1.最著名的算命巨匠是哪位
袁天罡父子唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书。方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游，并逐个给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”（兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪明才智），说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”（法令，鼻翼两旁至口边的纵纹），说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天纲正告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果真，后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因立功，被放逐到嵩山，又见到袁天罡。天纲抚慰他们说：“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但短命就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景苍凉。”天纲的预言，后来都逐个应验了。
天纲又给窦轨看过相，说窦“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪”（伏犀贯玉枕，又谓伏犀插脑，指鼻上伏犀骨隆起直贯发际），窦结果然为益州行台仆射；但天纲又说他“赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒”。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说：“公毋忧。右辅泽而动，不久必还。”（右辅，指右额）果真，窦轨不久又复了官，当上了都督。但是，最被相士称道的是，天纲曾给武则天看过相。贞观初，受唐太宗召见，太宗对其技艺大加赞扬，谓胜于汉代严君平，天纲巧于应对：“彼不逢时，臣固胜之。”太宗喜其逢迎，厚赏有加，不在话下了。武则天还在襁褓之中时，天纲见到其母杨氏，马上说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆、元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也。”又见武后之姊韩国夫人，天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果真早寡。武则天乃杨氏所生第二女，尚在襁褓中，由保姆抱出，其服饰似男儿，天纲认真察看她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。”杨氏大为惊喜，从此善待天纲，及武后权熏天下，对天纲更是尊宠。此外，天纲还受太宗之命，分别给岑文本、张行成、成周看相，说岑“学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也”。马君“伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也”。张晚得官，终位宰相。按，据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言，如岑文本，“贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人舭笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝日：‘师古练时势，善于文诰，人少逮者，幸得复用。’帝日：‘朕自举一人，公毋忧。’乃授文本侍郎，专典机要。”后来随太宗伐辽东，由于办事矫捷有成，“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序，筹不废手”，以致劳累过度，“神用顿耗，容止不常”，到了幽州，竟暴病而死，年五十一。天纲相术的精深于此可见一斑。天纲善知别人的寿天穷通，也晓得本人的生命轨迹。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官？”天纲说：“我于今年夏天四月，气数就已尽了。”果真，天纲如期而逝，当时他正任火井令。
经过上述故事，我们能够看到，袁天罡的相术程度可谓精深莫测，其所观必是精确有据，不以虚言，如说马周寿不长，那是由于马“面泽赤而耳无根，后骨不隆的缘故。这种巨匠级程度，自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇，还将其对相术的见解、看相经历著录于书，使后人得以窥其精要。他们相术著作，据《新唐书·艺文三》载，有《相书》七卷，《要诀》三卷；《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷，为宋元时术士托名袁天罡撰；据宋郑樵《通志·艺文略》载，除了《相书》、《要诀》二种，袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷，《骨法》五卷三种。可见，其著作相当丰雷。袁天罡之子袁客师，秉其家学，亦精于相术。传说他曾与人渡江，船甫离岸，他就大喊，要船工把船摆回岸边，同行的人好生奇异，纷繁讯问缘故，客师说：“船上的人鼻孔之气都是墨色，千万不可渡江，否则有覆舟之险。”正说着，有一个跛脚背负的男人径直上了船，客师马上说：“贵人来了，我们能够渡江了。果真，船到江中，狂风骤起，渡船平稳摇晃，险情迭起，但最终还是抵达此岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚，名震相坛，以致不少相士竞攀龙附风，或托名而作书，或借“袁天罡真传”而为幌，最后以致鱼目混珠、趁火打劫。袁氏父子灵魂有知，其司笑平？
一、时支在辰戌丑未
无论你怎样投资，都赚钱，在外人眼中看来，你并不聪明，但你就是能赚到比他人多的财富。时柱的地支有辰午丑未的人，到了老年时期会有很多的不动产，由于辰戌丑未代表土，也就是八字命理中的财库。四库土全在八字中，想要富贵不难，这种命理的人，靠房地产、中介、股票、等方面可以赚大钱。
二、年柱上有正财
在八字命理中，年柱上呈现正财的人，是成为女富豪的，其次月柱上有正财的女性也是有时机成为女富豪。年柱上正财，是阐明可以从父母亲那得到一大笔财富，当然也可以靠本人的努力得到收获，但八字中呈现一个正财，代表与偏财没有缘分，需求兢兢业业来获取。
三、八字中有伤官
若以上三个条件都没有，但八字中带伤官的女命一定要创业，不创业就不可以成为富豪，一创业什么都有可能。伤官者，只从事朝九晚五的工作，是不可能成为富豪的，但自行创业要有一个专业学问积聚才可胜利。
1.一个道士给我算命,说阴尸附体
听那个老道士胡说八道，阴尸附体怎样可能抵达10年之久才出事。而且，阴尸附体那么久你也早成灵媒了或自杀了。
不过你小时分接触的那个尸体是自杀死的，那他的灵体是肯定没有方法摆脱的，应该是处于无认识无实体的游离状态。由于灵体主要由电磁波构成，所以应该与我们的空间是平行运动的，你是看不见的。
依据我的灵学学问你绝对没有被附体，但假如你不断很在意那具干尸或者不断有那具干尸留下的心理阴影，不扫除他缠绕在你四周的可能性。
你去医院看病是觉得能看好的，但不是那个红符的作用。那个红符只能起到暂时的缓解作用。我没方法剖析你的详细状况，但假如那个灵体任然彷徨在你四周的话你还是会病的。倡议用佛教的办法化解它，即平安又普遍。
但是千万别到寺庙随意找个师傅，如今显宗搞这个都不行。我见过的实例里属佛教藏密或佛教真言宗的上师处置的最好。
至于你对那个老道士算得准感到震惊，我只能通知你被震惊。我以前也很震惊，后来见多了就见怪不怪了。固然我不晓得他们怎样算的，不过他们算得准的人里骗子大有人在。比方说他明晓得只需将家里的风水改一改就好，却偏要说你的家宅不安，脏东西多，又要做法又要开光。明明只需求挪动一下花的位置，她却骗个你45千的搞得轰轰烈烈。
可能你在内地见得很少，不过我在香港的时分发现原来灵学是一门真正的学科，而且有很多特地研讨的人。就我狭隘的经历来看，只需一个人神志苏醒，心理不暗淡，也不玩灵异游戏，没有阅历过起死回生等奇特事；都不会被鬼缠身。其实鬼这个东西自身没有认识思想，连样子都没有。大多都是人不时地惧怕，用脑电波把它吸收到了四周而已。他不会主动找你，对你也没想法。他只经过你的大脑作用于大脑。
比方说有的人他就说他听见女人的哭声，但其别人都没听见。那缘由就可能是你的惧怕吸收了一个女人的魂。他更本没有哭，只是经过你的大脑，形成了你的幻觉。
所以修佛的人基本不怕鬼上身，由于人家经常修定力，定力很强，幻觉这东西他们基本不鸟。
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