旧时巴中一带男婚女嫁,按封建礼教规矩,遵“父母之命,媒妁之言”,讲求“门当户对”,自己没有选择配偶的权利。对女子的束缚更严,在大巴山区流传着“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁给螃蟹横起走,嫁给讨口子背背篼”的歌谣。个别男女自由恋爱,私订终身,一旦父母知晓,则看做违背家规,难建国后已经废止。但旧时的婚嫁程序、礼仪,在巴中山区一些地方,遗风免受责打之苦,因而抗婚外逃者时有所闻。这种落后的婚嫁制度,尚存。其程序、礼仪是:问话、取话、合八字、吃会面酒、相亲、落拜、报期、迎亲、哭嫁、出阁、交拜、闹洞房、回门。下面是本文详细介绍的巴中结婚合八字报期哭嫁习俗,一起来往下看。
一、巴中结婚习俗传统篇
1、问话
又名探亲。由媒人探询男女两家有无结亲意向,再议是否定亲。
2、取话
男方又名稳话,女方又称准话。由男方备办礼品,邀媒人送到女方家,作为第一次通行走,稳定话口。
3、合八字
通江一些地方又叫插茅香、落首拜、磕准头、走小人户。由男方家备办礼物,同媒人到女方家将女子的生辰年、月、日、时写在红纸上拿到男家;男家压在神龛香炉下,七日内家中无破败,即请算命先生“合八字”。以合八个字为最好,合六个字可以,合四个字勉强,只合两个字则不能订婚。
4、吃会面酒
合八字如不相克,则由男家邀请女家父母、尊长吃“会面酒”,表示同意定亲。
5、相亲
男女八字相合,双方父母相亲。男家父母到女家看媳妇;女家父母到男家看女婿及家境情况,弄清门东门西,是否柴方水便。
6、落拜
又名拿红庚、落大拜、走大人户,也叫行聘。是男方到女方认族的一次大礼仪。男女家双方约定时间,男方家备办衣料(或衣服),首饰、食品、礼盒,外加一个红帖,在红—帖“大开门”左边,写出男儿生庚,出一个对联上联,给女方对下联的人一个红包;上午,贫家由媒人携带,富家用“抬盒”拾到女家;下午,女家在红帖上对好下联,右边写上女儿的生庚,连同回敬礼物返回男家,这又叫男家开庚,女家回庚。也有男方备办庚柬和元柬:元柬称凤帖,保存女家;庚柬称变笺,回归男方。
7、报期
又名下庚书、请期。男方请算命先生根据双方生辰八字查定婚期,俗称择日或择吉,主要是用红帖书写“期书”,备办礼物,由媒人送往女家,商定过礼事宜。此后,女方根据男方送去“彩礼”多少置办嫁妆。
8、迎亲
又名过礼、度礼、接人。婚期头一天为“歇客”,男家中午宴请媒人、押礼先生、吹鼓手及过礼客。下午过礼的人吹吹打打到女家迎亲。去过礼的人有新郎、正亲家、押礼先生、媒人、娶亲娘及云抬司、鼓乐司等,过礼的人到了女家院坝边,押礼先生进中堂投“报人柬”,“九拱十八揖”后,即说酒礼,知客司答礼,然后过礼人员进屋落座。晚饭后“交礼”,有若干规定:礼物摆齐,押礼先生首先投知、禀、礼、拜、启“柬”,如礼物不周要道歉,“下厨礼”少了要补足,再是报“厨柬”,请厨倌师“开盒”;最后报“宿柬”,方安排过礼人员就寝。
9、哭爹娘
今夜床前一盏灯,女儿离娘在天明,我请爹娘床前坐,细听女儿说根生(以下从十月怀胎到出生、哺育、成人、订婚、制嫁奁等哭词)
10、骂媒
我家堂屋一张桌,那里来个尖脑壳,长的一搭牛肉脸,耷起一双黄瓜脚,我就本来不同意,这边说了哪边说,既然你会两边说,咋块不去当乡约。婆家送你一道红,拿回家去搭丧棚,婆家送你猪脚杆,拿去吃了烂脚杆。
