一、鹰潭旧时结婚习俗
在封建礼制盛行的旧社会，“嫁鸡随鸡飞，嫁狗跟狗跑”，男的十七、八岁就定亲，女的十六岁就出嫁，收养童养媳现象较为普遍，甚至十八、九岁的姑娘嫁给三、四岁的“男人”，严重地摧残了妇女的身心。一些年轻丧夫的妇女往往终生守寡。旧时的男女婚姻，一要门当户对，二要听从“父母之命，媒妁之言”。嫁娶的程序极为繁琐。
指腹为婚
如果两个已婚男人彼此关系好，在老婆身怀有孕的情况下，议定各生一男一女，即成姻亲；如一方男孩有1-10岁，另一方才生下一女孩，也在指腹为婚之中。男女婚姻没有自主权。
议婚
媒婆是旧时城乡中男女婚姻的介绍人，凭着一张嘴，“两头不打哄，中间哄不拢”，走东家，串西家，说动了男女双方的父母，就算同意，写上男女自己的出生年、月、日、时，相互交换，请算命先生确定“八字”是否相合，是否相克、相冲（如属虎的忌配属猪的），男女互不相克，亲事就算定下。
随着新文化运动的兴起，一些旧的传统礼仪受到冲击。20世纪30~40年代，城乡出现“相亲”习俗。媒人提亲后，男女双方的父母私下去“察崽仂，问婢仂，”主要是察问品貌，能否与自己的想法相符，对方父母为人如何，成亲后是否好来往。男方再向女方父母提出“看姩仂”的日期，“耳听是虚，眼见为实。”男方随媒人或父母到女方家，懂行的坐西席，因为女方只是从下间走进上间，不作停留，坐在下首或东席，扭头一看，女方已进入房间，无法看清长相。
看主家
男方同意后，女方父母择日带领女儿亲戚来男方家里“看主家”，人数多则六七桌，少则三四桌。男方要放鞭炮迎接，并准备糕点、食品，摆放在并拢的几张饭桌上，相好的左邻右舍也要“传茶”，亲戚要用竹篮装礼品（一个糕点食盒[称碟仂]，鸡蛋、面条、一瓶酒）。鹰潭地区在“看主家”礼仪上，沿袭了北宋以来“以茶定亲”的习俗。女方同意男方，则可吃喝，不同意，便不吃不喝。在女方同意的前提下，男方大摆宴席，称为吃“成事饭”，打麻糍，煮鸡蛋，请女方父母上座。酒席撤下，男女双方认亲，媒婆一一介绍，依照辈份大小依次而喊，被喊到的亲戚要打“红包”，尔后双方议好礼金。“看主家”有大看、小看之分，耗费大量人力、物力和财力。男女认亲后，女方父母亲戚回去，男方家放鞭炮欢送，并一一打送众亲戚布料各一块，女方的父母则衣料一身。男方请人择好结婚日期，连同布鞋纸样送往女方家，女方应为男方父母、外公、外婆、舅父、舅母每人做好新鞋一至两双，男女双方父母各自做好嫁娶的金钱、物品准备。
下聘礼
男方在婚前的准备更为复杂，仅酒席就有：发媒酒、过下厅酒、新人进门酒、谢厨酒等。婚期的前二日，男方便接媒婆进门，媒婆必须是成双的，这天的酒席为“发媒酒”。媒婆呈上女方开出的礼单，款项多至五六十项，如父母礼、辞堂礼、上轿礼、线面礼、厨倌礼等。旧时的彩礼多为银圆，农民则为稻谷、大米几担。
过下厅
婚期前一天，男方便要按照女方开出的礼单一一筹办。请人帮忙挑礼物、扛箱，酒席叫“过下厅酒”。四荤四素，即鱼、肉、鸡、蛋，香菇、粉丝、木耳、黄花菜等，用红纸包好各项礼金，一一写明。备好新草席一床，扛箱的竹杠，礼单上都贴上双“喜”字，竹杠上扎上红布条，扛箱用的绳子也染成红色，媒婆夹雨伞，并扎有红布条，领着礼担一行人，前往女方家。
新人过年
