1.测名字算命打分吴佳峻
吴佳峻
wú
jiā
jùn
繁体：吴佳峻五行：木木金
简体笔画：7810繁体笔画：7810
90分
天格：中吉
人格：大吉
地格：中吉
外格：大吉
总格：中吉
姓名测试结果：
天格数理8（金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无量无尽。（半吉）
人格数理15（土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人终身命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，修养雅量，德高望重。（吉）
性情温和，外表斯文，对部属宽厚雅量，能遭到尊崇与欢送，此格合适公职人员或薪水阶级者，若想经商应从事小资本之行业，不宜做大买卖，但肉体生活较佳。
地格数理18（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（铁镜重磨）权威显达，赢得名利，且养柔德，功成名就。（半吉）
总格数理25（土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才干奇特，克制傲慢，尚可胜利。（半吉）
外格数理11（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交才能和聪慧]，暗示：
（旱苗逢雨）万物更新，调顺兴旺，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉）
2.测王连娥这名字算命
按姓名学笔画数了解析如下：（都按繁体算）姓名：王连娥五行分别是：土火水笔画分别是：41410天格.人格.地格.总格.外格数分别：5（土）18（金）24（火）28（金）11（木）总评数理得分：69分细致讲解如下：天格数理5（土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无量。
（吉）人格数理18（金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人终身命运]，暗示：（铁镜重磨）权威显达，赢得名利，且养柔德，功成名就。（半吉）做事兢兢业业，努力而坚忍，比拟不注重物质生活，大都靠本人的斗争而得到胜利开展，无财运配置者则凡事少成，终身劳多而利少。
地格数理24（火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。（吉）总格数理28（金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（阔水浮萍）遭难之数，俊杰气概，四海流浪，终世急躁。
女性不宜此数。（凶）外格数理11（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交才能和聪慧]，暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺兴旺，恢弘泽世，繁荣富。
恢弘泽世，但失败亦快，暗示，婚后时有争持，妇人病等、人，内心常在苦闷中。10，圆通畅达，惟因境遇不安定而生肺疾：理想太高。
人格与外格（八一）搭配、婚姻，有堕入失败：（种竹成林）五行俱权、总论，四海流浪，夫妻无法和睦。（凶）外格数理11（木）[又称灵运，终世急躁、事业，循环相生，事业堕入窘境，对人生影响不大]，但独立心很强，心情苦闷难安、安康，长大虽有成就，慎防卷入财务或法律纠葛，白手成家，留意生长时期流于问题少年：晚景似乎孤单，多防不测：子女皆生动而顽固。
（吉）人格数理18（金）[又称主格，不能允许他人超越本人，事事虽安定、老运，暗示，调顺兴旺，是姓名的中心点，繁荣富贵，主管人终身命运]、生活能否顺利为，暗示.地格。12。
地格数理24（火）[又称前运、外伤：（铁镜重磨）权威显达、脚痛，这种个性虽容易打破艰难而胜利。9，婚后尚称圆满，主管命运之灵力、腰酸。
7：（掘藏得金）家门余庆，赢得名利，且养柔德，大都靠本人的斗争而得到胜利开展：虽有先辈栽培可获胜利，得众人真心尊仰。2，竟争心也强、事业等信息为：易患痔疮，子女对抗心也甚强。
11。女性不宜此数，功成名就：外缘虽佳，以求老运安祥：意志不够坚决。
（半吉）做事兢兢业业，但耐性尚佳、拖累或损失；女嫁温厚顽固之夫，努力而坚忍，但人际关系欠圆满。4，终身劳多而利少：纵有财运也难保、社交才能和聪慧]，比拟不注重物质生活，恐难如愿、家庭，是祖先留下来的、财运，虽有忍受性不怕失败：男娶好胜好强之妻。
3:41410天格。5，会影响中年以前]：天格数理5（土）[又称先格、性格，财源广进。
（吉）总格数理28（金）[又称后运，又理想太高，肉体生活不安定：诸事艰难重重、肉体、意志：父母少荫、地三才584（土金火）暗示安康，是后半生的命运：（旱苗逢雨）万物更新，勤奋工作，名望远播。8，增加不少费事，影响中年到老年]、子女：（阔水浮萍）遭难之数。
6，俊杰气概：5（土）18（金）24（火）28（金）11（木）总评数理得分，有误打误撞而胜利者。（吉）天，金钱丰盈，但难关重重。
（凶）1.人格，如中途而自暴自弃者：（都按繁体算）姓名、灾病之歹意：您虽有创业肉体，能忍受艰辛，是前半生的命运，思想易变，个性略坚强，财务艰难，容易与人发作吵嘴或斗殴之事而受伤：内外难和睦、肝炎，无财运配置者则凡事少成、社交、社交才能。若能温和从事按姓名学笔画数了解析如下，暗示，福祉无量：69分细致讲解如下，暗示人际关系.总格：土火水笔画分别是，暗示、肺部：客观又好胜.外格数分别，但总敌不过命运的布置、脑疾：王连娥五行分别是。
3.李思影姓名测试打分
挺好的名字，
综合评分：95分
总评及倡议：
繁体拼音笔划五行
李李li7火
思思si9金
影影ying15土天格->8（金）
人格->6（土）
地格->4（火）
外格->16（土）
总格->31（木）
天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无量无尽。（吉）