11、哭梳头
香草泡油第一手,一品当朝到白头;香草泡油第二手,瓦檐各子你福寿;香草泡油第三手,三江日月照路行;香草泡油第四手,四条银笋尽标齐;香草泡油五手,五福临门到白头;香草泡油第六手,六位哥兄伴朝廷;香草泡油第七手,七星齐照父家堂;香草泡油第八手,八仙贺寿我亲父;香草泡油第九手,九指连灯中状元;香草泡油第十手,十手香油搽上头
12、上轿
一张盖头四角方,女儿这阵离爹娘,女儿身强力又壮,无时不在娘身旁,脚踩花轿四四方,手拿筷子十二双,女儿上轿离娘走,前头六双后六双。前头六双踉我走,后头六又给爹娘,跟我走的有衣饭,留给娘的买田庄,筷子落地有人收,女儿离娘没人留,哭哭啼啼上花轿,心里还在娘屋头。
13、出阁
女子出阁,先用红布将头部盖上,叫“搭盖头”,然后用花轿抬到男家。出阁前,由女方有德望的长辈掩轿,说能避轿内的“煞气”。出阁前,女子蒙盖头,穿红衣,戴凤冠,胸前挂照妖镜,一妇女搀扶出门,到堂屋辞祖宗、父母、亲族后,过天桥(用板凳搭在堂屋门槛上)、踩斗、撒筷子(前后各撒一把),然后入轿,由兄弟四人先抬,短送一程。花轿到男方院坝后,厨师把鸡冠咬出血,从轿顶甩过,叫做“回煞”。拉亲的掀开轿帘,递进婆家父母给的红包,请新娘下轿(如红包钱少,有的新娘不出,人称“熬下轿礼”)。
14、交拜、入洞房
新娘下轿后,在阶沿男左女右与新郎同拜天地,进堂屋,拜祖宗,进洞房喝交杯酒、揭盖头。在此过程中,为使新娘进新房前脚不沾地灰,得用两床毯子轮流铺垫;新郎由堂屋到洞房途中,要跑得快些,防避多挨同辈拳头,俗称“打喜”;夫妻交拜中,都争着先踩地毯,说是先踩者能把对方“压住”;喝交杯酒时,二人也要翻心胸,如暗中把对方衣角坐在臀下,即可“压倒”对方。午饭后拜客,知客司请宗族长者开拜;接着姑舅姨表一一受拜,都要“挂红”(将红绸缎或红布披挂在新郎、新娘肩上);最后请父母受拜,给喜钱,交给儿、媳各一碗米,表示给的衣食,儿、媳边走边刨至新房中。新娘入洞房前,要找一个五岁以下的小男孩在新房的床铺上打滚,表示新郎、新娘婚后可生男孩。
15、闹洞房
晚上,一些青年到洞房去吃喜烟、喜糖、花生、瓜子,逗新娘子说话、嬉笑,深夜才休息。
16、回门
正酒第二天早上,新媳妇要给父母送枕头、鞋子、手巾,表示孝敬。随后到厨房参灶,赠给厨师红包、糖果、手巾,厨师回敬吉利话。然后新娘要象征性地做一顿早饭,这叫“打早火”。早饭后,送亲客临去前,向男家交请柬,请新婚夫妇“回门”,有的是结婚后三天回门,称“归宁省亲”,又称“走回头”。当日新郎、新娘带上礼品,坐滑竿或步行到岳丈家,单日去、双日回,双日去、当天回。有的地方过七天后,新娘又回娘家去,人称“翻七”,满九天回的叫“过九”。婚礼至此结束。贫困人家比较简单一些,有的童养媳,男女成年了,便在腊月三十晚上拜堂成亲,一切礼节从简。20世纪40年代,一些城市青年结婚,举行“文明婚礼”。
17、旧时其他婚俗
