1.算命准吗
非常理解你对于命运了解的渴望，我也是，但是这需要真正的高人才行。
就像你所说，网上的多半是互相粘贴抄袭的，没什么价值。
我祝愿你早日见到真正的高人，在遇到高人前，请参考我对命运的理解和做法：
朋友，命运这个东西，非常有玄机，通常人是看不透的，也是不容易理解的。
一个人能否成功，和天分、努力、机遇是分不开的。
对于个人来说，他所能左右的就是第二原因，努力。
努力包含两个方面，一个是能力的积蓄，一个是情商的调整。
能力是你成功的基础，是内在的根据。情商则能让你眼界更高，运势更旺，是能够影响外部条件的。
能力和情商两者缺一不可。
有句话，我感觉非常好，“性格决定命运，态度决定高度”，这句话主要说了情商的效果。
我相信，世界上一定有高人，能够看清晰命运的，能够预见未来的。
假如你找到了这个高人，让他给你解命，假如他确实看清了命运，把命告诉你，而你相应的调整自我的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不可以称之为命运了”，那他和你就是逆天而行。
假如他告诉你，你做了调整，那也是命里注定让他告诉你的，你调整后，一定会符合命运的安排了。
所以说，他是不是给你解命，那一定是命运的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。
他给你解命，是命运告诉他的；他不给你解命，也是命运告诉他的。
这个世界上，你一定听说了许多解命的故事，那么你是不是注意到了这样一个一起之处：“那就是，这些高人都是自我找上门去说的，都是主动给人算命解命的。
换句话说，是命运告诉这些高人，你去告诉这个凡人吧，他得按照咱的规定来。”
我要说的观点出来了：“能看清命运的高人一定有，能够改命换运的高人一定没有，由于他做不到，他的所作所为也是命里注定的，他只是执行而不是规划。”
假如这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全球就那么几个。那么你怎么晓得他是高人呢？假如你晓得他是高人，你怎么能保证你能够见到他呢？即使你见到了，你怎么能确定他会告诉你呢？别忘了，假如是命里有这个高人的，他会主动找你的，假如命里没有他，你找到他也是白找，他不会说的，即使说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。
所以说，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第二者——努力。
努力提高能力，努力提高情商。
2.求救~~~算命能够相信吗
请看完我写的东西。谢谢
不要相信，我上次和我同学去公园玩，看到有人算命，呵呵不要相信啊。我看到那个人胳膊上有烟疤。呵呵你相信他说的话。在给你出个主意，你在和你对象去算命，算完了，你就不高兴，然后拿出100问他要不要？在让他个你算一次，让你高兴，你就跟他说：那你在给我算一次。我们2个以后在共同到底是什么样？拿100块钱晃晃，算好了这钱就是你的了。说这句话的时候语气要重些那肯定他说好听的了。他肯定说：你们以后在共同，子孙多多。家庭幸福什么的。说好听的呗。然后你在问你老婆。相信了吧。我们以后在共同是幸福的。亲一下。值得。100块钱换来自我的幸福值得的。不要舍不得。晚上睡觉搂搂她。亲亲。哎呦哎呦o（∩_∩）o。就好了，
相信科学。反对迷信。对你女朋友在好些就么事了。
加油！从心灵感化她！相信自我OHOHO!o（∩_∩）o。
3.大家相信算命的吗
既然你要晓得我就来帮你回答一下这个问题吧。
算命归属于灵异现象，科学的说明叫做超自然现象。根据神经学的发展，科学家们发觉人的右脑也就是掌管想象力和艺术的大脑起到奇妙的预测功效，这种功效以无法说明的感觉直达目的，通过梦境，预感，直觉等都可能预测以后的事情。
