批八字富贵与神煞有什么联系

 
古代命理对断人贫富从来10分注重，并构成了一整套断人贫富的办法。一般可从命局、大运以及流年3个方面来看，这一讲先从命局的特性来先容前人是如何识人贫富的。《滴天髓》称：何知其人富，财星通门户；何知其人贫，财神终不真。先看什么叫财星通门户。财星通门户指的 
古代命理对断人贫富从来10分注重，并构成了一整套断人贫富的办法。一般可从命局、大运以及流年3个方面来看，这一讲先从命局的特性来先容前人是如何识人贫富的。 
《滴天髓》称：“何知其人富，财星通门户；何知其人贫，财神终不真。” 
先看什么叫“财星通门户”。财星通门户指的是月令藏有财星或者是天干财星有强根，这就是财星有力的意味。如：下列命局 
壬辰 
偏财丙午正财――― 
＋寅午合火 
日元壬寅――― 
己酉 
此命壬水克丙火，阳水克阳火为偏财；丙为天干，地支午、寅半合为火，水克火，火为日元壬水之财。这样月柱天干为财，地支也为财，便是“财星通门户”之象，也是天干财星有根的意思（天干象树枝，地支象树根），便是富有之命。依本人履历，这个断论仍是比较灵验的。我曾经给身旁3位朋友推算，偶合的是他们命局中都是财星当门户，此中一工资女士，当时家道都不富裕，两人仍是公事员身份。我告知他们，未来都是大亨、富婆，他们笑笑罢了。之后他们下海做生意，如今都是家产可以万万元以上计的人了。 
固然，命局中有没有财星通门户还只是富的身分之一。明朝刘伯温表明称：“财旺身强，官星卫财，忌印而财能坏印，喜印而财能生官，伤官重而财神流通，财神重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤也露者，此皆财运通门户，所以富也。”另外一位命理学家任铁樵则增补道：“财旺身弱无官者，需要有食伤。身旺财旺无食伤者，必需有官有煞，身旺印旺食伤轻者，财星得局。身旺官衰印绶重者，财星当令。身旺劫旺，无财印而有食伤者，身弱财重，无官印而有比劫者，皆财运通门户也。”可见何人会富，模式不是独一的，还要统观全局。如以下命局： 
（年）食神甲申 
（月）偏财丙子 
（日）壬寅食神―― 
＋合木 
（时）辛亥―――― 
日元壬水生于仲冬，羊刃当权（壬以子为羊刃。当权，子水旺于冬天之意）。外面看去日支寅中食神甲木被申金打破（申寅相冲），但是妙在日支寅与时支亥合局（寅亥合木），二者为年干甲以及月干丙的木火生长之地，加上子申合水，申金不仅不冲寅木，反而合水后有力地生扶甲木，所以一样是“财运通门户”之象，为百万大亨之命。大凡巨富之命，不在财星多少，只要生化有情，便是“财星通门户”了。 
再看什么“财神终不真”，是指天干虽有财星，但欠亨根或者地支财星被打破。如以下女命： 
（年）阴金辛亥癸水——— 
（月）阴土己亥癸水——＋相冲 
（日）日元癸巳丙火——— 
（时）丙火丙辰戊土 
此命局日元癸水，以丙火为正财，丙火与辛金合化为水（冬天方可论化水），财随水去也，故有财神也不真。地支巳藏丙火正财，但惋惜的是又被两个亥水冲克（巳亥相冲）。天干地支虽有财星，不是被合便是被打破，所以只能按“财神终不真”论，一辈子为贫。固然最后是不是一贫到底，还要看大运。该女命直到56岁肇端行南边火运，财运是强了，但她没有这福分，且当时已经近“斜阳”。 
任铁樵以为大致有下列9种情况，可判为“财神不真”： 
1）财重而食伤多。财为“我克”，食伤为“我生”。比方我为水，火即为我财，而木则为我生之食伤。食伤木多生火，使自身已经多的财更多，日元无力任之； 
二）财轻喜食伤而印旺损财。财轻的环境正好相反，如上例火为水财，现财太轻，必要食伤木来生财，却碰上印旺，金为水之印，金旺克木，木受克无力生火，故终究影响的是财仍然轻； 
