1.算命的入门学问,懂的人进
解命的学习得有心法的指引，也就是靴子的思绪和办法，办法有很多，比方四柱八字等等，而思绪是本身对命的见地和了解。
现往常，正命也能够如今运用大数据剖析，推演下不开展规律与传统命术有相同之处，原理上都是相似一种，人的各条运势代表一种潜在影响能够受自然与社会的自在组合系统影响不同，与时间和空间等有关，每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，能够找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不能够到一些命理专业网站看看，就是破费多点，再就是也能够到一些周易论坛看看，希望能帮到你。
可查看主页。事实证明有一定的参考性。
而作为这种办法的反作用则很少被人晓得，那就是获取自然运转作用力的发作用。这也是不能经常算的缘由。
总体来说是一种天时天时。
2.学习算卦怎样入门
学习算卦怎样入门？学易要能快速入门，就需求劈开融会贯通的俗套，而是在于把握原理；
学习算卦怎样入门？所以深圳风水巨匠、粤港澳大湾区风水评述师、六柱风水掌门人张睿教师不断对本人的学生传授的都是原理方面的东西；
学习算卦怎样入门？学易只要把握到原理，才有可能触类旁通、举一反三；否则就只知其一不知其二，不但入门难，而且一辈子也只可能具有半桶水；
学习算卦怎样入门？学易要快速入门，就需求从《阴阳系统论》开端，所以还是有能量的易学风水巨匠都会研读阴阳系统论，事半功倍！
3.八卦算命入门需求学习哪些内容
时间与地支对照表23─1点子时1─3点丑时3─5点寅时5─7点卯时7─9点辰时9─点巳时─13点午时13─15点未时15─17点申时17─19点酉时19─21点戌时21─23点亥时五行大义中说，干支是大挠创制的。
大挠"采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。
阴阳之别，故有枝干名也。"十天干甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。天干的含义群书考异中说甲是拆的意义，指万物剖符而出。
乙是轧的意义，指万物出生，抽轧而出。丙是炳的意义，指万物炳然著见。
丁是强的意义，指万物丁壮。戊是茂的意义，指万物繁茂。
己是纪的意义，指万物有形可纪识。庚是更的意义，指万物收敛有实。
辛是新的意义，指万物初新皆收成。壬是任的意义，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意义，指万物可揆度。由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
十二地支的含义子是兹的意义，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，系的意义，既萌而系长。
寅是移，引的意义，指万物至此已毕尽而起。卯是冒的意义，指万物冒地而出。
辰是震的意义，物经震动而长。巳是起，巳的意义，指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意义，指万物浩大枝柯密布。未是昧的意义，指阴气已长。
万物稍衰，体暖昧。申是身的意义，指万物的身体都已成就。
酉是老的意义，指万物老极而成熟。戌是灭的意义，指万物老极而成熟。
亥是核的意义，指万物珍藏皆坚核。天干喻人含义甲木属阳，普通指森林大树，性质强壮。
甲木有怜悯之心，具上进心，好华美的事物而有风雅的性格，进退有情有义，处事担任，但缺乏应变才能，又因常懊恼故做事多老苦。乙木属阴，指小树花草之类，性质柔软。
乙木富同情心，性情和蔼，表面谦逊，但内心占有欲强，虽有才干，但常烦心。丙火属阳，指太阳，炎炎炳照之意。
丙火为火之兄，含有朝气蓬勃，热情开朗之意。还含有合适各种社交活动，但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴，指灯火，炉火等，火势不稳定，得时有力，失时无力。丁火为火之妹，具有外静内进，思想缜密的性格。
但是多疑与心机是其缺陷。戊土属阳，指大地的土，广厚繁茂，又指堤坝之土，可有力地避免河川众多。
戊土老实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。己土属阴，指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。
己土注重内涵，多才多艺，行事依循规矩，但度量欠广，易生狐疑。庚金属阳，指铁，刀剑，矿石等，性质坚硬。
