广州寺庙算婚姻八字的道士老师

请老师看八字 
710301，乾：辛亥│庚寅│乙酉│己卯8?q起运：己丑│戊子│丁亥│丙戌│乙酉│甲申│癸未│壬午│辛巳？倌尽R鼍？较弱，最好迟婚，夫妻？m相冲，中年仍有感情不？。 
下一次重姻？在43到48?q,38到48这一段其？？桃花不错，不挑剔和固？痰脑？，其？？再婚也不难。命中？缀？]有子女？，也是38到48这段较？？。 
假如婚姻能成，2014之后？啄甑淖优？比较重。不过命中子女弱的？，有？r大运流年这些辅助性的也未必有？Q定性作用。 
老？？不敢？，希望？δ阌？椭？。 
占卜婚姻、子女、和事业 
大运：丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申 
性格分析： 
喜欢与人聊天，享受与三五知己把酒言欢的乐趣.爱好旅行及追求剌激，不能忍受单调的生活和工作.为人机智，果断，极受朋友欢迎. 
敏感而有反应的性情，有时太紧张而容易激动，无法预知的变化可能会影响你的财富，但是会有神秘的助力，渴望旅行和成功于异地。 
命造简批： 
在事业方面，可以从事思考方面的职业 
有组织领导能力，精明能干，能办大事，享有声誉. 
能得贵人，朋友的帮忙，使自己受益不浅. 
兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。 
与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。 
勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。 
为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收入多支出，晚景兴隆。女人中年与晚景多牺牲利益，保持之命。 
适合的职业：医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业。忌金类。 
应该注意年限：廿六岁，廿九岁，卅三岁，卅九岁，四九岁，六六岁。 
【后记】=三年里将得一女。 
如何从八字看配偶、子女 
子平命理以财代表妻子，在位置上是生日的地支代表配偶，称为配偶宫。在实际的预测中这两方面要兼顾着看。对于一个男人的八字时，财则代表他的妻子。对于整个命局来说，当财为喜用神时，则代表妻子贤淑能干，对自己的人生帮助很大，若再加上配偶宫是喜用神时更是灵验。例如下一八字：戊辰乙卯癸巳壬戌 
明万历状元张以诚命造。癸水日元自坐巳火正财，辰中癸水无法引出，日元无根，为从弱格。以巳火财星为用神引通食伤生起官杀。由此分析，财星为用神且用神居于配偶宫。所以不仅妻贤，且主得妻之力。张以诚出生于破落穷困之家，其妻为当地有名的大财主。张家曾借女家银子应急，到时还不上，把张以诚送到女家做工抵债。其女父一见张以诚相貌清秀，便有几分喜欢，当即令张以诚写篇文章，张一挥而就，其女父一看，才气不凡，甚是高兴，不仅不要还债，且将爱女许配与他，并资助他，后考上状元。 
反之妻星若是忌神时，则情况安全相反，轻而与妻子感情不和，妻带有疾病随身或常因妻、女色破财招灾。更谈不上娶贤妻了。重则会克妻，也就说会与妻子有生离死别的可能。例下一八字：丙申丁酉己亥丁卯 
己土日元以亥水为正财，亥水财星也正好居于配偶宫。但亥水贴身耗泄日元之气而生合卯木七杀，杀旺攻身，由此分析，亥水为忌神，所以此人的妻凶悍异常， 
对其时常打骂，甚至反刚烧开的水泼在他的脸上，他也不敢反抗。 
女人的八字其实与男命相似，女命以官杀为夫星，也就是克制日干的那种五行。看一个女命的好坏与否，先看夫星的旺衰，则可以知道她的贵贱；次看格局的清浊，则知其贤愚。是嫁贵夫还是嫁贱夫与分析男命道理一样，夫星为喜用神则嫁贵夫，夫妻恩爱；反之注定嫁不到好丈夫，夫妻不和或会受夫拖累又或者会克夫。但假如八字中没有官杀则当怎么分析呢？其实也很简单，凡女命中的夫星即为用神，女命的子星即是喜神。则丈夫贵贱与否主要看配偶宫，为喜为忌自然明了。 