三）财轻劫重而不见食伤。财轻劫重，是说原本财已经很少，却遇比劫分财，又无食伤来生财，也是财神不真之象； 
四）财多喜劫而官星制劫。相反财太多了，又必要比劫来分掉一些，但比劫却让官星给禁止了（如：水以土为官星，局中如官星太重，比劫水受制，仍是财神不真）； 
5）喜印而财星坏印。日元弱命喜有印绶相护，而恰恰财星过重，如金为水之印，火又为水之财，火克金，使日元得不到搀扶，就无力任财了； 
6）忌印而财星生官。反之，当日元旺时，是无需印绶了，但却财星过旺生官（如火生土，土为水之官，而土又生金，金为水印，一样不好）； 
后面七）喜财而财合闲神而化，8）忌财而财合闲神化财，九）官煞旺喜印而财星得局。读者可按照以上分析而自行解知。总之，这里9种情况讲的都是“要它来的不来，不要它来的偏来”。所以论财神是不是真，都要通过对详细命局细作分析能力定论，还要通过对大运以及流年的分析来定有财无财。 
【增补】曾经讲到“天干五合”的观点，在这一讲里还要进一步明白，是不是合化更首要的是看合化后的五行是不是“当令”。即：甲已经合化土，须是命主生于“4季”（辰、未、戌、丑），方可论合化后的五行“土”起作用。同理，乙庚合化金，须是秋月；丙辛合为水，须是冬月；丁壬合化木，须是春日；戊癸合化火，须是夏季。 
《滴天髓》称：“何知其人贵，官星有理会；何知其人贱，官星总不见。”这是说贵命者，一是命局中有官星，2是官星要有理会；而判断贱命者则只有一条，命局中见不到官星。“官星有理会”是指官星有气，便是指月令藏有官星，或者官星通根之意。举例说明： 
――――――戊申（庚）正官―― 
＋ 
――正官庚申（庚）正官―― 
＋＋ 
――日元乙卯 
――――――癸未 
此命乙木日元，以庚金为正官，乙木与庚金本合化成金，但日元合化要看是不是当令，本命日元乙木生于7月为欠妥令，故不作合论，只作庚金克乙木计算。再看月柱地支申中藏有五行主气为庚，故即为月柱天干庚金有强根之象。加上年柱地支也藏有庚金，可视为官星很旺的命局。年柱天干戊与时柱天干合化火（7月火当令），火克金，对太甚旺的庚金起压制作用，从而均衡了整个命局。除了此，该命局四柱再无冲克刑害，这等于官星既有理会又无冲克，是为从政当官之命。事实是，命主为香港的一名公事员，他是弱木命，8岁至二8岁行金运，违运，二8岁起行水木运，即一路顺遂，百尺竿头当高官。 
没有当官的福分，则被称为“贱命”。看下面之例： 
―――――丙火 
合水＋ 
――正官辛卯―――― 
甲寅―――＋会东方木 
戊辰―――― 
甲木生于卯月，木旺，金衰，地支寅卯辰会成东方木，更为强了日元的生旺。甲木以辛金为正官，然月柱辛金被丙火合成水而去，便是有官星见到也不为真之意了。但该命八字中木旺助火，火旺熔金，所以在夏日命运运限当尤其顺遂。 
任铁樵则以为，“官星不见”之理有3等，录此供参照： 
1）上等：官轻、印重、身旺；或者官重、印轻、身弱；或者官印两平，日主休囚。 
二）中等：官轻、劫重，无财；或者官杀重无印，或者财轻、劫重、官伏。 
三）劣等：官旺喜印，财星坏印；或者官煞重无印，食伤强制；或者官多忌财，财星得局；或者喜官星，而官星合他神化伤；或者忌官星，他神合官星而又化官。 
凡此种种，都属官星终不见之象。当下就业难题，咱们看到许多人都奔考公事员一条路而去，看了这一讲，怕是要权衡权衡了，自己究竟是否当公事员的料？实在，3百六十行，行行出状元。人有宜做这行不宜做他行之分，而没有高下贵贱之别。古时的贵贱论，只能作为一种名称的区割，实不能真的视作即贵即贱。每个人只有真正认清自己是谁？该吃哪碗饭？能力选准人生的目的。 