这样就产生了一个问题，我们出生以后是否就有所谓的命运。首先根据玄学的回答是命运是两个不同的概念，命就是你生存的结果，运就是你生存的过程。
命好是你富贵荣华运气好就是你做什么事情很容易做成。算命是一门古老久远的预测学，她的诞生和发展是因为人们对于自然界的斗争而产生的，在远古时期人们生存十分艰苦，人们不晓得如何活下去，于是就找精神的寄予，这就使得祭祀文化的诞生，但是单单依靠神灵获得精神安慰是远远不够的，于是为了和自然界做战斗，预测学就产生了，预测学开始是对于天气和自然的预测，例如伏羲的八卦就是预测天气的，随后发展到了对于命运的预测，他们都是通过理论性的研究而获得对于结果的预测，正确率很低。
预测学在东方和西方都很流行，但是真正能预测准确的少之又少，例如西方的星座你一看感觉很准确，但是细细研究就会发觉它似是而非。还有东方的紫薇和八字等都是这样的，所谓的准确只是人的感觉，真正准确的仅仅有那么几个例子可是错误的却是准确的几百倍。
人们记住了准确的，遗忘了错误的（参考培根的《随笔》）所以不要过于置信，也不要过于怀疑。实际上你就当娱乐娱乐，人是有命运的，但是命运不是算出来的，她是通过你接连不断追求和奋斗刻出来的，至于第六感，第六感的存在B解释事情就在哪里放着，他只能解释人对未来天生有一种预感，可不是说你改变不了，简单点就是你今天的挑选绝对是你自我的命运，既然命运是固定的，你还挑选做什么，只要睡着命就是那样的，命运是接连不断变化的过程，千万不要迷信。
办公室摆放仙人掌
能够防辐射防小人，还有，仙人掌还有挡煞、招运的功效。假如利用仙人掌挡煞，能够再办公室煞气方向摆放仙人掌，就能够改善办公室不吉之运。但是在家中植物中忌选仙人掌类的尖细叶片，易伤人，会对家人导致行运上的不利。
铜风铃
能够化解小人，取材比较方便，人们通常把风铃挂在窗前，或者门口可化煞气,化解小人,保出门宁静。
门上挂红辣椒
防止小人进家门，或者不想被其打搅的朋友们，可在家门口上挂红辣椒;或者在客厅摆放水晶球，都有阻挡小人的效果。
黑色挡煞
身上穿黑色衣着有利于挡小人，黑色有挡煞效果，自然也有挡小人伤害之功效，所以，常穿黑色衣着或者内衣也可。
1.给朱元璋看风水的是谁
风水好穴难得，通过墓穴风水知识，推断风水宝地的原则如下，而历史上又是谁给朱元璋家看的风水。
墓穴风水知识明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有助于孕育人材，发展事业，所以既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平坦的地方，明堂开阔，生机勃勃，才可以前景无量。
反之，墓地不适合设在窄小局限的山谷。依山傍水原则依山傍水，青山绿水是人们普遍憧憬的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，能够令后世人丁兴盛；择水，能够令财源滚滚。
石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络通常从陵园两侧流过，注入响潭水库。
水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。
一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的附近周围地形的总结，其实就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在共同捧着，构成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有助于抵挡冬天北来的严寒，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似许多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。
朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以许多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。
屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看美丽。它们的效果就是幸免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地怎么样挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不但有风水所讲的实际效果，并且还起到独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。
通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在共同，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。历史上谁给朱元璋家看的风水据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载：朱元璋幼名重人，又名兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人，出身寒门。
17岁那年，因天旱蝗灾，父母兄弟相继去世。邻居刘继祖看他可怜，曾给坟地一块，遂得以克葬亲人。
从此，“孤无所依，乃人皇觉寺为僧”。随后，风云际会，逐鹿中原，定鼎金陵，位登大宝，于是便追尊四代，建仁祖淳皇帝陵于凤阳，并命皇太子到泗州（今江苏泗洪县）祭告祖考妣。
因为年代久远，祖先当年葬地的确切位置已难以确认。所以，皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊。
可是，洪武十七年（公元1384年）农历十月十二日，族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处，并随之发布了一个风水故事：朱元璋的祖父生于宋末元初，为江苏句容县通德乡朱家村人。后天下大乱，遂携家渡淮，到泗州定居。
每遇红白大事，当地百姓常推他做司仪。有一天，他在屋后杨家墩下的一个土坑里正躺着休息，突然来了一老一少两个道士，那老的指着熙祖所卧之地说：“若葬此地，必出天子。”
小道士问道：“何以见得？”老道说：“不信能够插个干树枝试试，肯定生叶。”接着，急呼熙祖起来。
熙祖听到他们的对话后佯装睡熟。于是，两个道人插完树枝便扬长而去。
十日后，熙祖赶早去验，果然枯枝发芽生叶。于是巧施调包计，拔去生枝，另换枯枝。
过了一会儿，两个道土赶来。那老道见枯枝未发，而熙祖在旁，所以心生疑窦，指着熙祖说：“肯定被此人换去。”
转身又对熙祖道：“若想发福，死后葬此，家门当出天子。”说完悻悻而去。
元泰定四年（公元1327年），熙祖去世，遂葬该地，不等封土，即自成坟。这一年末，朱家又迁到钟离之东的盱眙县木场里。
一天，朱元璋的妈妈遇一异人，修须奇貌，头戴黄冠，身上穿着朱衣，给了她一丸白药。这药神光闪闪，一吞下，即身怀六甲。
第二年，即元天历元年（公元1328年）九月生下一子，这就是朱元璋。此时离其祖父葬期仅仅有一年……由于朱贵认坟有劳，朱元璋除了赏赐给他田宅钞锭金带衣着等物外，还非常授予他一个祖陵奉祀四品官，并许其子孙世袭治理署事。
2.朱元璋的生辰是阴历多少
朱元璋最精准的出生日期考究
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英国最权威的历史书籍《剑桥中国明代史》中写道：“朱元璋在1328年十月二十一日生于濠州县（今安徽中部凤阳县，在重要的铁路交叉线和工业城市蚌埠的正东南）的钟离村”，够具体的。看来，中国样样都好，唯一的缺点就是治学精神不如外国好。如果这几个外国人学过X派八字，说不定会把朱家前后左右的风水也会写上。
