六亲在测天气中的信息定位：
取父母爻为雨、雪；子孙爻代表晴天；妻财爻代表晴天；官鬼爻为雷、电；兄弟爻为风、云。
测天气，卦中父爻发起主有雨。雨大小，看父母爻的旺衰；父爻发起变退，阐明雨量由大变小，比方大雨转小雨；父爻发起变进神，阐明雨由小变大，比方小雨转中到大雨之类；卦中父爻动，财爻也动或子孙爻发起，会呈现边下雨，边晴天，叫太阳雨，或主下一段雨，晴一段，睛、雨不定。
财爻或子孙爻发起，主晴天无雨，若兄弟要发起，主有风或多云。
兄弟发起主多云或有风．兄爻越旺风越大。兄弟爻值日建和月建发起，主有台风，若临青龙或螣蛇发起，主有龙卷风，若同时父母爻也发起，主有暴风雨；若兄弟爻只临日或月建发起，主有6-9级大风。
若测风何时停，若兄爻空，刮大风，兄爻出空风则停；同样，若连续下雨，若问雨何时停，若父爻空，出空则停；若干旱问何时有雨，父母爻逢空，则出空有雨。这就是断应期的准绳。这是断有没有雨的时分，看天晴．就看财爻为主，孙爻与财爻同动，万里晴空，父兄同动，风雨交集，暴风雨。
官、父同动，主雷、雨交集，若有火的官鬼，不但雷声响，闪电也多。
子孙爻代表植物、庄稼之类，假如父爻旺动，克子孙爻有发洪水，淹没庄稼之象。
测2003年5月l8号天气如何?
条件：牟先生估计在2003年5月18日这天结婚，在正月里要笔者提早预测结婚那天天气如何?
甲寅月甲寅日(子丑)
《火风鼎》《天风娠》
子巳、财戍玄
财未X应官申虎
官酉、子午蛇
官酉、官酉勾
父亥、世父亥雀
财丑、、财丑龙
测天气，不论测哪一天，时间距离有多长，就看当日卦中原象，不用看要测那天的日、月建，只需财爻发起就是晴天，若父母爻发起就主有雨，兄弟爻发起就主有风，风雨的大小，看原象中父母爻和兄弟爻的旺相水平。
此卦财爻独动，固然在日、月建休囚受克并不旺。但日、月建只是外因，而内因只要财爻发起，兄弟爻也没上卦，抑止不了妻财爻．也阐明这一天无雨也无大风，另外父爻休囚也是无雨之象。
假设这卦父爻亥水独动，就主有雨，由于被日、月的木爻合，可能有时下雨，有时晴，睛雨不定。
后来果真结婚这天万里晴空。没有多大风。
◎测2003年5月17返天天气。
5月17日是牟先结婚正日的前一天，按当地风俗女方家为姑娘出嫁要办事，牟先生的未婚妻，也摇了一卦测测17日这天天气如何?
甲寅月丁巳日(子丑)
《渐》《井》
官卯○应财子青龙
父巳、兄戍玄武
兄未、、子申白虎
子申、世子酉螣蛇
父午譢~财亥勾陈
兄辰、、兄丑朱雀
此卦官、父同动，官主雷声。父爻午火动，主有雨，但变财爻亥水回头克，主晴，主卦代表当天开端阶段，变卦代表当天后来变化阶段。
所以笔者推断，17号这天，早晨会有雷雨，而且雨还挺大，不过父母爻化回头克，天气会转晴，固然有雨但不会影响办事，问题不大。
实践在16日这一天后半夜至17日这天早晨7点钟有雷阵雨，但7点多锺后就雨停了，天也晴了。
假如看近期天气如何，就得看停止时的日建与卦爻的关系。
如看一年的天气状况，就看每个月的月建对卦中各爻的影响来判别天气状况。
测天气趋向，以当日的天气为基点，按断应期的准绳推。
乾坤定位人物肇生感阴阳而化育分智愚于濁清既富且寿是界爻旺相更无伤非夭即贫身位休囚兼受制
人生一世。贫贱上下。合为何等人物。但看世爻为主若世爻旺相。日辰动爻生扶合助。而不来刑冲克害者。乃为上吉。必主其人富贵。有福寿。若是爻休囚无气。而被日辰动爻抑制。主其人非贫即夭。无福寿无造化人也。
是居空位终身作事无成身入墓爻到老求谋多戾
凡占身命。大忌世身空亡。主终身作事无成。多谋少遂。难立家计。如世身入墓。主其人自我陶醉。不伶不俐。动静行藏。必不响快。虽有所为。亦皆不满意也。
卦宫衰弱根基浅爻象丰隆命运高
卦有大象旺衰。有爻象旺衰。如占身命。得大象旺亦好。可许他根基壮实。更得六爻中身世在吉地。乃是十全造化。然卦宫旺相。不如爻象旺相。盖人之本源。系于卦。命之吉凶。系于爻。故卦宫无气。根基薄。爻相得时有气。命运必高。如立春节。艮旺。震相。巽胎。离没。坤死。兑囚。乾虚。坎发类。大抵旺胜相。胎没胜休囚也。
若问成家嫌六冲之为卦
凡遇六冲卦。必主其人作事虎头蛇尾。前卦六冲。前三十年生活恬淡。后卦六冲。三十年后家业凋谢。前后六冲。则终身痛苦不能兴旺。
