按出生称斤算命准不准

1. 算命到底准不准

这绝对不是迷信！

不入虎穴，焉得虎子！你去试一下不久什么都清楚了吗？何必在此问那些没有经历过的人呢？俗话说得好，没有调查就没有发言权！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！

算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。

宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。

2. 算命的到底准不准

实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！

算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。

宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。

没有知道你的出生时间，我试着说你几点，看看如何，请你反馈：

1. 你的财运不错

2. 你能力很强

3. 你活泼好动，难于静下来

4. 前年和去年你或者家里收入减少，否则就要破财

5. 你的消化系统功能差

6. 呼吸系统方面也不太好，容易感冒，要注意预防咽喉炎

7. 婚姻感情方面难以顺利

3. 称骨算命法准么

称骨算命准吗

周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不太准确，因为称骨算命的月份和日期用错了，农历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，农历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并非都不准，但称骨算命肯定不准，而大宗生辰八字算命法则是准确的，其时间划分是以二十四节气（太阳在回归线上的位置）来确定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。

根据各个网站的网友反馈调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后认为不准，那么也就是说称骨算命的准确率不足50%，也就是说称骨算命确实不太准确，但可以供参考。和大宗四柱八字算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但生辰八字算命却高手如云.

4. 为什么都说算命的不准

去看看周易和皇帝内经，看完对你有帮助，一个人刚出生的时候外界的气候对人体的影响很大，其中古人把他们分为五行，那八字合五行，必定有缺的。比如说1980年10月，那就是两个金，在医学上是肺，同时肺里面藏魄，也就是1980年10月出生的人容易得肺病，人应该平和，肺旺同时魄力也大，做事的时候就容易有所失。这样的人在一定的环境中和地理位置中天人相互呼应。就会发生不同的事情，比如南方属火，有肺结核的人在南方比较容易治愈，因为火克金嘛。你去看看书吧。分析起来有点乱，呵呵。

任何事情都有存在的道理，如果你了解了就知道是不是迷信了，也不乏有些骗子混事。三言两语说准不准和大道理都不负责。

其实我最近一直在研究这个问题，我怀疑人的身体在一定范围内应该有种五行之气在运行，对身边的人都有一些影响。

家里谁谁过世了我没有接触过这方面的知识。不过我知道一些动物很厉害，你可以参照百度的知识百科中的‘狐黄白柳灰’参照，我的家中有黄的保家仙，他们酷爱喝酒（他们叫-----哈啦气儿），我舅妈是载体，也叫通灵者。后来有过一些事情确实很难理解，有时间的话我们可以讲讲，就当讲故事吧！

关帝灵签 第七十七签 辛庚 中下

诗曰
木有根亥水有源，君当自此究其原；
莫随道路人闲话，讼则终凶是至言。

【现代白话文解签】

解曰
有口舌，必须慎言。凡事谨慎，不要浮躁，不可轻信人言，宜多做省察工夫，自可免灾。
问诉讼，尤当戒。
问疾病，宜禳解。
问婚姻，欠 理想。

断曰
运势：命运乖舛，劳而无功，时命致之，不是尔拙。
家庭：人之进步，心存正直，先积吾德，方至福海。
财利：试之以 小，损失亦少，不宜贪婪，否则堪虞。
事业：全世风靡，皆是如此，不是汝拙，是世景迫。
升迁：修吾身者，切改妒心，本性可去，宜慎行动。
姻 缘：万万不可，世间异类，设法分手，不可动武。
考试：虽志功名，似乎已绝，杂务之多，无法专心。
健康：自吾修身，且自新之，作福祈安，必有 痊愈。
远行：为人厚道，人人景仰，贵人扶之，事事可成。
诉讼：天理在前，行之方可，否则两败，仲人获利。
失物：去者全毁，是警惕者， 不可不戒，否则再失。

【传统版解签】

圣意
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

解曰
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也 。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。

释义
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之 口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

解签
树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶， 为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人 的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。

东坡解
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。

碧仙注
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。

【占验】

一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断獄受贿而败，应第四句也。

又一人先习儒，後习贾，因当家生理不定，欲觅別途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。

【相关故事】

呂后害韩信
汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。呂后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宮，夷其三族。