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内蒙古婚俗:抢婚好玩吗

  • 婚俗
  • 2020-11-12 19:45
  • 指迷居士
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内蒙古鄂温克人婚俗:双方共同送枕头进蒙古包
鄂温克人实行一夫一妻制,严格的氏族外婚。他们答应入赘婚,或因独生女而招婿,或因儿子尚年幼,招婿增加劳动力。他们视亡夫的寡妇再嫁是好事。联姻需经媒人,有抢婚习俗。
鄂温克人认为,婚礼为男女青年拉开了勤劳创造美满生活的帷幕。在鄂温克族婚礼上,总是把年轻女子说成使用金剪子、能缝善绣的巧手姑娘,把小伙子说成手戴白玉扳指、持彩色弓箭能骑善射的强壮小伙。
缔结婚姻时少不了媒人。鄂温克族一般由男方请另外氏族的人担当媒人。媒人要穿礼服,带两瓶酒到女方家说媒。寒暄后,向女方父母借酒壶,并说:“我们在酒杯里盛满的是诚意,为的是给长者敬酒,你们氏族有个拿剪子的姑娘,我们氏族有个拿弓箭的男孩,我们是为了两家结亲而来的。”
这时,女方父亲会说:“我们的孩子尚不懂事,离不开父母。”
一次说媒是不会成功的,媒人再次去。如果女方同意,就在媒人带来的酒瓶上系一条红布条,给媒人敬酒。
正式娶亲时,新郎的队伍去时须是单数,而回来时却必须是双数,虽然女方会热情地招待对方,但也会刁难娶亲人。新郎的代表要说尽好话,劝说女方代表喝下第一杯酒,只有这样做,才能被允许娶走新娘。娶亲队伍出发前,新郎、新娘还要拜谢祖先、火神和女方父母,随后,宾主欢歌悦舞,表达他们的祝福,送新人踏上归途。
男方纳礼时,少不了要有驯鹿、灰鼠皮。婚礼之日,新郎家庭成员去女方家。
新郎和新娘相遇后,先要吻耶稣像,拥抱接吻后,两人各牵出一只驯鹿按太阳运行的方向绕“撮罗子”(木杆搭成的圆锥行房子)三周。宴会喜酒后,燃起篝火,老年人为新婚夫妇祝福。
鄂温克族自治旗草原上生活的鄂温克人在结婚当日,男方家一行人骑马赶车带着一只羊、几十斤酒到女方家。女方家长要给新郎换一身新衣服,以酒肉招待来客。
陈巴尔虎旗的鄂温克人举行婚礼时,新娘家要组织几十名亲友送亲。婚礼当日,男方在送亲者路经的草原上摆酒迎接。
新郎新娘进入为他们新建的蒙古包,拜神、拜火,新娘换上少妇式的服装,和新郎一同去包外筵席上给长辈敬酒,接受长辈们祝福。
在婚礼上,男女双方的青年人要争抢送亲车带来的枕头,争取自己一方的人把枕头送进蒙古包。争抢不相上下时,由长者出面调解,双方共同把枕头送进蒙古包。
宴会结束时,坐在火位正北席位上的长者把割下的羊耳朵从蒙古包顶扔出外面。这个时候,外面男女双方的青年已备好马,只等羊耳朵扔出来,举行一场争抢的游艺。男方一定要把羊耳朵抢回才能结束这场游艺。

内蒙古鄂温克人婚俗:双方共同送枕头进蒙古包
鄂温克人实行一夫一妻制,严格的氏族外婚。他们答应入赘婚,或因独生女而招婿,或因儿子尚年幼,招婿增加劳动力。他们视亡夫的寡妇再嫁是好事。联姻需经媒人,有抢婚习俗。
鄂温克人认为,婚礼为男女青年拉开了勤劳创造美满生活的帷幕。在鄂温克族婚礼上,总是把年轻女子说成使用金剪子、能缝善绣的巧手姑娘,把小伙子说成手戴白玉扳指、持彩色弓箭能骑善射的强壮小伙。