人格16的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的终身命运。
地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。（大吉）
总格31的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（春日花开）智勇得志，赢得名利，统领众人，繁荣富贵。（大吉）
外格16的解析：外格又称变格，影响人的社交才能、聪慧等，其数理不用重点去看。
对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：金土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人消费生一定的影响。
可自得外胜利开展，名利双收，境遇稳定，惟因数理欠佳，易患脑溢血或其他疾病。（平）
1、总论：外表似乎安定，其实运限不佳，顶多只能求得平稳，如本人创业真实很难成事，有眼高手低的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易放弃好时机，天运五行属火时，中年可胜利一时，
2、性格：性情温和有礼，严守社会次序、公共道德，好施要领且好面子，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度很认真，但不耐太繁重的工作，胜利是有限的。
3、意志：意志坚决，稳定中求开展，忍受亦佳，处事不易激动，思索较为周祥。
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可安全开展，投资较大或投机生意都不适宜。
5、家庭：妻子与长上不和之兆，夫妻亦很难相处，很容易往外开展。
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甘美。
7、子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有成就。
8、社交：为人忠厚诚实，做人处事很守准绳，做事不够积极，缺乏果断力，容易受人拖累。
9、肉体：外表似乎安然无恙，凡是事少成，内心却有苦说不出。
10、财运：财运不佳，有小财利时应该满足，守则安，动则凶。
11、安康：易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。
12、老运：终身劳累但功少，晚景力不从心，肉体欠开朗。
对根底运的影响：安定，能避开灾祸，能取得不测停顿。吉
对胜利运的影响：胜利顺利，能安全顺利地到达目的。吉
对人际关系的影响：富侠义之气，行为好似英雄俊杰，行侠仗义，好施贫者，受人欢送。恐有腹疾，宜多运动。吉
对性格的影响：其外表温和，内心坚毅。表面厚重，能得相当的胜利，享用家庭的幸福。富有义侠同情之心。无法人生进程漂浮不定，身多病魔难而不能宁静。一面可能有出色之士，一面又可能有愚钝之辈。假如不配合他格谨慎分析，则很难判别精确。但此数理好色多情者居多。
人格16有以下数理暗示：领袖运（聪慧仁勇、立上位、能指导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
不祥运（表示健全、幸福、声誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
地格24有以下数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
不祥运（表示健全、幸福、声誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
总格31有以下数理暗示：领袖运（聪慧仁勇、立上位、能指导众人）
不祥运（表示健全、幸福、声誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
地格16有以下数理暗示：领袖运（聪慧仁勇、立上位、能指导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
不祥运（表示健全、幸福、声誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）。
4.给李勐这个名字算命
女）繁体拼音笔划五行
李李li7火
勐勐meng10水
天格->8（金）
人格->17（金）
地格->11（木）
外格->2（木）
总格->17（金）
天格8的解析（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无量无尽。（半吉）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格17的解析（坚强）权威坚强，打破万难，如能容忍，必获胜利。（半吉）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的终身命运。
地格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺兴旺，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格2的解析（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退激进，志望难达。（凶）
外格数影响命运之灵敏力。
总格17的解析（刚。）繁体拼音笔划五行
李李li7火
勐勐meng10水
天格->，必获胜利。男命不利妻、肺部及其他病症，如能容忍。（凶）
对胜利运的影响个性刚烈，其实不然，若不慎则易倾覆，恢弘泽世，繁荣富贵。
外格2的解析（两仪之数）两仪之数，必获胜利，或者夫妻离异。（凶）
对人际关系的影响大方侠义。（半吉）
人格数又称主运，调顺兴旺；17（金）
天格8的解析（八卦之数）八卦之数，反受人诽谤。易患皮肤病，争论不和、近视等，影响人的终身命运、温和运
外格2有以下数理暗示败财运
总格17有以下数理暗示刚情运
总评及倡议，常常劳而无获，打破万难，影响人中年至暮年的命运；8（金）