一个命局中若有某个五行对于调动、扶直整个命局起着尤其首要的作用，那么该五行即为贵神或者吉神；反之若有某个五行对整个命局起着损坏、阻拦的作用，则该五行被称为“煞”（凶神）。不是任何一个命局中都有吉神以及凶煞的，有的命局可能什么神煞都没有，有的则凶吉兼备。各种命书对神煞有很多描写，名称也繁多繁芜，有些只是名称不同罢了，也有的可有可无，所以本讲座只就要者作探究。寻觅命局中的神煞，是有规律可循的。 
一、天干吉凶神煞。是指从天干角度动身，去找对主要的神煞，有以下几种： 
1、天乙贵人。是以日干为主，与各地支比对，《星平会海》称：“甲戊庚牛羊”，意思是甲戊庚日出生的人逢四柱中地支有丑（牛）或者未（羊）的，即为有天乙贵人了；“乙己鼠猴乡”，乙日或者己日生人，逢见子（鼠）、申（猴）；“丙丁猪鸡位”，丙、丁日生人，见亥（猪）、酉（鸡）；“壬癸兔蛇藏”，壬、癸日生人，见卯（兔）、巳（蛇）；“六辛逢马糊”，辛日出生人逢午（马）、寅（虎），“此是贵人方”，这便是寻觅“天乙贵人”的方法。 
命中有天乙贵人，主一辈子得到很多贵人的扶直，命里福力倍增，更容易得到社会世人的推戴，富者愈富，便是通俗人也必百事顺遂。 
二、十干禄。福禄被以为是养命之源，十干禄也便是10个天干以什么禄的意思。一样以日干为主与各地支作比对，《渊海子平》称：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”这就很清晰地疏解了各天干遇到那一地支即为有禄。日干的禄在年支称为岁禄，在月支称为建禄，在日支称为坐禄或者专禄，在时支称为归禄。 
禄为日元之根，等于日元的元气本源。命局中有禄，一般主衣禄足量，吃穿不愁。但也要作详细分析。禄在喜用，忌打破；禄为忌神，遇打破或者空亡，反为美。 
三、文昌。实为食禄之神，也以日干与4支比对。命有文昌，主人素性聪慧，念书好，一辈子绝处逢生。甲日生人以地支见巳，为文昌；此外，乙见午，丙、戊见申，丁、己见酉，庚见亥，辛见子，壬见寅，癸见卯，均为有文昌。 
以上为吉神，下面先容凶煞： 
四、羊刃。羊刃以日元对照四柱地支看，《渊海子平》称：“甲生人羊刃在卯，乙生人羊刃在辰，丙生人羊刃在午，丁生人羊刃在未，戊生人羊刃在午，己生人羊刃在未，庚生人羊刃在酉，辛生人羊刃在戌，壬生人羊刃在子，癸生人羊刃在丑”。犯羊刃，一般主血光之灾，如做一些小手术等。羊刃是五行之气极盛之位，为一刚强之物，身有之，主性急。但有羊刃，也并不是都是坏事，如7煞带羊刃，则主秉权，该人能掌大权。 
5、红艳煞。红艳煞属桃花煞星，以日元与各地支比对，丙见寅，辛见酉，癸见申，丁见未，甲、乙见午，庚见戌，戊、己见辰，壬见子等，即为见红艳煞了。命局中有红艳煞古时主浪漫不贞，私约淫奔，当代多主多异性敬慕以及寻求之意，详细要作分析。 
从天干看，还有以天干组合的“3奇”。 
天上3奇―――甲戊庚 
人中3奇―――壬癸辛 
地下3奇―――乙丙丁 
在一个命局中天干是从年、月、日，或者月、日、时顺排下来，赶上述字同时呈现，便为见“3奇”了。注意：假如没有依顺序排，或者跳位呈现，或者3缺一，均不能称“奇”。命逢“3奇”，主人精明麻利，博览群书，并都邑有成绩。 
2、地支吉凶神煞。 
1、从月柱地支看：（1）天德贵人。寅月见丁、卯月见申、辰月见壬、巳月见辛，午月见亥，未月见癸、酉月见寅、戌月见丙、亥月见乙、子月见己、丑月见庚等，都为有天德贵人。天德贵人假如在日柱，主一辈子近贵，常得高官厚职的贵人扶直。假如不在日柱，而在年柱、月柱或者时柱，也都主能得贵人相助，只是福力要较在日柱上弱些。 
