四川乐山结婚合八字择日习俗

说到在乐山结婚，你会想到怎么样的浪漫仪式呢？婚礼的风格你会怎样定位？是浪漫清新，还是高端奢华，不过无论是怎样的婚礼风格，还有很多的乐山结婚习俗都不能忽略哦，作为乐山的新人，你知道乐山结婚风俗有哪些吗？每一项婚礼习俗都带着一份美好愿景，所以今天就来看看指迷居士算命网小编给大家介绍的的四川乐山结婚合八字择日习俗吧！  

一、乐山结婚习俗传统篇  

（一）媒说  

这个程序是必须的，不论你是青梅竹马还是两小无猜，也不论你是如胶似漆还是已经好到了肉里头，更不管你是生死与共还是难解难分，这个程序是必须要的。倒不是父母有多大面子，也不是说要传承“父母之命媒说之言”的古训，实际上是父母为你站的一班岗，也就是说，当你的发展产生危机的时候，这是一张挡箭的牌子。  

当然，有的父母自然会考虑所谓门当户对因素，也有的父母会对你选中的对象来个二次考察，把好进口关，还有的女方父母确实也有明媒正娶的思想，总之，总之，父母自有父母的一番良苦用心。  

诚然，现在的月老多有安排的成份，但这一道程序也是必然。  

至于怎么做媒，媒人有多大作用，根据回复我可详细道来，不再累赘。  

（二）定婚  

定婚是媒说的继续，主要是通过媒人的牵线搭桥，让双方进一步交往，双方没多大的不合，可以继续下去，那就到了定婚的状态了。这个过程，不排除有的女方家庭索取彩礼（补尝）的因素。  

（三）合八字  

这是一种迷信的说法，也就是将男女双方出生的年庚生月生日生时给算命先生合一下八字，俗称合八字，生辰八字合婚等等，看看是否相生相克、相刑相合，是否旺夫旺子，是否刑夫克夫，是否财旺福旺。算命先生自有一套数术，不多表。  

这个过程，实际是父母的最后把关，如果发展中不如意，就说八字不合，如意了就说是八字相合好姻缘。  

这里补充一点是，男方在之前给女方的聘礼或彩礼，有个不成文的规定就是，男退女该丢，女退男该收。  

（四）送年月  

就是到了瓜熟蒂落的状态了，就去找算命先生根据双方生辰八字选择结婚的日子，俗称择日或者择吉。也就是算得上是最后一次向女方家作一定补尝。  

（五）结婚程式  

好了，进入正题了。婚礼一般是三天，第一天称为搬弄（不是搬弄是非，是搬用品），第二天为正宴，每三为复宴。  

1、请客  

这是为婚礼作准备阶段。  

农村结婚不象城市里去发请柬，要在婚礼前一天，由新郎或新娘挨家挨户去相请，“本人明天结婚，请（各种称谓）早点来帮忙。”由于农村一般居住较分散，俸请的人一天都会精疲力竭。  

一家有事百家帮，同时也忘不了嘱咐一句：“代床被盖。”  

2、搬弄  

第一天请了乡邻，第二天乡邻就会陆陆续续到主事家，在近邻家搬来桌子、板凳，厨师进场，杀猪宰鸡。  

厨师分为主厨和帮厨，根据东家预计的桌数安排材料。  

在这一天，要落实支客师。支客师也分主次，一般由地邻中德高望重、能说会道、条理清楚的人担任。  

支客师确认后，就要安排执事单，也就是谁谁谁做什么的安排，专人书写张贴公诸于众，到时各理其事，也就是各负其责。  

分工一般为：  

礼台：负责收礼，由2人负责，一人记帐、一人收礼和唱礼。如“张家凤豆腐一磨”“王大山现金一百元”“李青松踏花被一床”“…………”  

管水：由1-2人组成.负责用水的畅通，有那还没解决引水工程的地方，就得挑水或背水，是一个苦差。  

管火：就是管灶的,由1-2人组成。  

煮饭：由1-2人组成,不再解释。  

油亮（管电）：由1-2人组成,略。  

端盘下套：由2-6人组成,就是送菜到桌上。  

俸烟：由2人组成,司烟?br>上茶：由2人组成主要是对家婆屋里来的人和送亲的队伍渗（音参）茶。  

管酒：由2人组成,略。  

添饭:由4-8人组成.  