例如下一八字：丁酉甲辰戊辰甲寅日主生于辰月土旺之时，坐下又是辰土，年上丁火来生日主，由此分析，日元很旺，根据五行平衡原理，太旺则可适当克制。所以选甲木官杀为用神来克制过旺的日主，女命官杀为夫星，夫星为用神则代表嫁贵夫，实际此命造丈夫为高官。 
子女也是一样道理，《滴天髓》以食伤为子女，生时为子女宫，两处一并分析。若子女宫或子女星为用神，则子女忠孝贤能；反之为忌神，不是没有子即是子女有祸，或子女不孝、没有作为。或几种情况兼而有之。 
算卦婚姻属牛和什么方向结婚最好 
光知道你属牛：是其实不能知道你和什么方向结婚最好；匹配与否的！现在常常有人讲什么：“鸡猴不到头，猪羊1旦休，龙虎泪交换。 
。” 
等等！也有的人在知道了102地支相冲以后，就认为相冲了就不好了，其实都是没有什么实际意义的！由于：属相在8字预测当中，只是捌个字当中的年支、也就是8个字中的1个字。它代表不了全部8字的内涵！8字预测简单的讲就是通过对1个人诞生的年、月、日、时4柱；4柱的天干地支1共8个字通盘问虑以后得出的详细的命理信息。 
为了形象点，我打个比方！假定哪1天你要买只宠物狗，而宠物店的主人只让你看她卖的狗的1只爪子。说你看我这狗的爪子好啊，个大皮薄，还有褶！多像熊掌啊！你快买吧！那么你能买吗？仅仅根据狗的1只爪子就能够判定你要买的狗狗的整体样貌吗？狗狗是什么品种啊、健康好坏啊、狗龄大小啊、公的母的啊、眼睛大小啊、皮毛色采色啊？等等的你都不知道的情况下，你能买吗？！只要你是正常的人你是不会购买的！8字预测的道理也是1样的，不能只根据8字当中的1个字年支；也可叫属相就能够判定谁跟谁不合了，还有个人的8字的好坏啊，跟别的属相的人犯克、犯冲了，选个什么好日了等等什么的。 
不通过对4柱8字的整体预测；只看属相的话、都是没有任何道理的。而是要通过你们的诞生的年、月、日、时把你的生辰8字整体排出来，通盘问虑以后才能进行论断、判断！所以我觉得，既然我们相信命理、相信玄学！就要科学的信、辩证的信、与时俱进的信、而不能迷信！！！您说呢？：）。 
求八字高手看婚姻和子女 
男命：公元1987年2月16日9时0分出生 
一九八七年一月十九日巳时 
劫杀日官 
八字：丁壬丙癸 
卯寅申巳 
1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。 
2、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。 
3、男命日支为喜用神，妻素质较好。 
4、日干克日支，较有大男子主义。 
5、日支见财为喜用神，娶妻嫁妆丰厚。 
6、日支逢冲破，妻缘不美，难得妻子家庭方面的社会关系上的支持。 
7、财神弱，无生扶，妻子健康不佳。 
8、男命日支偏财为喜时，妻子聪明机灵，敏捷效率，坦直随和，热诚慷慨，多情多义。 
9、妻宫为喜用神但遭冲，妻贤美但难以白头偕老。 
10、月日支相刑或相冲，婚事不顺利或婚姻不顺，感情不和，易晚婚，早婚也不美满。 
11、日支坐病地，妻子身体不好。 
12、天干皆透印，命局无财，婚姻难得美满。不宜早婚，恐防事业因妻有碍。 
13、身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。 
14、时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。 
15、日支为妻星，多娶同学，同乡，同事等为妻。 
16、男命日支坐财，易早婚或适婚。 
17、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 