《剑桥中国明代史》是使用当时通用的欧洲历法（儒略历）记载的，换算成今天世界通用的新公历（格累古里历），这天是公元1328年十月二十九日。然而根据正史--正式档案的记载，朱元璋的出生记录是[戊辰壬戌丙子己丑]，这就不对了，比剑桥的记载提前了一天--这天的相差，对于历史学家是无所谓的，对于命理学者则是至关重要，假如举行一个悬赏10万的擂台赛，更是性命交关，大出血了。
综上所述，朱元璋的出生日期应为公历1328年十月二十八日，属天蝎座.
3.朱元璋生辰的考证
这个事恐怕仅仅有找到朱元璋族谱家谱的记载才是可信的。
《实录》子丑也，没有这种讲法，子就子，丑就丑，这是由于讲不清晰，才写子丑也。除非那个时侯记时不必初中末，己经有早子时晚子时之说，那当别论。
也就是说，《实录》说不清晰，他到底是丙子日的晚子时生的；还是丁丑日的早子时生的，只能对不清晰的存疑。等于说反正就生在丙子日跟丁丑日的交界吧，实录这样说是比较客观的，不懂就不懂，照实的写，存疑留给后人判断。
而《三命》得出是丁未时，也没说是谁告诉他的证据，算命书嘛，就为了应合“辰戌丑未顺生帝皇之命也”这显然先果后因的，显然为了拍马屁的。
4.为何朱元璋是皇帝
朱元璋的八字：戊壬丁丁辰戌丑未"朱元璋为何当上了皇帝？"这个问题，我曾经问过几个以算命为第二职业的朋友，所得到的答案好像都是事先商议好了的："辰戌丑未四库全，皇帝命。
"这个答案是前人写书时附会出来的，作者当时大约也没有想到，他死后会有这么多的信徒。于是我又问：为何四库占全就是皇帝命呢？我拿出几个四库占全的命，问道：这些人为何就不是皇帝命呢？结果没有一个人能够答得上来。
曾经有个混混儿，洋洋得意地对我说："**大师看过我的命，说我差一点儿就是皇帝命！"那得意之情，仿佛在向周围的人暗示着什么。我搞不清晰，到底有多少皇帝发明家，还在为人编织着皇帝梦。
有个喜好命学的朋友，研究起来非常痴迷。他查阅了大量的书籍，走访了相当多高人，苦苦思索了很长时间，才解答了这个问题。
当中的原理很简单，长久以来就是没有人能想到。今天我把这个原理披露出来，愿喜好祖国传统文化的朋友们，都能引以为鉴。
解读朱元璋的八字，首先要抛弃掉那些所谓大师们的传统观点，重新确立解读八字的思路。朱元璋这个八字显然身弱，满局食伤，气势很足。
那么就要看食伤在八字中的效果关系，表达出了什么意思。官星在八字中表明当官的，当命局中不喜官星，而官星又被征服了，是否能够说明为管官的人呢。
管官的人当然是大官了。这个八字戊壬冲、辰戌冲、丑未冲，把天上地上的官星都征服了，并且把能够生官星的财星也征服了。
天上地上就他的官最大，数他的财最多，他不当皇帝还能当什么？也许有人会说：现在比尔盖茨财富最多，选他来做联合国秘书长，岂不是一个超级人造皇帝？这种话只能当是一种幽默。在八字这门学问中，伤官征服官星还有一重含义，表明出了命主的政治才能。
例如说历史上的乾隆皇帝，以及他的军机大臣和珅，都有这种八字结构。也就是说，他们都是很有政治才能的人。
不要由于受了电视剧的影响，再结合现实社会，就认为当官的没好人，除了贪污不会干别的。其实有工作能力的官员不见得不贪；贪污的官员不一定有工作能力。
从和珅的八字看，他命里就有收藏癖的标志，贪财全部是一种心理的病态的外在表现。他随后被继任的皇帝处死了。
从命理学的角度讲，是他命该这么；从政治的角度讲，那是出于国家财政的需要。据说从他家里抄没的财产，相当于乾隆年间十七年的赋税总和。
朱元璋的政治才能是毋庸置疑的。尽管他当过和尚，要过饭，低微的出身并不会抹杀他的能力。
一旦运气来了，他必定会有一番作为的。从八字中看他的性格，深沉多疑，机变百出，心胸也不够宽阔。
