北京，简称“京”，是中国首都。北京地处中国华北地域，东与天津毗邻，其他均与河北相邻，北京是一座有着三千多年历史的古都，除了众多精彩的传统文化，在婚俗方面北京人结婚风俗一向分满汉。而满汉婚俗又有新旧之分。下面一同来看看多彩多姿的北京婚俗。
一、北京传统汉族婚俗
1、合婚
合婚之俗，并非一市一县所独有，天下各地大多如此，当然北京也不例外。在北京记一小我的年龄，最重十二生肖，格外婚姻大事，都以生肖属相克或者相生取决往处。
北京的晚辈父母为后世择偶，必需经媒人去来交去两家提亲，其措施是，先由媒人问明女孩的生肖属相，并讨取八字，把女孩的八字送到男家，再讨取男孩的八字复送女家，双方互请算命先生算命合八字，如算命巨匠告知八字合婚上吉。男女命中没有相克的中央，且有成婚的缘分，才前往议婚，否则绝量门当户对也只能作罢，此举俗称合婚。
议婚能否告成，最大的关头，全在合婚的算命先生一言而定。因而如个中一方极盼能成好事，竟有预先收购合婚算命先生的人家。
俗语说：白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。男女有以上相犯的属相，婚事就难以拉拢了。反之，倘二人的属相相生，另外条件就均可通融。相宜受室的属相是：鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。这是男女两造最望重的。又：男家求亲，最忌属虎、属羊的女人。俗语说：虎入门，必伤人。而属羊的女人也有命硬克夫之说。因而倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为抵达目的，经常躲匿真实属相，否则就难以告成。
2、相亲
合婚功用，以后是相亲，由双方家长会同媒人，商定场所，或者在任何一方的家中相见，俗语鸣相亲。双方所当心的，是男女容颜能否端方，肢体有无残废，此举大都是由媒人伴随男家的人约在女家相聚。假定相亲双方都很快意，再凭据男女八字查抄二人的三堂。所谓三堂，等于查双方父母有无相妨的中央。倘能上吉，然后就写婚书，且将上轿、下轿和拜寰宇的时辰、方位，和纳币、亲迎的日期，都子细的写在婚书上。。
3、放小定
男女双方都以为可以成婚时，下一步等于下小定礼。小定的礼物，并无肯定的范例，大部分人家都是四盒礼，送衣料或许金饰之类的。当天女家要展排整桌酒席，款待来下礼的大媒，精密美妙的人家，还有二十样果子，这些果子是四荤、四蜜、四干、四鲜、四点心等。
4、择日子
北京成亲有句俗语正不娶，腊不订，因正月娶媳妇主妨公婆，腊月定婚主克败婆家。但不论在什么光阴迎娶，必必要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日，肯定要请媒人往女家，询明女人的小日子。即月信日期暴在上半月或者下半月，以便选定吉日，传闻，若迎娶时碰巧新娘月信来潮，有红即刻床，家败人亡之说，所以对择日子很望重。旧时老北京地域成亲择日子都是会由双方家长分袂找算命大师凭据两家八字往择，如两家所找算命大师择出的吉日都会分比喻，互不抵牾，互不损伤两家，才会接连下一道成亲进程。
5、放大定
迎娶的日子决意贪图以后，紧接着等于放大定，又称通讯过礼。在婚姻入程中，这个礼节很首要，所以仪式也很盛大。除了龙凤帖具备希奇意义外，其他礼物与小定礼都差不多。礼物的数最和质量，虽无肯定范例，但在准绳上，都是分为四色礼。如：衣料金饰、酒肉食品、面食、果食。
6、送嫁妆
送嫁妆是女家的事，大约都是在吉期前一两天举行。把一切的陪嫁，分装在箱子及食盒里，雇人抬着，两人一抬，由新郎的兄弟押送到男家。送嫁妆之举是很盛大的，有钱的人家嫁女儿，恰恰趁着送嫁妆的机遇以炫耀富有。男家收到这些嫁妆往后，新郎要在当天往女家谢妆。谢妆要行磕头礼，但不作逗遛，磕过头以后就归家。
