学算命看风水合婚不求人

1.怎么样才能学会算命算卦看风水 
很多喜欢风水学和易经预测术的朋友们都问我“我们能学会看风水和算卦算命吗？”，每一次我都需要用很长的时间来给朋友们解释这个问题，其实只要学习风水学和易经预测术的思维方式正确，那么，任何一个爱好者都能够在比较短的时间内学会，并能够做到预测各种人事方向性吉凶成败定性的准确率95%以上。其实风水学和易经预测学一点也不神秘，就像数学物理化学一样，只要学习的思维方式正确，学会风水学和易经预测术就易如反掌。 
自从1990年政策不再打击风水和易经（易经预测术）研究以来，成千上万的风水学和易学（易经预测术）爱好者耗尽了精力财力，投身到风水学和易学这支队伍中来，但二十多年来“因易致贫”的易友不计其数，而“学易成功”的朋友却寥若晨星，为什么会出现这种情况呢？对于这个问题，也许诸位朋友各有思考各有答案。但我沈凌锋认为造成这种情况出现的根本原因是：我们学习风水和易经预测术的人自己对易学的认识有错误而造成的！ 
一是因为易友们盲目迷信“古书古人”完美无缺而使自己的思想受到束缚，从而阻碍了对易学理论“去粗取精去伪存真”的研究思考和实践。其实，古人也是人，古人也不是神仙，古人也会有错误，古书是古人写的，难道说古人就没有一点错误吗？难道说古书就都是正确的吗？孔子是“圣人”，已经够伟大的了吧，但他到死都不明白“太阳是在早晨大，还是在中午大”这个事情，这不就正好应证了古人所说的“尽信书，不如无书”的千古真理了吗？正是因为这个原因，就使得我们在学易研易的过程中失去了自己的思考，脱离了现代社会的实际情况，不能把易经预测和现实生活联系在一起，就使得我们永远也区分不开哪些预测理论是科学的，哪些是人伦道德的，哪些是民俗性质的，正因为不能把这些东西区分开来，就使得我们的易经预测理论总是在准确与不准确之间徘徊，甚至有人还提出一个易经预测的“测不准原理”来欺骗易友，其实“测不准原理”是指的“预测永远不可能等于真实，而并不是说预测时测不准确或是预测有错误是对的是合情合理的”，这是“绝对真理”和“相对真理”的概念问题，众多大师为了掩盖自己预测理论的缺陷，就用这个“相对”和“绝对”的概念来蒙骗天下易友。易经预测如果连“方向性的问题”都测不准，那还有预测的意义吗？易经预测测不准细微的事项（如几根白头发，单眼皮等）那是一定的，但如果测不准大方向的人生问题（如事情的成与败，人的富贵贫贱吉凶寿夭及其程度大小），那么就完全是骗术而不是科学了。 
2.我想学习风水 
到处都有骗子班的，花钱就能学。 
你可以搜索关键词，比如：张志春、李涵辰、邵伟华、廖墨香，风水培训、周易培训、八字培训等。 
人民币多少就不一定了，有的分初级、中级、高级、特级，便宜的网络培训可能几百，贵的单单教材就收你六千八千的。 
至于多少时间，那就不一定了。有人学了一辈子，连街边摆地摊算命的都不如。这要看个人资质。 
也有不花钱就能学的，比如你去龙虎山、武当山出家当个道士，包吃住，有底薪，不单能学八字风水算命看相，还能学学步罡踏斗、念经、打坐、练气等等东西。 
3.如何自学相术算命还有风水学 
学习这条路是永无止境的。 
你买任何书回来研读都是可以的，原因不是出在书上而是出在你自己的身上。学习风水名师很多都是巧遇，当然专程拜谒并无不可。 
但是你怎麽知道他是名师呢？所以你可以试著研读一些风水书籍；对不对无妨，因为你并不是只看一本书。习得一个观念然后咀嚼、思考、考证。 
..。一些时日之后你心中自然会有分辨的标准，此时再追求名师为时不晚呀。 
哪是你已经清楚知道你要什麽了。请记住！速成的大师其实只存在小说、电影里。 
也别指望有系统的教材，就算存在那一定靠谱吗？这是我数十年学习风水的浓缩，现在你要把这浓缩再化能漫长的学习之路。你需要的是一个冷静的头脑+热诚+专注+求知欲。 
祝你好运。 
4.想学习了解算命看风水,请高人推荐几本书 
学习算命要看这些算命书才能学得会：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/3437841024）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/3476611808）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥。 
1.想找位成都算命大仙儿算算我的婚姻,谁能给推荐推荐成都谁算命最准 
想找位成都算命大仙儿算算我的婚姻，谁能给推荐推荐成都谁算命最准的大师？合婚婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。 
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。 
可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要交换庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。 
八字合婚应从以下方面进行。1、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难2、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。 