这种人喜怒无常。别人揣摩不透他的心思，他却要时时借机考察别人。
至于传言说他滥杀功臣，在八字中找不到显然的标志。不过成为了他的臣属，能长寿的少，包括太子。
传说中的"火烧庆功楼"，我认为可能性不大，假如他要想杀大臣，会 采纳下毒的方法。关于他性格为何会非常残忍，还有待进一步研究，需要更多的例证才可以得出结论。
从研究历史上几个有作为的皇帝的八字，得出了一个标志性的结论：在皇帝命中，臣子的定位是食神和伤官。全国的官员和百姓都要靠他来养活。
为何呢？在八字中，食伤是生财的东西，会制造出财富供他享用。在汉代，州一级的官员就称为"州牧"，把百姓都当成牲畜了。
在六爻卦中，六畜及一切养殖动物的定位就是子孙，相当于八字中的食伤。由此看来，过去统治者的统管理念都来源于《易经》。
就象《道德经》里说的："圣人不仁，以百姓为雏狗。"在朱元璋的八字中，食伤星都处于相冲和相刑的关系。
这是一种劳作、不得安定的状态，也有自相残杀的含义。在心理上则是疑虑重重，危机感很强。
所以朱元璋当皇帝，对于百姓来说，绝对不是一件值得庆幸的事。其进步意义，是把百姓从最残暴的元朝统治下拯救出来了。
那么大明朝又做了些什么呢？例如说女性缠小脚，假如说在宋朝还属于个人喜好的话，那么在明朝却被当作一项国策来执行了。起到讽刺意味的是，我曾经读过一个"珍珠翡翠白玉汤"的故事，即使内容荒诞无稽，却能够在朱元璋的八字里找到依据。
在上个世纪末，跟随易学热的兴起，出现了一个人造八字的现象。相传是某大师开的先河。
详细的做法是，在孕妇的预产期前后，找一个八字组合好的时间，用剖腹产的方法把儿童生出来。人造八字是不是能产生预期的效果，我手里还没有足够的例证。
不过我看过一些剖腹产的儿童的八字，推断其家里的一些情况，基本都准确。所以我不否定人造八字的行为。
也看过两例人造的八字，感觉是惨不忍睹。为人家挑选时辰的命理师，对八字的研究显然没有到登堂入室的程度。
所以人造八字的关键，是要有精通八字格局的人来指导。假如哪个人家想给儿童造个八字，而预产期又与朱元璋的八字相近，可千万要注意了。
在朱元璋很小的时候，他全部的亲人都死光光了。
5.有朱元璋比较有趣的故事分享吗
有。
病倒在床上几天，脑子一片空白，什么也不想想，什么也不想做。又怕错过51Ui.cn日更，只好瞎编一点东西凑凑数。
记得小时候老是听老年人讲朱元璋的故事，很吸引人。尽管听了许多次，还是百听不厌。
讲的都是朱元璋命大福大逢凶化吉的事。有一个算命先生，绰号小神仙，算命百分之百的准确，有一个除夕之夜，天上下了一场大雪，几个儿媳妇缠着公爹算卦，看谁有福气，算命先生二话没说，命令儿子拿出自家渔网，在雪地里撒鱼。
儿子们一脸迷雾，算命先生也不多说明。儿子只好顺着父亲的意思，朝雪地里撒了一网，本来是逗着父亲玩的，没料到，还真网住了一条大工鲤鱼。
在年夜饭宴席上，儿媳妇们都抢着吃鱼肉，谁也不吃鱼头。鱼肉吃完了，剩下的鱼头正准备扔掉，这是门外来了个女要饭花子，就把鱼头赏给了她。
女要饭花子饿急了，很快就把鱼头吃完走了。算命先生无奈地摇摇头说“你们都没有那个要饭的有福，她才是最有福的人。
那个鱼头可不是简单的鱼头，谁吃了它谁就会生出真龙天子”。儿媳妇们埋怨公爹为何不早说，算命先生叹息的说，天机不可泄露。
相传那个女要饭花子就是朱元璋的娘，吃了那个鱼头生下了朱元璋。当朝军师能掐会算，当他算出有新皇帝出生了，要推翻当朝，这个人就叫朱元璋时，便领精兵追杀。
当他算准朱元璋午时三刻骑着青龙马打着伞要从一座桥上路过时，便派重兵把守，这一次绝不可以让朱元璋再跑了。晚上军士向军师汇报情况说，并没有人骑着马打着伞从桥上路过。
军师半信半疑，又掐指重新算一遍，不可能，绝对有人路过，而且是骑着青龙马打着伞。军士没有办法，想了半天，才想出午时三刻，有一个儿童，光着身子，头上打个藕莲叶，胯下骑着一根青皮高粱杆。