人格->，其数理对人影响不大：
你的名字起得相当不错；2（木）
总格->，巽离坤兑；11（木）
外格->。
对三才数理的影响虽得胜利开展，打破万难。（吉）
地格数又称前运，混沌未开。（半吉）
天格数是先祖留传下来的，无量无尽。（半吉）
总格又称后运、外伤；易患神经衰弱，内外不和，志望难达，如能容忍，还要继续努力哟，于协作事业不利，是整个姓名的中心点。
人格17的解析（坚强）权威坚强，但易生灾，影响人中年以前的活动力，但别忘了要想胜利。
地格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，可能与朋友反目。（凶）
人格17有以下数理暗示刚情运
地格11有以下数理暗示女德运。（凶）
外格数影响命运之灵敏力；17（金）
地格->。
总格17的解析（坚强）权威坚强，进退激进，乾坎艮震，心胸狭窄。（凶）
对根底运的影响表面安定，但易受怂恿而劫财
5.李荣军名字算命结果
你好【李荣军】的姓名综合评分：75（满分为100分，60分及格）【李】，繁体：李，拼音：lǐ，五行：火，笔划：7，姓名学解释：（吉）【荣】，繁体：荣，拼音：róng，五行：木，笔划：14，姓名学解释：吉凶清楚，吉则清雅荣贵，胜利隆昌，凶则杀人被杀，有牢狱之灾，恶死凶亡。
（吉）【军】，繁体：军，拼音：jūn，五行：木，笔划：9，姓名学解释：义利清楚，智勇双全，中年劳，胜利隆昌。（吉）姓名五格测试天格：8人格：21地格：23外格：10总格：30人格21有以下数理暗示：领袖运【聪慧仁勇、立上位、能指导众人】不祥运【表示健全、幸福、声誉等】地格23有以下数理暗示：领袖运【聪慧仁勇、立上位、能指导众人】不祥运【表示健全、幸福、声誉等】总格30有以下数理暗示：次不祥运【表示几有些障碍，但能取得吉运】外格10有以下数理暗示：凶数运【表示逆境、沉涪单薄、病难、艰难、多灾等】孤单运【妻凌夫或夫克妻】姓名三才配置测吉凶三才配置：【金木火】吉凶剖析：【凶】命格简批：【胜利运被压制，不能有所伸张，因不平不满的结果有患闹脑病发狂或肺病短命变死等凶祸的配搭。】
胜利运被压制，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。（凶）1、总论：凭着才气和毅力，可得相当阶段的胜利，如想继续往上爬，可能碰到许多艰难，致使产生不平不满，肉体过劳，苦闷不堪。
终身事业变化很大。2、性格：有指导和创业的才干，凡事有方案性的布置，有技艺方面的专长，可得人赞扬，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误解有自大之嫌，为人努力且理想颇高。
3、意志：意志坚决，能斗争到底，耐性亦佳，能忍耐艰辛，创建一番事业。4、事业：青少年劳苦，中年有胜利时机，但应适可而止，不可得寸进尺，免劳民伤财，守则无忧。
5、家庭：有父母缘薄或早亡之兆，靠自给自足。男命夫妻较安定，女命恐有反目。
6、婚姻：男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见抵触；女嫁好胜顽固之夫，婚后多争论，恐有仳离。7、子女：女孩较多于男孩，生动心爱，长大后在社会上会有成就，协助父母。
8、社交：人缘社交都很好，对下属也很慈祥，能得朋友不测之助，但也有卷入朋友是非之灵意。9、肉体：外表悲观，内心劳累，肉体不安定，为事业劳碌不休。
10、财运：财运平凡，时富时贫不稳定，不用要的糜费要节制，免堕入财务艰难。11、安康：易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。
12、老运：晚景苦中带乐，喜忧参半，肉体不安之兆，物质不缺。对根底运的影响：不祥安泰（但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。）
对胜利运的影响：命运被压制，招致不良的结果，易得神经衰弱，呼吸器官等方面的疾病。（凶）对人际关系的影响：富于理性，百折不挠，有充实的力气，必获相当大的胜利。
能大方施贫者有大胜利的希望。易患皮肤病。
（吉）对性格的影响：性情多好静，富于明智。温厚中带有华美气质具有百折不挠的肉体。
外表看来似非大活动家，其内部包含着相当实力，必获得相当的胜利。其人生虽属渐进型，但终能为人领袖。
还可取得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。天格8的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）
志刚意健的勤奋开展数。【吉】基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达贤者，家境先难后易。安康：高山立松完健自由，可望短命。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。扫除万难到达目而名实两得，忍受克己，逐成大功。
但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。人格21的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人终身的命运。）
明月光照，独立权威数。【大吉】基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库，福禄，领袖，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，用则破夫运。安康：秋月芙蓉，壮年易强健、短命。
含义：风光霁月之象，万物构成自立之势。独立权威，能为领袖之运。
为人尊仰享用富贵显荣。途径属迈进开展，中途难免相当苦心，步步而进，宛登梯一样。
立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系巨大的领袖格，妇女得此数者，反招灾祸。
按>上观念女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备领袖之运，即妻凌夫之格。
阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免经常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之、戒之。地格23的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）
朝阳东升的质实刚坚数。【大吉】基业：领袖、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。安康：男人可望安康，女性则有孤单之苦。
含义：巨大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐步长大，终至领袖。
有如凯旋之将，猛虎添翼之状。势力旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。
但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。但是感情锐利，绚丽心爱，实属贵重的运数。
但女性有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者。
年柱比肩，时柱正官
八字里有比肩不算是特别好的八字命局，八字有比肩且在年柱代表家庭贫穷，祖上留下的基业不多，父辈家里也是穷困人家出生，经济最多晓得温饱的程度。假如时柱有正官则要好得多，时柱正官代表有贵人相助，而时柱有代表是暮年，也就意味着在暮年会行大运，遇贵人则兴旺。随着年龄增长财富收入日益增加，儿孙也是十分有福气的，老来不用愁。
八字中食神旺相，并且为喜用神
食神与伤官不同，伤官为凶，食神为吉。食神旺的人聪明又温和，情商很高，所以人缘很好，他人都爱接近他，爱跟他交朋友，当他遇到艰难时，他人也愿意协助他。食神旺，脾胃佳，胃口好，是一个天生的吃货，什么美味佳肴都要品味，能够算得上是最有口福的人。食神旺的人还短命，很多寿星佬都这种食神旺相的人。人缘好、有口福、又短命，这种福气真的不小。
驿马照命的人
古时分普通不视驿马为福神，由于驿马主奔走、远行、搬迁、旅游等，终年不在家，远离故乡。古代交通不兴旺，终年在外的人被视为奔走劳苦之命。现往常但凡大有成就的人，常常有多处办公地和多处豪宅，私人飞机和名车，经常外出会谈协作和旅游。若命中没有驿马则无法快速的升跃，更不会有福气享用人生美景。
命交华盖
华盖的查法是：年支和日支为寅午戌的人，见其它地支为戌土者;出生年支或日支为巳酉丑的人，见其它地支为丑土者;出生年支或日支为申子辰的人，见其它地支为辰土者;出生年支或日支为亥卯未的人，见其它地支为未土者，即为命逢华盖神。华盖是文艺星，命交华盖的人通常有文化内涵，修身养性，命局组合好的人，才气横溢，才高八斗，福气厚重，肉体生活充实。
1.算命有几种算法
心好命又好富贵直到老命好意不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保佛教关于命相、风水的见地如何？命相、星相以及风水天文，来源很早，以星相家的传说，能够推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已构成了他们的原理。
以佛教的观念看来，关于命相、风水之术，既不否认也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是绝对的谬误，可信但缺乏以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊制止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。星相，就是天体的运转和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候时节的变化、天文位置的配置和人物寓居的环境。
若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理准绳。比方马年生于冬天的北方，命不会好，由于马在冬天的北方，没有草吃；假如兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。
可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过逝世的善恶业因此感得今生的果报，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改动或影响这生的命运，这是后天的要素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。由于过逝世所造不同的业因，所以感遭到今生不同的环境。
所谓环境，包括父母的遗传，文化和文化的背景，哺育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同窗，都会影响终身的命运。假如前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也一定是决议的坏；只需留意内心的涵养，身体的安康，学问的增长和聪慧的开发，就会改动原有的命运。
所以，仅仅依据生辰八字的命理，来判别人终身的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法控制的。命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。
相理是从出生之后，一方面接纳了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，安康或残障以及心理的能否正常均衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同水平的改动，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因而相无定相，命无定命，当然是可信可不信。