7、迎亲
吉期一到，新郎要亲身指点仪仗前去迎娶，并且要根据轨则的时辰解缆。在起轿前还要前往驱邪。有钱的人家娶媳妇场所排场境地格外大，仪式格外极度盛大，各种仪仗排列的挨次大约是顶马（在迎亲仪队中，有一人盛装骑马累坠担任开路并上级全部行列步队，名曰顶马）在最前边，其次为藏匿牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旗帜等，可谓：旗、锣、伞、扇应有绝有;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种武器，也都排列在仪仗的行列步队里，场所排场境地之大，气势气魄之成，真实难以形容。
男家为了能顺利结尾迎娶新娘的义务，要在事前豫备几好多红包，各包铜元、角票等，在女家索要红包的时分拿出。入门后娶客还要把预先带来的制钱铜元等向门内投撒，俗语鸣撒满天星。女家还要以茶酒款待娶客，并把豫备好的子孙碗箸放在娶客面前，请娶客带给男家。以后就把红绒花给新娘戴上，再把红罗盖头盖在新娘头上，结婚太太的义务就算完成为了。
8、拜寰宇
结婚的花轿及仪仗归到男家门前时，男家亦按例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子；此时女家来的送亲官客必向前鸣门，再三希求始能开门。大门开开以后，花轿抬入庭院，要先过火盆，送亲官客和新娘的兄弟，就跟着花轿入进庭院休憩，男家以酒筵相款待。
下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职，豫备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖，因此由送亲太太启开轿门，由伴嫂（即今之伴娘）搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，俗称宝瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或者四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴嫂及送亲太太扶持，姗姗而行。另由两人先后接展红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎曾经站在寰宇神案前，手持弓箭向新娘身上轻命三箭，借以驱除了邪魔。命箭的姿势是命一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些关键过了以后，就在供案前举行成亲大典，俗语鸣拜寰宇。
9、吃子孙饽饽
坐帐以后，接着的节目等于吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的，仍由三位送亲太太各取一碗，分送给新佳耦交流入食。以后是吃长存面，喝交杯酒。
10、闹洞房
闹洞房是代表喜气的，所以家家户户，只需娶媳妇儿，就要闹洞房，而且闹的越富贵越好，既没有时光性，也没有空间性，古今皆闹！只是闹的程度不同而曾经。
11、分大小
拜家庙拜祠堂统称为拜祖先，这是拜过寰宇以后，一个最首要的节目，因新娘过门以后，等于丈夫家的一员，而不拜祖先是不算数的，所以拜祖宗是很首要的。拜过祖先以后，就要定名分，俗语鸣分大小。等于要理解婆家家庭分子中的老少辈分。
12、会亲