缔结婚姻时少不了媒人。鄂温克族一般由男方请另外氏族的人担当媒人。媒人要穿礼服,带两瓶酒到女方家说媒。寒暄后,向女方父母借酒壶,并说:“我们在酒杯里盛满的是诚意,为的是给长者敬酒,你们氏族有个拿剪子的姑娘,我们氏族有个拿弓箭的男孩,我们是为了两家结亲而来的。”
这时,女方父亲会说:“我们的孩子尚不懂事,离不开父母。”
一次说媒是不会成功的,媒人再次去。如果女方同意,就在媒人带来的酒瓶上系一条红布条,给媒人敬酒。
正式娶亲时,新郎的队伍去时须是单数,而回来时却必须是双数,虽然女方会热情地招待对方,但也会刁难娶亲人。新郎的代表要说尽好话,劝说女方代表喝下第一杯酒,只有这样做,才能被允许娶走新娘。娶亲队伍出发前,新郎、新娘还要拜谢祖先、火神和女方父母,随后,宾主欢歌悦舞,表达他们的祝福,送新人踏上归途。
男方纳礼时,少不了要有驯鹿、灰鼠皮。婚礼之日,新郎家庭成员去女方家。
新郎和新娘相遇后,先要吻耶稣像,拥抱接吻后,两人各牵出一只驯鹿按太阳运行的方向绕“撮罗子”(木杆搭成的圆锥行房子)三周。宴会喜酒后,燃起篝火,老年人为新婚夫妇祝福。
鄂温克族自治旗草原上生活的鄂温克人在结婚当日,男方家一行人骑马赶车带着一只羊、几十斤酒到女方家。女方家长要给新郎换一身新衣服,以酒肉招待来客。
陈巴尔虎旗的鄂温克人举行婚礼时,新娘家要组织几十名亲友送亲。婚礼当日,男方在送亲者路经的草原上摆酒迎接。
新郎新娘进入为他们新建的蒙古包,拜神、拜火,新娘换上少妇式的服装,和新郎一同去包外筵席上给长辈敬酒,接受长辈们祝福。
在婚礼上,男女双方的青年人要争抢送亲车带来的枕头,争取自己一方的人把枕头送进蒙古包。争抢不相上下时,由长者出面调解,双方共同把枕头送进蒙古包。
宴会结束时,坐在火位正北席位上的长者把割下的羊耳朵从蒙古包顶扔出外面。这个时候,外面男女双方的青年已备好马,只等羊耳朵扔出来,举行一场争抢的游艺。男方一定要把羊耳朵抢回才能结束这场游艺。


上海 世博 会内蒙古活动周期间,一台表现科尔沁婚俗文化的歌舞剧将隆重上演。目前,奈曼旗乌兰牧骑正在精心准备一场20分钟的科尔沁民俗婚礼节目,向世人展示多姿多彩的科尔沁民族文化瑰宝。
在奈曼旗乌兰牧骑演出大厅,演员们正在紧锣密鼓地排练科尔沁婚俗文化歌舞剧。自接到赴世博会演出的任务后,奈曼乌兰牧骑就积极准备,从人员的选拔、舞美的设计到作曲,整个乌兰牧骑上下一心,经过长时间的准备,目前,长达20多分钟的《科尔沁民俗婚礼》整场演出已经进入了最后的合成阶段。奈曼旗乌兰牧骑团长徐桂萍说:“这台《科尔沁民俗婚礼》主要是表现科尔沁的一些民俗文化,运用的这种形式就是生活上的情景用艺术手段搬到舞台上展现科尔沁的民俗风情,尤其是婚礼这块。无论是舞蹈还有音乐,继承了传统的一些民族的手法,传统的主要有长调还有呼麦,同时音乐也运用了一些现代的手法。”
这台节目创作阵容由美国百老汇著名音乐制作人、北京东方百老汇国际剧院管理有限公司总经理董方思牵头筹划,由中央民族大学教师兼导演额尔敦执导。
