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八字性格简评：
优点：机智灵敏，临机应变反应快，有很多的主义与方法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思维机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回顾以往的波折起伏，能让异性有安全感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，对于企划、制造、设计上有独特的才可以。
缺点：内向多疑，耐心不足，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。
表其心态虽保守但又不满于保守，孤独性，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不关怀人，也不愿被人关怀，不反驳别人意见，也不随便接纳别人意见。较不喜言谈，心存疑虑，重幻想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。擅长察言观色，做事心思细腻，思想言行成熟老练，擅长保密。做事短缺持久的耐力，有的时候粗心大意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适当。
擅长思量、幻想，短缺实行力，厚道有宽容心，善交际，温顺多情，为最聪慧者。
刚直不屈，勤勉朴实，起到向上发展之进取心，重视礼俗或道德规范，责任感重，值得信赖，性直仁厚，有不错的直觉力。有的时候却固执而独断独行，短缺机灵之应变能力，适于大机构大企业去发展。
个性温和，富推断力，实事求是；敏感、细心，反应灵敏，爱好探求事实相，据理力争。优点是头脑清楚，擅长分析和计划；富同情心，乐于和人合作。缺点是情绪不稳定，妒忌心重，爱好和人争辩。
2.生辰八字占卜
五行缺水
3.怎么样用八卦占卜吉凶
《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。
周公给予爻象，各作《爻辞》。最终孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！当中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离当中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不可以出《易经》之其右耳！占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
而随后据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生节制化，这实际上是占卜法的重大改革！由于古人心静而诚，持久的卜卦过程与时间，尚且能够制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又怎么样能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划。.，当中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒排列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。
.十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占。.等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。占卜流派：说到占卜的方法甚多，不胜枚举。
姑且不管中国人的占卜法，相当多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近期时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自我固有之占法，那可热闹了。实际上所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动，那就无物不可以卜了。
只不过话虽这么，深浅之间，则大有文章矣！若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。周易卜卦法：这是以《周易》为主的占卦法。
文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以天地为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代天地之用。
简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。
然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。
这些仅是体与用的差异而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应当说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”，由于这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。由于有文本可看，好像容易，实际上不然！由于一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非通常人能知能解。
如《论语‧述而》：“子曰：『加我数年，五十以学《易》，能够无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“。
.鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不可以参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生节制化。.”就是此意。
所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！梅花易数：梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。
做学问至这么，实在令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法好像另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。
事实怎么样？我们不得而知！这是历史公案，不用去打搅我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤链，才可以成就一家之言。
要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又怎么样追究呢？梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三。
.坤八为例。所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的仅仅有参考而已。
所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。
这也就是为什么伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构，即是立体、用，察看其生克变化的一门学问也。
所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。