（二）月德贵人。寅、午、戌月见丙；申、子、辰月见壬；亥、卯、未月见甲；巳、酉、丑月见庚，等，均为有月德贵人。一样假如在日柱，主一辈子近贵，常得高官厚职的贵人扶直。假如不在日柱，而在年柱、月柱或者时柱，也都主能得贵人相助，只是福力要较在日柱上弱些。 
二、从年支或者日支看：有将星、华盖、驿马、劫煞、亡神、桃花等神煞。对这批神煞如何比对，存在着3种概念，一是以为要从日支来推算，一是以为要从年支来推算，还有一种是将年支日支联合起来论。依据笔者的履历，日支为命之座位，故日支也称为太岁位，如要从日支动身而论，应共同整个命局的喜忌能力作准。故本人多从年支推之。 
（1）将星。寅、午、戌年或者日生人以午为将星；申、子、辰以子为将星；巳、酉、丑以酉为将星；亥、卯、未以以卯为将星。 
命中有将星，主文午两适宜，权高位重或者命扬4海。 
（二）华盖。逢寅、午、戌年或者日支以戌为华盖；亥、卯、未以未为华盖，申、子、辰以辰为华盖；巳、酉、丑以丑为华盖。 
华盖为艺术文章之神，主聪慧。但如失亡或者打破，则主孤介。 
（三）驿马。逢申、子、辰年或者日生人以寅为驿马；寅、午、戌以申为驿马；巳、酉、丑以亥为驿马；亥、卯、未以巳为驿马。 
驿马自动，有增强催速的气力，与吉神同位主催吉，与凶神同位主催凶。什么是同位呢？便是说这个驿马地点的位子五行，正好是命局必要的喜神，就是与吉神同位了；反之则是与凶神同位。命中有驿马在，通常都是劳碌之人，弊人即属此列，幸亏与吉神同位，劳碌另有好结果。 
（四）劫煞。逢寅、午、戌年或者日生人以亥为劫煞；亥、卯、未以申为劫煞；申、子、辰以巳为劫煞；巳、酉、丑以寅为劫煞。 
劫煞又名大煞，为喜用则才智过人，为忌仇则灾难不免。此处喜用以及忌仇，均指该五行动命局中所需仍是不需，所需则是喜，不需等于忌。 
（5）亡神。逢寅、午、戌年或者日生人以巳为亡神；亥、卯、未以寅为亡神；申、子、辰以以亥为亡神；巳、酉、丑以申为亡神。 
亡神又命官符，主刑妻克子，官灾是非，但遇喜用则为谋略深算。 
（6）桃花。桃花又称咸池。逢寅、午、戌年或者日生人，以酉为桃花；亥、卯、未以子为桃花；申、子、辰以酉为桃花；巳、酉、丑以午为桃花。 
桃花在年支或者月支见之，为墙内桃花，主夫妻恩爱；在时支见之为墙外桃花，大家可采。但如果为喜用，则主多异性寻求。 
（七）孤辰以及寡宿。虽为两个神煞，但所主事雷同。一般比较同一从年支而论，而罕用日支分列。 
孤辰：寅、卯、辰年生人以巳为孤辰；巳、午、未以申为孤辰；申、酉、戌以亥为孤辰；亥、子、丑以寅为孤辰。 
寡宿：寅、卯、辰年生人以丑为寡宿；巳、午、未以辰为寡宿；申、酉、戌以未为寡宿；亥、子、丑以戌为寡宿。 
命犯孤辰以及寡宿者，显得比较孤傲，不喜群体流动。若为喜用则道别论。 
3、以日主天干地支搭配来看： 
1、魁罡。凡日柱是庚辰、庚戌、戊辰、戊戌者，即为魁罡。主人聪慧，遇事果敢决断。庚辰、庚戌身弱行旺运；戊辰、戊戌身强行抑运，则各成利就，都是好的。有关何谓旺运、抑运的观点将在后面章节中讲到。 
二、空亡。空亡是按照六十甲子分为六旬，每一10天为一旬，就有10个天干地支，俗称10柱。10柱由10各天干搭配10个地支组合而成，而地支共有12个（见前面第一讲），于是未搭配上的那两个地支就是空亡了。 
甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，这样戌、亥便为空亡了； 
甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，这样申、酉便为空亡了； 
甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，这样午、不便为空亡了； 
甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，这样辰、巳便为空亡了； 
甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，这样寅、卯便为空亡了； 
甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，这样子、丑便为空亡了。 
推算空亡以日柱动身，如某人是甲申日出生，查上面所列甲申日在第3排“甲申旬”中，这时候命局的年柱地支中如呈现午、未，即为赶上空亡了。别的类推。 
对于“空亡”要作详细分析。一般来讲空亡为凶煞，主诸事不顺。但依笔者履历，应以喜神失亡为凶，而仇忌神失亡反为吉。一个命局中若有某个五行对于调动、扶直整个命局起着尤其首要的作用，那么该五行即为贵神或者吉神；反之若有某个五行对整个命局起着损坏、阻拦的作用，则该五行被称为“煞”（凶神）。不是任何一个命局中都有吉神以及凶煞的，有的命局可能什么神煞都没有，有的则凶吉兼备。各种命书对神煞有很多描写，名称也繁多繁芜，有些只是名称不同罢了，也有的可有可无，所以本讲座只就要者作探究。寻觅命局中的神煞，是有规律可循的。 
一、天干吉凶神煞。是指从天干角度动身，去找对主要的神煞，有以下几种： 
1、天乙贵人。是以日干为主，与各地支比对，《星平会海》称：“甲戊庚牛羊”，意思是甲戊庚日出生的人逢四柱中地支有丑（牛）或者未（羊）的，即为有天乙贵人了；“乙己鼠猴乡”，乙日或者己日生人，逢见子（鼠）、申（猴）；“丙丁猪鸡位”，丙、丁日生人，见亥（猪）、酉（鸡）；“壬癸兔蛇藏”，壬、癸日生人，见卯（兔）、巳（蛇）；“六辛逢马糊”，辛日出生人逢午（马）、寅（虎），“此是贵人方”，这便是寻觅“天乙贵人”的方法。 
命中有天乙贵人，主一辈子得到很多贵人的扶直，命里福力倍增，更容易得到社会世人的推戴，富者愈富，便是通俗人也必百事顺遂。 
二、十干禄。福禄被以为是养命之源，十干禄也便是10个天干以什么禄的意思。一样以日干为主与各地支作比对，《渊海子平》称：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”这就很清晰地疏解了各天干遇到那一地支即为有禄。日干的禄在年支称为岁禄，在月支称为建禄，在日支称为坐禄或者专禄，在时支称为归禄。 
禄为日元之根，等于日元的元气本源。命局中有禄，一般主衣禄足量，吃穿不愁。但也要作详细分析。禄在喜用，忌打破；禄为忌神，遇打破或者空亡，反为美。 
三、文昌。实为食禄之神，也以日干与4支比对。命有文昌，主人素性聪慧，念书好，一辈子绝处逢生。甲日生人以地支见巳，为文昌；此外，乙见午，丙、戊见申，丁、己见酉，庚见亥，辛见子，壬见寅，癸见卯，均为有文昌。 
以上为吉神，下面先容凶煞： 
四、羊刃。羊刃以日元对照四柱地支看，《渊海子平》称：“甲生人羊刃在卯，乙生人羊刃在辰，丙生人羊刃在午，丁生人羊刃在未，戊生人羊刃在午，己生人羊刃在未，庚生人羊刃在酉，辛生人羊刃在戌，壬生人羊刃在子，癸生人羊刃在丑”。犯羊刃，一般主血光之灾，如做一些小手术等。羊刃是五行之气极盛之位，为一刚强之物，身有之，主性急。但有羊刃，也并不是都是坏事，如7煞带羊刃，则主秉权，该人能掌大权。 
