作确实不太顺利。算命先生就会说，你工作量大压力大，领导不赏识下属不支持。其实，这种结论世人皆知，工作之中遇到的无非就是这些问题。 
算命先生还会根据算命人不经意间表现出的各种小动作进行分析推测：会对行走速度快的人说，你压力大；会对抽烟的人说，你身体不好特别是肺不好等等。 
另外，算命先生还经常利用多义词、主观地应用概念的灵活性，是一种狡猾的诡辩手法。诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可、模棱多可，含糊不清，以便见机行事，给自己留下任意解释的余地。这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩，并以此骗取他人的钱财。 
后来三个秀才只考中了一个，那人特来酬谢，一见面就夸奖说：“先生料事如神，果然名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“确实‘只中一个’。”秀才走后，算命先生的老婆问他：“你怎么算得这么灵呢？”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的奥妙，竖一根指头，可以作出多种解释：如果三人都考中，那就是‘一律考中’；要是都没有考中，那就是‘一律落榜’；要是考中一人，那就是‘一个考中’；要是考中两人，那就是‘一人落榜’。不管事实上是哪种情况，都能证明我算的是对的。” 
老婆听后高兴地说：“你的鬼点子真多，我算是服了你了。” 
4.为什么每个算命先生都是说可以算出别人的命运而算不出自身的 
其实原因在这里，算命师之所以不能测自己的是因为：一、算命师再算别人的时候心平气和，没有执念，因此能断准，但是如果一测自己的命局就会想方设法的将自己不好的命局看成是好的，这就是当局者迷旁观者清的意思。 
二、是因为一个人如果接触到算命这个学术，在算命的时候自然就给自己一个固定的因，而就会形成因算命而结成的果，这就是无形中算命人自身会承受原本不属于自己的因果，你们也应该知道泄露天机的说法吧，大犯算命者如果能够真正的堪破玄机，那他本身也就会承受堪破玄机所带来的天遣，这就使算命者的命局不自然的发生改变，那样按照原命局推算自己就根本不准确。 
5.算命的人为什么只算他人的命不算自己的命. 
不是不算，只是有些不用算，每个算命的大多开始会拿自己和家人，好友的开始练手，时间长了，胸有成竹，想算的话随时随地就可以（“易者不卜”，有些是没必要算的，至少大多数人问的问题是不会算的）。 
算命不只是算婚姻，事业，财运，疾病，可算的很多。你要是身边认识一个会算命的，就会明白了。 
再说明一下，不要认为算命是改变命运，命运是改变不了的。改变命运首先改变自己的性格。 
算命是告知已发生和将要发生的事，让事者对不好的加以注意，以减轻事情发生的程度。一个人一生只可能走一个轨迹，不可能半途分叉或转身回头再走。 
没有救世主，自己就是自己的主宰者。如果说有哪个算命的讲能改运改命，那就是骗人的。 
你先让他自己改改看好了。