18、日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。 
19、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。 
20、日干支相战，婚姻不顺。 
21、财绝官囚，妻迟子晚。 
22、日支为喜用，妻贤惠且是个好内助，如兼坐天德月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。 
23、财为用神，可得内助。 
24、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。 
25、日支为申，配偶脸长。 
26、日支偏财，表示除了妻子以外还会交其他女朋友，并且爱女友胜过妻子。 
算命起源于哪的？是道家的分支吗？有人拿算命招摇撞骗,道士会管吗 
算命、占星术等玄学源远流长，方法多样，是人类对自身命运不确定性产生焦虑后的产物，在道教出现之前甚至在几万年前的母系氏族社会就已经出现了，地域遍布各大洲，是集人口统计学、心理学、方法论等等于一体的学问，多由氏族中有智慧的长者担任祭师来传承此学，以解决人们生活中的疑难问题。 
外国有星座学说、水晶球占卜术等等，而分布于中国的玄学经过多代智者总结创新，形成了正式的理论体系——易经（连山易、归藏易、周易），后主要经由道家传承，皇家多有信仰，但民间同时存在别的方法分支，并未因“不正统”而消失。易经不止是占卜之书，更是为人处世的指导书，“善易者不卜”，是说掌握了易经中的学问的人，不需要再占卜也知道事情的走势，能自己找到人生方向、消除不确定性。 
诸葛亮就曾自豪地说：“大梦谁先觉，平生我自知。”当然，未到这种层次的话，人们还是喜欢经由占卜、算命来解除疑惑。 
由于“顾客”太多，所以算命行业也有很多假冒伪劣的家伙，正如名牌产品总有很多人去假冒一样，并不妨碍真品是存在的客观事实。招摇撞骗的人，根本就违反易经里所说的正道。 
道教也管不了他们，因为他们组织上不属于道教管辖。如果你是在景区被骗，那么去景区管理处投诉。 
如果是在家里被骗，则应该报警。 
道家提倡算命吗 
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。 
儒家《易经》云： 
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。” 
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。” 
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。 
其实，运可改，命可造。算命固然是高，但改命、造命却更高。 
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。 
当然了，我说了不算，您可以自己判断。 
命是先天的打造，运是后天的努力，万事皆有缘，冥冥之中自有定数…… 
请问谁知道广东内共有多少个寺庙？哪个寺庙有大师傅看相最厉害, 
首先你搞错了佛教是不支持算命的真正的法师也不可能给你算命也不会你先照我的方法做下看有没有效果请师傅给你看看或是去寺庙诵一堂经做个佛事也许跟你有缘去哪里找找。 
也许你能解决去寺庙请本《大悲咒》随身带平时多念南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛不要断特别是见到了以后见了以后不要怕不管有多恐怖一定要勇敢坚定念南无阿弥陀佛不要断断了就会靠近你不断他不敢的如果身体有病还是要看医生治病我师傅没来来了我帮你问下你那那个寺庙好点对了佛学不是迷信是教育。 
请问中山小榄或附近哪个算命看相看八字的好准的,中山噶靓女兄弟们 
这位大德你好！ 
大多数的人都是在生活中遇到不顺时最喜欢算命！所以….. 
