薛之谦姓名打分运程测试

姓名： 薛  之 谦 
繁体： 薛  之 謙 
拼音： xue  zhi qian 
笔划： 19  4 17 
五行： 木  火 木 
吉凶： 吉  吉 吉 
天格->20(水) 
人格->23(火) 
地格->21(木) 
外格->18(金) 
总格->40(水) 
天格20所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传，影响不大，若不理想不必计较） 
『数理』：[屋下藏金]非业破运的空虚数。[凶] 
『签语』：非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 
『含义』：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。 
人格23所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势） 
『数理』：[壮丽]旭日东升发育旺盛数。[大吉] 
『签语』：旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 
『含义』：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。 
地格21所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运） 
『数理』：[明月中天]明月照光，体质刚健之数。[大吉] 
『签语』：光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 
『含义』：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。 
外格18所示之副运：（代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇） 
『数理』：[铁镜重磨]有志竟成的内外吉数。[大吉] 
『签语』：权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 
『含义』：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。 
总格40所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入，影响人生最终的成就） 
『数理』：[退安]谨慎治安的豪胆迈进数。[凶] 
『签语』：智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。 
『含义』：富智谋和胆略，但有不逊之心，易受诽谤攻击，处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机，知进不知退，虽得一时成功，最终难免失败。他运配合不宜者，恐有酿刑伤犯罪，病弱短命。退之可保平安。 
三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！） 
您姓名的天地人三才配置为：水火木。卜易居解析：境遇坚固安泰，有下属之助力，地位、财产均安全，以木解消水火之相克，致成功，但若人地格有凶数，于成功后，难以伸展，且有突发之灾祸、遭难等之虑，更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等，有突发灾祸，并有招致脑溢血、心脏病的危险。(凶) 
基础运：严重地不安定，有意外的灾难，可导致财产、生命的损失。（凶） 
成功运：严重地不安定，有意外的灾难，可导致财产、生命的损失。（凶） 
社交运：虚荣心强，快热快冷，无感情倾向，多受外部刺激，易浪费，易外伤。数佳者，可安全。 
人格23之数理暗示：首领运、女有孤独运 
地格21之数理暗示：首领运、女有孤独运 
外格18之数理暗示：次吉祥运、艺能运、刚情运 
总格40之数理暗示：凶数运 
说明：若五格数理暗示的凶数运较多，表示易破财、事业不顺、影响健康和家庭；女命狐独运、首领运及刚性运较多，则代表婚姻不顺。以上两种情况均建议改名或予以化解。 
总评及打分： 
根据名字测试打分，薛之谦的姓名评分为：83分，你的名字起得相当不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。 
1.2000年,二月十三子时的命运如何 
天才：（5）分五行：阳土 
人才：（0）分五行：阳水 
地才：（9）分五行：阳水 
土水水 
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。 
凶 
1、总论：这种配置很不平安，早年受到许多艰难困苦，急灾病难，如能逃过灾难，中年后可创立一番事业，成功发展，财源可得，天运五行属火、土之人，中年后成功率很大。 
2、性格：有天赋的才华及满腹的理想，常有怀才不遇之叹，容易造成愤世嫉俗的心理，性格孤独与人寡和，并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗，可得良机。 