民国时期,婚俗种类较多。以女抱婿为儿,称“指女抱男”;女娶男称“招亲”。以媳抱儿,称“指媳抱男”。以一子娶二媳继承两家,称“双祧”。夫死,改嫁堂兄弟称“下堂”;改嫁他姓称“出门”;夫死招男上门,称“招上门汉”。男到别家与寡妇为婚,称“上门”;别家有子,称“上门抚子”;为得子,称“上门求子”。妻死再娶,称“续弦”。有妻再娶,称“接小”。家有妻又到别家上门,称“管闲”。姐死,妹嫁姐夫,称“填房”;弟死,兄娶弟媳,称“转房”。无偶老年男女,不经结婚同居,称“扯伙”。一妇二夫,称“关妇”。凡再婚妇女,结婚时,多是晚上出门,不准坐轿,不准带走原结婚嫁奁,称“脱白”。民国时期,还有近亲婚,又称竹根亲、回头亲(姑姑亲)、姨娘亲。还有引童养媳、冲喜、指腹婚、早婚等。
18、新婚俗
中华人民共和国成立后,实行新《婚姻法》,废除包办婚姻,青年男女经过自由恋爱,媒人称为介绍人,婚前到当地政府登记,领取结婚证书,商定日期举行婚礼。结婚仪式大都简单。婚礼开始,新郎、新娘到场时奏乐,鞭炮齐鸣,司仪人员喊:新郎、新娘就位,主婚人就位,证婚人就位,来宾就位,新郎、新娘向父母、祖父母、亲朋、来宾敬礼,新郎、新娘相互敬礼,主婚、证婚、来宾讲话,新郎、新娘讲恋爱经过,礼成。农村女子出嫁,不哭嫁、不坐轿,几个姑娘打起秧歌锣鼓陪送,新娘打花伞出行到男家。有的人头夜摆起歌堂,唱些新歌,热闹喜庆一番。但在嫁奁和聘礼上,则成逐步升级之势。20世纪50至70年代,农村普通人家,女方制铺笼帐被、箱柜桌椅六至十抬,少数富裕之家陪嫁“三转一响”(手表、自行车、缝纫机,收音机);男方给女方送二三十斤肉,下厨礼数十到百元,缝衣服四至六套,加上一些糖果、香烟、花生、向日葵,就算很可观了。80年代后,女家嫁奁增到十至二十抬。包括大小沙发、大小立柜、各式桌椅、电视柜、梳妆台等,电器设备则升为“三机一扇”(电视机、录音机、洗衣机,电风扇);男家给的聘礼也随之“涨价”,猪肉半边,各种烟、酒、糖、糕点、水果等,动辄三五个抬盒,还要下厨礼三四百元,加上给新娘衣服八至十套,给老丈人、丈母娘及老祖宗从头制到脚后跟,且讲求“高级”,全部费用少则两三千元,多则四五千元,少数贫困之家,简直无法承受,因此债台高筑,数年难安。城市则与农村有异,洞房内的家具及装饰品多由男方购置,床上用品及电器设备、炊具由女方陪送,每方都要耗资数千元;新娘到男家是坐小汽车。近年有男到女家落户的,其礼与陪奁,大致与女子出嫁相同。
二、巴中结婚习俗版本2
(1)媒人:又称“红叶”、“媒婆”,沟通男女双方关系,传递男女两家信息的牵线搭桥人。从婚姻提起到男女见面这段时间内,都是媒人往来于男女两家了解、交换双方父母的意见,传递“生辰八字”,通过算命,“八字”相合,而又彼此同意,才决定见面。由男女双方各自判断是否可以“定婚”。
(2)见面酒:男女双方乃至父母、媒人共同参与的一种定婚礼仪。通过媒人的穿梭撮合,双方均同意缔结婚约,就举行“吃见面酒”。有男方到女方家去的,也有女方到男方家去的。“见面酒要设酒席宴亲,男方要准备彩礼。如果男方到女家去,就要请人员抬运或背送情礼。如果女方到男家去,男家要打发新衣、现金、糖果、糕点等礼品。吃过见面酒,宣布婚约正式缔结,男女双方可以互通往来,表示已成未婚夫妻。
(3)备彩礼:备彩礼为男女双方共同备办。女方父母要为女儿备办嫁妆;男方要根据女方要求,备办迎亲彩礼,如衣服、食品(猪肉、酒、米、面等)和金钱等。男方备办的彩礼,由迎亲队伍抬运给女方家中,女方嫁妆由押礼先生、红叶和送亲人员随新娘一同送到男家。
