如果你学命理学了很多年,命理师也拜了好几位
-
指迷居士
- 八字算命
- 2021-01-25 15:21
-
- 指迷居士
如果你学命理学了很多年,命理师也拜了好几位,
命理书也看了一大堆,不论传统命理、新派命理、肓派命理都有钻进去,象钟义明、梁湘润、宋英成、李洪成、段建业等的命理书也都有仔细研读,这样,廿来年的时间都在命海中遨游,那你可能就悟了,原来命理师也不外如此,命理书都是一堆废纸,你很有可能在就命理的迷魂阵里钻出来,哈哈一笑,原来,命理只是自然自理,并没有那么多的圈圈套套。不过你也会明白,在命理八卦阵里走来走去走了二十来年是值得的,因为你可以从中吸收很多的营养成分,怕只怕你什么食物都吃,结果吃的一团糟,最后老是在命理的迷雾中而走不出来。如果你能够从命理学中的重重圈子走出来,你就会明白,原来命理就这么简单,正如邵尧夫所说的:吉凶只在面前决,祸福无劳日后知;从此敢开天地口,老夫非是爱吟诗。你就会明白,命理哪有什么框架,如果说有框架,那也是勉强的说,是零的框架吧!这就是命理的第一个框架,其实它根本就不是框架,但它同时也融汇整合了其它的所有框架。
遥望夜晚的星空,天是那么的无边无际!它无限高明,覆盖万物。踏着广博的大地,她是多么的宽厚伟大啊!她承载万物,德厚配天。上天之载,虽无声无臭,但天地万物都在天覆地载中,生于两间的人当然也不例外。如果天地交泰,万物自然生生不息,欣欣向荣,民无怨咨,物无氛疹,总是一片敦睦的气象。如果天地不交,万物否塞,庶民也会变得好恶无则,喜怒愆错。上古大多都很朴素,出自于对天地的敬畏,于是就出现了两头钳的论命法。这就是论命的第二个框架,年时框架。
我们可以从八字的年时组合,来看看出生时的大环境。如果年时相合,大多是在一个比较舒适的环境中出生。如果年时相冲,出生的境遇大多不理想,或许要剖腹产,或许有亲人的伤灾离异,总之,出生时的环境都或多或少有不尽人意的地方。如果年时天克地冲,纵然会出人头天,大多也都须要比平常多一翻的奋斗与努力。
天地定位,日月昭揭。人生两间,以食为天。在农业为主的社会了,农作物的生成与季节有莫大的关联,农作物的受割与播种都要顺应时节的宜忌。人们日出而作,日落而息。老百姓最关心的就是时节的变迁与日辰的挨排。因此,月时的组合就成了当机的论命法。这就是论命的第三个框架:月时框架。
月时是出入的门户,月主家庭社会,时主起居隐私。月时相合,内外交融,急难处常得多方帮助,常有内外亲疏解危济急。月时冲,纵有一时的风光显赫,却大多是根基不稳,最终多是昙花一现而已。命书云:日时冲,根基一定空。
年代表祖宗,月代表家庭。在宗族社会了,家族的权威大于一切,祖宗的训教就是天命,家族的兴衰存亡与你个人莫不是息息相关的。因此,论命的重点也就放在年月上。这就是论命的第四个框架:年月框架。
过去论婚嫁娶十分讲究门风相对,非常注重生肖的合配。现今的人,宗族观念并没有那么强烈,因此,看看两个人的缘分,就要把重点放在日柱上。
论命的第五个框架是:年日框架。年为本,日为主,主本不和,未有久享之人。叛根离本,怎能长久!年日同位,主本同宫,主克妻,娶同年妻方勉,或妻子的名字含有生年的纳音五行,亦可避免,此条也通于论女命。年支是日干的羊刃,为朝元羊刃之一,主破败祖基,不受父母业,平生施恩反怨。
当今论命的框架是月日框架,这是论命的第六个框架。关于这个框架,当今的命理书几乎都是在这个框架中织丝织网,这日时框架的命理书也已经汗牛充栋,几乎已经到了饱和的状态,故当今的命理学发展也有令人停滞不前的感觉。为什么这月日框架成为当今论命的主流呢?月代表家庭社会,它是缘分宫,日代表自我。当今社会,谁不是自我主义者,特别是西方国家。你们战争尽可能战吧,哪怕是整个地球的人都毁灭了,只要我还会活着就可以了。再多几次大型的地震海啸又何妨,只要我平安就可以了,这不是极端的个人主义吗?现在人们大多都是注重以我为主的小家庭,故以日月为框架的论命法也就应运而生。很多神煞的起例,也都从以年为主,变成以日为主。神煞用神的起例到底是以年为主还是以日为主,很多人总是犹豫难决,其实,一看当今社会的主流趋势,你就不难明白,不难抉择。
物欲横流,自我的无限扩张,整个地球都病了。大气层出现了严重的漏洞,空气也都被污染了,清净的水源也越来越稀缺。气候无端的反常,南北气候的倒置,风雨极端的不调,地震海啸频繁,更多的人也越来越关心我们赖以生存的地球的健康与存亡。如果没有水喝,没有饭吃,没有空气可呼吸,谁还会在乎是否拥有千万两的黄金?如果存亡只在旦夕,你纵然拥有千万栋的楼房又有什么意义?时柱就是我们的立足点,就是我们的大地,就是我们的子孙,就是我们的归宿,就是我们的未来。如果我们没有可以立足之地,没有生存之资,那自我又有什么意义的?如果人都已经奄奄一息,三餐都在茹辛饮毒中度过,哪其他的一切又有什么意义呢?以近取比,我们可以很肯定的断定,未来的论命框架慢慢会从现在的月日为主转为以日时为主,而且时柱是最重要的,这就是论命的第七个框架:日时框架。