3、意志：意志坚定，思想正确，不易受世俗迷惑，耐性亦佳，有创业的毅力。 
4、事业：早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。 
5、家庭：六亲缘薄，自力更生，夫妻勤俭持家，共同创业而成功，但常闹意见。 
6、婚姻：男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满，家庭欠温暖；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵，难和睦。 
7、子女：女孩较多，个性孤独，身体衰弱，须虚心照顾。 
8、社交：比较好面子，好舌辩，喜欢求表面好看，性格孤高，只为自己的理想而前进，社交及人缘皆平凡。 
9、精神：从小就没安定过，精神生活烦闷，物质生活再好，也无法得到安定。 
10、财运：早年劳心劳力终有所得，中年可较安定，晚年财运丰。天运属水，一生难发展。 
11、健康：易患头疼、胃肠、肾、膀胱、妇人病等。慎防意外灾病。 
12、老运：晚景虽财源不缺，但难享天伦之乐，精神苦闷，心情不开朗。 
对基础运势影响：可具大功、大势力、但易变成意外之灾，易陷入孤独悲凄之中。 
对成功运势影响：凶 
劳而无功，反受灾害，招致他人嘲弄。 
对关系运势影响：凶 
性格隐忍，大不活泼，猜疑心强。如能修身涵养交际，得人和，虽一时生活困苦，仍有成功之日。易患近视、胃腹之疾。 
对性格运势影响：平 
其性迟滞不动，欠缺活动力，易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失败破产。有才智，每思不忘功名利禄。 
2.1995年2月13日出生算命 
性格分析2月13日出生的人朝气蓬勃，他们通常会对任何一件具有刺激意味的事物感到兴奋不已。 
这天出生的人会四处找寻令人激奋的事件，而他们本身也喜欢享受置身于聚光灯下的感觉。事实上，许多在这天出生的人天生具有公众人物的特质。 
而比较不喜欢寻求大众注视的人，在他们的家族或社交圈中，可能还是会吸引大部份的注意力。这天出生的人在情绪的表达上比较坦率，不管是快乐或是悲伤，都希望能够与他人分享自己内心的感受。 
他们的个性反复无常，要他们长时间地保守秘密或是将自己的想法保留在自己的内心里，是非常困难的。事实上，他们率直与情绪化的冲动，经常会惹上麻烦，特别是在爱情方面。 
2月13日出生的人通常都相信应该要将所有的事情摊在阳光下，但是这种坦率有时候只会针对生命中特定的一、两个方面。在这些地方，要想阻止或是要让他们按部就班、循序渐进，几乎是不可能的。 
实际上他们相当理智，但是心智却是十分单纯，有时候他们的大脑与身体、脑袋与心智之间，会有明显分裂的倾向。所以经常有“短路”的状况发生，有时候则是无法在情绪上踩煞车，结果一发不可收拾，或是无法在淡漠疏离的思维中带入一些情感。 
爱情运本日生的人是那种没有恋爱或结婚就好象活不下去的典型。但不可思议的是：在这方面好象又不是很顺利。 
他有种倾向：原本自己喜欢的人，却可以毫无理由，一下子就感到厌倦。他是个很罗曼蒂克的人，不过对恋爱对象的幻灭也很快。 
所以，如果能够遇到理想对象，解决爱情问题的话，人生将会整个焕然一新，而不管对自己或对别人，都可以成就一番伟大的事业。金钱运对本日生的人而言，物质并没有什么重大意义。 
不管是因为什么机缘而成富翁，或是突然一文不名，他都可以毫无所动的继续生活。他爱好美好事物的心比别人强，但是，他不因为要满足这个兴趣而去购买昂贵的艺术品。 
有钱的话，他会用的很高兴，没有钱他也不在乎，只要想买什么时手边有钱就可以了。而且只要有钱，他不会去质疑想买的东西是不是值得那个价钱，并且可以把所有的钱花光，因此给人家的感觉是他很浪费。 
事业运本日生的人以大器晚成较多。多才多艺，艺术方面的才能更优秀。 
因为韧性不够，所以常常没办法把才能发挥出来。适合从事像推销员这类靠迷人的魅力及说服力做生意的职业。 
另外，水瓶座的人共同适合从事的职业有：作家、科学家、电影导演、摄影师、政治家、外交官或是博爱家、宗教家等。对他们来说能够在可以实现理想主义的领域中工作，是最幸福的事了。 
天才和奇特以及狂傲之间的差距，只是一线之隔，这点可以说是水瓶座人共通的特点。尤其对本日出生的人而言，发现可以相互鼓励、扶持的人，以及具有贡献到底的耐力，是决定他是否成功的要素。 
健康运在这天出生的人比较容易发生意外，所以必须要抑制内心毁灭性的冲动，避免从事危及身体安全的活动。尤其要特别注意下半身，那是最容易受伤的部位。 
所以学习如何在躁动的环境中保持冷静，避免冲动的反射动作，就可以避免许多无谓的伤害。一些强调集中心力的活动，例如瑜珈、打坐与太极拳，都是相当适合他们的活动。 
在这天出生的人通常会有过度浪费的倾向，在饮食方面，如果他们可以限制自己在糖分、刺激性食品、奶油与肉类的摄取，会对他们的健康有很大的帮助。在这天出生的人通常性欲都很强，他们应该要记住，性生活的高潮起伏和他们在亲密关系中所扮演的角色是成正比的，而且这也不是唯一的焦点与重心。 
至于运动方面，他们最好只从事轻缓的活动。幸运数字2月13日出生的人，受到数字4(1+3=4)与天王星的主宰，个性因此变化无常且充满爆发性。 
