1.阜阳哪里什么地方、那位大师谁算命起名字算卦最准最好
说起算命，我在本地找了相当多算命的都不太准，随后我在网上找到一个师傅，他水平非常高，我付费后师傅除了帮我认真测算以外还会帮忙出主意出点子解决问题。
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2.哪的算命先生最准
哪的算命先生最准？
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不可以由于某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外，有谁不想好好把握自我的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，因为受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
3.算命先生算的准吗
手相、面相、八字算命这类……都是只能看个大概，任何人的命、婚姻、都是有定数、变数的，一切的一切都是靠自我后天来培养的，世界上没有什么事情是注定的，要想改命都是通过自我后天去多踊跃多努力，百事孝为先，先孝敬自我的爸妈，多积阴德、多做好事，多助人，不惜一切去放生，善待身边自我的人都是能够让自我行好运的，那些算命的基本上一个人过去都算的很准的，由于一个人的过去已经成定数了，那是改变不了的。
未来就算ta算的准也不敢说出来，天机不可泄露，要遭天谴的，那些算命说你什么，收你费用说能够帮你化解，写附……这类都不要信，都是骗人的。
1、你住的区域对男女感情不利。相当多区域因为风水的缘故，往往会呈现比较一致的婚恋现象，例如，此区域早婚的多、生男孩的多;彼区域则独身的多、大龄的多等等，无不与当地风水气场相关。
2、假如你住的大楼偏左或偏右，导致你所在大楼的青龙短、白虎长，或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和，男女权力强弱不均，由此对你的婚恋情感带来不利。
3、平常屋宅缺角，特别是缺西南角和西北角最为对男女感情不利。
4、假如是二手房使用原来主人的床，那么，对男女感情不利。还要注意的是，有人睡沙发或者是沙发床：白天来人坐沙发、晚上自我拉开沙发当床睡觉，结果男女感情越来越衰，容易烂桃花和墙外桃花。
5、房子大门朝向不好、大门与客厅窗户相通、大门对着他人家的大门更不好，导致男女感情不利、甚或流产等事情发生。
6、床头冲西摆放、或者床的右侧靠墙、靠窗对男女感情不利。
7、屋宅的中宫位置被卫生间占据或者摆放了其他杂务，那么，对男女感情不利。
8、卧室位置和床的摆放与你的五行不符合，例如，你是水命，卧室却在南边(属火)，这样会水火不容。对男女感情不利。
9、你身上佩戴的饰品与你的五行不符合，例如你是木命，却佩戴金属饰品，容易“金克木”，对男女感情不利。
1.周易算卦得阴阴阴阳阴阴怎么样解
你好。
卦序：自下而上。得阴阴阴阳阴阴
【雷山小过】：
卦辞：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不适合上，宜下。大吉
象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
朱子曰：阴过于阳，能够亨矣。以柔得中，故可小事。以刚失位，故不可大事。宜下，而大吉也。
五阴爻，一阳爻。占卜，若为小事，则吉，若为大事，则不吉。
进则有咎。退则无愆（qian）。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
你仅仅有此卦，不知为什么事而占。只做此说明。
祝您事事如意。
2.十二凶煞神的算命法
十二凶煞神的算命法
算命的种类：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
2、手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。
3、面相算命：运用面相学原理通过人的脸部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，构成多种图形，根据其形状，区别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。是根据被占卜者和星体运动的关系，占算出其一生的各方面运程。
5、八卦算命：《周易》中的八种基本图形。用“-”（表明阳）和“زز”（表明阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征各种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。
7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以猜测吉凶。
8、姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就能够推断人本身命运的好坏和时间顺序。由于在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。
10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出其不意的目的。根据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，挑选吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。
12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸区别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等判断吉凶祸福。
15、占星术算命：也称“星占学”。以察看和说明日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。中国术数之一种。多年来，因为坊间有很多铁版神数奇准的传说，所以，一向是很多术数研究者的研究对象。然而另一方面，亦接连不断有术数研究者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以旁敲侧击的技巧，做出令人惊奇的判断效果。
3.十六字风水阴阳秘术
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，当中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》尽管名为十六字，可更确切的说应当是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。
这十六字区别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不但有风水术和阴阳术，更由于它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之际遇到过的多种疑难艰险。
