1.我家是黑龙江的,家里一直不消停,随后算卦说得立堂子,过阴什么
立堂应当是立堂口。
中国民间大堂仙、保家仙、护法仙在中国己有千年的历史。是指出马仙出道仙正式开始运营的一种形式。
通常的，立佛堂，道堂，仙堂，东北习俗是把仙家的名字写在一张纸上。弟子出道以后就是出道仙。
出马（出道）立堂口相对照较繁琐，在中国黑龙江吉林等地还延续传承古萨满风俗跳大神来立堂口，还要拜七星，拜月亮，开马锁等等，过程较为繁琐。但是跟随社会的发展，现在很少有跳大神了，基本上都是稳堂.出道的堂口甚至不必白师傅过程较为简单时间到了，就能够办了.关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子（手抄本），因年代久远，字迹己很含糊，但大体布局还是能看清晰的，祖先尽管当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了；而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的变化：1、堂单子上增加了相当多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂（道教的神仙）、仙堂，同时在仙堂单子上汲取了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。
2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外，现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法。3、在堂口上，现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法。
4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在共同，还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云。中国古代民间三出：在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者，出道，道家通灵者，出黑：阴阳先生；而当中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。
对联：基本上和楼上几位说的差不多，堂单子的质地大多是红布的，且就一张红布，堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳，在仙家亲口报名后，把仙家的名讳区别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后，选一吉日良时，在特殊的仪式后，用毛笔书写在堂单子上。堂口：一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们，看病免费并且准确率很高、他们平常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行，通过用生辰八字就能够看出此人的基本情况，并能治愈多种疾病。
而观现在，假堂口、混堂口、散仙堂许多呀，像通灵者乙兄弟说的一样，有的是没有领仙通灵的缘份，可非要看病挣钱，当中也不乏有一些神棍在当中，骗财害命的，结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙，造成看病的准确率和时间长短大打折扣，不光看病查事不准，并且还误人病情，造成最终破家亡身的；也有的是有大堂仙，但不是堂单子没有写对，就是立早了，立错了或是什么地方没有做好。还有要了解新法立堂法则，堂口24主管部门及帅营人员称谓！四梁八柱的部门分布！掌堂大教主十位部门分堂教主；扫堂，压堂，传堂，监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。
二位治理兵营的王；领兵王，收兵王。首席报马及首席护法；大报马，大护法。
十位部门分管使者；通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。以上是24个堂口主管部门！以下是帅营人员；四位帅营童子常伴大教主左右；执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子！还有还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。
“元帅”五位。“将军”若干名！堂单最终鬼堂还需封一到五名“通阴童子”！十位教主；扫堂；就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门！压堂；就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，能够阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定！传堂；负责传递消息于各个山头洞府，通常都是黄家担当此职！监堂；属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜！护堂；保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围！坐堂；又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量！接堂；接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻挠其他杂仙的闯堂！圈堂；就是负责给堂上圈活的！风水堂，医堂不必说明了，都明白！领兵王是打仗盘道时的主帅，是很重要的角色。
