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十灵算命

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本文主要为您介绍十灵算命,内容包括时带十灵是什么意思算命,什么叫做十灵年,十灵时是什么时辰。十灵计共有十个如下:乙亥,癸未,丁酉 庚戌,甲辰,丙辰,戊午,壬寅,庚寅,辛亥 (注意:《星平会海》云:“五行绝处,即是胎元,生日逢之,

1. 什么叫做十灵年

十灵计共有十个如下:乙亥,癸未,丁酉 庚戌,甲辰,丙辰,戊午,壬寅,庚寅,辛亥

(注意:《星平会海》云:“五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰‘受气’,八字从不入格富贵,亦是有余。”通书刊载的十灵日只有癸未日。此日生者容易出名。)

出现在时柱就是十灵时出生,出现在日柱就是十灵日出生,亦可在年柱和月柱,有说十灵比较聪明和利于学习术数,当然一柱十灵未必会有过人之处,但如三柱或四柱十灵会比较聪敏,以前的人有小孩出生,超过两柱十灵是不会被别人知道小孩八字的,因怕被人弄死去做养鬼仔.

2. 十灵时 是什么时辰

十灵计共有十个如下:乙亥,癸未,丁酉 庚戌,甲辰,丙辰,戊午,壬寅,庚寅,辛亥

(注意:《星平会海》云:“五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰‘受气’,八字从不入格富贵,亦是有余。”通书刊载的十灵日只有癸未日。此日生者容易出名。)

出现在时柱就是十灵时出生,出现在日柱就是十灵日出生,亦可在年柱和月柱,有说十灵比较聪明和利于学习术数,当然一柱十灵未必会有过人之处,但如三柱或四柱十灵会比较聪敏,以前的人有小孩出生,超过两柱十灵是不会被别人知道小孩八字的,因怕被人弄死去做养鬼仔.

打个比方阳历2024年4月10日7点到11点之间出生的人的生辰八字就 是

甲辰 戊辰 甲辰 戊辰 这就是十灵之一占了两柱`~ 一般相同的年份是每60年一次``` 比如 2024年是甲辰年 那么的要到2084年 才会再是甲辰年~

月份的话是5年一次 天和 时间基本上年年都有```~

还有就是````比如2005年的春节是在阳历2006年1月29日.那么19年后 春节也会是 2025年1月 29日 还有就是农历并不是用春节来分的 而是用24节气来区分的`~

呵呵,我自己就是十灵时,也比较爱易学,可能利于学习术数的说法还可信吧。但说女人旺夫益子可不是那么简单的,要四柱八个字综合来看,还要看配偶的八字。 一般的说法是日为花时为果,时如果在八字中起到有益的作用,不管是不是十灵时都会益子;哪怕是十灵时,但是在八字配合中起到了不好的影响,那么不是命主被孩子拖累就是孩子不争气。

总之,不可迷信。

3. 什么叫“”十灵命”

以前算命的说法,凡是出生在:甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅百、辛亥、壬寅、癸未这十日的就叫十灵的命。

意思是说,这十天出生的人吧,直觉灵敏的意思。算命度说法吧甲辰日出生对水特敏感,水有点不对劲喝了会肚子疼的,他本能反应最快的;乙亥日生人吧对烟特敏感,鼻子特灵,他这辈子不上香的,对但迷魂香绝对迷不倒他的……总之这十天生人内各有本能绝招,有的对花粉敏感绝不犯过敏,有的对人背后说他坏话敏感,不用回头看都知谁说的。

反正就各有灵招呗,所以叫十灵命。这真的假的?不懂。

容反正是算命先生说的。

4. 什么叫“”十灵命”

以前算命的说法,凡是出生在:甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未这十日的就叫十灵的命。

意思是说,这十天出生的人吧,直觉灵敏的意思。算命说法吧甲辰日出生对水特敏感,水有点不对劲喝了会肚子疼的,他本能反应最快的;乙亥日生人吧对烟特敏感,鼻子特灵,他这辈子不上香的,对但迷魂香绝对迷不倒他的……总之这十天生人各有本能绝招,有的对花粉敏感绝不犯过敏,有的对人背后说他坏话敏感,不用回头看都知谁说的。