能够说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。编辑本段秘术来历晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。
据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。
（出自《鬼吹灯1》）编辑本段秘术内容《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水区别对应的内容如下：天这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。地风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，推断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的挑选，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。鬼顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。
比如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。神自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。
同形势理气息息相关，怎么样在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。佛风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。
但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。
魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是特意讲风水中凶恶征兆的一篇。畜圣人有云，禽兽之流，不能与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。
举个例子来说，例如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水构成的畜形。慑分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。
是寻觅古墓方位最重要的环节。镇风水一道，当中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着怎么样镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的竟然是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，能够通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得当中门径。
物古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，造成风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会因为风水善恶的巨大转变，而产生异变，假如清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述由于风水而产生的妖异现象。化化者乃变化之化，地师们眼中最艰苦的改风水，小者改门户，大者变格局。
古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阳此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，其实就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河展示出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。阴看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运展示出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
空大象无形，大音稀声，风水秘。
4.刘泉鹏家传
“人迎寸口脉法”古脉绝学传人刘泉鹏
人迎寸口脉法，古人认为人迎脉与寸口脉的脉动情况与经脉病症存在内在联系，人迎为阳脉、寸口为阴脉，通过人迎寸口脉法之间的脉动情况进行对照分析，推断出来阴阳和病症所在经络，所以古人认为以阴阳为纲、以经络五行为体人迎寸口脉法，能够为中医诊疗提供更为准确的诊察依据。
相对于其它脉法，人迎寸口脉法能够去繁就简的诊断出平脉、噪脉的分别，能够准确的定位患者病变的经络，在临床上起到更强的指导性，这是《黄帝内经》脉法中用过半篇章论述这一脉法的因素，更是这一古脉法在《黄帝内经》时代及其以前广泛运用的根源。
燕赵大地是中国中医学的重要发祥地，自古名医辈出、流派纷呈，传统中医诊治古法在民间多有传承。战国•渤海郡鄚州（今河北任丘）人医祖扁鹊发明脉诊、提倡四诊合参，而中国医学史上的“金元四大家”，“寒凉攻下”的河间学派创始人刘完素为金比河间（今河北河间）人，“补虚益损”的易水学派创始人张元素为金之易州（今河北易县土村），“脾胃学说”的补土派创始人李东垣为真定（今河北省正定县）人，以及随后的赵县王好古、城的罗天益、玉田县的王清任、盐山县的张锡纯一代代名医，均对中国传统医学的传承与创新产生了深远影响。
“人迎寸口脉”这一古脉法，就被燕赵一小部分古老中医世家传承并沿用至今，在民间世代行医于冀中南、黄河沿岸等区域刘氏中医，一直恪守“道重师承、秘由口授”、“理要自悟、法要口传”古训，一代代口授心传、言传身教，“人迎寸口脉”这一古脉法就被刘氏中医一直在代代相传，当代刘氏中医后人刘泉鹏，便是这一古脉法的继承者与应用者。
刘泉鹏以把脉“人迎寸口脉”闻名，人迎寸口脉实际上就是阴阳对照，体现了中医阴阳平衡的理念，人迎脉在上，为天为阳，寸口脉在下，为地为阴。刘泉鹏以“整体医治”观念，从脏腑辨证施治出发，进行辩证分型，根据痿症病因、病理及症状特点不同，进行有针对性的分型医治。
5.怎么理解脉有阴阳
此以脉之阴阳，辨病之阴阳生死法也。
浮、大、数、动、滑五者，比之诸脉为有余，阳道有余，故曰阳也。沉、涩、弱、弦、微五者，比之诸脉为不及，阴道不及，故曰阴也。
阴病，谓阴寒病也。见阳脉，谓见阳热脉也。
阳热脉，即浮、大、数、动、滑类也。以阴病得阴脉证脉相应，死难必也。
阴病若得阳脉，犹冬尽春生，万物虽未即生，然日进生机，故曰生也。阳病，谓阳热病也。
见阴脉，谓见阴寒脉也。阴寒脉即沉、涩、弱、弦、微类也。
以阳病得阳脉，证脉相应，生可卜也；阳病若得阴脉，如暑去秋来，万物虽未即死，然日趋死候，故曰死也。盖天人无二理，春夏为阳，秋冬为阴，阳主生，阴主杀故也。
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