1.帮助算命,看命好不
华诞（公历）：1987年1月16日4时0分
华诞（农历）：丙寅年十二月十七寅时
八字：丙寅辛丑乙丑戊寅
五行：火木金土木土土木
纳音：炉中火壁上土海中金城墙土
五行剖析：
总述：八字偏弱，八字喜「水」，剖析如下：
此命五行木旺；五行缺水；日主天干为木（同类为：木水；异类为：火金土。五行统计：3木，1火，3土，1金，0水）
用神剖析：〖同类得分〗：木2.54，水0.66，共计3.20分；〖异类得分〗：火1.60，金1.60，土2.20，共计5.40分；〖差〗：-2.19分；〖综合旺衰得分〗：-2.19分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
性别：男
公历：1987年1月16日4时
乾造：丙寅辛丑乙丑戊寅7岁运
大运：壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未
您的八字性格剖析：
●注重肉体生活而多于物质的享用。资质聪明，做事有条理，兢兢业业，能得到崇高的社会位置。做事我行我素，喜欢变化，但因善变而令人无所适从。
●具艺术、灵活聪明的脑子，除非有恰当的环境，否则敏感的心性会开展成不好的情结，喜欢回忆，稍受激惹就会抑郁不乐和绝望。执政才能和艺术天才并用之生活，会到达最巨大的胜利。
您的八字命造简批：
◎要留意预防眼睛方面的疾病，容易近视
◎人际关系：能够遭到配偶或配偶手足的协助。
◎妾夺妻权，但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。
◎孤单之命，感情开展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。
◎不愁吃穿，衣食丰足.
◎祖上清贫，出身不高，幼年生活宽裕，长大后与父亲不睦。
◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而破费大量钱财。
◎命主难享祖业，祖上曾有严重灾难发作，或父亲早孤。
◎幼年生活艰辛，上学聪明，学业出众，但个性很犟。
◎小时身体不好，或有伤灾而招致身上明显部位留下疤痕。
◎为人大方开朗，喜交朋友，不过于计较钱财得失，工作和收入活动性较大。
◎暮年幸福，妻贤子孝，子孙有积存，且孝敬晚辈。
◎此人聪明，但多性暴好斗，有英雄气概，常能见义勇为，为民除害。
◎自小聪明过人，很有异性缘，颇受独身异性的喜欢，男可娶得豪门千金，女可钓得金龟婿。
■为人大方，喜欢春风，见事多学少成，幼灾父母重拜，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。
■六亲相克，少年多劳，受苦，不守祖业，漂泊异乡，十七败害，四十发福，晚景逢贵。
■合适的职业：医师、音乐家、美术家、艺人、漂泊职业。忌金类。
■应该留意年限：廿六岁，廿九岁，卅三岁，卅九岁，四九岁，六六岁。
2.怎样经过八字看命里缺什么
普通简单看什么命，只看年干就晓得是什么命了
六十甲子纳音五行如下：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水戊寅己卯城墙土庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
简单地说至于看五行缺不缺那就要看年、月、日、时的天干地支，金、木、水、火、土各有几个、金木水火土都有就不缺、哪个没有就是缺那个五行，往细说还有天干合化，地支合化，五行还会有变化。
3.算命为什么这么准
要看怎样算了算命是一种文化科学。比方子平八字比方紫斗比方相面、六爻等等，假如都算迷信那么惊人的精确率是真实无法解释的。独一能解释的就是，人们把目前科学不能解释的东西都叫迷信。
网上算命要看是怎样个算法。随意找人算，四处找人算，当然精确率不高。有一些专业的网站可都是命理师坐镇的。不过他们比拟忙，解答也是点到为止看破不说破吧人不能被算命牵着鼻子走不是
算命也只是为了让人把握该把握的时机少走弯路而以，作用就是指出一个方向，剩下的就靠人们本人努力去完成了。
还有算命和宗教没关系。
4.怎样查本人什么命
这是纳音五行的烦琐查询表，通常所说的年命，或某人是什么命，即是依据该年对应的五行年命来肯定的.关于五行的相关学问：五行生克“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”，包括金、木、水、火、土五种元素，从哲学的角度看，古人以为物质世界就是由这五种元素构成的。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含义：金生水——由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。水生木——由于水温润而使树木生长出来，所以水生木。
木生火——是由于木性暖和，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土——是由于火灼热，所以可以燃烧木，木被燃烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金——由于金需求躲藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。五行相克含义：是因天地之性众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故乡胜水。
