蒙卦：具有启迪和理解的形象

象征启蒙运动的理论分析：繁荣。不是我向小孩子求助，而是他们第一次向我求助。我总是问问题然后回答。如果他们反复不礼貌地问问题，他们不会回答。这有利于保持正确的道路。这个卦是不同卦的叠加（下坎上格62）艮是山的形象，比喻；坎是水的形象，喻险）。卦的形状是山脚下有危险，但它不会停止移动。这是无知，所以叫做蒙卦。但是，由于抓住了机遇，行动是及时的，因此，它具有启迪和理解的形象。 
初六，要进行启蒙教育，最重要的是树立榜样，以防犯罪的发生；如果你不专心学习，却急于求成，将来会后悔的。”项羽“说：用刑，以权也”《相慈》说：通过树立典型的方法进行启蒙教育，就是要树立正确的规律，这样才能遵循。 
1992年，周围有很多上进心强的蒙古族孩子，希望获得知识。这是非常幸运的。如果你娶了一个新媳妇，那也是吉祥的。因为渴望接受教育，上进心强，所以连孩子都能办家庭了。”“相”说：“子可家”，刚柔兼备《祥子》说：“因为渴望受教育，上进心强，所以连孩子都能管家了。”这是因为刚柔结合，孩子们受到了很好的启蒙教育。 
6月3日，她不能娶这样的女人。她脑子里只有漂亮的女人。她不能保持她的礼貌和正直。娶这样的女人不好。”“湘”说：“不带女人用”，行不通《祥子》说：“不能娶这个女人”，主要是指这个女人的行为不符合礼仪，也就是说，这个女人没有受过良好的启蒙教育。 
六四时期，人们处境艰难，不利于接受启蒙教育，所以无知，效果不太好。”“香”说：“被困的吝啬鬼”，只有远真也《相慈》说：“人在困境中，不利于接受启蒙教育”，因为他们疏远了真正有才华、有实践能力的教师。 
“六五”期间，孟通谦恭地向老师请教，非常吉祥。”“祥”说：“通孟之福”，舜以迅也“相慈”说：“孟通谦恭求师，乃大吉大利。”这是因为孟通对老师态度谦恭。如果蒙古族孩子谦虚，老师就会乐于教书。自然，教育的结果更有效、更吉祥。 
去年9月，要针对蒙古族儿童的缺点，尽快开展启蒙教育，第一步就是培养和对待他们。不要等到蒙古族孩子的问题完全暴露出来后再教育，而是要未雨绸缪，提前进行启蒙教育。”“香”说：“用玉口”，上下顺也《相慈》说：“要尽快开展启蒙教育，针对蒙古族儿童的缺点，首先要培养和对待人”，因为只有这样，老师和蒙古族孩子才能相互配合，达到治病救民、团结上下的目的。 
“香”说：山脚出春，君子以果育德“相慈”说：“卦象蒙卦”在岭下（水）艮（山），意思是山下有泉。但要想找到甘泉，就必须努力准确地找到甘泉的位置，这就意味着必须首先进行启蒙教育。君子必须果断行动，才能培养良好的道德品质。