数字4在传统上就是代表叛逆、特异的信念以及改变既有规则的欲望。这天出生的人因为主宰行星是充满爆发性的天王星，所以在个性上更是如此。 
因此，他们必须要控制脾气，抑制暴力的冲动，并将过剩的精力导往有益的事物上。虽然许多人都认为数字13是不吉利的，但它其实是个力量强大的数字，代表能够自我负责，不论是善用它的力量，或是误用而招致自我毁灭。 
适合你的恋爱对象：1月18日2月8日2月13日3月29日4月11日5月10日6月27日8月7日9月15日10月14日11月4日12月3日适合你的朋友对象：1月3日1月26日2月29日3月10日4月27日5月8日6月25日7月15日8月23日9月4日9月13日10月12日。 
3.2000年2月出生的命里缺什么 
2000年9月3日上午10:45分出生女孩的生辰八生辰八字缺查询字及命相里缺什么，什么样的名字更合适？生日（公历）：2000年9月3日10时45分生日（农历）：庚辰年八月初六巳时八字：庚辰甲申甲子己巳五行：金土木金木水土火纳音：白腊金泉中水海中金大林木八字基本平衡，八字喜「水」，此命五行木旺；日主天干为木（同类为：木水；异类为：火金土。 
五行统计：2木，1火，2土，2金，1水）用神分析：〖同类得分〗：木2.44，水1.80，共计4.24分；〖异类得分〗：火0.70，金2.28，土1.50，共计4.48分；〖差〗：-0.24分；〖综合旺衰得分〗：-0.24分，「八字基本平衡」；〖八字喜用神〗：八字基本平衡，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。男命：公元1985年3月13日23时50分出生一九八五年一月二十三日子时八字：乙己壬庚丑卯子子命主从2岁8月2天开始行大运，星期日。 
你好，公历：1980年4月5日12时（星期六）农历：庚申年二月廿十日午时春节：2月16日纳音：石榴木白腊金太驿土天上火八字：庚申庚辰戊申戊午五行：金金金土土金土火生肖：猴。年柱：华盖金舆月柱：天乙灾煞空亡丧门日柱：天乙太极将星羊刃。 
这种命最忌的就是金，你是黄蛇，此季节木的力量最强，出生於白猴年。但是生辰八字预测有一个致命的弱点，命运就完全一样吗？很多讲命理的老师都解释不了这个问题。 
你是白虎，日天干代表你，当今我们大众依旧使用命理中最流行的生辰八字预测，出生：公元1967年3月6日13时0分（阳历）农历：一九六七年正月廿六日未时当月节气：惊蛰（3月6日14:35）；中气：春分（3月21日15:28）生辰八字：丁未年壬寅月己巳日辛未时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。土的力量最弱。 
你读书都是班干部吧。男命：公元2000年2月23日12时40分出生二零零零年一月十九日午时劫印日才八字：庚戊辛甲辰寅亥午八字五行得分：金：8土：23同类得分：31木：40水：12火：15异类得分：67相差：-36综合旺衰得分：-39八字过弱比劫：。 
木旺、火相、水休、金囚、土死。据我观察，比如说同年同月同日同时生，生辰八字：丁卯壬寅己酉戊辰五行力量分析：己土生于春季，农历：一九八○年二月初二日子时当月节气：惊蛰（3月5日18:16）；中气：春分（3月20日19:9）生辰八字：庚申年己卯月庚寅日丙子时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。 
于每一交运年的九月二十五日交运。百度提醒！系统已采用您的问题！请查看以下参考资料领奖。 
出生农历：丁卯年二月初二日辰时。年（祖先）月出生於红羊年。 
五行个数：1个金。。 
甚至是同个病房出生的两个同性别的婴儿，你出生的日子是：公元1989年2月3日15时15分（阳历）农历：一九八八年十二月廿七日申时当月节气：立春（2月4日4:32）；中气：雨水（2月19日0:24）你的生辰八字是：戊辰年乙丑月甲午日壬申时你的八字命盘是属木，鑫字偏偏又是金多这是张贵命，出生公历：1987年3月1日8时56分（北京时间），所以你是属金。五行是缺火.。 
上一篇：对于dnf银联在线装置控件没法应用的题目下一篇：叨教双手大拇指以及知名指枢纽处痛苦悲伤是哪方面的成绩。是枢纽炎么？要怎样判定？求高人解答。 
感谢怎样才能没有数据异常为何我明天刚上baidu百科就会泛起这个框！怎样充游戏点双子座明星有哪些46度浓香型银星口子家酒多少钱一瓶谁知道哈尔滨哪有卖高一化学问题高血压降不下来怎样办谁能帮我把KX驱动的声音搞进去？周囗汽车钣金喷漆谁能给我一张minecraftmods列表，越多越好，（1.6.4或1.6.2）THINK机型，价格，配置都比较能接受的怎么在网上订购火车票三星双卡双待手机有无挪动定制机？型号有？用过精油香皂后，还能用精油擦脸吗？上海哪家代孕公司最佳？龙女哪一个皮肤悦目吃肠康片多久可以喂奶选谁上春晚宋小宝。 
4.我在2000年4月13日出生谁懂算命帮帮我把 
您的财禄】旺禄：大富大贵 
【财禄诗曰】旺财多贵兼多福、诸事营谋皆畅旺、横财竟要推门开、一生富有天下荣。 
【财禄释义】财格拍得住‘向禄’，同属大富大贵命。致富之道是稳守突击，不宜投资高风险项目，稳稳阵阵反而可望财源广进。财运主要由贵人带挈，适宜拓阔人际网络和社交圈子。 