(4)请期:由算命先生择出一个良辰吉日,双方按婚礼备办情况都可接受的时期举行婚礼,民间称婚期。由男方按备办情况向女方送去“大红纸的请期礼书”,定下亲迎时间。
(5)开脸:姑娘出嫁前要请会美容的妇女用棉线绞去眉毛周围及面部的汗毛,名曰“开脸”。“开脸”后,姑娘的发型就从姑娘辫子型改为螺髻型。
(6)迎亲:古人又称“亲迎”。在婚期到时,男女双方都备办酒席进行迎亲、拜堂入洞房、揭盖头、喝交杯酒、拜祖坟、闹洞房等一系列活动。首先,男方要组织迎亲队伍,包括乐队、花轿、伴娘、抬工各若干人,由押礼先生和媒人率领,吹吹打打、浩浩荡荡前往女家。迎亲队伍来到女家房前不能立即进屋,女家的支客司在院坝边路口还有一台与押礼先生以诗词问答迎娶仪式,双方较量文才、口才,并报送有关柬文,然后才能进入院坝,将男方送来的聘礼公众于世,让客人观看,民间称“摆礼”。女方官禄司(厨师)要举行“开盒仪式”,媒人、押礼先生举行“交礼”仪式。
迎亲队伍到女方房前仪式大体是:
女方的支客司首先用大方桌封住进屋路口,桌上点上香蜡,用歌摇形式提出问题,要新郎方的押礼先生回答,回答不上则进不了屋,其余的礼仪都无法进行。
女方支客司问到:
喜盈盈来笑盈盈,女东请我来拦门。
点香三炷蜡九品,桌前先生听分明。
今天红门大喜事,先生带来若干人?
吹吹又打打,冲铳连三声。
水路来还是旱路来?水路过了多少滩?旱路过了多少弯?
男方押礼先生答:
承蒙先生来提问,愚下是个山里人。
少读诗书才学浅,言辞不顺莫多心。
迎娶新娘有花轿,鼓乐抬行数十人。
乘船水上漂,河里波浪翻,分不清是潭还是滩!
旱路行,尽翻山,烟雾笼罩不看见,看不清是岭还是弯!
这是迎亲礼仪在女家房屋前的开场白,经过一问一答的多次循环之后,就开始报送柬文。
在传统婚礼过程中,柬文较多,十分繁杂。柬文的内容均用古文书写,文学含量高。如:《庚帖文》又名“鸾笺”或“唐文”,是报送生庚八字的帖文,当对方收到后又有《回庚文》,又名“凤书”。以及《期书文》、《知柬文》、《报神柬文》、《报人柬文》、《启柬文》、《禀柬文》、《礼柬文》、《拜柬文》、《信柬文》、《厨柬文》、《梳柬文》、《请柬文》、《宿柬文》、《谢柬文》等等。在投送这些柬文时,男方押礼先生与女方支客司还要用诗词对答与所报送柬文内容相关的话语。如“报神柬文”投报后接着男方押礼先生又双手交《报人柬文》,口中便吟诵:“报神已毕,又报主人,拜下礼也,劳力劳心,再拜而受之,我们拜知宾”。“车马停留,前踵府门,不敢造次,予报以文。”支客司:“启动先生,大驾光临,有劳贵体,先拜其门。”……当在房门前的投报柬文结束时,女方支客司才抬开方桌、让开大路,男方押礼先生带上几十人的迎亲队伍吹吹打打进门。此时女方支客司吟诵:“先生来在千里远,未曾远迎来铺毡,对面行个鞠躬礼,各公动驾进茅庵。请!”押礼先生便带迎亲人马进人院内由女方安排的座位坐下,同时吟诵:“来在花果园,宜若登天坛,何劳先生请,早想参高贤。”将迎亲方送来的聘礼摆在若干方桌上,押礼先生投《礼柬文》、《厨柬文》(请厨师开盒)、《梳柬文》交梳妆盒礼品,后送《拜柬文》摆礼结束。