4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。 
也就因此容易分道扬镳。7、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。 
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。 
1.脚大的女人好不好 
1.脚大厚实者坚毅乐观，能出苦耐劳 
脚大而脚背厚实的女人性格大多坚毅乐观，对于一些小事很少会斤斤计较，为人大方豁达，也是因为这种不在乎吃小亏的脾气，所以她们在人际交往上很有手腕，往往能收获好人缘，不仅对自己的事业有帮助，还能帮助提升丈夫的事业人缘。而且这样的女人在家庭生活中是特别能吃苦的，能把家里家外打理井井有条，还能跟着丈夫一起打拼事业，不管是自己经商还是在外务工，都非常能吃苦耐劳，是不可多得的贤内助。 
2.脚大而圆润者婚姻稳定，儿女双全 
在面相学中，脚大而圆润柔软的女人一般有很好的姻缘，因为她们心胸开阔，为人乐观好相处，与她们相处会让人觉得非常舒服，会有很不错的异性缘，而她们踏实的性格不会中意那些须有的外表和物质条件，一个同样憨厚温暖、可靠的人反而更能得到她们的青睐，能和伴偶相互扶持，相亲相爱，婚姻生活和谐美满，子孙运很好，老了能有子孙帮扶，能安养天年。 
3.脚大而坚实者身体健康寿命长 
在中医中是非常注重脚部的保养的，比如泡脚，足浴这一养生传统沿袭了上千年，对于脚的保养就像是在保护人的第二个心脏，尤其是到了老年，脚部保养的作用就更明显。脚大而坚实的女人一般都身体健康寿命长，因为脚部分布着大量的毛细血管，有利于人体的血液循环，能保障人体脾脏功能的运行。另外，足踏土地接着地气，最容易受到阴气的侵扰，脚薄而瘦小的人一般身体比较羸弱，抵抗力也较差，经常容易生病，所以脚大的人也是有福气的。 
4.脚大而骨瘦无肉者福气薄 
现代人追求骨感美，但在面相学中，脚大但是骨瘦无肉一般被认为是福气薄的象征。因为面相学中认为骨为阳，肉为阴，所以脚应该丰隆耸起，骨瘦孤露在外，干扁无肉则俗而不贵，这样的女人很难把握住福气，比较奔波于红尘俗事，受外界的阻碍较多，追求个人精神世界的圆满，性格坚毅也比较固执，不容易满足。 
2.女生们说一下自己的脚有多大好吗 
这还叫不大？说鞋码数是不准的，我就用理论证明。 
如果你说的一切都属实的话，“一个脚板可以同时容得下3个36码的脚。”36码的脚大约是23cm，面积大约是170c㎡，3个36码即面积有3*170=510c㎡，就算你的脚有15cm宽，那长度也有510/15=34cm。也就是说，你的脚至少有34cm！这是什么概念？ 
人的身高脚长比大约为7:1，如果你的脚真好是34cm，那身高得有34*7=238cm。而你的实际身高只有168cm，也就是说，你与比你高70cm的人的脚一样长！！ 
若换一种角度来比较，168cm的人正常脚长为168/7=24cm，而你不止34cm，这说明你的脚比正常大了10cm还多！！ 
综上所述，你的脚非常非常非常大！ 
1.三国杀的神卡有哪些 
官方的神卡一共六张，神关羽，神吕蒙，神周瑜，神诸葛亮，神曹操，神吕布其他的全是山寨版，非官方的神附上神将技能风包【神关羽】鬼神再临体力值：5武神：锁定技，每一张红桃手牌都视为【杀】，你使用红桃的【杀】时无距离限制。 
武魂：锁定技，任意角色每对你造成1点伤害，获得一个梦魇标记，死亡时，令持有最多该标记的一名角色判定：除非结果为“桃”或者“桃园结义”，否则该角色立刻死亡。【神吕蒙】圣光之国士体力值：3涉猎：摸牌阶段，可以选择执行以下行动来取代摸牌：从牌堆顶亮出五张牌，拿走不同花色的牌各一张，弃掉其余的。 
攻心：出牌阶段，可以观看一次任意一名角色的手牌，并可以展示其中一张红桃牌，然后弃掉它或将它置于牌堆顶。火包【神周瑜】赤壁的火神体力值：4琴音——弃牌阶段，当弃掉了两张或更多的手牌，可令所有角色各回复1点体力或各失去1点体力。 
业炎——限定技，出牌阶段，可以选择1~3名角色，分别对他们造成最多共3点火焰伤害（可以任意分配），若将对1名角色分配2点或更多的火焰伤害，必须先弃掉4张不同花色的手牌并失去3点体力。【神诸葛亮】赤壁的妖术师体力值：3七星——游戏开始前，共发你11张牌，选4张作为手牌，其余的面朝下置于一旁（移出游戏），称之为“星”。 
每当于摸牌阶段摸牌后，可用任意数量的手牌等量交换这些“星”。狂风——回合结束阶段，可以弃掉1枚“星”指定一名角色：直到下回合开始，该角色每次受到的火焰伤害+1。 
大雾——回合结束阶段，可以弃掉X枚“星”指定X名角色：直到下回合开始，防止他们受到的除雷电伤害外的一切伤害。林包【神吕布】血：5狂暴——锁定技，游戏开始时，你获得2个暴怒标记；你每受到或造成1点伤害，获得1个暴怒标记。 
无谋——锁定技，你每使用一张非延时类锦囊（在它结算前），弃掉1个暴怒标记或失去1点体力。无前——出牌阶段，你可以弃2个暴怒标记并选择一名角色，该角色的防具无效且你获得“无双”的技能，直到回合结束。 
神愤——出牌阶段，弃6个暴怒标记：你对每名其他角色各造成1点伤害，其他角色先弃掉各自装备区里所有的牌，再各弃四张手牌，然后将你的武将牌翻面，每回合限一次。【神曹操】血：3归心——你每受到1点伤害，可分别从每名其他角色处（手牌、装备区和判定区）获得一张牌，若如此做将你的武将牌翻面。 