为了展现科尔沁民俗婚礼这一独具地域特色的文化,将极具鲜明科尔沁特色的安代舞、酒盅舞、哈达舞融入其中,并且所有舞蹈的服饰都具有科尔沁地域特色。与闻名国内的鄂尔多斯婚礼相比,科尔沁婚礼因地域不同,而在细节上也有差别,其中融入了很多在科尔沁草原生活的牧民生活特征,这场时长20分钟左右的《科尔沁民俗婚礼》表演分为新娘家准备迎亲、出嫁迎娶、婚礼三个部分,婚礼包括马舞、舌战等十四个小节,第三部分的婚礼是整场表演的重头戏。
《科尔沁民俗婚礼》整场表演涉及演职人员五十多人,为了能将最好的一面展现在舞台上,演职人员加班加点排练从不叫苦叫累。《科尔沁民俗婚礼》主角朱凌云说:“来乌兰牧骑已经7年了,参加过很多演出,但是,世博会的演出还是第一次,非常荣幸。我们这些演员能够担此重任,也非常激动,而且每个演员对自己的要求也是非常高,我们也非常有信心能够在世博会上取得优异的成绩。”
记者了解到,五月中旬,奈曼乌兰牧骑即将启程奔赴上海世博会,在5月24日?28日的内蒙古活动周上每天进行4场表演,虽然一天四场的演出强度很大,但演员们都已经做好了充分的准备。他们认为,能参加世博会,向全世界展示科尔沁的风采,这对今后更好地弘扬和传承科尔沁民族文化一定会起到很大的促动作用。奈曼旗乌兰牧骑团长徐桂萍说:“作为一个乌兰牧骑最基层的团体,能够参加世博会,能够走向这么一个高层次的舞台,我感觉是对我们每一个演职员来说都是一个非常好的历练,所有的演员也都有决心利用这个平台,展现最好的一面,献给国内的观众和国外的观众,展示我们奈曼的文化和科尔沁风俗。”


内蒙古城市蒙古族办婚礼 民俗特色从草地“进城”
中新网 呼和浩特5月4日电 (乌娅娜)4日一大早,内蒙古呼和浩特市的汉族小伙王凯早早起来,准备迎娶他心爱的蒙古族新娘。
王凯穿起提前订做好的蒙古袍,尽管样式华丽,可是穿着起来并不繁琐,只是纯皮制的蒙古靴让王凯感觉分量有点重,“爱人是蒙古族,所以我们商量好了,办一场蒙古族式婚礼,和普通的婚礼相比,蒙古族婚礼对我来说,不仅仅是衣着、装饰的区别,更多的是对爱人民族的一种尊重,文化的传承。”王凯告诉记者。
吉时一到,娶亲的车队缓缓向新娘家驶去。
一到新娘家,王凯娶亲的队伍就收到女方家的“见面礼”――哈达和一碗迎宾酒。尽管新郎官不胜酒力,可是这酒他毫不犹豫地喝的干干净净。
历经伴娘和亲戚的“刁难”,新郎官终于见到了身着华丽蒙古族礼服的新娘,帽子、头饰、服饰、鞋子,一丝不苟。
随后,新郎给新娘的爷爷献了哈达,表示尊敬,用蒙语的“爸爸妈妈”称呼了新娘了父母,并向二老敬奶茶,品尝蒙古族特色食品。
临近中午,新郎与新娘一同来到宴请宾客的酒店。
阿斯汗是国家非物质文化“蒙古族婚礼”传承人,他用蒙语代表新郎新娘祝颂,祝颂蒙古包、哈达、长辈、以及感谢所有新朋好友的祝福。
在祝颂火神时,新郎新娘双手手心向上在火盆上顺时针画圈,进行祭火,代表一个新的家庭组成。
阿斯汗主持蒙古族婚礼已经十多年了,他告诉记者:“随着蒙古族进城,越来越多的城市蒙古族在结婚时选择蒙古族婚礼,可是受时间、空间的约束,不可能完整的把最纯正的蒙古族婚礼从草原上放在城市里,不同地区的蒙古族在婚俗上有着不同的区别,有的地方结婚要办三天三夜甚至是七天七夜,在城市里只有几个小时的时间,只能是‘取其精华’,用与时俱进的态度来传承。”