纳音五行五行发作演化，有了更细致的分类，呈现纳音五行：·纳音五行表=甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土。
阴阳转化：《易经》曰“君子所居而安者，易之序也”。木――火――土――金――水，是五行循环永远不能突破的时序循环规律。从四时上看，春天以后必是夏天，有了木必向火的方向开展。到大暑则阳气旺极必会转阴，就是秋天，秋天以后必会是冬天，金必会向水的方向开展。用五行来表示四时的转化开展过程，就是易的次第。这也深入寓意着自然与社会的开展规律。一个人的运气若顺应自然及社会的开展规律，会得到很多的协助，也就是把大家的力气转化为个人力气就应吉；反之就会不利。八字扶抑格中的通关，从格中的日柱旺极喜泄，都是阴阳转化的表现。阴阳转化在八字的演算过程中是经常遇到的。由于地支作用关系的变化，有时忌神会转化成用神，而用神也会转化成忌神。当八字的五行流通，没有梗塞没有偏旺的五行呈现时，五行之间的力气相对均衡地转化，这就会呈现最圆满的太极状态，命主的各方面就会向有利的方向开展。
阴阳消长：在八字预测术中，阴阳消长和阴阳转化一样都是指命局中的阴阳二气在行运中的变化状态的。不同的是前者是指质变的过程，后者是在前者的根底上发作质变必然结果。八字原局是静态的，只要大运流年的参与才会动起来。大运是提示日主十年中的运气的，某一大运是阴消阳长还是相反，也就是说这个大运是滋长了用神还是忌神，要留意了解这里的阴阳消长有两层含义，一是命局中阴阳二气在大运的变化，二是命局中的阴阳二气存在着用神、忌神，大运的到来必需分清是忌神还是用神之气在消长。用神长忌神消有利八字命局均衡就应吉，用神消忌神长无利于八字命局均衡就应凶。但是也不是用神长就完整应吉，忌神消就完整应吉，由于阴阳消长也有一定的尺度，这要由原局的“病药”轻重来决议。当阴阳消长到一定的水平时，就会发作阴阳转化，这就有呈现相反的结果的可能。
阴阳互根：命理曰：独阳不长，独阴不生，只要阴阳调和方能万物而生。金、木、水、火的长生点都是在上一五行的起点，寅、申、巳、亥为四长生之月，一种五行的值令实践预示着下一五行的进气。春夏秋冬四季往复循环，任何时分都不会单独存在，寒极暖之机，暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生，阳极则阴生，此乃天地自然之理也。任何事物地开展变化，都不是孤立的，没有矛盾就没有世界，没有矛盾、没有矛盾的处理就不会有开展变化，这一矛盾对立统一的理论是唯物辨证法的根本观念之一。表如今命理中，就是阴阳互根。阴阳互根就是矛盾的对立和统一，地支作用关系中的六合，就是阴阳互根的表现。大家能够比照一下，在地支六合中，子水午火为阳极阴极之点与本气相合。其他的寅亥、卯戌、巳申、辰酉都是一阴一阳互相配合。
五行是以阴阳为太极点来停止划分的，有四象而出五行，即春夏秋冬、暖燥湿寒是也。五行是何物？五行是春夏秋冬四时之气的往复循环。五行是阴阳的的细分，这里木火为阳，金水为阴，土为阴阳之间的均衡之气。春季为少阳木气主湿，夏季为老阳火气主暖，秋季为少阴金气主燥，冬季为老阴水气主寒。少阳木气的产生必然是有老阴水气转化而来，这也是春天气寒的缘由。当少阳木气旺极时，老阳火气自然产生。老阳火气的产生必然是有少阳木气转化而来，夏天火旺，老阴气绝，由于中间的少阳木气曾经转化了老阴之气。当老阳火气旺时，少阴金气曾经有气，从物象上看，立夏之后，花草树木的叶子呈现潮气。在进入立秋后，潮气则变成小水珠，此时的少阴之气曾经转旺。当少阴气旺极时，老阴水气自然产生，夏天的余热经过少阴金气的转化，所以冬季冰冷。当冰冷到了极点，新的太极就会产生，新的一年又来了。
经过阴阳的辨正，我们能够晓得八字预测实践是将不同的干支组合（日柱）放在一个相对的时空中，看日干所代表的五行之气所处的时间、空间中的旺衰状况。“形旺者损其有余，形缺者补其缺乏”。然后看以后大运、流年的时空变化对命局“形旺者与形缺者”的消长情况。大运、流年损命局中形旺者的有余，补形缺者的缺乏应吉。假如大运、流年继续加大形旺者的力气，抑止形缺者则应凶。
1.算命是算什么
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.算命有什么奥妙``
首先你要明白，这个世界万事万物都是有规律可循的，我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神之说吧。。。。。）。所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切的一切都被包含在这个自然当中了。其意深，其理奥！当中的奥妙基本不是一句话两句话就能说的分明的。自古以来也没几人能真正体会其中的奥妙吧~~~~梅花有言：一物历来有一身，一身还有一乾坤，能知万物备于我，肯把三才别立根。假如还是在应用如今由西方开展过来的所谓的常规思想来解读我国这种独立的文化体系的话，那么能够肯定的说，永远也不会领悟到其中真正的奥妙！
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