女方定亲后，意味着闺女的结束。亲戚为了表示依恋之情，一一上门接女方到自己家住上几天，好吃好喝好招待，女方在娘家也只是干些轻微的家务，这种习俗称为“歇嫁”。婚期头天，亲戚都来喝酒，酒菜丰盛，像过大年一样，意为新人在娘家是最后一年，亲戚要陪新人过年，当晚，伴着新人“守岁”，相互之间表示歉意，年长的妇女少不了一番勉励或传授些挑花绣朵的针线活知识。
哭嫁辞堂
男方接嫁队伍一到，女方放鞭炮迎接并打些小礼接杠。酒菜摆下，吃喝完，通过“线面”的新娘便入房中打扮，头戴风冠，身穿霞披，并向父母亲戚一一哭别，哭的词是现编的，多为承蒙父母亲戚看得起，自己礼道不周等，父母亲戚送给红包作为“压箱钱”。然后到厅堂跪拜祖宗及父母，作对娘家最后辞别。辞堂后，由舅父抱起送到上轿或上马处。在抱的过程中，新人不能回首张望，以免给娘家带来不吉利。
新人进门、拜花堂
花轿抬起，乐器响起（城乡接新娘用的乐器为一对长喇叭，锣鼓钹和小锣）称为“打串堂”。扛箱的先行，媒婆，新郎随轿在后，花轿抬至男方门口或庭院中，作一停留，由一司公一手拿菜刀，一手捉公鸡，将鸡血滴于轿前，尔后用刀拍打轿杠，一边口中念念有词，称为“退轿煞”，即驱除路上沾上的龌龊。“退轿煞”后，轿子重新抬起，进入厅堂，门槛边放一米斗，内装谷，上放一篾筛，篾筛放一面铜镜，轿子从上面抬过，称为“过米筛眼、麻筛眼”。意为筛尽一切私心杂念，经受生活的考验。花轿抬至中堂落下，轿夫抽去长轿扛。此时，厅堂中红烛高烧，地面铺好草席一张，两个拦门先生、牵娘立于左右。新人在轿不出，“榨轿”要礼钱，如给礼几次仍不下轿，两位拦门先生念“今日拦门第一重，玉关金锁不开封”、“窈窕淑女”、“君子好逑”等喜庆诗句转向责骂亲娘“新人榨轿为何因？只怕娘家有私情”。臊得新娘羞愧难当，只好出轿。两个牵娘左右相扶，旧时担任牵娘的很讲究，既要是结发夫妻，又要已生儿育女的，新娘在牵娘的相扶下与新郎跪拜于草席上拜天地、拜高堂，然后起身夫妻对拜，才入洞房。
撒帐、闹洞房
夫妻进入洞房，共饮交杯酒。两个拦门先生一边吟诗唱和，一边将小杯中染成颜色的米粒撒在房中，称为“撒帐”。然后将果子、红蛋抛下，让众人抢，以增加乐趣。果子均为莲子、花生、枣子，意为“早生贵子、连生贵子。”新人进门酒开始，新人一碗饭放一鸡腿，宾客喝酒猜拳。酒席后，厅堂中两张饭桌并拢，新郎新娘居中而坐，开始“闹新房”。内容雅俗兼有主要是把“闹”的气氛推向高潮。
30年代，城乡一些思想进步的文人，反对旧式的婚礼，主张婚事新办，增加文化味。采取夫妻出对子的方法，对上联或下联，对上了，夫妻才入洞房。
拜客
婚后第一天一早，男方家打麻糍作为点心。尔后家人及亲戚依辈份大小坐定，男东女西。新婚夫妻逐个拜见，桌上放一礼盘，每拜见一位，均要用红纸包礼送给。
谢厨、谢媒、新娘入厨
男方请来的地方厨师忙了二、三天后已完成任务，男方家要办酒席、给礼金表示酬谢。媒婆同样有“媒红礼”，不过男方要在女方给的“媒红礼”上加倍。新娘在第二日进入厨房，熟悉厨房情况，但并不动手“做羹汤”，只是到灶前把下火，舀点水放锅内或舀点猪食喂猪。由于新娘初来乍到，因此，新娘入厨房均由小姑、妯娌陪同。
转面、上门
婚后第三天上午，新郎陪同新娘回娘家，新娘家放鞭炮，办酒席，迎接新郎新娘，称为“转面”。婚后的第一个春节，夫妻二人去女方父母家拜年，左邻右舍有装果子来吃茶的，也有请饭的，统称新郎为“新姐夫”。出嫁时，女方的亲戚送了嫁的，男方都要备好糕点果品，一一上门拜年。