5、红艳煞。红艳煞属桃花煞星，以日元与各地支比对，丙见寅，辛见酉，癸见申，丁见未，甲、乙见午，庚见戌，戊、己见辰，壬见子等，即为见红艳煞了。命局中有红艳煞古时主浪漫不贞，私约淫奔，当代多主多异性敬慕以及寻求之意，详细要作分析。 
从天干看，还有以天干组合的“3奇”。 
天上3奇―――甲戊庚 
人中3奇―――壬癸辛 
地下3奇―――乙丙丁 
在一个命局中天干是从年、月、日，或者月、日、时顺排下来，赶上述字同时呈现，便为见“3奇”了。注意：假如没有依顺序排，或者跳位呈现，或者3缺一，均不能称“奇”。命逢“3奇”，主人精明麻利，博览群书，并都邑有成绩。 
2、地支吉凶神煞。 
1、从月柱地支看：（1）天德贵人。寅月见丁、卯月见申、辰月见壬、巳月见辛，午月见亥，未月见癸、酉月见寅、戌月见丙、亥月见乙、子月见己、丑月见庚等，都为有天德贵人。天德贵人假如在日柱，主一辈子近贵，常得高官厚职的贵人扶直。假如不在日柱，而在年柱、月柱或者时柱，也都主能得贵人相助，只是福力要较在日柱上弱些。 
（二）月德贵人。寅、午、戌月见丙；申、子、辰月见壬；亥、卯、未月见甲；巳、酉、丑月见庚，等，均为有月德贵人。一样假如在日柱，主一辈子近贵，常得高官厚职的贵人扶直。假如不在日柱，而在年柱、月柱或者时柱，也都主能得贵人相助，只是福力要较在日柱上弱些。 
二、从年支或者日支看：有将星、华盖、驿马、劫煞、亡神、桃花等神煞。对这批神煞如何比对，存在着3种概念，一是以为要从日支来推算，一是以为要从年支来推算，还有一种是将年支日支联合起来论。依据笔者的履历，日支为命之座位，故日支也称为太岁位，如要从日支动身而论，应共同整个命局的喜忌能力作准。故本人多从年支推之。 
（1）将星。寅、午、戌年或者日生人以午为将星；申、子、辰以子为将星；巳、酉、丑以酉为将星；亥、卯、未以以卯为将星。 
命中有将星，主文午两适宜，权高位重或者命扬4海。 
（二）华盖。逢寅、午、戌年或者日支以戌为华盖；亥、卯、未以未为华盖，申、子、辰以辰为华盖；巳、酉、丑以丑为华盖。 
华盖为艺术文章之神，主聪慧。但如失亡或者打破，则主孤介。 
（三）驿马。逢申、子、辰年或者日生人以寅为驿马；寅、午、戌以申为驿马；巳、酉、丑以亥为驿马；亥、卯、未以巳为驿马。 
驿马自动，有增强催速的气力，与吉神同位主催吉，与凶神同位主催凶。什么是同位呢？便是说这个驿马地点的位子五行，正好是命局必要的喜神，就是与吉神同位了；反之则是与凶神同位。命中有驿马在，通常都是劳碌之人，弊人即属此列，幸亏与吉神同位，劳碌另有好结果。 
（四）劫煞。逢寅、午、戌年或者日生人以亥为劫煞；亥、卯、未以申为劫煞；申、子、辰以巳为劫煞；巳、酉、丑以寅为劫煞。 
劫煞又名大煞，为喜用则才智过人，为忌仇则灾难不免。此处喜用以及忌仇，均指该五行动命局中所需仍是不需，所需则是喜，不需等于忌。 
（5）亡神。逢寅、午、戌年或者日生人以巳为亡神；亥、卯、未以寅为亡神；申、子、辰以以亥为亡神；巳、酉、丑以申为亡神。 
亡神又命官符，主刑妻克子，官灾是非，但遇喜用则为谋略深算。 
（6）桃花。桃花又称咸池。逢寅、午、戌年或者日生人，以酉为桃花；亥、卯、未以子为桃花；申、子、辰以酉为桃花；巳、酉、丑以午为桃花。 
桃花在年支或者月支见之，为墙内桃花，主夫妻恩爱；在时支见之为墙外桃花，大家可采。但如果为喜用，则主多异性寻求。 
（七）孤辰以及寡宿。虽为两个神煞，但所主事雷同。一般比较同一从年支而论，而罕用日支分列。 
孤辰：寅、卯、辰年生人以巳为孤辰；巳、午、未以申为孤辰；申、酉、戌以亥为孤辰；亥、子、丑以寅为孤辰。 
寡宿：寅、卯、辰年生人以丑为寡宿；巳、午、未以辰为寡宿；申、酉、戌以未为寡宿；亥、子、丑以戌为寡宿。 