女方的出亲仪式。在婚礼未正式举行前的一周或十天待嫁姑娘就早晚进行“哭嫁”,并由若干姑娘陪同共哭,直到婚期到来。起媒的当天晚上才给新娘梳头、夹眉、擦脂、佩戴头饰。姑娘出嫁要头戴“花冠”,从闺房出来,进堂屋拜祖宗、拜父母后,要从脚盆鼓上踩过,不能着地,亲哥或旁系哥哥从鼓上接过姑娘背出堂屋。姑娘将一把竹筷向自己后面抛去后,哥哥背妹进花轿,媒人与押礼先生上锁,各一把钥匙。哥哥将花轿抬起摇三摇,民间称“晕轿”。轿夫接过花轿吟诵祝词后,花轿不能着地,立即出门。出亲仪式结束。坐花轿只有新婚姑娘才坐,凡是再婚妇女不能坐轿,只能坐滑竿或步行,也不准吹打相送。新姑娘的花轿极其尊贵,就是县太爷的官轿相遇,也要让路。
男方的迎亲仪式。花轿到男家房前不远处,男方要鸣放“三眼炮”(古人称火铳),表示花轿临门了准备迎接新娘。新郎着新装,佩红花彩带在院坝边或大门外等候迎接。当花轿行至地上铺有红布(毡)前时,抬夫不放轿,口吟吉语、祝词,男方亲人发放吉利喜钱(红包)后,轿夫才会停轿开锁。此吉利钱由送亲客、押礼先生和轿夫共同分享。送亲客和新郎扶新娘出轿时,男方亲人也要给新娘发红包,新娘才得出轿,从红地毡上进人堂屋。由礼生司仪,拜天地、拜祖宗、拜父母、夫妻对拜,进入洞房(有人洞房仪式)喝交杯酒(有喝交杯酒仪式)。
拜坟。喝交杯酒后,新郎新娘要到祖先坟地拜坟,进香蜡,烧钱纸,磕头跪拜。让祖宗知道,他们已成夫妻。此时路边有掉牙的儿童,要新娘摸牙,表示新牙快长。
揭盖头仪式。盖头是一面红色彩绸,搭在新娘的头饰上面。贫穷之家新娘出嫁时莫有戴花冠,盖头一揭开就现出新娘的真容。这一仪式是在洞房里备好红蛋(喜蛋)酒杯和酒壶(壶上有“喜酒”二字),点燃香蜡的桌前举行。新郎十分轻柔而又有礼貌地将盖头揭开。新娘含羞、勾头,在送亲娘的导引下进人角色,喝“交杯酒”、“吃喜蛋”。凡是戴花冠的新娘、盖头揭开后,花冠仍戴在头上,等到新婚闹房结束后,上床入睡之前,新郎才有权将新娘的花冠摘下。摘冠之前,新娘、新郎要相互对文、吟诗,等男女双方挑逗成熟,女方也想上床时,姑娘才同意去掉花冠,新郎要吟诵《去花歌》:“一花却去一花新,前花是假后花真;前花虽有衔花鸟,后花才有采花人”。边吟诵边轻柔地摘下花冠。新郎才动手去解新娘的衣扣、上床睡觉。此种仪式要新郎新娘都为读书人才能按这一程序进行。一般婚礼中,特别是非读书人结婚则不举行此种仪式。
闹洞房仪式。由与新婚夫妇是同辈关系的姐妹哥嫂参与,长辈不能参加的一种嬉戏仪式,以逗新娘新郎取乐为主。全用口头文学中的诗歌,顺口溜,四言八句等语言挑逗新娘新郎,让大家同享新婚之夜的欢乐。是民间借新婚之夜青年男女以新婚为题的一种赛诗比赛,年青人很感兴趣。在挑逗中,以新娘新郎为主要对象,凡对答不上者,新娘要撒糖果、瓜子,新郎要撒香烟等等,一般闹房要闹到深夜。
附:几段闹洞房的四言八句:
闹洞房来闹洞房,新娘房内好嫁妆。
两边金箱与玉笼,中间摆的象牙床。
象牙床上铺锦被,床上挂起红锣帐。
龙凤枕头配成对,鸳鸯夫妻结成双。
良辰美日佳偶成,来年定生好儿郎。
新郎新娘慢上床,我们特来闹新房。
在闹洞房过程中,新郎新娘要取烟、倒茶、敬酒、回答提问,要求新郎新娘表演即兴“节目”等,闹洞房者可根据新郎新娘的特征和临时情况进行即兴创作闹房歌谣。如新娘给闹房者端茶、取烟时可吟诵:
十指尖尖把茶端,新郎新娘喜连天。
我今吃过新茶后,夫妻和睦乐百年!