【您的官禄】除禄 
【前世命定】除禄禄难求、百计枉用心；改姓名产地、才得少许槛。 
【现世托化】路傍托化有刑伤，早年刑父克儿孙，一生注定孤独身，苦心竭力也成空。 
【影响今世】现世是骨肉刑伤，为人劳碌手足无时停；早年财帛不聚，多收入多支出；财来财去、晚来兴隆，女人禀性好静，一生安稳有幸。 
5.1988年2月13日出生 
月13日生日书性格分析2月13日出生的人朝气蓬勃，他们通常会对任何一件具有刺激意味的事物感到兴奋不已。 
这天出生的人会四处找寻令人激奋的事件，而他们本身也喜欢享受置身于聚光灯下的感觉。事实上，许多在这天出生的人天生具有公众人物的特质。 
而比较不喜欢寻求大众注视的人，在他们的家族或社交圈中，可能还是会吸引大部份的注意力。这天出生的人在情绪的表达上比较坦率，不管是快乐或是悲伤，都希望能够与他人分享自己内心的感受。 
他们的个性反复无常，要他们长时间地保守秘密或是将自己的想法保留在自己的内心里，是非常困难的。事实上，他们率直与情绪化的冲动，经常会惹上麻烦，特别是在爱情方面。 
2月13日出生的人通常都相信应该要将所有的事情摊在阳光下，但是这种坦率有时候只会针对生命中特定的一、两个方面。在这些地方，要想阻止或是要让他们按部就班、循序渐进，几乎是不可能的。 
实际上他们相当理智，但是心智却是十分单纯，有时候他们的大脑与身体、脑袋与心智之间，会有明显分裂的倾向。所以经常有“短路”的状况发生，有时候则是无法在情绪上踩煞车，结果一发不可收拾，或是无法在淡漠疏离的思维中带入一些情感。 
爱情运本日生的人是那种没有恋爱或结婚就好象活不下去的典型。但不可思议的是：在这方面好象又不是很顺利。 
他有种倾向：原本自己喜欢的人，却可以毫无理由，一下子就感到厌倦。他是个很罗曼蒂克的人，不过对恋爱对象的幻灭也很快。 
所以，如果能够遇到理想对象，解决爱情问题的话，人生将会整个焕然一新，而不管对自己或对别人，都可以成就一番伟大的事业。金钱运对本日生的人而言，物质并没有什么重大意义。 
不管是因为什么机缘而成富翁，或是突然一文不名，他都可以毫无所动的继续生活。他爱好美好事物的心比别人强，但是，他不因为要满足这个兴趣而去购买昂贵的艺术品。 
有钱的话，他会用的很高兴，没有钱他也不在乎，只要想买什么时手边有钱就可以了。而且只要有钱，他不会去质疑想买的东西是不是值得那个价钱，并且可以把所有的钱花光，因此给人家的感觉是他很浪费。 
事业运本日生的人以大器晚成较多。多才多艺，艺术方面的才能更优秀。 
因为韧性不够，所以常常没办法把才能发挥出来。适合从事像推销员这类靠迷人的魅力及说服力做生意的职业。 
另外，水瓶座的人共同适合从事的职业有：作家、科学家、电影导演、摄影师、政治家、外交官或是博爱家、宗教家等。对他们来说能够在可以实现理想主义的领域中工作，是最幸福的事了。 
天才和奇特以及狂傲之间的差距，只是一线之隔，这点可以说是水瓶座人共通的特点。尤其对本日出生的人而言，发现可以相互鼓励、扶持的人，以及具有贡献到底的耐力，是决定他是否成功的要素。 
健康运在这天出生的人比较容易发生意外，所以必须要抑制内心毁灭性的冲动，避免从事危及身体安全的活动。尤其要特别注意下半身，那是最容易受伤的部位。 
所以学习如何在躁动的环境中保持冷静，避免冲动的反射动作，就可以避免许多无谓的伤害。一些强调集中心力的活动，例如瑜珈、打坐与太极拳，都是相当适合他们的活动。 
在这天出生的人通常会有过度浪费的倾向，在饮食方面，如果他们可以限制自己在糖分、刺激性食品、奶油与肉类的摄取，会对他们的健康有很大的帮助。在这天出生的人通常性欲都很强，他们应该要记住，性生活的高潮起伏和他们在亲密关系中所扮演的角色是成正比的，而且这也不是唯一的焦点与重心。 
至于运动方面，他们最好只从事轻缓的活动。幸运数字2月13日出生的人，受到数字4(1+3=4)与天王星的主宰，个性因此变化无常且充满爆发性。 
数字4在传统上就是代表叛逆、特异的信念以及改变既有规则的欲望。这天出生的人因为主宰行星是充满爆发性的天王星，所以在个性上更是如此。 
因此，他们必须要控制脾气，抑制暴力的冲动，并将过剩的精力导往有益的事物上。虽然许多人都认为数字13是不吉利的，但它其实是个力量强大的数字，代表能够自我负责，不论是善用它的力量，或是误用而招致自我毁灭。 
适合你的恋爱对象：1月18日2月8日2月13日3月29日4月11日5月10日6月27日8月7日9月15日10月14日11月4日12月3日适合你的朋友对象：1月3日1月26日2月29日3月10日4月27日5月8日6月25日7月15日8月23日9月4日9月13日10月12日。 
6.易经算命生辰八字2000年7月13日晚上八点半 
出生时间：公历2000年8月12日20点30分本命属龙，白腊金命。五行金旺缺火；日主天干为水，生于夏季。 
（同类水金；异类土火木。） 
八字五行个数：3个金，2个木，1个水，0个火，2个土 
农历庚辰年七月十三戌时 
八字：庚辰甲申壬寅庚戌 
五行：金土木金水木金土 
纳音：白腊金泉中水金箔金钗钏金 
生肖个性根据分析，您的生肖为“龙” 
①勇往直前，有旺盛的进取心。 
②专心致志，果断肯干。 
③孝顺，慷慨，善于理财。 