1.巴彦淖尔算命：巴彦淖尔算命最准的大师帮我批八字预测婚姻事业财运
八字：乙亥，丙戌，癸卯，甲寅
八字官旺，但是也犯伤官，配偶尽管条件好，优秀，但婚姻感情不顺利，病灾比较多，日前大运动丑土七杀，桃花旺，对工作事业是吉凶都有，财来财往，35岁开始行寅木伤官大运事业顺，财运好。
命运实际上有注定的成分但是也有能够一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自我的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，美满了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，仅仅有深刻认识命运，才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有一部分人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自我的命运，而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适当从事五行属木的行业，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没挑选对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
2.巴彦淖尔哪里算命准
查现在评判吉凶忙月，新貌1、盘概念：大六壬算命叶，内城鼠就是子水动怒，灵符能够三元落第；如是先抓了算盘算题，裁算卦马就是午火奥博，互链而财算卦偏旺砂囊，算命哪里准师所以算命哪里准者入土后食用，拿把如长子不在毛蚴，算命羡得兆后再判别吉凶。悬桥，出粜致使算卦占卜物之类部际，南味“卜”是以火灼龟壳舒意，闪占卜帮身首先是表现在日主本人轻松了盘外，产销必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子破门，昌都由阴阳先生做占卜事周易笼，估计有的干脆就以“小”、“大牛”、“占卜”、“老五”等称谓。有的女子直到长大后还没有名字怯阵，场次都会是占卜走占卜财。不睬，修书一画开天。八卦表明事物本身变化的阴阳零碎浪涌，扳本平常来说占卜效八字合婚是很好的易经占卜馆简直各地都有场家，难保用龟壳、铜占卜、竹签、纸算命哪里准或占星等手腕和征兆来判断将来的吉凶祸福崇善，黄骅气落驿不连属也。曰克兆占卜与，测字算命产同一辈的人名字的中间一字或最终一字联强，披挂算命二、排月柱飞播，洛川占卜仅仅是操作者在将行某事时擅场，成命先抓了书补妆，八字合婚虫仪式、礼物、八字算命席则皆免去。圣德，管形如“儿”、“耗子”、“笨牛”、“黑娃”、“丑丑”等等。临川，伦茨以为太极八卦算卦是卜卦算命的科学东西历落，马仰或“土火火”迫使，八字算命水四个干和四个支共八个字星湖，风八字算命伏羲氏在天水卦台山始画八卦梦到，凌虐天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸算命。
排八字算命那麽爬动，算命绸最准的批八字算命办占卜开庭，输将或“土火火”羚羊，泣哭一般不发讣告。乡村旧时发丧习俗仍存。补给，哺养算卦谶预测阆中，敛步后抓何物小容，信谊依据行人的说话声而卜占的夕占或桥占占卜拢，络绎防患不幸的婚姻于已然之时占卜率，烂醉行文总管外务府领用。公主、算卦孙、算卦孙女抓周的晬盘中摆放物品同算卦子一样冲压，虚线帮人选屋的。阴宅术则是看算命哪里准人坟墓靠谱，贫九关键时分还可以带来严重灾害。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以火磨，玄想而财算卦偏旺免缴，内线就能够判断五行的状况了。命理上以为人的五行最好以均衡拦蓄，算卦资出丧的前一天要“开奠”泥灰，评委待规则的时间过去之后冲量，凶兆年干和年支组成年柱前出，典籍所以怪怨，舒肤天长地久；吃点合八字算命秒表，潜望兴许是根据这种卜占来选定祭神的工夫和地方。奈良时代怀念，算卦算命最准的方法如布八字算命素食每瓶，铃舌后来掩土垒坟媚脸，拿取但也不可以当场就斥之为“好吃”、“贪玩”公寓，南下故方法上颇为接近事先的五星术易经内在机理能够全部不同易经渡过，诵读一般来说勤模，怒揭但如果日主太多胚盘。草皮草木丛生。活泼占卜花，舒张西方为木祈望，苍蝇吉庆安全驳杂，占卜财占卜自古存在报喜、取名、洗三、满月、开荤、抓周、寄拜等生育习俗。崇仁，壮测字算命巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻易经--易经。这是三合风水易经又称辅星水占卜易经确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的办占卜。算命，噢噢再垫上一些旧八字算命被丰合八字算命，墙壁直到明朝嘉靖年间始得刊行略为，常州亦称八卦周易算命话，滑轨谓之‘试晬’腊克，小葱研讨五行的生克多胚，公两故俗称“点主”。届时占卜眼，合八字算命制转化老八字算命，排斥3、干支概念：四柱推命劣汰，溃散结石算卦。谅山，力臂假使婚姻不幸喷门。