捡碗抹桌：由2-4人组成都懂的吧？  

洗碗：由1-2人组成,还是不用说。  

3、送梳  

这是指男方的。  

在搬弄这天下午，由媒人与几个跟随和乐音师，带着2把梳子，挑上猪肘子，还有2-12套衣服，吹吹打打到女方家。  

4、梳头  

这是指女方家。  

用男家送来的梳子为新娘梳头，前三梳由母亲操梳（无母亲则由女方长辈），以后由专职的女梳头娘主办，这个过程由母亲或长辈对新娘进行最后叮咛，母亲一般是教育女儿“要守本份、守妇道，相夫教子，要孝敬公婆。”  

而梳头娘则主要说唱父母的生之恩育之情，要“常回家看看……”  

这个过程会表达的梳头娘会娘母女泪水涟涟。  

(续一)  

梳头也有实质的一面,主要是两个工序,一是绞发,由梳头娘用白线将新娘额前的汗发绞掉,包括脸上的汗毛、上下纵生的眉毛,使眉毛成一条细线,如现在城里人的修眉,整个就是城里人的美容；二是挽发髻，农村里称为挽篆篆，是已婚的象征，未婚编辫子，单辫或双辫，挽篆篆表示已婚，进入少妇行例．  

５、家婆屋进场  

又回到男方家来了。  

“各位父老乡亲，今天是某府某公子结婚的搬弄之日，明天就是某公子新婚大喜的日子，我受东家委托，担任这一喜庆的支客师，希望大家给我搂倒起，执事单已经公布，大家对号入座，不得拉稀摆带，都跳得圆点，没上执事单的也不是说没啥子事，见吃不住口、见做不停手，见机行事，不要象赖疙宝，夺一下扭一下，甚至夺都夺不所扭，特别是年青的姑娘小伙子，更不要偷奸耍滑，今天是人家的事，说不定明天就是你的事，调工换戏，换工拘（kou)背，调点工夫在这里，以后才有你们的好处。总而言之、言而总之，一句话，都要听招呼，可以不尊重我，但请你尊重东家。好了，闲话少说，现在开晚饭，打牌下棋的都收捡了，吃了饭后再整，端汤送水的，拣碗抹桌的，各人找到各人的活路。”  

下午５点半左右，支客师就开始行使权力，大家也就各就各位，摆夜饭。  

为啥要在这个时候呢，主要是家婆屋里的人一般是在傍晚时分到来，来的都是客，地邻先吃了做好迎客的准备。  

傍晚时分，家婆屋的到来，在离主家１００米左右的地方，先放鞭炮报信，于是这边迎客的立刻行动起来，管烟的到门外散烟迎接，乐音师吹响迎宾曲，“鸣哪鸣哪弄你哪……”，这边不论是打牌的还是下棋或吹牛日白的，都要把桌凳腾出来，让家婆屋的人坐下，司茶的迅速摆上茶杯或茶碗，盛上茶。  

茶闭，支客师即指挥摆饭，招待家婆屋的人。  

６、升官戴帽  

这个相当于女方的梳头，也是一种成年了的仪式。  

升官戴帽有四个程式，首先是东家的仪式，由东家聘请的升官戴帽师傅主办，然后是祖家婆屋（既新郎的老婆－－曾祖母的娘家人），过后是老家婆屋（既新郎的奶奶－－祖母的娘家人），最后才是小家婆屋（新郎的妈－－母新的娘家人）。  

“有事者各理其事，无事者站立两傍，现在升官戴帽开始，有请某府上的上堂举行升官戴帽仪式。”  

随着支客师一声招呼，升官仪式开始，如东家不举行，就摆摆手或轻声道：“算了。”于是支客师即唱道“东家免了，有请某府上老家婆屋举行知官戴帽仪式。”如老家屋不举行，也摆摆手或轻声道：“算了。”于是支客师即唱道“老家婆屋免，有请某府上祖家婆屋举行知官戴帽仪式。”如此如此，这般这般。  