诸如道家还有西洋星象学。。.都有在帮人算命或算运！ 
假设：今有两人帮你算命或算运！一人解说你命好~运好~贵人多！而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫！须要改运！这时那你应该要来相信那位呢？ 
太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害自己陷入往后生活中思想上。。..好坏阴影包袱之中！ 
大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄托！ 
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！不谈怪力乱神！包括抽签算命或算运~改运！ 
又假设：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰盛供品到处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教导告诉我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只有自己！别人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！ 
所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运！ 
只要自己能常持善心多行善事！ 
自己命运！自己决定！ 
随顺因缘~把心放下！ 
就能活得自然！ 
过得自在！ 
但愿能帮到你！ 
有明居士 
中国哪个寺庙算卦最灵验最准 
佛法中，重点和我们讨论的，是如何改运获福之法。建议你关注一下这方面。 
朋友你是否想过，为什么人与人的命运，千差万别呢？比如说财运吧，为什么有的人财运就好，有的人财运就不好呢？如果是出生日期决定的，那好日期就大富大贵，坏日期就多灾多难，这岂不就是一场赌注，命运很不公平吗？ 
佛法中，就重点讨论了这个问题，结论是：命运是公平的。并且，告诉了我们改变命运，离痛苦得幸福之道。建议关注。 
可以看一些佛法书籍，佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。 
这个问题的答案，就是人的命运是前世的善与恶决定的。这是一种因果，叫善恶有报。前世行善积德的人，今生就幸福多，苦痛少，前世恶行累累之人，今生就苦痛多，幸福少。这是人世间祸福荣辱的根源。 
奖善罚恶，就是天道的规律。这种奖励和惩罚，不一定是在当下，可能是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来的幸福，就要能做到佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。 
真命属相是什么意思 
属鼠：与牛为六合，属牛人是属鼠人的真命属相。 
属牛：与鼠为六合。属鼠人是属牛人的真命属相。 
属虎：与猪为六合。属猪人是属虎人的真命属相。 
属猪：与虎为六合。属虎人是属猪人的真命属相。 
属兔：与狗为六合。属狗人是属兔人的真命属相。 
属狗：与兔为六合。属兔人是属狗人的真命属相。 
属龙：与鸡为六合。属鸡人是属龙人的真命属相。 
属鸡：与龙为六合。属龙人是属鸡人的真命属相。 
属蛇：与猴为六合。属猴人是属蛇人的真命属相。 
属猴：与蛇为六合。属蛇人是属猴人的真命属相。 
属马：与羊为六合。属羊人是属马人的真命属相。 
属羊：与马为六合。属马人是属羊人的真命属相。 
【猪】在生肖里，与猪最投缘的是虎，其次就是属兔，属羊的。【狗】在生肖里，与狗最投缘的是兔，其次就是属马，属虎的。 
【鸡】在生肖里，与鸡最投缘的是龙，其次就是属蛇，属牛的。【猴】在生肖里，与猴最投缘的是蛇，其次就是属鼠，属龙的。 
【羊】在生肖里，与羊最投缘的是马，其次就是属猪，属兔的。【马】在生肖里，与马最投缘的是羊，其次就是属虎，属狗的。 
【蛇】在生肖里，与蛇最投缘的是猴，其次就是属鸡，属牛的。【龙】在生肖里，与龙最投缘的是鸡，其次就是属鼠，属猴的。 
【兔】在生肖里，与兔最投缘的是狗，其次就是属猪，属羊的【虎】在生肖里，与虎最投缘的是猪，其次就是属马，属狗的。【牛】在生肖里，与牛最投缘的是鼠，其次就是属蛇，属鸡的。 
【鼠】在生肖里，与鼠最投缘的是牛，其次就是属猴，属龙的。 
指迷算命相刑生肖无礼之刑是什么意思 
指迷算命相刑生肖无礼之刑的意思： 
两人属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内。 
生肖属相相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。 
刑有几种形式，有三刑，也有自刑。比如： 
子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。 
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。 
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。 
上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳。 