“每年我还会为很多双方都是汉族的新人主持蒙古族婚礼,他们生长的内蒙古,大多在外地学习或者工作,他们更愿意在家乡举办蒙古族婚礼,我希望年轻人能够多多传承蒙古族的传统,尽管时代在变,可是能延续下去的民俗,就一定要延续下去。”阿斯汗说。
婚礼结束时,王凯感叹到:“这场蒙古族婚礼,将是我人生最浓墨重彩的一笔。”


盘点世界各地的奇葩婚礼习俗
羞辱新人的传统存在于许多文化中。苏格兰人结婚时,新郎新娘的朋友会埋伏起来,然后突然往他们身上浇酱料、糖浆、过期咖喱、腐化的鱼和过期牛奶等肮脏东西,再往他们身上插羽毛。新郎新娘会被绑在树上或被带着游街,他们的朋友便敲锅击碗地宣告他们的婚礼。这些仪式象征的是让新人为未来生活的困难做好准备。
内蒙古达斡尔族人都通过观察鸡肝决定婚礼日期的。新郎和新娘必须一起用刀杀死一只鸡,取出内脏,看它的肝脏是否完好。如果肝脏完好,新人就可以择日结婚;否则就必须重复之前的步骤,直到找到一颗完好的鸡肝。
印度人喜欢占星算命,他们认为如果婴儿出生时,火星刚好位于某个位置,这个婴儿就是个Manglik,结婚后婚姻容易出现问题,甚至早逝。为了破除这个咒诅,这个人必须先跟一棵树结婚,通常是香蕉树或菩提树。然后砍掉这棵树,才能够摆脱不幸。
肯尼亚的马赛人结婚时,父亲会在女儿跟丈夫离开村庄前,在她的额头和胸口吐口水,表示祝福。
法属波利尼西亚的马克萨斯群岛上,有些人结婚的时候,新娘的家人需要面部朝下趴在一块地毯上,新人从他们身上走过,就算完成仪式。
在一些非洲部落中,新婚之夜时需要有一名年长的女性陪同新人进入卧室,保证性事能够顺利进行。这名女性可以是新娘的母亲。
韩国人结婚时,新郎的朋友会脱下新郎的袜子,绑住他的双脚,用晒干了的石首鱼鞭打新郎的脚底。他们认为这可以使新郎在新婚之夜更加强悍。
婆罗洲北部的泰东族人结婚时,新人从婚礼开始之后的72个小时内,是被禁止上厕所的。在这三天里,他们会被亲戚隔离起来,亲戚会给他们少量的食物和水。泰东人认为,如果在这个仪式上有作弊行为,就会带来厄运,比如第一个孩子可能会早夭。
西方的新娘子并非一直以来都穿白色婚纱,这是因为维多利亚女王而流行起来的。1840年,她嫁给了阿尔伯特亲王。在此之前,女性基督教徒通常是穿红色婚纱结婚的,她们有时也会选择其它颜色。在其它地方,人们通常会为婚礼选择鲜艳明亮的服装。维多利亚女王的举动在当时饱受争议,因为白色被认为是丧礼上的颜色。


全面婚俗改革来了!民政部要求……
针对当前一些地方天价彩礼、奢侈浪费办婚礼等问题,民政部日前要求,全面推进婚俗改革,倡导简约适当的婚俗礼仪。
针对婚俗陋习,民政部要求,要鼓励和推广传统婚礼,积极倡导和组织举办集体婚礼、纪念婚礼、慈善婚礼等格调高雅、内涵丰富、特色突出、文明节俭的婚礼形式。
反对利用婚姻敛财,抵制天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风,推进社会风气好转。要积极推广人性化的颁证服务,用庄严神圣的结婚登记颁证仪式代替大操大办的婚礼仪式。
民政部社会事务司副巡视员杨宗涛称,利用农村基层组织,把办婚礼的流程、数额等等,通过村民公约的形式固定下来,通过农村的红白理事会来给予规范。
天价彩礼曾酿血案