④聪明，有才能，气度高。 
弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执，约显争强好胜，不服输。 
性格分析壬是阳之水，有滔滔大江之势，得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右，在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响，所以很快的就跟上对方的步调。 
壬寅日生的人一生顺运，性格也很乐天，然而运势尽管平顺，却未能如预期般得到丰硕的成果。 
7.1990年属马二月十三生日命运 
公历出生时间：1990年2月13日辰 
农历出生时间：庚午年正月十八日辰时 
八字：庚午戊寅己酉戊辰 
五行：金火土木土金土土 
纳音：路旁土城墙土大驿土大林木 
本命属马，路旁土命。五行【土旺】【缺水】，日主天干为【土】，生于【冬季】。 
【同类土火，异类木水金】 
生辰八字五行算命 
八字五行个数：2个金，1个木，0个水，1个火，4个土 
四季用神参考：日主天干【土】生于【冬季】，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 
穷通宝鉴调候用神参考：己土生于寅月，取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以土为佐。土多用甲，甲多用庚。 
【五行生克制化宜忌】 
土旺得水，方能疏通。 
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。 
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。 
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。 
【五行之性】 
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。 
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 
脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。 
【宜从事行业与方位】 
宜土者，喜中央之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。 
三命通会 
己日戊辰时生，财库专位。己以壬癸为财，壬癸水在辰上入墓，己土专位。命主为人诚实守信，富裕显贵。如果通月气或者透出甲乙木，那就是生月带禄，是个大贵的命。生于冬夏，财旺生官，是富贵命。行西方运，是个平常之命。 
己酉日戊辰时生，生于春天，官旺；生于夏天，平实吉利；生于秋天，残暴凶狠；生于冬天，财旺。 
1.一九七二年三月二十四出生的人运程 
一九七二年三月二十四出生的人运程，个性温和、稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等工作，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”，由于常被人依靠，可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。从被人依赖这点来看，也很适合于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为别人依赖的智囊或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适。 
当然从事与木有关的职业会比其他行业来得成功，包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有“生长”的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。 
戊年甲日生的人可以发挥甲的领导本领，一旦进入组织，自然会被推崇为领袖，尽管本人无意如此，也会朝领导阶层推进。 
2.一九七二年三月二十四出生的人运程 
一九七二年三月二十四出生的人运程，个性温和、稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等工作，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”，由于常被人依靠，可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。从被人依赖这点来看，也很适合于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为别人依赖的智囊或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适。 
当然从事与木有关的职业会比其他行业来得成功，包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有“生长”的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。 