新婚第二天，新娘拜过祖先家眷及亲友以后，男家尚有一项首要礼节，等于会亲家，简称会亲。是时，新娘姑、姨、母舅、外祖、外母会集于男方。对新郎父母，说些虚心之谈，为新娘免灾。吃酒时，一人一席，最多两人一席，但必需二人作陪。如是，女方来十位宾客时，而男方必需二十人作陪也。此时，新郎向女方之来宾施礼，来宾即赠以带子（表示生子）、扇子（表示生个善子）和钱袋。袋中有钱一吊者，为当朝一品，二吊者为和合二仙，三为三台子贵，四为四时战争，五为五子中举。以至于7、8、9、十，也都念念有词。由此可以瞅出会亲之宴，相称盛大，并且要一人一席，还要二人作陪一节，对亲家的宾客又是何等敬服?无非从对新郎之父母，说些虚心之谈，为新娘免灾这些话中，又可熟识到其时的新娘在婆家的处境了。
13、归门
北京的归门之俗，南北相通，等于婚后第一次，女家接新娘回宁，同时新郎也要一同往，俗语鸣归门，或者三朝归门。无非也有在四日回宁的，多是因大户之家礼节繁缛之故。平常婚姻入程，约略是从议婚起，到归门止，就算完成为了。惟归门之日，新佳耦不能在女家过夜，必需在当天赶归男家。去后九日，十二日，十八日，女家都给新娘送食物，俗语鸣做单9、双9、十二天。婚后满一月时才具归娘家住一月。在娘家住一月再返婆家，俗语鸣住对月。往后逢年过节，女家都会接女人归家过节，借以集会许多天。
二、北京传统满族婚俗
北京满族婚礼有比较固定和较为繁琐的礼节，散居在各地的满族举行婚礼的过程也略有出入，但总的过程可归结为：相看、送小礼、过彩礼、婚礼四门五个部分。
1、过彩礼
满族在漫长的展开过程中也构成了自己共同的婚姻风俗习气，它的内涵是非常丰厚的。满族结婚普通先由男方择出吉日，同女方协商，最后由姑爷携礼物去女家"送日子"，并将原议定的聘礼如数备齐，送至女家，称为"过大礼"或"过彩礼"。结婚前1天，两家相距路远者，男方要代女家就近选好落脚之处，称之"打下处"。女家提早1天，亲友女眷陪同新娘抵达"下处"，并将妆奁送至男家。
2、婚礼
结婚，男家要正式筹办3天。第一天为"杀猪"，作杀猪、宰鸡、借餐具、打帐棚等准备工作。第二天为"亮轿"或"走轿"，午后抬花轿近处绕一圈、接待送妆奁的客人，新郎上坟祭祖。第三天为"正日"。清晨，新郎披红戴花，在伴郎陪同下，鼓乐吹奏，乘轿或骑马带领迎娶新娘的彩轿或彩车，去女家或"下处"迎亲。普通来说迎亲的队伍都是在天没亮的时分就要动身，整个队伍一路上吹吹打打，让一切的人都知道新郎进来迎亲，在新郎动身迎亲同时，新娘在家也要做一些充分准备，最主要的是由新娘晚辈和全福人给她中止梳妆打扮，同时还有一个很重要的内容，把脖子上带的锁解下来还给娘家人。生命伊始便挂在脖子上的不祥锁，是父母对子女安康生长的祝福，往常要出嫁的女儿留下这锁又表达了女儿的依依不舍和对父母哺育之恩的无限感激，同时解下这把锁，也标志着女孩子从此成人，预示着重生活的开端。
一路上吹吹打打的迎亲队伍到了，头戴红盖头的新娘子要由哥哥或者是叔叔背上花轿，并护送到男方家里。下轿之前，新郎要把在轿上挂的弓和箭拿下来，搭上箭对着花轿要连射三箭，射箭的意义就是要驱赶一路上带来的邪气。射箭反映出满族是一个射猎民族，经过几千年的展开、演化还保管着这个古老的习俗。新娘下轿之后，在左右扶持下要脚踩红毡，意味终身一路永远走鸿运。接着新郎要用秤杆将新娘的盖头揭开，然后抛到屋顶上去，一桩心称心足的婚姻就这样上达天神了。抚一抚新娘的发，再摸摸自己的头，以示夫妇二人白头偕老。
3、拜天地进入洞房