庚金肉体粗旷豪爽，意气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有毁坏性，人缘佳，容易相处。辛金属阴，指珠玉，宝石，砂金。
辛金性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而喜好面子，有激烈的自尊心。但缺乏刚强的意志。
壬水属阳，指大海之水。壬水为水之兄，含有清浊并容，宽庞大度之意，能埋伏和容纳，富于勇气。
但也有依赖性强，凡事掉以轻心之意。癸水属阴，指雨露之水，也有闭藏和内在萌发之意。
癸水为水之妹，其人宁静，温和，内向，勤奋力行，但是每喜好猜臆，注重准绳，不务实践，故内心常蓄不平，并时有毁坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。干支阴阳甲乙同属木，甲为阳，乙为阴丙丁同属火，丙为阳，丁为阴戊己同属土，戊为阳，己为阴庚辛同属金，庚为阳，辛为阴壬癸同属水，壬为阳，癸为阴亥子同属水，子为阳，亥为阴寅卯同属木，寅为阳，卯为阴巳午同属火，午为阳，巳为阴申酉同属金，申为阳，酉为阴戌未同属土，子为阳，未为阴辰丑同属土，辰为阳，丑为阴干支方位甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水亥子北方水寅卯东方木巳午南方火申酉西方金辰戌丑未四季土干支五行旺季方位旺季天干地支东方春甲乙寅卯南方夏丙丁巳午中央四季末戊己辰戌丑未西方秋庚辛申酉北方冬壬癸亥子十天干和十二地支又组合成六十甲子，古人拿来记时。
4.学算命的入门书是什么
此中旧籍，首推>与>二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研讨命学原理，得此二书，不致误入歧途•••••倘能合天才、学识、经历三者以具全，于斯道庶几入圣矣
>，清乾隆进士沈孝瞻著，该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生抑制化，用神的透与会、有情与无情、有力无力的解析，愈加透辟。民初>整理出版后，众多读者感到过于深邃，纷繁呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾应邀评注此书，条分缕析，譬解祥明，例证丰厚，最便初学。假如说>是中华传统命理学的深邃学术，有如树顶的硕果，那么>便是其按部就班的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一深一浅，不可或缺，相互匹配，方成完壁。
以上摘录自孙正治为>所作序文。希望可以帮到你
5.自学算命看那些书比拟好入门
自学算命看下面这些书比拟好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的地。
张生瑜生辰八字：己酉年，丁卯月，庚辰日命理分
张生瑜：英年早逝的同仁堂掌门人
2008年7月23日，《成都商报》;同仁堂称;公司董事长张生瑜突发心脏病抢救无效于2008年7月22日凌辰逝世。
张生瑜，1969年3月6日生于河北三河市。大学毕业后不久就进人同仁堂集团。从最基层的工作做起，一步一步踏踏实实先后任同仁堂集团企业管理处副处长，同仁堂股份证券部副主任、主任。北京同仁堂股份有限公司副董事长。固然不满40岁，在资本市场名声显赫。被职工称为“人缘很好、工作卖力”的同仁堂“少壮派”掌门人。2008年戊子年7月22日清晨，突发心脏病而谢世。是中国近几年来“英年早逝”的精英之一。
命局编码己酉年，丁卯月，庚辰日，xx时(申酉空)
大运编码丙寅乙丑甲子癸亥壬戌酉金庚申
起大运年1979年起大运。
破译密钥身弱格。用神：辰、酉、己。忌神：卯、丁。
发病信息
2008戊子年7月22日清晨，突发心脏病而谢世。2008年行甲子大运。
破译信息
发病时正五行场信息
流年地支子水，大运地支子水都为忌神，都制命局最大用神日支辰土。辰土为脾土藏系统所属，为心脑血管标志。辰土受制，预示心脑血管可能发作病变。事实是突发心脏病而谢世。
发病年运气异化五行场信息
2008年为戊子年。戊子年运气异化五行场为天符年。天符年发病特性是发病快而危重。事实是突发心脏病而谢世。
本例心脏病其实是肾水藏系统(子水)和脾土藏系统(辰土)互动构成的心血管系统病变。即两重子水制辰土。辰土为心脑血管标志。
1.请问巨匠八字中的时辰很重要吗
在预测学上时辰很重要.四大圣人作大经云：此纳甲只是一个时字相勉、信而行之乎哉.景纯先生说：失时则退、隐忍为好.得时而动、不做坏事能够永世受福.强调时辰的重要.时辰在八字中也很重要.不过不少人无法取到精确的时辰.可凭三柱能测第丁储弛肥佾堵崇瑟搐鸡四柱.整个四柱只为一个静态信息.同一时辰有成千上万者.运程也有万种.对真正懂预测者.有时只凭一个行为预测一个人的终身.对指导人生.不能只凭时辰.也不用为时辰打拆扣.命运重在动爻.处决巨匠的真功夫.而不是半桶江湖所能答复的.。