命犯孤辰以及寡宿者，显得比较孤傲，不喜群体流动。若为喜用则道别论。 
3、以日主天干地支搭配来看： 
1、魁罡。凡日柱是庚辰、庚戌、戊辰、戊戌者，即为魁罡。主人聪慧，遇事果敢决断。庚辰、庚戌身弱行旺运；戊辰、戊戌身强行抑运，则各成利就，都是好的。有关何谓旺运、抑运的观点将在后面章节中讲到。 
二、空亡。空亡是按照六十甲子分为六旬，每一10天为一旬，就有10个天干地支，俗称10柱。10柱由10各天干搭配10个地支组合而成，而地支共有12个（见前面第一讲），于是未搭配上的那两个地支就是空亡了。 
甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，这样戌、亥便为空亡了； 
甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，这样申、酉便为空亡了； 
甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，这样午、不便为空亡了； 
甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，这样辰、巳便为空亡了； 
甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，这样寅、卯便为空亡了； 
甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，这样子、丑便为空亡了。 
推算空亡以日柱动身，如某人是甲申日出生，查上面所列甲申日在第3排“甲申旬”中，这时候命局的年柱地支中如呈现午、未，即为赶上空亡了。别的类推。 
对于“空亡”要作详细分析。一般来讲空亡为凶煞，主诸事不顺。但依笔者履历，应以喜神失亡为凶，而仇忌神失亡反为吉。 
传统的命理是如何批命的呢？可按照以下步调一步步进行： 
第一步：排出八字。前面讲过一些排八字的口诀以及方法，对初学者、又想早点会操练的朋友来讲确实都太麻烦，一时也难记住。咱们就找最简单的办法，买一本《万年历》照本宣科，或者就直接上电脑查。 
如：某男，1九8四年12月1三日早4时半生人，查万年历，见1九8四年这一页 
可得知，这年是“甲子”年，“甲子”便为年柱。而这一年的农历是润10月，即有2个10月，这点一定要看清。阳历的12月1三日正好落在第2个润10月上，是农历的10月2十一日。这样“乙亥”即为月柱，“辛巳”即为日柱（如上面影印件）。再查第2讲中的《日上起时检查表》丙、辛日生人，早上3时至五时，对应的时柱便是“庚寅”。这样四柱就齐全了： 
年柱甲子 
月柱乙亥 
日柱辛巳 
时柱庚寅 
第2步：配上六神。以命主“辛”为“我”，由年柱开始，一一往下配。先是天干为“甲”，甲对辛来讲，甲为木，阳木，辛为金，阴金，金克木，故我克者为财，阴克阳，异性相克为正，故在甲前面记下“正财”： 
年柱正财甲子 
月柱乙亥 
日柱辛巳 
时柱庚寅 
再看年支“子”，子的本气为癸水，金生水，阴我生阴水者，为食神，在“子”后边即记下“食神”： 
年柱正财甲子食神 
月柱乙亥 
日柱辛巳 
时柱庚寅 
依此，咱们可以配齐该命局四柱的全体“六神”，配完全后的命局如下： 
年柱正财甲子食神 
月柱偏财乙亥伤官正财 
日柱辛巳正官正印劫财 
时柱劫财庚寅正财正官正印 