飞影——锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。 
2.三国杀有哪些神卡 
现在三国杀神卡一共有8张。 
风包神卡关羽5血【武神】锁定技，你的每一张红桃都视为【杀】，你使用的红桃【杀】不限距离。【武魂】锁定技，任意角色每对你造成1点伤害时，获得一个梦魇标记。 
你死亡时，令持有梦魇标记最多的一名角色判定除非是【桃】或【桃园结义】，否则该角色直接阵亡。圣光之国士吕蒙3血【涉猎】摸牌阶段，你可以选择一下行动来取代摸牌：从牌堆顶上亮五张牌，拿走不同花色的牌各一张，弃掉其余的。 
【攻心】出牌阶段，你可以观看任意一名角色的手牌，并可以展示其中的一张红桃牌然后弃掉它或将他置于牌堆顶。火包神卡赤壁的火神周瑜4血【琴音】弃牌阶段，当你弃掉两张或更多的手牌，可令所有角色各恢复1点体力或失去1点体力。 
【业炎】限定技，除牌阶段，你可以选择一至三名角色，你分别对他们造成最多3点火焰伤害（你可以任意分配），若你对一名角色2点或更多的火焰伤害，你必须先弃四张不同花色的手牌并失去3点体力。赤壁的妖术师诸葛亮3血【七星】分发起始手牌时，共发你十一张牌。 
选四张作为手牌，其余的面朝下至于一旁（移出游戏），称为“星”，每当你摸牌阶段后，可用任意数量的手牌等量交换这些星。【狂风】回合结束阶段，你可以弃1枚星指定一名角色：直到你下回合开始，该角色每次受到的火焰伤害+1。 
【大雾】回合结束阶段，你可以弃X枚星制定X名角色：直到你下回合开始，防止他们受到除雷电伤害外的一切伤害。林包神卡修罗之道吕布5血【狂暴】锁定技，回合开始时，你获得2个暴怒标记，你每受到或造成1点伤害，获得一个1个暴怒标记。 
【无谋】每当你每使用一张非延时类锦囊，（在它结算之前）弃掉1个暴怒标记或失去1点体力。【无前】出牌阶段，你可以弃掉2个暴怒标记并选择一名角色，该角色的防具视作无效且你获得【无双】的技能，直到回合结束。 
【神愤】出牌阶段，你可以弃掉6个暴怒标记，你对每名角色造成1点伤害，其他角色先弃掉各自装备区中的所有牌，在各弃四张手牌，然后你的武将牌翻面，每回合限一次。绝世之英杰曹操3血【飞影】锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。 
【归心】你每受到1点伤害，可分别从每名其他角色处（手牌、装备区和判定区）获得一张牌，若如此做，将你的武将牌翻面。山包神卡晋国之祖司马懿4血【借忍】锁定技，当你受到伤害或与弃牌阶段弃牌时，获得等同你受到伤害（或弃牌）数量的“忍”。 
【拜印】觉醒技，回合开始阶段，若你拥有4个或以上或更多忍标记，须减1体力上限，并永久获得技能【极略】（弃一枚忍标记来发动下列一项技能：【鬼才】【放逐】【完杀】【制衡】【集智】）。【连破】若你一回合杀死一名角色，可于此回合结束后，进行额外的回合。 
神威如龙赵云2血【绝境】锁定技，摸牌阶段，你摸牌的数量为你已损失的体力值+2。你的手牌上限始终+2。 
【龙魂】你可以将同花色的X张牌按下列规则使用（或打出）。红桃当【桃】，方片当火属性【杀】，梅花当【闪】，黑桃当【无懈可击】。 
（X为你当前的体力值且至少为1）。 
3.三国杀神卡有哪些 
神卡一共6张，其他的都是民间山寨版风扩展包神将【关羽】鬼神再临体力值：5武神：锁定技，每一张红桃手牌都视为【杀】，你使用红桃的【杀】时无距离限制。 
武魂：锁定技，任意角色每对你造成1点伤害，获得一个梦魇标记，死亡时，令持有最多该标记的一名角色判定：除非结果为“桃”或者“桃园结义”，否则该角色立刻死亡。【吕蒙】圣光之国士体力值：3涉猎：摸牌阶段，可以选择执行以下行动来取代摸牌：从牌堆顶亮出五张牌，拿走不同花色的牌各一张，弃掉其余的。 
攻心：出牌阶段，可以观看一次任意一名角色的手牌，并可以展示其中一张红桃牌，然后弃掉它或将它置于牌堆顶。火扩展包神将【周瑜】赤壁的火神体力值：4琴音——弃牌阶段，当弃掉了两张或更多的手牌，可令所有角色各回复1点体力或各失去1点体力。 
业炎——限定技，出牌阶段，可以选择1~3名角色，分别对他们造成最多共3点火焰伤害（可以任意分配），若将对1名角色分配2点或更多的火焰伤害，必须先弃掉4张不同花色的手牌并失去3点体力。【诸葛亮】赤壁的妖术师体力值：3七星——游戏开始前，共发你11张牌，选4张作为手牌，其余的面朝下置于一旁（移出游戏），称之为“星”。 
每当于摸牌阶段摸牌后，可用任意数量的手牌等量交换这些“星”。狂风——回合结束阶段，可以弃掉1枚“星”指定一名角色：直到下回合开始，该角色每次受到的火焰伤害+1。 
大雾——回合结束阶段，可以弃掉X枚“星”指定X名角色：直到下回合开始，防止他们受到的除雷电伤害外的一切伤害。林扩展包神将【神吕布】血：5狂暴——锁定技，游戏开始时，你获得2个暴怒标记；你每受到或造成1点伤害，获得1个暴怒标记。 
无谋——锁定技，你每使用一张非延时类锦囊（在它结算前），弃掉1个暴怒标记或失去1点体力。无前——出牌阶段，你可以弃2个暴怒标记并选择一名角色，该角色的防具无效且你获得“无双”的技能，直到回合结束。 