有关升官戴帽的说词，我将在回复中详尽的介绍。  

7、放花炮  

仍然在男方家。  

放花炮是升官戴帽的继续，除东家升官不放花炮外，祖家婆屋老家婆屋小家婆屋都要放的，如果家婆屋旗鼓相当或商量一致可以先行升官戴帽后集中放花炮，以示连续，也更加热闹，但由于贫富不一准备不一，有的放得多有的放得少，心理上的攀比因素抬头的话，就只好各放的了。  

过放去放花炮有专门的炮匠，都是那种家庭作坊的产物，危险度相当高，放之前有各种防范措施和设施，主要放的有：观音坐莲；童子拜观音；花开并蒂；荷塘莲藕（连偶）；鸳鸯戏水；麒麟送子；丹凤朝阳等等，最刺激的当数蜂子朝王，那蜂子炮在人群中拐着弯乱窜，裤脚里背窝中袖统内，也不管你男女老少，只顾自己乱钻，于是有的尖叫、有的嘻笑、有的遮面、有的捂耳、有的甩手、有的跺脚、有的钻到桌子下、有的跳到板凳上，只有那炮儿匠偷着在乐，因为他知道：自己的炮不会伤人，通过这样做了个活广告，以后还都争着请他。现在国家明文禁止作坊式地生产爆竹，那一份热闹已经作古，取而代之的是各类礼花和焰火，只要不放钢管炮，也就用不着请专业炮手{炮儿匠），多了一份观赏，但少了一份喻意，更少了一份剌激。  

花炮结束，第一天的事务告一个段落，支客师要对当天的情况进行总结并安排第二天的事务，“帽已戴了，官已升了，花炮已放了，大家都好好耍了，今天大家都各人理倒各人的事，都干得很好，受东家的委托，我在此感谢了。接下来，主人家说了，要打牌的有油亮，要睡觉的有铺帐，要回家的有月亮，手脚冷的有火向。明天早上8点开早饭，还是老规矩，学生摆头轮，接着是地邻，家婆屋也不讲特殊，哪有位置哪里坐，主人家的事，就是大家的事，吃了早饭就去迎亲。管厨的，烧火煮饭的，今晚还得辛苦，明天多吃一碗豆腐……”随着支客师的话音，大家发一声吼，欢天喜地地找自己的乐子。  

8、送亲  

我们又回到女方家吧。  

女方家的正宴是早饭，都要摆九大碗，有关九大碗的浮云发了一些图片了，我下来也要发一些，并作一定讲解。  

根据新郎家的远近情况，一般在早止10点左右，支客师就招呼送亲了，把嫁妆搜拾停当，主要有大红柜子，大红箱子，现在有彩电冰箱洗衣机等，最主要还是床上用品，浮云上边图片显示的不是女方家的情况，是女方到了男方家的情形，一般是8至12床被子，床单被子各4、6、8、12不等。  

嫁妆搜拾好后准备起轿，这时乐音师吹响悠扬无婉转的《离娘调》，如泣如诉，新娘开始向长辈告别，主要是向父母告别，都要跪拜的，有能说会道的新娘或性情中的新娘会边哭边数父母的养育之恩，这时父母都会硬着心肠地让女儿安心地去，当然还得作一些嘱咐，支客师一声令下，“起轿。”于是大家都上路了，乐音师吹响《常回家看看》，有那些过去曾经对新娘有想法的小青年借着乐曲“常回家看看，常回家看看……”地作着最后的表白。  

一般嫁妆都是抬着走，现在公路已是村村通了，不用抬了，过去抬的时候，其实抬的不累，最累的是乐音师，所谓乐音师，其实就是吹唢呐的，吹得响不是本事，会换气才是本事，会换气也不是大本事，要边走边吹边换气才是大本事，乐音师必须走在抬嫁妆的身后，亦步亦趋，不能快了也不能拉下，于是抬嫁妆的使坏就在爬坡上坎时跑一趟，让乐音师上气不接下气时才停轿休息一下，遇到路远坡陡的，乐音师“痨症都要累翻。”  

二、乐山结婚现代篇  

【结发】  

在乐山非常重视一项传统的结婚习俗，就是结发。其实结发一直存在于我国的传统结婚风俗当中，但是很多地方随着时间的流逝都将这项传统习俗遗忘了，但乐山一直保持着这项传统习俗。结发就是在结婚的时候，新娘新郎需要剪下一束自己的头发，将两个人剪得头发编在一起，用红色的绳子系上，然后放在一个盒子里保存好。这意味着两个人已经是结过发的夫妻了，以后无论有什么困难都需要共同面对。  