1987年7月上旬，以宣传婚事新办，殡葬从简、计划生育、破除迷信为宗旨的群众组织——“移风易俗理事会”，在江边办事处成立，此后各乡、街道也相继成立“移风易俗理事会”。选结婚日期，告别请算命先生挑良辰、择吉日的愚昧落后习俗，婚期一般定在“三八”、“五一”、“五四”、“十一”、“元旦”等节日，或双休日、有利于同事、亲朋好友来庆贺。婚车取代往日的轿、马；婚宴改过去吃二三天的酒席为一餐，嫁妆也改为现代化家电，过去陪嫁的火桶、针线、马桶已不见踪影。近年来，夏埠乡的农民对嫁女有了新观念，少置嫁妆买保险成为时尚。1994-1996年该乡共完成农村社会养老保险金18.6万余元，村民投保率达25.8%。
二、鹰潭现代结婚习俗
结婚，是人生的头等大事，很多人在结婚前夕都会激动而又彷偟。在长辈的心中，将孩子的一生交付给另外一个人，不仔细考察一番是不可能的，作为岳父母，“相姑爷”成为了鹰潭结婚风俗中比较重要的一环，一相人品二相脸，三相家境四相父母。鹰潭结婚风俗
了解过各地的结婚风俗，鹰潭这个地名令人久久无法忘怀，它处于深山环抱之中，独有的地理条件和湿润气候培育了鹰潭人勤劳朴实、敢作敢当的硬派性格。在外面，鹰潭人非常团结，而在家里他们又十分孝顺，在鹰潭男女的心中，结婚是需要按照鹰潭结婚风俗去操办的，在这方面上，女方家族明显占有优势。
在鹰潭农村，职业媒人的足迹不难寻找，男方需要提前一个月预约，并将女方的姓名、家庭地址以及新郎的个人信息完整的提供给对方，等吉日一到，就可以提着四样礼跟随媒人去提亲了。媒人充当的是“和事佬”的身份，当女方家人提出异议的时候，她就会细数这段姻缘的好处以及新郎的品行如何优秀，最终敲定这门婚事。
事成之后，男方需要给媒人2000元的红包作为酬谢，“相姑爷”的时候，媒人可以在场也可以不在，如果继续请媒人说和，则需要再支付一份红包。在鹰潭的婚俗里，“相姑爷”并非一天就能完成，第一天相品行、相貌，第二天相家境，第三天则是相对方的父母，等四相完毕，这门婚事就八九不离十了。
上面的习俗繁琐而复杂，忙活完之后也并非到达了终点，因为主导婚约能否成功的并非五花八门的规矩，而是聘礼！鹰潭的聘礼主动权一般在女方，由女方提出一口价，双方在进行讨价还价，一般来说最少也要十几万，这还不包括女方亲友提出的各种红包。
现如今传统的鹰潭结婚风俗也逐渐受到了挑战，农村也开始讲究高档婚车接送，城里酒店婚宴，而新郎则要注意与女方家保持良好的沟通，千万不要因为婚车、红包等事情发生不愉快，这样就得不偿失了。
三、鹰潭结婚习俗问答篇
鹰潭结婚习俗:各个地方结婚的习俗？
婚是人生大事,你知道吗？世界各国的婚礼习俗都不太一样,十分有趣。
印度婚礼：为了祭祀
在印度教徒看来,结婚的首要目的是完成种种宗教职责,其中祭祀最为重要；但
男子必须结婚生儿子才有资格向祖宗供奉祭品。因此,在结婚仪式上,夫妇双方为此念咒、
祈祷、发誓,并且丈夫以妻子明确说道：我为了得到儿子才同你结婚。祭司等人也为此而
秘密进行的丹麦婚礼
让我们感到奇怪的是,筹办婚姻会好几天,可却是秘密进行的,因为公开筹办会触怒鬼怪
或引起他们的嫉妒。在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘
的手握在酒坛上方,然后酒坛被打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来,捡到最大
的碎片的女子注定会第一个结婚,而捡到最小的注定会终生不嫁。
砸碗盆图吉利的德国婚礼