军师一听，恍然大悟，藕莲叶不就是伞，青皮高粱杆不就是青龙马吗？赶紧追。朱元璋来到一座古庙，便藏在了古庙里，这时一个很大的蜘蛛出来在庙门上支起了蛛网。
军师追到庙前，看见庙门上的蛛网，笑了笑，命令士兵别在进入庙里搜了，庙门上的蛛网还在，朱元璋肯定没进去。这座庙就是淮阳的太昊陵，朱元璋登基后，没有遗忘，按照南京的规格建筑了太昊陵。
6.朱元璋为何火烧庆功楼
火烧庆功楼
相传朱元璋做皇帝后，担心那些与他出生入死打天下的兄弟们持功夺权，于是建造了一座庆功楼。庆功楼建成那天，他摆下宴席邀诸位文武功臣们前来赴宴庆功，暗地里却派人在楼下埋好大量火药和干柴，准备借机引火烧楼，以除后患。这事尽管做的很隐秘，但却被神机妙算的刘伯温看穿了。席上，刘伯温坐坐在了朱元璋旁边，悄悄将朱元璋龙袍的一角压在自我的坐椅上。当大家喝得酩酊大醉时，朱元璋悄然离席。因为有衣角牵动，刘伯温顿时警觉，于是尾随皇帝出了门。果然，朱元璋下楼以后，功臣楼便笼罩在滚滚烈焰中。可怜赴宴功臣，所有葬身火海。
即使史学家早就证明这故事纯系后世说书人的杜撰，但却让朱元璋的故事生动了很多一些，不论怎么说，这个故事对朱元璋的性格刻画是大家乐于认同的。
具体如下
南京鼓楼岗的山坡上，从前有个功臣楼。这是明朝皇帝朱元璋登基以后，下令建造的。
听到造功臣楼，凡是尾随朱元璋南征北战，打下江山的开国功臣，无不深受感动，称赞太祖英明。仅仅有军师刘伯温忧心忡忡，来到皇宫，见了朱元璋，恳求说：“现在王业已成，臣责已尽，但愿辞官归田。”朱元璋忙说：“军师随我辛苦半生，现在正当享福，为什么就要归隐尸刘伯温说：“朝中政事劳神，臣年老力倦，只想过个清闲的晚年。”朱元璋再三挽留不得，便取出相当多金银送给刘伯温，亲自送出宫外。
刘伯温出了皇宫，来到徐达府上，向他辞行。临别，刘伯温握着徐达的手说：“徐兄，小弟走了。有一句话望你牢牢记住：功臣楼庆宴之日，你要紧随皇上，寸步不可离开。”徐达一时不明白，想问个究竟。刘伯温说：“照此行事，日后便知。”
功臣楼建成了。这座楼，坐落在鼓楼岗的山坡上，楼身又宽又矮，看来很结实；窗户又高又小，看来很安全。朱元璋择定日子，邀请全部功臣前来赴宴。这天，日头刚落，功臣楼里一片笙歌，灯烛辉煌。赴宴的功臣们互相恭喜、道贺，好不热闹。徐达心里记着刘伯温的临别赠言，哪有心思与众人寒暄。他举目望望楼顶，雕梁画栋，纵横相连；低头看看地面，方石成格，平滑如镜。突然，他把耳朵紧贴墙壁，用手对墙敲了几下，感觉声音”咚咚”发嗡，他的脸“涮”的一下，白得像纸一样。这时，只听一声喝道：“皇上驾到！”百官肃立，躬身行礼。朱元璋昂然走进大厅，笑容满面，来到席前，忙叫免礼。众人纷纷直起腰来。
酒宴大开，热闹非凡。徐达平日酒量不小，今天却怎么也不敢多喝，一直盯着朱元璋的一举一动。酒正吃到兴头，朱元璋突然站起身来，向门边走去。徐达连忙后来跟上。朱元璋发现身后有人，回头一看，见是徐达，便问：“丞相为什么离席？”徐达说：“特来保驾。”朱元璋说：“不用不用，丞相请回。”徐达哀戚他说：“皇上真的一个也不留吗？”朱元璋暗暗一惊，心想：好精明的家伙！我的机密已被他识破。徐达见皇上不言语，又说：“皇上假如执意，臣不敢违命，恳望日后妻儿老母得以照拂。”说毕，转身欲回。朱元璋忙说：“丞相随我来。”
他俩刚走出几百步，蓦地，“轰隆隆”一声巨响，功臣楼瓦飞砖腾，火光冲天，可怜满楼功臣，所有葬身火海。原来，朱元璋为了永保朱姓天下，才设下这火烧功臣楼的毒计。
徐达从功臣楼死里逃生，回到家里，整天饭不想吃，门不敢出，没有多久，忧郁成疾，背上还害了个瘩背，人瘦得脱了形。
一天，两名太监带人抬着一只清蒸公鹅来到徐达府上，说：“皇上闻知丞相贵体不佳，特命小人前来问安。”徐达晓得，公鹅是发物，害了瘩背，再吃公鹅，岂不要命，这是皇上赐死啊。想着想着，两行热泪潸然而下，上前谢恩，收下了公鹅。没有多久，他就含恨死去。
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