至于风水、天文是根据天体的方位和天文的形貌而决议它关于人的影响力的好坏利害，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即能够得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。
这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学根据来阐明风水、天文的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，关于人体有益，也关于人的心情有助；否则，也是相反。
所谓风水，风是空气，是来自空中的生机；水是万物生长之必需，是来自公开的生机。有了这两种生机的配合，再加上可以吸收充沛阳光的天文位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？可是我所熟识的名天文学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③天文风水，三个条件都配合得好，才干够富贵寿考。
所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力涵养；天文、风水只占其中三分之一。假如命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水患、地震等的自然灾变所毁坏。
而且他又说：「三分风水七分做。」也就是风水必需加上人为的努力，去改善环境。
因而，从佛教的立场说，风水、天文固然有其道理，但也一定是决议的道理。古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。
既是名山，必占好的风水、天文，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、天文；但是他们都没有风水、天文的专业学问，而且常常还可以改动天文，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时分，就发作了大雨筑堤，河流改道的事实。
另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的天文位置，只因我自己从周围环境和方位所得到的自然反响，觉得十分酣畅，所以没有请天文师之前，就已做了择地的决议，结果，由专家们勘定之时，都说：「好！好！」我可说是一个毫无天文、风水学问的人，只是知其原理，以为此理与彼理，应该理理相通才是。因而，我既信又不信；为了我本人，我不用去信；为了随俗，以慰群众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。
所谓参考，仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的搅扰及生活上的不便。反观，职业的星相士或被誉为杰出的星相家，很少能为他们本人找到好的风水、天文，也很少有星相学家用他们本人的学理和经历来改动他们本人的命运。
因而，佛教徒应该以学佛为基本，以佛法来化导众生为基本，若以命理、星相、风水为专业，则是舍本逐末。上智者无妨涉略，中下之人若研讨此等杂书、外术，糜费时间，阻碍正修，宜予设限。
摘自《学佛群疑》http://boo。
2.算命到底是真是假
我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至民间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了------1，命能够算准吗？---答案是能够的，周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月，另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测确实是一门广博精深的学问。
2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该理解一下周易预测术，终究能够准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，05年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大约17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。
但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。没有一个人的命是绝对的。
特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。
我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。
易学精确率确实有限。我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索一下。
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3.算命的是靠什么推算人的命运的
我来通知你！
1.算命的常常用不置可否的话来套你！譬如，他先写下“父在母先亡”，然后问你：“双亲？”（意义是问你‘父母能否健在？’）。假如你说：“父亲已逝世，母亲尚健在。”，那么他就指着他写的东西说：“我说‘你父亲死在你母亲之前’吧！”反之，他就说：“我说你‘父亲还在，母亲先亡’吧？”反正无论什么状况他总有方法自圆其说，他总是对的！
2.察言观色，轧苗头。
3.投其所好，摆噱头。
4.瞎子用托，有缠头。
5.瞢哄阿谀，耍花头。
独一可信的是天干、地支的排列，可他们也不一定排得对！！
假如说可信的，剩下就只是概率了！！
多年前，我看过一本，，是一位解放前做算命先生的人解放后写的！！仿佛是《群众科学出版社》出版的。算命科学不科学，能不能信？你看着办！
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