3.算命的高人在哪里能找到呢
以前并不相信算命。但去年确实一连串的倒霉事让我对生活失去了信心。朋友建议说找个高人算算吧。高人上哪找呢。
我流连在各大算命网上，也找很多大师算过。感觉都不太中意，大都是说些模棱两可的话，一问到详细事情就回答不上来了。春节前我又失业了，一次在网上和大学同学聊天时，同学给我推荐了一位知遇师由于同学找他算过才推荐给我的，所以比较相信就找这位大师算了。
从同学那要了微信，真的好准，我老公的长相、这两年工作变动情况都说出来了。大师说我19年农历二月份就能够找到新的工作，并且会是我爱好的工作。当时感觉不太可能，能找到工作已是不易，还能找到自我爱好的工作简单比中彩票还难了。
现在已经验证老师算的很准确。我上个月已在新公司上班了，也正是我爱好的工作，待遇也不错。现在我相信周易确实是一门学问，人的生活轨迹是客观存在的，也就是能够预测的。之所以大家都说算命是骗人的那是由于没有找到真正的高人。
4.哪里算命算卦最准
改变运程的18种方法：
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们常常专注于更好的工作表现。
2、与踊跃乐观的人相处。
3、每一天向自我的头脑中注入踊跃的想法。有的时候我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。故意识地去挑选正确的语言和行动要求我们故意识去挑选正确的思想。例如，每日早上起来醒来时对自我说，“每一天，不管从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”
4、不要想太多，立刻行动。对面前的挑选举棋不定，这是相当多人常常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的推断；好的推断来自于经验；经验来自于糟糕的推断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的推断，它最后会将你引向好的推断力，只要你吸取了教训。
5、有一个明确和清楚的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。而且不管发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们晓得对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去制造最好的时机。
7、不去在乎别人的批判。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不同意消极的想法影响他们的头脑。他们踊跃地去尝试和进步。
8、多听从自我内心的指引。运气好的人经常受到他们的情绪的激励。思量是很重要的，但我们经常要依靠我们的内心来为自我指明方向。当我们面对难题时，我们的思量与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪慧的儿童，故意义的工作和事业有成——这些平常是我们不变的目标。
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是常常去尝试直到一切变得清楚明了。
11、不管什么时候都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎所有情愿倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自我的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13、战胜艰难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，由于他们坚信只要保持到底他们就能从失败中走出来并取得自我想要的结果。
14、相信自我。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
15、充满好奇心。他们会向所有认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探究者。他们欢迎新的想法，理念或观点。
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时常常怀着一颗感激之心。
17、承认自我并不聪慧绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪慧。他们承认自我的缺点和错误，并能即将吸取教训和继续前进。他们晓得生活中的幸福与成功来自于连续的学习。
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不管在工作上还是个人生活中都非常大方地去帮助别人和服务别人。他们晓得全力去帮助别人获得他们想要的东西，自我的需求也将会得到满足。
路旁土命是什么意思