此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑，自刑就是自己与自己过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤。具体到婚配上来讲，就是这四组相同属相的人，不适合在一起，否则会“窝里斗”“自相残杀”。 
从实践经验来看，上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比较严重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。 
所谓“刑”，其实还是一种五行的生克形式，例如子旺时既刑卯，把卯淹死，但子弱时又可生卯，助卯生长，这要区分不同的环境而论；另外寅巳申三刑之中，寅申本来就是六冲，而巳申则是六合，其中除了寅巳互刑之外，只有当这三种属相结合在一起时，才会发生三者互刑，例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子，就构成了寅巳申三刑，这就可能是一个不幸的家庭组合了。 
所以犯“刑”的婚配比较复杂，不是一下就能看明白的，要区别不同情况而定。 
属相合婚是婚配的基础，就像一棵大树的树根一样重要，但却只是八字干支中的一个字，比较宽泛而概括，不够具体，不能反映全貌，所以有些现实中犯冲克的夫妻，反而生活的比较正常，这是因为他们八字中，除了犯冲的一个字外，肯定还有相合的成分存在。即使有些属相相合的夫妻或恋人，如果俩人的八字中还有冲克而且大于生合的话，也有分手离婚的可能，所以不能一概而论，具体情况要具体分析。而八字合婚是讲干合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字，所以参考价值要比属相婚配大的多。 
中华生肖的由来是什么呢 
十二生肖源于何时，今已难于细考。 
长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。 
《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。 
……午，马也。子，鼠刀。 
酉，鸡也。卯，兔也。 
……亥，豕也。未，羊也。 
丑，牛也。……巳，蛇也。 
申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。 
该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 
生肖为何取数十二？《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。 
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。 
女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。 
’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。 
”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。 
十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。 
干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。 
干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。 
”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。 
鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。 
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。 
杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。 
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。 
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。 
又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。 
马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。 
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。 
于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。 
我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。 
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。 
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。 
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。 