神愤——出牌阶段，弃6个暴怒标记：你对每名其他角色各造成1点伤害，其他角色先弃掉各自装备区里所有的牌，再各弃四张手牌，然后将你的武将牌翻面，每回合限一次。【神曹操】血：3归心——你每受到1点伤害，可分别从每名其他角色处（手牌、装备区和判定区）获得一张牌，若如此做将你的武将牌翻面。 
飞影——锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。 
4.三国杀所有神卡 
现在官方只有6个神将。 
风包：神关羽，神吕蒙 
火包：神周瑜，神诸葛亮 
林包：神曹操，神关羽 
一楼少说两个，我就补充这两个吧。神吕布（林包） 
血：5武将技：狂暴： 
锁定技，游戏开始时，你获得2个暴怒标记；你每受到或造成1点伤害，获得1个暴怒标记。无谋： 
锁定技，你每使用一张非延时类锦囊（在它结算前），弃掉1个暴怒标记或失去1点体力。无前： 
出牌阶段，你可以弃2个暴怒标记并选择一名角色，该角色的防具无效且你获得“无双”的技能，直到回合结束。神愤： 
出牌阶段，弃6个暴怒标记：你对每名其他角色各造成1点伤害，其他角色先弃掉各自装备区里所有的牌，再各弃四张手牌，然后将你的武将牌翻面，每回合限一次。神曹操（林包） 
血：3武将技：归心：你每受到1点伤害，可分别从每名其他角色处（手牌、装备区和判定区）获得一张牌，若如此做将你的武将牌翻面。飞影：锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。 
1.称骨算命（转）算算自己是不是有福气中大奖的人袁天罡神数称骨法 
呵呵，后一半是不是放不下了啊？补上四两一钱〕此命推来自不同，为人能干异凡庸。 
中年还有逍遥福：不比前时运来通。（四两二钱〕得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。 
若使中年命运济，那时名利一起来。（四两三钱〕为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。 
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。（四两四钱）万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。 
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。（四两五钱）名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。 
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。（四两六钱）东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。 
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。（四两七钱〕此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。 
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。 
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。（四两八钱）官员财禄厚重之人，幼年运道夫曾亨，若是蹉跎再不与，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。 
（四两九钱〕此命推来福不轻，自成自立显门庭。从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。 
（五两）为利为名终日劳，中年福禄也多遭。老来自有财星照，不比前番目下高。 
（五两一钱〕一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。 
（五两二钱〕一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。 
（五两三钱〕此格推来福泽宏，兴家立业在其中。一生衣食安排定，却是人间一福翁。 
此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。丰衣足食多安稳，正是人间有福人。 
（五两四钱〕有勇有谋威权富贵财禄之命，此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人。（五两五钱〕策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。 
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。（五两六钱〕此格推来礼义通，一身福禄用无穷。 
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。（五两七钱〕福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。 
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。（五两八钱〕平生衣食自然来，名利双全富贵偕。 