应邀前来参加婚礼的客人们,每人都带着几样破碗、破碟、破盘、破瓶之类的物品。
然后玩命地猛砸猛摔一通,他们认为这样可以帮助新婚夫妇除去昔日的烦恼、迎来甜
的开端,在漫长的生活道路上,夫妻俩能够始终保持火热的爱情、终身形影相伴、白头偕
单的法国婚礼
法国婚礼：简单明了
结婚前先订婚,仪式简单,一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹,也可同时
邀请其它亲戚、甚至一两名好友出席。婚礼也已逐渐简化,但仍不失为最隆重的家庭节日
,带有庄严神圣的色彩。婚礼由市长或他的一名副手主持,习惯上是在周二、四、五、
六早9时至下午5时之间。婚后大宴宾客。
不忘圣战的犹太婚礼
祝福完毕后,新郎以右脚打破酒杯,象征对当年(公元70年)圣殿的毁灭的怀念以及
提醒人们永远不要忘了当年耶路撒冷圣殿毁灭时的悲伤时刻。但在现代婚礼中,
人们则以此风俗来表示人类关系的脆弱,新生活的开始以及摈弃一切偏见和
统的日本道教婚礼
在传统的日本道教仪式上人们供奉kami---存在于自然界的神灵。在举行婚礼时,
神职人员祈求神灵保佑新婚夫妻。仪式的最后一项是“共饮青酒”,即参加婚礼
的人共同分享盛在三只扁平杯子中的米酒。这三个杯子从下往上依次骡放,新郎
拿起第一个杯子,啜三口酒,然后传给新娘,新娘也连续啜饮三口酒,再将酒杯依
次传给其它亲友。然后再开始喝第二杯和第三杯酒。
静悄悄的印第安婚礼
酋长加拿大印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安
聚居区公共建筑物里举行,一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时,亲朋好友,左
邻右舍,村中居民纷纷来到木房里,众人席地而坐,互致问候。男女老幼身穿民族服
装,款式新颖,色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗,但婚礼场合却显得非常安静,即使
说话也是轻言细语。
别墅婚礼游轮婚礼烛光仪式
别墅婚礼：您想摆脱城市的繁忙喧嚣，在世外桃源般的大自然怀抱中，在蓝天、阳光、碧草、鲜花的见证中接受亲朋好友的祝福吗？您喜欢二、三十年代古典的、还是二十一世纪现代的；喜欢欧式豪华气派的别墅、还是中式亭台楼阁的庭园？
在一个美好吉祥的日子里，在一片绿树鲜花的环抱中，演绎一段温馨浪漫的别墅婚礼故事……久久都能实现您的梦想。
游轮婚礼：如梦如幻的水上游轮；如诗如画的滨江风光。久久游轮婚礼不仅使您和来宾感受到在微波荡漾的水面上欢宴的别致新颖，还能欣赏到浦江两岸的迷人夜景。波光涟滟、诗情画意；今宵如歌、今宵难忘……
久久烛光仪式：浪漫典雅、时尚流行，在追光灯的照射下新人闪亮登场；悠悠烛光、款款情深，圣洁的婚礼纪念大蜡烛将陪伴您到银婚、金婚……，浪漫的点烛光仪式还可代替习俗的
中国结婚的习俗，新婚之夜，男方家里人定然事先备了一块白布放在婚床上，翠日凌晨，此布若有血浸染于上，男方定然琼喜不也了；反之，未见红，女的可能不但要遭新婚丈夫的一顿暴打，由此还有可能被一纸休书休了，纵使不回了去。从此，日子自是在男方的冷眼下如履薄冰地生活着，她的家人也从此抬不起头。
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