体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不适合弱，弱则此事不可为也。在实际卜卦过程。
4.八字占卜算命
乾造：丙寅辛丑壬午丙午
大运壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申
岁数1112131415161
年份1987199720072017202720372047
以透干者为用神的话，就是印格。我看是印格。
财星过旺，有贪才坏印之嫌，但丑为印库，印星也不算弱的。大运不是很好，但全局有土转化，也不会很差的。大作为没有，小作为可取。到巳字运时不错的！就看巳字运作为怎么样了。
我所说的是格局用神，而非平衡日主的“用神”哦。
5.生辰八字占卜
你那个九月20是阴历的么我按阴历给你看了
你是[好学近贵巧智财禄富厚之人]万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
上文释义：您不要看别人个个事业有成而太盲目做事业，您可能与这些成功只是碰肩而过，是您的跑不掉，不是您的追也白追；尽管年轻时没有梦想成真，赚不到许多钱，但晚年还是悠然自在的有福之人。
受点挫折是很正常的人有低运和起运的时候你今天不太好所占的是岁破大耗月恩也就是度犯大耗防人之忧五内生忧今年遇事一定要忍耐忌动土完婚
现在你的事业也不顺还破财过了今年明年就好了明年你占的是喜事重重放心吧不是总这样的可能过年的时候你也没破解所以今年开始你一定万事小心忍耐别去做买卖投资了
假如那里看不明白你再问
6.八字算命
八字：己卯戊辰辛丑丙申
五行：土木土土金土火金
纳音：城墙土大林木壁上土山下火
本命属兔，城墙土命。五行土旺缺水；日主天干为金，生于春天。
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（同类金土；异类火木水。）
四季用神参考：日主天干金生于春天，喜有土、火，最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考：辛金生于辰月，若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。
指迷算命：日干心性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温和敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。
日干支层次[辛丑][中等]通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。
日干支分析心性温柔，初防惊恐，意外之厄；虽有衣禄，骨肉少力，晚年好，女性旺家，事多发达。
指迷算命：三命通会辛日丙申时生，丙辛化水，申上长生。假如月通巳酉丑金气的，命主精神秀媚，文章聚福。通火气旺，有依托的，贵显。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星无气，只能得到平常的衣禄。
辛丑日丙申时生，丙辛化水，贵显。少年时命运不顺，中年时贵显。逢亥月，做化气看，吉利。碰上寅午戌巳未月，官星有气；生于春季，财旺，都吉利。
指迷算命：三月生此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身慎重，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安稳，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。
指迷算命：诗曰为人心情自宽怀，终生积得四方财，一旦时来当发福，宛如枯木遇春季。
初四日生此日生人，为人多学，才知出众，少年不适合，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
申时时生（下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻美满，女性破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
戊寅日，占财，得同人之乾卦。
子孙戌土′应
妻财申金′
兄弟午火′
官鬼亥水′世
子孙丑土×父母寅木
父母卯木′
用爻入墓，喜得日辰克破，后果得财。以用空入墓许以无财者，非也，殊不知虽空而遇冲，冲空则实，虽墓而克破，破墓则开。
野鹤曰：此极有理，屡试屡验，但要用神有力，方可许之，倘若用神休囚无援，虽遇冲开之日，亦难发矣。
1.岳阳算命哪里准
八字：戊午，己未，辛卯，戊戌
偏印格八字，八字印多印旺，命书云：八字满盘皆是印，损子需要定，对子女克力是很大，例如说流产夭折难免的，对于事业方面倒是十分不错，财运也很好，特别是在37岁开始往后，大运联系行乙卯，甲寅都是发财好运气。命运实际上有注定的成分但是也有能够一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自我的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，美满了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，仅仅有深刻认识命运，才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有一部分人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自我的命运，而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适当从事五行属木的行业，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没挑选对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
2.岳阳指迷算命|岳阳指迷算命哪里最准|岳阳指迷算命最准的大师是谁
岳阳指迷算命|岳阳指迷算命哪里最准|岳阳指迷算命最准的大师是谁出生农历：一九六七年七月廿一日申时。
财杀日元杀坤造丁戊壬戊（日空子、丑）未申戌申指迷算命：壬日戊申时生，这是水土混浊。壬水以戊土为鬼，以庚金为印，申中带有庚金、壬水和戊土，庚金于申位处临官健旺，壬水于申位处长生之地，偏官戊土和日主壬水都处强盛状态，所以命主为人勇敢残暴，若是月令通气身旺，或行身旺运，偏官戊土有甲木知府，主人命贵；若月令不通气，主人尽管聪慧，但却不贵，假如再行鬼旺之运，便是碌碌平凡的命。
命主与亥、卯年生者三合，与午年生者六合，也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此之外不用顾虑。指迷算命：【配偶方向】选在自我住宅的东南方或西北方为佳。
3.湖南算命哪里准
湖南算命哪里准-湖南哪里算命准-指迷算命出生公历：1975年六月二十六日丑时。
食劫日元比坤造乙壬癸癸（日空辰、巳）卯午卯丑指迷算命：癸日癸丑时生，是时支有隐鬼。癸以己为偏官，丑中之己得位；癸又以丁为妻，而丑中丁火无气，假如通身旺比肩之月，警惕对妻子不利。
柱中丑寅较多，因寅与巳相刑，丑与巳相合，刑合皆与巳相关；丙戊区别是癸的财星或官星，干头没有戊己字，命主大贵。忌柱中有巳未卯来破坏格局。
命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此之外不用顾虑。指迷算命：【配偶方向】选在自我住宅的西北方或东南方为佳。
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