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。 
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。 
最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。 
生肖运势中相克是什么意思 
生肖的相冲相克主要看地支六冲和地支六害六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。 
比如：子鼠未羊相害、丑牛午马相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龙相害、申猴亥猪相害、酉鸡戌狗相害。这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。 
所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。？而今年2017鸡年1、生肖鸡值太岁、刑太岁2、生肖兔冲太岁3、生肖鼠破太岁4、生肖狗害太岁。 
生肖里面的相害是什么意思 
属相相害表示什么 
六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如：子鼠未羊相害、丑牛午马相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龙相害、申猴亥猪相害、酉鸡戌狗相害。这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。 
属相相害表示的意思 
相害就是有加害的意思了，比如子丑两个生肖相合，丑未两个生肖相冲，未冲掉丑了，就等于害了子，好比把对方拆散一样。 
十二属相相害意思的相关问题 
如果你们是丑牛与午马相害的： 
可以结交属虎、属蛇、属鸡的朋友，或生个属虎、属蛇、属鸡的小孩，作为沟通的桥梁纽带，生活中可以采用土色或红色的基调来中和融通，风水上可以选择主卧室在正东、东南与正西为吉星的户型，也可以佩戴或摆放玉石类的饰品来增缘调运。 
如果你们是寅虎与巳蛇相害的： 
可以结交属马、属狗、属鸡、属牛的朋友，或生个属马、属狗、属鸡、属牛的小孩，作为沟通的桥梁纽带，生活中可以采用绿色和红色的基调来中和融通，风水上可以选择主卧室在正南、西南与东北为吉星的户型，也可以佩戴或摆放木类的、或形状颜色似火的饰品来增缘调运。 
如果你们是卯兔与辰龙相害的： 
可以结交属猪、属羊、或属猴的朋友，生个属猪、属羊或属猴的小孩，作为沟通的桥梁与纽带，生活中可以采用黑蓝色的基调来中和融通，在风水上选择主卧室在西北或正北为吉星的户型，也可以佩戴或鼠形、猪形的水晶，或摆放鱼缸之类的饰品来增缘调运。 
如果你们是酉鸡与戌狗相害的： 
可以结交属蛇、属虎、属马的朋友，或生个属蛇、属虎或属马的小孩，作为沟通的桥梁与纽带，生活中可以采用土色的基调来中和融通，风水上可以选择主卧室在东南或东北为吉星的户型，也可以佩戴或摆放玉石类的饰品来增缘调运。 
如果你们是申猴与亥猪相害的： 
可以结交属鼠、属龙、属兔的朋友，或生个属鼠、属兔、属龙的小孩，作为沟通的桥梁与纽带，生活中可以采用金银白色或黑蓝色的基调来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北或东南为吉星的户型，也可以佩戴或摆放水晶饰品来增缘调运。 
以上是生肖六害的化解办法。 
此外还有生肖犯刑的，也需要化解调整。现实中常见的刑害主要有以下三种形式，这三种刑害的化解方法是： 
如果是子鼠与卯兔相刑的： 
可以结交属牛、属猪的朋友，或生个属牛属猪的小孩，作为沟通的桥梁纽带，生活中可以采用绿色和黑蓝色的基调来中和融通，风水上可选择主卧室在东北和正北为吉星的户型，也可以佩戴木类的饰品，摆放花卉植物和鱼缸来增缘调运。 
如果是丑牛与戌狗相刑的： 
可以结交属蛇、属虎的朋友，或生个属蛇属虎的孩子，作为沟通的桥梁纽带，生活中可以采用土色和红色的基调来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北或正东为吉星的户型，也可以佩戴一些金属饰品，或摆放鱼缸来增缘调运。 
如果是寅虎与巳蛇相刑的（既害又刑）： 
可以结交属马、属狗、属鸡、属牛的朋友，也可生个属马、属狗、属鸡、属牛的小孩，作为桥梁纽带来沟通，生活中可以采用绿色和红色的基调来中和融通，风水上可以选择主卧室在正南、东北、东南的户型，也可以佩戴和摆放木类和火形的饰品来增缘调运。 
此而可忍,是什么意思十二生肖代表谁 
蛇是十二属相中最顽强的属相，属蛇人是十二属相中最具有神秘感，最不可思议的人物。 
有些东方人认为蛇是阴险的、由于难以捉摸而令人产生恐惧感。其实，这是因为蛇的寿命太长，每脱一次皮就能够获得一次新生。 
这个特别的品质象征着属蛇人具有很强的再生的能力，在每一场战斗后你都能很快地恢复精力。中国人在传统意义上认为春夏两季出生的属蛇人最为厉害，而因为冬天是蛇冬眠的时间，所以冬天出生的属蛇人则相对来讲安静而顺从。 
另外，在好天气出生的属蛇人比在坏天气出生的属蛇人更为乐观，更容易得到满足。容貌最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年。 
所以如果你属蛇，你定会交好运。像龙一样，蛇属相也象征着你的命运，你的一生或以凯旋结束，或以悲剧告终。 