2.没有时辰能算命吗
1、什么叫时辰？
八字以年，月，日，时辰来算命，依天干与地支，分别都是由两个字组成，往常年戊戌年，年月日时加起来总共就八个字。缺了时辰，就等于短少了两个字，只剩下六个字，所以，时辰在八字中有无足轻重的作用。
2、时辰有什么作用？在命中代表了什么样的信息？
要理解没时辰能不能继续算，首先要晓得，时辰在八字中代表了什么，短少了时辰，会缺失哪些信息。
八字以年为根，月为苗，日为花，时为果。没有时辰，就相当于果没了，果能够说，代表了人后半生的祸福。我们注重年轻时要多经磨练，年老才能够享福。年轻时差一点没关系，老年精衰体弱时，没有好结果，那是比拟凄惨的人生。而时辰，假如硬要以年龄段来权衡的话，恰恰是指45岁以后的事。
八字以年为祖父母，月为父母，日为日主与夫妻，时为子女，没了时辰，关于子女的信息，就缺失了一大半，严重影响到对子女信息的推断！
八字以年月为庇我者，以日为同为者，以时为我生者，我生者，可泛指个人的一切技艺，口才，性格输出等我所生的信息。也包括了局部的财运信息，没有了时辰，这些也常常断不准了。
生于冬天的命，假如前面六个字，没有火暖身，时辰就显得十分重要，关乎生死之大事。生于夏天，前面六个字，不见水解燥亦同此理。
当然，时辰的重要性，不只仅限于以上信息，命是一个整体，对个人命理整体魄局上下的判别，缺了时辰，也是不可能判别精确的。可见，时辰对八字，真的很重要。
婚姻和睦是家庭幸福的根底，也是社会稳定的要素之一。人生旅途数十载，假如家庭幸福，犹如转眼之间，假使婚姻不幸，就会度日如年。虽然人们对婚姻均很谨慎，但是从理想中看，婚姻不幸福的还是比例很多，有生离的，有死别的，有心心相印的，有整日争持不休的，而能相伴终身的美满婚姻并非很多，特别在离婚率呈直线上升的现代更是如此。
????影响婚姻的要素很多，如伦理、道德、心理、文化、生理、观念、感情、习俗等，单从社会学角度去研讨无法找出婚姻不顺的本源，如何能改善或防止婚姻上的不顺呢？玄真子巨匠以为，假如从命理学的角度去剖析和处理婚姻问题，则不难找出答案：夫妻由于长期生活在一同，双方气场即会发作作用，其作用结果或有益于彼，或有益于我，或双方有益，或双方有损等等，于是各自的命运轨迹也就发作了或吉或凶的变化。
????这一点在双胞兄弟或姐妹的婚后命运表现得特别明显，双胞兄弟或姐妹的八字普通是相同的，当两个相同八字的人在未婚之前，运气吉凶走向类似相同的中央很多，好像年应吉，同年应凶，同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后，彼此运气吉凶就会有明显的区别，如生子年份可能呈现差别，婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是由于，两个人八字固然相同，但配偶的八字却不完整一样，气场当然也就不同，当双胞兄弟或姐妹与各自配偶的气场互相作用后，运气就会呈现差异。
????由于每个人的气场五行之气强弱及平衡度不尽相同，而八字中能显现出各人气场的不同成份及缺陷所在，应用双方各自喜忌从五行上停止互补，就能使人婚姻到达和顺。所以，经过八字来调整人的婚姻是十分科学的，这也是八字配婚能传播几千年的重要缘由。
????男女一旦结婚，对方就变成了本人最密切的人，那么对方的生辰八字组合对本人产生的影响必定是最大的。因而，对方的八字命局不但影响了本人，也一定影响着新组成的家庭，以至还影响着男女双亲的家庭，不可不认真看待。我们的先师先圣，在阐述婚姻生克方面，给我们留下不少的珍贵经历，作为今天的我们，更应当取其精髓，拿来所用，以合理逃避命运中的不良信息，有效运用命运中的有利要素。
????“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
????“八字”是中国命理学中，最严重的创造，阅历了中国几千年的考证，可说是阅历了大风大浪、无数先贤的聪慧洗礼，在不时地反覆理论考证之后，才得到的重要珍贵材料，也可说是中国几千年来极重要的文化缩影。
????八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生抑制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
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