一进洞房就散烟,看见一个美天仙。
我今前来恭贺你,夫妻双双到百年!
因闹房人多,挑逗十分激烈,新娘招驾不了,只有不开腔,闹房者则可吟诵:
一杯酒儿甜又香,新娘为暗不开腔。
明年这时再来看,抱个娃娃白又胖!
闹洞房吟诵的歌谣,巴山民间称“四言八句”或“顺口溜”,除有部分为民间流传的传统段子外,为了紧跟形势,好些是在传统段子上进行即兴创新。
闹洞房仪式的热闹场面,能否闹得更为开心,主要由新娘和新郎的性格、文才和参与闹房弟兄姊妹哥嫂的文才决定。
回门
结婚后第二天进行,男女两人乘滑竿,家庭贫穷者走路,要送情礼。新郎上岳父岳母门“称门客”,新娘称“回娘屋”。由于新郎新娘各自的地位不同,连走路的前后也有区别。新郎为门客,又称主客。乘坐滑竿上路,门客行前,至少到岳父房前不远处必须门客走前。否则到岳父岳母家后,长辈要训女儿缺少家教。新郎新娘到屋,马上点香蜡敬神后才能休息,新娘便回到娘前说长叙短。回门习俗源于远古的强迫婚姻。“回门”不能在娘家过夜,必须早出晚归,当夜必须回到结婚的新房。因为,新娘第二天一早要进灶屋做饭,这一顿饭做的好坏直接关系到媳妇的一生,是公婆评价媳妇的关键时刻。
婚俗种类:
奶奶亲:指男女双方还在吃奶时便由双方父母订下婚约。
指女抱男婚:女家无子,为了接后,将女婿上门为儿,被抱儿必须改姓,民间称“倒插门”或“指女抱男”。
上门婚:即人赘婚,民间称“上门”,不改姓。
转房婚(又称下嫁):丈夫死后,妻不能改嫁出门,只能转嫁给亡夫的兄弟或堂兄弟等。
填房婚:妻子年青而死,丈夫不另娶他姓之女,由死妻的妹或姐上门填房。
交换婚:男女双方上辈均有婚姻关系存在,为了加强亲戚双方的连系,男女双方互换定婚。(此种婚俗属于近亲结婚,不宜提倡。
三、四川巴中结婚习俗问答篇
四川巴中结婚习俗:四川订婚风俗
四川巴中结婚习俗:四川巴中女方结婚办酒席南方给的礼金必须要公开给亲戚看吗????
不是礼金,是聘礼要公开。要让亲朋好友看,让女方觉得有面子。
四川巴中结婚习俗:四川省巴中市的人结婚不看日子吗?
大多数地方的人结婚,还是会根据两个新人的生辰八字来看日子的,这是一种风俗。
四川巴中结婚习俗:四川巴中的新婚都有哪些习俗
SORRY!
四川巴中结婚习俗:四川巴中结婚习俗?
巴中喜莱婚礼宴会设计中心是一家专业致力于婚庆策划、会议会展综合性服务企业,位于巴中市巴州区龙北街43号(巴中体育馆对面红绿灯路口)。公司主要为新人提供:创意婚礼策划、个性婚礼定制、主题婚礼设计、婚礼一条龙服务,同时也为各企事业单位提供:庆典仪式、活动赛事、会议会展、筹备与承办服务。了解详情可私信~
四川巴中结婚习俗:四川巴中结婚女方见拜时支客司怎么讲见拜时该怎么说?
在结婚的时候,一般情况下支客说酒词如下,
灯红酒绿人颜美,吉日良晨景色新。两姓联姻成大礼,百年好合乐长春。尊敬的各位嘉宾、各位朋友、各位长辈尊亲…
四川巴中结婚习俗:四川巴中市南江县结婚有什么风俗西惯?
四川巴中市南江县结婚的风俗习惯比较多,就比如,再结婚肯定要通过媒人说你确定彩礼的价格,而且要摆酒席迎接新娘。