这一切由你的行动主宰。预言属蛇人会变成什么样子或你会发展到什么程度都是靠不住的，你那计算机式的头脑从未停止过策划，并且经久不衰。 
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按顺序给你抄下来了， 
第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。 
第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三，四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。 
第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。 
我再给你白话说一下（我只是直译啊）： 
第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。 
第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。 
第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。 
兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。 
祝好！ 
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十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫 
诗曰 
自小生在富贵家眼前万物总奢华 
蒙君赐紫金腰带四海声名定可夸 
■腰带本作角带有作玉带 
诗意→此卦龙门得通之象凡事有变大吉也 
解曰囚人逢赦病即安然龙门得遇名遍名都 
家宅→祈福 
自身→祈福 
求财→秋冬吉 
交易→宜迟 
婚姻→合 
六甲→女 
行人→祈保 
田蚕→中平 
六畜→中平 
寻人→见 
公讼→有理 
移徙→守旧 
失物→东方 
疾病→安 
山坟→吉 
故事 
■罗通拜帅 
唐初罗通十七岁 
于校场比武获帅印 
领兵北伐扫敌后触怒唐太宗被免官 
获程咬金求情得宽赦 
喻少年得志有成语曰罗通扫北 
寅宫卦数注解 
家宅 
▲家宅主有损失春夏人口有灾及有外孝 
▲秋冬大吉还旧愿则吉 
▲ 
家室春夏用提防妇人小口有灾殃 
不然有孝或失脱秋冬财喜定成双 
自身 
▲春夏有口舌之兆谨防则吉 
▲ 
春夏身宫未喜欢秋冬方且许平安 
出入求谋皆遂意最宜求利与求官 
求财 
▲要往西方亦得财食大吉利 
▲ 
卦占出外往求财西方且向勿惊骇 
买卖诸般皆吉利贵人指引入门来 
交易 
▲有贵人成就大吉 
▲ 
卦占交易可能成贵人指引在门庭 
更向佛前祈福保托君倍利称心情 
婚姻 
▲姓羽属音者和合大吉 
▲ 
卦问婚姻必定成宜婚羽姓共和鸣 
自后五男兼二女更招金宝且和兴 
六甲 
▲申亥卯日见之则吉 
▲ 
若问六甲是男儿寅申亥卯宫见之 
安稳定无惊与恐设灶作福谢神祗■祗有作只 
行人 
▲自身动甲子辰日有信寅申巳亥日回 
▲ 
卦向行人来问杯身动平安有信回 
酒食求谋皆遂意一年清吉永无灾 
田蚕 
▲六畜田禾十分收成 
▲ 
春蚕六分不须防种禾十倍好收藏 
作福进行添福禄农夫个个笑声狂 
六畜 
▲夏秋有损失用灶司土地作福保吉 
▲ 
鹅鸭鸡猪不用防牛羊犬马满山岗 
今年春夏皆兴旺灶司土地保安康 
寻人 
▲申酉日至 
▲ 
卦问寻人不用忙有财有喜且安康 
定然买卖居家里或是相逢在路旁 
公讼 
▲公讼有理（有）贵人和合无害也 
▲ 
理直何须问上真公事从中有贵人 
更向佛前祈作福定保平安理得伸 
移徙 
▲有贵人相扶持门庭清吉 
▲ 
旧居安身不用忙贵人指引到他乡 
移出之门多财宝凡有施为大吉昌 
失物 
▲西南方甲子申日得见 
▲ 
卦占失物急去寻玄武动时盗贼侵 
可向西南方去觅甲子辰日得回临 
疾病 
▲头痛手足无力寒热无定日轻夜重触犯南方亡神 
▲用还旧愿大作福申酉辰巳日退吉进留连 
▲ 
病沉沉垂闷心胸申酉辰巳退则轻 
急速祭赛南方鬼求财禳谢即安宁■禳本作攘 
山坟 
▲要坐南北大吉葬后进丁财 
▲ 
卦占坟墓大吉昌仙人建穴却相当 
预占葬后人丁旺荫注儿孙福泰康 
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诗曰 
否去泰来咫尺间暂交君子出于山 
若逢虎兔佳音信立志忙中事即闲 
诗意→此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也 
解曰换麻得丝击人双足要见分明因灾得福 
■击有作系 
家宅→安 
自身→吉 
求财→有 
交易→宜迟 
婚姻→成 
六甲→男 
行人→未回 
田蚕→利 
六畜→慎吉 
寻人→有信 
公讼→吉 
移徙→守旧 
失物→见 
疾病→秋吉 
山坟→吉 
故事 
■武吉遇师 
武吉本是樵夫姜子牙钓于溪二人相遇 
见子牙用直钩钓鱼大笑子牙看武吉气息断曰 
今日入城打死人武吉怒别担柴入城 
误触王相致死文王画地为牢 
武吉后被暂释照顾老母至秋后正法老母令其找姜子牙求救 
太公收其为徒授兵法又令其挖坑施咒破解先天数 
秋后不见武吉伏刑文王演先天数以为武吉已畏罪自杀 
后文王碰见武吉武吉引文王见姜太公受封武德将军 
师徒二人为文王效力 
（故事见于封神榜） 
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