第3步：看旺衰宜忌。先看季候，见上面日历，该年的立冬是11月七日，而命主是12月1三日生人，故属于冬天。按五行旺、相、囚、死，金为秋旺、春囚、夏死、4季相、冬休。“休”即处于无事、退闲状况，故为失令；再看五行寄生12宫环境，“辛金”到“亥”为“沐浴”，阴干得地的地支是临官、帝旺、冠带以及养，故沐浴为不得地；最后看整个命局中正财偏财各处，年支、日支又有食神以及正官相泄克，故不得势。一个命局既不得令（季候），又不得地，又不得势，故可断定这是个极弱的命。 
弱命也并不是是坏事，就要看命局中其他身分对日元的影响了。幸有时柱劫财以及日支劫财相劫，把命局中过量的财分掉一些，加之日支巳土以及时支正印相护得力，故命柱尚且均衡。弱命不能任财（无力取财），故宜扶宜帮，能帮得上忙的即为“喜神”。该命局日时地支含有喜神，而日支代表老婆，时支代表子女，说明老婆以及子女会对命主有帮助。同时命局正财太多，被以为是惧内无能（怕妻子者），命中正财偏财同显，被以为是会有婚外情。 
第4步：看生克刑冲。一一比对，（1）庚乙化金，命主辛金为弱命，现乙木化与庚金联合化为喜神，增强了命主的气力，是功德。甲庚相冲，天干相冲，主有损坏作用，年柱为祖父母与时柱子女相冲，说明情感上会有不合。隔柱相冲，影响力较小。但按合与冲克的分列顺序，天干五合在先，冲克在后，统一庚金不可能又合又冲，故只作合论，而岂论冲了。（二）寅亥合化木，寅巳相害，由于合在先，按分列顺序，就岂论相害了。木为金财，相合后增强了木的气力。命中有合局，被以为分缘较好，与周围邻里同事能友爱相处。 
其他再无相刑相克相害的五行了，而弱命者没有冲克刑害，被以为是好的。 
第五步：看喜凶神煞。从日元“辛”看，辛见寅为有“天乙贵人”，吉；辛见子为有“文昌”，吉；从月柱地支“亥”看，亥见甲，为有“月德贵人”，吉；主一辈子近贵，能绝处逢生，念书聪慧（详见前面所讲）。从年支“子”看，子见寅为驿马，寅在时支，为劳碌命，但寅中正印为喜神，故催吉；子见亥为亡神，又名官符，亥为忌神，亡神与忌神同位，古时主刑克老婆，有官灾是非。如今通常指与老婆子女情感上会有不合。做生意的话，要当心合约忽略，带来纠纷等。但本命有浩繁吉星相佑，当无大碍。 
总之，这虽是个弱命，但命局中有生扶，又有吉星拱照，所以仍属于好命。但这还只是从静态来分析，到底好到怎样个水平，还要从动态的“大运”来看，这将在后面讲到。他一辈子所走的运程，是不是都有助于这个命局的五行均衡。如是，则吉上加吉，如不是，则要详细分析打些扣头。 
下面再来分析一个强命的命局。某男，1九58年四月九日晨四时，按上述方法，排出四柱，配上六神，如下： 
食神戊戌食神正财劫财 
正印乙卯正印 
丙辰食神正印正官 
偏财庚寅偏印比肩食神 
丙火生于卯月，为“相”（旺），得令；五行寄生12宫，丙火到卯，为“沐浴”，得地；满局正印，偏印更是得势。故是一个极强的命。但命局中缺乏水制旺火，又无吉神相助，故这是一个偏执而不屈衡之命局。9岁起行东方木运，木再助旺火就过头了。故为走违运，其六岁失怙，从小苦不胜言。109岁起行南边火运，旺火再入旺地，无制，又是违运。终于到流年1九七5年乙木年，木再助火，火攻身心，患了精力分裂症，整整30年，时有发生发火，直到二005年4109岁起，运入西方金运，火克金为泄为助，病情才稳定下来，办了病退以及医保，在兄弟姐妹的帮助下，有一套新居子，身材以及生活也安宁以及逐年好起来。 
因而可知，八字中每一个字都很紧要，初学者一定要细加打量，排配命局时万万不能弄错。再是，任何命局都不能单以强弱论好坏，必需辨证地通观全局。忌神为病，喜神为药。有忌神同时有喜神拯救，为有病有药；有忌神而无喜神拯救，便是有病无药了。命中无药，只有再看大运，大运如遇到，还有拯救，什么时候遇到什么时候有救，一生遇不到，就倒楣一生。