在庭院中设有供奉天地牌位的桌子。新人在天地桌前对牌位跪拜，称为"拜天地"。一拜天地，二拜公婆，夫妻对拜。拜完天地进入洞房之前，要跨过一个火盆，寓意将来的日子红红火火；还要跨过一副马鞍，以示全家老老小小安全全安。进入洞房之后，便是要坐帐，也叫"坐福"，所谓"坐福"理论上是"坐斧"，将一把新斧子置于被褥之下，新人坐在上面，寓意坐享幸福。小孩子们在一旁会把花生、大枣、栗子等干果撒在炕上，大枣加栗子表示早生贵子，花生则是希望新娘子日后生男又生女，生女又生男。洞房中还有一项重要的内容，就是喝交杯酒，此外还要吃一些食物，有的吃面条，意味着短命；有的吃饺子，饺子还要半生不熟的意味着早生贵子；还有的吃用豆、肉、米做的饭，意味着家庭兴隆、家族兴隆。
婚礼渐入高潮，由德高望重的族老在庭院当中为新人唱起了阿察布密歌，也就是合婚歌，人们把酒和食物抛向空中祭告上天，祝愿新郎、新娘合合美美，祝愿整个家族兴隆延绵。
4、上亲客和回九
午间洒宴，以女家客人为尊，称之为"上亲客"。新郎与其父母要出面应酬，新郎要敬酒谢亲。新郎新娘依桌向来宾敬酒拜席。饭后，新娘要为郎家至亲"装烟"、点烟（火），亲友须回赠"装烟钱"。晚间，新郎平辈男女，有闹洞房的习俗，同新郎、新娘吃、闹、耍笑，直至深夜。婚后9天，有"回九"之俗，新婚夫妇携带酒、糖、鱼、粉条等4彩礼物去娘家回拜。称为"占九"。
三、北京今世婚俗
1、聘礼
男女双方家长说媒、相亲、定婚后男方去女家送彩礼，标明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具专心味意义的物品。（传闻下聘礼要送女方茶叶、点心盒、酒、女方衣服钱）
2、陪嫁
女方在收到男方送来的聘礼后，在出嫁前某世界午将娘家陪送的陪嫁品送去男家。有的人家陪嫁有相应施礼之意，准绳上以男方聘礼增一倍施礼。（无非去常常常都是男方豫备新房，女方的陪嫁常常都是新房的家私电器，适用性强）
3、结婚
吉时一到，喜轿执事上门，娘家忙着付托上轿，夫家忙着迎娶入门，场所局面大又浩繁，礼数也多。今世婚礼固然没有古代的那些讲求，并且也轿子换成为了轿车，也有了专程的司仪和婚庆单位来措置婚礼，但是全部结婚和婚礼的典礼照旧不停被因袭了下来了。）
4、洞房坐帐
新人拜过天地后，上炕抓盖头，匹俦才算正式见了面。拜堂后要闹新房。新婚匹俦前往同吃后嗣饽饽啊、喝交杯酒、撒床、上头号一些典礼。此间贯串戴祝愿新人趁心如意，家境畅旺兴隆的主题。（闹新房、喝交杯酒这些习俗去常也变上越来越明面了，不用到洞房里闹，婚宴的时分闹上是最暖烈的了。
5、归门
洞房花烛夜后，次日一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代，并参见老爸妈妈等老一辈，定名分，认巨细。
婚礼举行后的第三天，常常新娘要归娘家与父兄亲朋行归行礼。这就是所谓归门，也鸣归酒。常常是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇，新妇临行前，向公婆叩头，然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后，新婚匹俦要向家堂中的神、佛及宗亲牌位施礼，然后给女方老爸妈妈及老一辈们行磕头礼。见完礼后，便摆开宴席，请新婚匹俦喝酒。饭后，新郎伶仃归家，新娘则要到晚上才具归来回头拜别。
四、北京婚俗宜忌
1、北京成亲习俗上侧首要在12：00以前收场施礼典礼，办法上多以西式为主。
2、北京人早上接亲，午时成亲，酒宴经常喜欢摆在饭展。
3、市区内不准放鞭炮，多以踩气球办法互换。
4、常常北京人成亲不闹洞房，由因此午时，吃完即散。有些铁哥儿们和姐们儿会在晚上和新郎、新娘吃顿饭，闹上一小段。
5、北京人送红包数字常常是二、六、8百不等，但大家可力所能及。关头是来插手，就算给对方面子。
关注微信