欲知创业喜六合之成交
占身命得六合卦。主其人春风和气。交游必善。谋事多遂。基业开辟。如前合前享。后合后遂。前后皆合。主终身通达。万事如心，
动身自旺独力支撑衰世遇扶因人创业
如世爻不遇动爻日辰生扶。而自强自旺。得时发起者。其人必白手成家。无人协助。若世爻无气。而遇日月动爻生扶。必遇好人选拔成家。不能自权自立也。
日时合助终身偏得小人心岁月克冲半世未沾君子德
如世身遇年月日时生扶拱合。主上得贵人敬爱。下得小人忠敬。如见刑冲克害。则官府欺凌。小人谤毁。古法月。父来合得父之荫。兄来克受兄之累。余可类推。
遇龙子而无气总高傲亦是寒儒
青龙子孙持世身。必然立志高远。不慕功名富贵。如邵康节陶渊明辈。子孙即无气。亦绝俗超群之寒士也。
逢虎妻而旺虽鄙俗偏为福客
白虎临旺财持世。其人虽不知礼仪。然必家道殷实。如李澄萧宠之徒。是旺财有制伏。亦粗知文墨。勉强向上之流。不能够顽俗论。
父母持身勤劳劳禄鬼爻持世疾病缠绵遇兄则财莫能聚见子则身不犯刑
占身。不可见父兄官鬼持世。如遇父则克伤子。终身不得闲适。鬼为殃祸。遇之则终身疾病缠身。或主带疾。或常招官讼。若贵人见之。不以此断。至兄乃克剥破败阴凝滞之神。世或逢之。主克妻妾。破耗多端。终身不聚财物。惟遇子孙。则克官鬼。主终身官刑不犯。清闲自由。衣禄丰盈。大怕休囚。唯贵人不宜犯之。
禄臂而遇杀冲奔波于东西道路
占身以财为禄。若临死绝无气爻。则禄薄。而世爻又被恶杀激动。无一爻吉神救助。此乃至下之命。必主东奔西逐。丐食于街衢者。若世爻动而逢冲。或无冲而爻衰弱。空动化出恶杀。回头冲克。世无助而杀无制者亦然。
福轻而逢凶制寄食于南北人家
子爻若遇死墓绝空则福轻。而世爻更被凶神抑制。或世动而被日辰动爻合住。此为受制于人之象。战身遇之。必主其人倚靠富家。寄食于别人也。
子死妻空绝俗离尘之辈
占身。以福为子。财为妻。二爻若临死墓绝空之地。乃是刑妻丧子之兆。小儿见之。必绝俗离尘出家之辈也。僧道见之。反为凶兆。无俗累之牵惹矣。
贵临禄到出将入相之人
卦中贵人禄马旺临身世。而官鬼父母又来扶助。或月建日辰生合。必是将相之兆。富贵十分之人。
朱雀与福德临身合应乃梨园子弟
子孙乃喜悦之神。朱雀又主言语。若同临身世生合应爻。是合欢于别人之象。故为梨园子弟之兆。不然亦是机灵人也。若应生合。或被日辰动爻来破者。或世应刑冲克害者。勿以此断。
白虎同父持世逢金则柳市屠人
父母属金。而带白虎持世者。必是屠猪杀马之辈。盖白虎主丧亡。金为刀剑。而父母又伤克子孙之神。子孙又为六畜。故为宰杀之象。而加之畜类。以屠夫断。若父母有制。或子孙旺相发起。或在空避之地。勿以此断。
世加玄武官爻必然梁上君子身带勾陈父母定为野外农夫
玄武主贼之事。而知官鬼临身。乃梁上君子穿窬之人也。勾陈职专田土。而加父母勤苦之神持世者。乃耕种耘耨之兆也。
财福司权荣华有日官兄秉政破败无常
以上人物。虽有高低不同。然莫不喜财福而恶兄鬼者。若得财福二爻得时。旺相发起。纵是下等之命。一时淹蹇。终须兴旺。若见官兄当权旺动。虽上等之命。一时亨利。亦有破败贫穷之时。却看以何限中。便知何年兴旺。何年破败也。其中有救无救。当有融通活变。
運至中年凶殺幸无拆挫时當晚景恶星尤怕攻衝
人命有玉限。第一爻管五年。初二三爻共十五年。外三爻亦管十五年。共管三十年。支卦六爻亦管三十年。止卦内三爻十五年。为早限。正卦外三爻十五年。與支卦内三爻十五年。为中限。支卦外三爻为末限。變卦为支卦凶杀恶星。即是官鬼兄弟刑衝害之颖。早限遇之。则早年欠顺。中限遇之。则中岁灾殃。末限遇之。则晚景邅。老无结局。若子孙等吉神在正卦内三爻。得时旺动。蔭下自得。在正卦外三爻。见三十年前。福如秋月。在支内卦三爻见。则三十年后。财若春潮至。支卦外三爻见。则晚景榮華。康寜蕁考。又如早限有恶星。未限有吉星者。必初年蹇滞。老景享通也。余仿此。要知吉凶之事。依五類推断。如逢官爻生扶合助。主贵人选拔。或子孙來刑衝克害。则有僧道相干之事也。宜通變。若六爻安静。则富再占一卦。以断之。或以动不動之卦。乾化坤艮化震之業者非。
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