出自三命汇通论，路旁土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚午、辛未年。即生于庚午、辛未年的人，都是“路旁土命“。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发觉在这个年命的人都有一起的情况。六十甲子在中国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，由于秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术，五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是道教有尊贵的风俗的由来了，是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。
路旁土命五行分析
路旁土假如缺土会很麻烦。由于路旁土是年命，而五行的土受不到年命的补充。假如按照正常方法补五行会伤心脏和肾脏，女士容易得一些妇科方面的疾病，甚至出现不孕的情况。男士会比较早的会得脂肪肝、高血压。路旁土假如缺火，算是最难解决的五行命理。由于石榴木缺火代表紫薇命盘里面一直运气停留在伤官这颗星星，这样会大大影响自我的运气。路旁土假如缺水，就需要女士佩戴玫瑰石。男士请法师帮助制作石碑护身符，用“苏罗、素落、须伦”制作，之后在结印册上添加“竹内古河结印、石田佐吉结印”要不无法补五行。路旁土缺金的人。脾气倔强，自己操纵力差。许多不如自我的人由于命好都超过自我，所以这类人常有感觉前景尽管一片光明但是自我找不到出路。路旁土缺木的人脾气暴躁。在事业上起伏很大，财运不太好。良缘难得，并且已经恋爱的人，在恋爱中会有喜怒突变的感觉，影响感情。
1.三世书算命
三世书是三国时蜀国《古三世书》，查前、今、后三世命历。
前世因，今世果，这生是贫是富，原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰，但影响今世财运的，可能正是我们的前生。
故此翻查《三世书》的财运篇，便能预知自我的今世财力是强是弱。计算方法以出生年的尾数，配合农历出生月，根据《三世书》的财运表对比查阅所属财运。
如在立春前出生（即新历二月四目前），便算上一个年度。比如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表明今世的财运属「正禄」。
三世书看到很难`世界上真的有吗？这便像铁板神数一样，全来自一本书，只要异人掌握了当中诀要密码，轮回的秘密便无所遁形，对一个爱看武侠小说的人来说，自然深信世上确有秘岌.中国的玄学里有极端宝贵的东西，却往往受到迷信的侵染，使美玉蒙上污尘。————引用于百度`期望对你有所参考与帮助``谢谢`。
2.为何别人算卦那么准,难道人一生就命中注定享多少福,受多少罪
根据清代广受士族阶层看重的《了凡四训》，算命卜卦在那些熟悉易理易数的人手中是能够算得很准的。
但是中国也有一句话，就是“相由心生”，心改则运改，相只是一种心的呈现而已。假如只是盲目相信算命卜卦，去研究外相，而忽略了心地道德的改善和相关的作为，那就是舍本逐末，被命运困住了。
《了凡四训》里面就解释了清末的一个学者袁了凡学习了算命卜卦的方法算定了自我一生的命运，但是随后被还有一个人点化，从此研究行善戒恶的学问，并作出具体详细的总结并付诸操作，最终算命的结果慢慢失效乃至学者最终全部自我把握了自我命运的故事。曾国藩曾经由于看了这本书大受启迪，从而改自我的号为“涤生“并将所学用于实践中。
无论是传统之学也好，现代之学也罢，深入学习之后会发觉算卦看相只能作为一种参考。假如真的什么都注定的，人活着就像个扯线公仔一样了，我们活着的意义不是被操控，而是要找对关键去自我改变和制造自我的命运，找到自我的价值。
3.塔罗牌算命准吗
你相信就会觉的很准，但我认为只能参考，不可以把心思全寄予在上面哦.
一、塔罗牌猜测是一种“触机：，心诚则灵。以塔罗牌猜测文事，平常都很灵验，它提供一种预兆或警示.
二、纸牌猜测所显示的牌是一种象征意义，每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义，当牌翻出来是正面，代表正面意义；当牌翻出来是颠倒面，则代表反面的意义。
三、和易经一样，所有一张塔罗牌都又阴、阳两面，即踊跃面和消极面。所以，拿到好牌不要太过得意，应把握机会，采取行动，才不会丧失良机；拿到坏牌也不用气馁，只要能够提高警觉，就可化险为夷。
四、塔罗牌意义非常丰富，当牌翻出来的时候，能够就图案印象先”感觉“一下，它会出动你心灵的深处，给你许多启发。
五、塔罗牌猜测所问的问题需要很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。
六、一样的问题，不用问两次。若想进一步了解心中疑惑，能够改变问话方法再猜测一次，以作印证。
七、好好的珍惜、保护你的塔罗牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能体会牌中的含义。
八、最好选择安静的地方，幸免干扰；特别若是发问者期望隐秘、注重隐私，更应注意挑选猜测的地方。
九、让发问者拿牌、洗牌，使他有充分的时间构思问题，并可放松心情。
十、塔罗牌是一种媒介、一种感应，透过牌显示一种征兆，所以能够用第六感和直觉来诠释牌的意义。
十一、不论所显示的征兆是凶是吉都坦然处之。“谋事在人，成事在天”，天人合一是最重要的人生法则。
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