反正就各有灵招呗,所以叫十灵命。这真的假的?不懂。

反正是算命先生说的。

关帝灵签 第八十九签 壬壬 中吉

诗曰
樽前无事且高歌,时未来时奈若何;
白马渡江嘶日暮,虎头城里看巍峨。

【现代白话文解签】

解曰
目前时运未遇,且放开心胸,不必怨嗟,到晚景时,运气一到,仍然有一番轰轰烈烈的作为。
乃大器晚成的预兆。
问功名,有晚成之意。
问财运,亦来迟。
问婚姻,能和合,但缓则宜。
问疾病,渐渐痊愈。
问诉讼,可和解。

断曰
运势:目下平稳,先难后易,勤之必有,时予忍之。
家庭:人口渐旺,各业分散,秋景团圆,家道日隆。
财利:虽时较 迟,财运终至,求之应之,得勤俭也。
事业:目下平稳,亦不能冲,冲之跌之,宜多劈划。
升迁:再修吾身,切勿着急,时届花开,必有结果。
姻 缘:此缘不宜,长久相处,情感倍增,缓即可成。
考试:修苦多年,比常人迟,总有结果,可欣贺耶。
健康:有惊无险,幸赖华陀,加之修善,必能 痊愈。
远行:守在乡邦,比出行宜,秋有佳音,方可出之。
诉讼:讼之凶也,可和即贺,由人劝之,必可胜也。
失物:失之南方,慎思循路, 耐心寻觅,必能取回。

【传统版解签】

圣意
名晚遇、财尚迟、病徐愈、行渐归、讼可解、孕无危、婚和合、缓则宜。

解曰
此签示人隐忍以待时。藏器以待用。不可急。急则颠。不可愤。愤则败。不可躁。躁则陷。是以君子有处困之道。不忧勤惕厉道之经。饮食燕乐道之权。必通经而 达权。急来以缓受之。逆来以顺受之。斯出险济屯之道也。一旦快马挥鞭。龙腾虎变。乃真不可方物矣。此圣意:扶危济困之金丹。人其悟之。

释义
樽前高歌。劝人强自排遣也。人当穷困之济。时运未来。唯有屈己忍受。强笑为欢。渐得解脱。若急躁恼怒。四面皆陷阱。满路皆荆棘矣。其将奈之何哉。白马渡 江。后此得时之验。虎头城里。后此遇合之地。日暮。此晚景。巍峨。言高大也。满许荣幸在后。暂如龙蛇之蛰以存身。尺蠖之屈以求伸可也。

解签
目前尚不得志,但不可因此而消沈,不如自我排解,高歌取乐,只能等待时机。直到得势之时,已到了晚年时期,依然可以得到至高的名利。此签表示必须忍耐待 时,如果无法以乐观的心态等待,则只能含恨一生,而且破坏了老年的好运。白马也有表示年月的意思,指的是马年或马月,将是可以转运的时机。

东坡解
时运未遇、且自开怀、年月逢午、好事方来。虽临晚景、掀轰一回、众人耸看、积粟多财。

碧仙注
对酒当歌、宽怀守己、一旦时来、扶摇万里。

【占验】

临川•陈大士,少年占此,五十七始中乡科,应“白马渡江”之句。白马,庚午也;甲戍为行人。奉召吉安封王,衣锦而回。吉安,古虔州,“虔”字“虎头”也,应第四句。

又晋江明经陈世清,(清)咸丰庚申(1860年)春,父病颇重。占此,自谓尊人决无事,可获痊安。迨是年六月庚午日寅時殆,始悟起二句乃示其尊翁目前却无事,至六月“未来时”,则无奈何。后二句又暗藏日时于中。神意之深,远非善会者不能測也。

【相关故事】

班超归玉门关
汉•班超,安陵人,彪之子。少有大志,家贫,佣书养母。尝投笔叹曰:“大丈当立功异域,以取封侯,安能久事笔砚乎!”明、章两朝,征定五十余国,封定远侯。久镇西域,后年老乞归,帝使任尚代之,故超得归,入玉门关。至京未几而卒。

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