金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。（五两九钱〕细推此格秀而清，必定才高学业成。 
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。（六钱〕一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。 
衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。（六两一钱〕不作朝中金榜客，定为世上大财翁。 
聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。（六两二钱〕此命生来福不穷，读书必定显亲宗。 
紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。（六两三钱〕命主为官福禄长，得来富贵实非常。 
名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。（六两四钱〕此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。 
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。（六两五钱〕细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。 
（六两六钱）此格人间一福人，堆金积玉满堂春。从来富贵有天定，金榜题名更显亲。 
（六两七钱〕此命生来福自宏，田园家业最高隆。平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。 
（六两八钱〕富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。十年不比前番事，祖业根基千古留。 
（六两九钱〕君是人间福禄星，一生富贵众人钦。总然衣禄由天定，安享荣华过一生。 
（七两）此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。 
（七两一钱〕此命生成大不同，公侯卿相在其中。一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。 
2.袁天罡称骨算命表 
你的骨重为28钱。 
称骨歌曰：一生行事似飘蓬，祖宗产业大梦中，若不过房并改姓，也当移徙二三通。 
详解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业凋零，离乡别境可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻财，易聚易散，早年不能聚财，三十三方知艰难，凡事顺意，三十八。九。四十岁，称心如意，末限福如东海，寿比南山，只是妻宫有克，三子送终。寿元六十九，闯过八十一，卒于三月之中。 
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3.袁天罡称骨算命详解 
出生公历：1994年3月3日12时9分（北京时间），星期四。 
出生农历：甲戌年正月廿二日午时。 
八字重量： 
【4两0钱】年1.5两、月0.6两、日0.9两、时1.0两。 
袁天罡断：此命推来似绵长，渐渐心中有主张，前面风霜多受过，后来必定享安康。此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中. 
4.袁天罡称骨算命 
你的骨重为47钱。 
称骨歌曰：此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流。 
详解：此命为人品性纯和，做事公道，忠于待人气质高，为人干事恩中招怨，兄弟不得力，祖业微微，早年驳杂多端，时来骨肉情，财源是归命，独马单枪初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反倒交时苦哀，三十六至四十岁，犹如金秋菊遇秋放，心机用尽方为贵，末运交来恰称怀，祖业有破，家业重兴，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九有一限，到六十九，寿元八十二，卒于冬月之中。 
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5.诸葛亮称骨算命法 
（五两六钱〕 
仁义之人，老来富贵之命 
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. 
（三两五） 
生平福量不周全，祖业根基觉少传， 
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 
6.袁天罡的称骨算命 
俺男性给您算的 
袁天罡称骨算命： 
此命局为三两八钱： 
一生有名无财之命 
一身骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。