在有些地方,天价彩礼层出不穷,而且经常成为好事变坏事的导火索。《法制晚报》报道的这起案例就非常典型。
2017年春节,对家住河南省安阳市汤阴县付道镇的陈老汉来说,本应是他们全家最幸福的欢聚时刻,结果却过得冷冷清清。就在那年,陈老汉的儿子陈冰涛结婚,这本来是一桩喜事,但是就在新婚当天,陈冰涛却用锤子杀死了自己的新婚妻子。
为给儿子娶亲,陈老汉不仅耗尽了家财,还背上了20多万元债务。可谁会想到,在洞房花烛之夜,一场激烈的争吵后,新郎竟然用锤子砸向新娘的头部致其丧命,给家庭及社会留下了难以愈合的伤痛。
事后了解到,双方争执的竟是已支付的11万元彩礼,令人不禁扼腕叹息。其实,对多地农村适龄青年来说,越来越高的彩礼正成为他们最沉重的负担。“儿子娶媳妇,爹娘脱层皮”,动辄几十万的彩礼,给本应喜庆的婚事,蒙上了一层浓重的阴影。
低俗婚闹,触目惊心
在网络一些“婚闹”的视频里,参加婚礼的宾客对新人极尽“恶搞”之能,而新人往往碍于面子,不好反抗,这就让婚闹者变本加厉。而在下面的这起案例里,“低俗婚闹”就成为了一对新人挥之不去的噩梦。
据上观新闻报道,2009年11月22日,贵州遵义市湄潭县,青年曾凡旺即将迎娶新娘,可厄运接踵而至。接亲途中,闹婚朋友将油漆泼了新郎满身,随后突发意外,他全身烧焦。妻子李静没有等来蜜月车票,却收到了市里最好一家医院的病危通知。
在曾凡旺请人拍摄的婚礼视频中,新郎站在一辆皮卡车后车厢,头上缠着帕子,上身赤裸,穿着撕烂至大腿根的牛仔裤。车下,朋友们嬉笑着向他身上喷油漆,余下的是一圈看热闹的,没有人上前劝阻。
根据经验,要洗掉油漆,最好的办法是用香蕉水或者汽油。情急之下,曾凡旺托人去加油站,盛了满满一烧水壶汽油,提着径直跑到租住房的洗手间。“火突然从客厅方向冒到身上,一下子全着了,还有爆炸的声音。”
直到现在,曾凡旺因全身结疤,大面积毛孔受损,汗腺无法正常排汗。温度稍高,汗都在头上。打麻将时,别人总要笑他:“你这是输怕了?”
2010年10月20日,缠满绷带的曾凡旺,将参与婚闹的11位朋友全部告上法庭,引起关注,被一些媒体和律师称作“全国首例婚闹案”。
对簿公堂,婚闹者开始推卸责任。曾凡旺听到有人朝自己嚷:“别人怎么没有受伤,就你伤了?”
法院最后判决:被告每人补偿原告曾凡旺各项损失26396.92元。
海外网评论员孟庆川曾表示,每次低俗婚闹发生后,人们无不谴责参与者的恶劣行为,强调要取消婚闹,让婚礼回归温馨浪漫。抵制低俗婚闹俨然达成了社会共识。然而,每次事件经过舆论的喧嚣后,事件大都不了了之。舆论风头一过,低俗婚闹又会出现在人们视野中,招摇过市。
低俗婚闹屡禁不止,有很强的现实因素。很多受害者碍于情面,对低俗婚闹则采取容忍的态度,即使婚闹者一再做出出格行为,也是听之任之。这在某种程度上纵容了低俗婚闹的发生。然而,更为严重的是,很多人并没有认识到低俗婚闹是一种陋习。这便是低俗婚闹一再发生的土壤。
如今,越来越多的人开始自觉抵制低俗婚闹,道德、法律等也在规范民俗中发挥作用,但只有公众文明意识的彻底觉醒,低俗婚闹才能绝迹。

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