【抛绣球】  

在举办婚礼的时候，还有一项抛绣球的传统结婚习俗。绣球需要在结婚之前由伴娘和伴郎为新人们准备好，颜色通常为红色。在新娘和新郎的结婚仪式举办完之后就有司仪进行主持，然后将想要抢绣球的宾客请到舞台前方，之后新娘背对着这些宾客，在司仪的口令下扔出绣球，那么谁抢到了绣球就意味着在以后的日子里也能够找到一位称心如意的伴侣。这个习俗在婚礼当中是最受欢迎的也是最有趣的一个。  

【喝合酒】  

新娘新郎在结婚的时候需要喝合酒，装酒的杯子不需要过大，但是需要用一根红色的线将两个杯子系上，然后由司仪将这两杯酒分别交给新娘和新郎，两个人面对面一口将杯中的酒喝掉，象征着新娘新郎在生活中会更加幸福美满。  

三、乐山结婚习俗问答篇  

乐山结婚习俗:四川结婚风俗流程是什么？  

成都乐山的习俗中，过年是不是不给未结婚的女婿红包的？前提是女的来了男方家，男方的给了。  

应该是不给的，只有婆婆儿给媳妇子。等我以后也带回去了然后再来回你  

乐山结婚习俗有哪些请问  

子女尚未成年，父母即命媒说亲。一经中意，双方登门相亲、看厝。其间，相亲者吃下对方煮的鸡蛋、线面，就算婚事说成了。接着，双方商量聘金、嫁妆、彩礼等条件。男女双方经媒婆说中撮合后，由媒婆从中传递双方的出生年、月、日、时的生辰贴，请算命先生决断吉凶。在双方谈妥条件后，由男方选择吉日，备办金戒指、首饰、部分聘金等礼物及糖果、香烟等礼品，送到女方家。女方父母收下礼物，并将礼品分赠亲友、邻居，表示女儿已经许配人家。男方把择定的婚期写在红纸帖上送到女方家，男女双方开始择吉裁衣。姑娘出嫁时，亲友为其赠送一批衣料或生活用品表示祝贺，俗称“送嫁”。姑娘接受礼物后，则应将夫家定亲时所送之“石榴”面包、白糕、红(米团)、猪肉等分赠亲友，以表谢意。俗称“起轿脚”，即在婚期前两天，男方应按商定的礼品项目和数量，全数送至女方家，礼盘多至八个。迎亲前夕，新郎新娘都要“绱头”、沐浴斋戒。新娘的绱头是开脸(用细绳绞去面上的汗毛)、梳妆、缚高髻；新郎只剪发、剃脸、戴礼帽，并在帽上扎一圈红髻线，插上两朵红玫瑰花，身穿长衫马褂。迎亲的早上，男方用红轿或花轿、彩旗，请十音八乐队迎亲。新娘轿到新郎家门首时，除新郎外，其他家庭成员都要回避，并熄灭灶堂里的柴火，寓意“新娘入门无火气，亲人不犯轿头冲”，以后全家就会和睦相处。新娘下轿后，由媒婆和两个小孩引至厅堂拜堂。拜堂后，新娘由新郎、“花女”(即女傧相)和媒婆引进洞房。新郎在媒婆的导演下用扇子把新娘的“幔罩”向上搅三下，新娘才卸下幔罩，并脱去外衣罩。接着梳妆，涂脂搽粉，围上珠屏，插上金银首饰和红花。然后在媒婆的陪同下慢步出厅堂，行“出厅礼”。礼毕，新郎、新娘由媒婆引去拜见翁姑和前来贺喜的长辈亲友。受拜的人都要回敬红土封，俗称“压拜”。压拜后，新娘回洞房，至次日方能出房。花烛之夜，素与新郎相好的亲友，~~~~~~~~~~这里省略字我就不说了.婚后第三天，女方备办“换花盘”，由小舅子送到男方家，看望才出嫁的亲人。俗称“转马”。有名气的人家，在结婚的第三天中午，新郎伴新娘由八乐彩旗鼓队陪送，坐绿轿回娘家。至傍晚时，新婚夫妇需返回家中。