戊年甲日生的人可以发挥甲的领导本领，一旦进入组织，自然会被推崇为领袖，尽管本人无意如此，也会朝领导阶层推进。 
3.算命一九七二农历五月十四日午时生的男生命运如 
出生农历：壬子年五月十四日午时。 
八字重量： 
【3两7钱】年0.5两、月0.5两、日1.7两、时1.0两。 
袁天罡断：此命一般事不成，兄弟少力自孤成，虽然祖业些微有，来得明时去不明。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。 
职业财运：（测适合职业、财运等） 
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。 
★四柱喜。出生农历：壬子年五月十四日午时。 
八字重量： 
【3两7钱】年0.5两、月0.5两、日1.7两、时1.0两。 
袁天罡断：此命一般事不成，兄弟少力自孤成，虽然祖业些微有，来得明时去不明。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。 
职业财运：（测适合职业、财运等） 
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。 
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。 
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。 
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。 
◆月支劫财，见偏官为忌，易因偏业而受损。 
★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展，不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。 
★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。 
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况） 
★命主与属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。 
【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。 
★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。（如不应则妻有病灾）。 
◆身坐比肩成局，几度新郎。 
◆四柱纯阳男必孤。 
家庭子女：（测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等） 
◎头胎生男孩。 
◎观子星落宫，应少子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。 
★羊刃月逢，克父。 
◆时带刑害不利子，或子女多病。 
◆四柱纯阳，难有子。 
第五步大运：辛亥管2016年至2025年 
※大运正财主事，运行绝之地。前五年运势：19分，后五年运势：10分。 
★此时切不可有创业的念头，不然失败的可能性很大，可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺，那么还是等以后再来谋划方为上策。 
1.用紫薇斗数怎么算命 
紫微斗数命盘是由命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫这十二宫构成，另外还附有一个身宫，于是随各宫内星曜的不同组合，便显示出各种不同的命运。 
研究命盘时，以命宫为主，身宫为辅，配合迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫，便可了解终身命运，一生事业成就大小、财富多寡等情况。而判断十二宫之吉凶，即为紫微斗数之基本内容。 
1、命宫命盘十二宫中，最重要的宫位就是命宫，命宫是命盘的核心，一切判断都要以命宫为基准。命宫显示人的先天命运、后天命运，包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等，都在命宫中表露无遗。 
命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。2、兄弟宫可测知与兄弟姊妹之间的关系如何，缘份的厚薄，是否有助益，是否有刑克死亡，兄弟姊妹人数多少等，凡与兄弟姊妹有关之事，均可收此宫窥之。 
同时，兄弟宫又可以用来推断自己的同事、同僚、同学、好友的情况。3、夫妻宫可测知配偶、恋人、异性交往有关的事象，如恋爱、结婚、配偶的容貌、美丑、性格、是否得对方的助力，以及夫妻感情、婚姻关系、离婚、再婚、婚姻前后的顺逆、早婚或晚婚、青年时期的夫妻状况等，均可在夫妻宫显示出来。 
4、子女宫表示子女人数的多寡、自己与子女缘份的厚薄、子女的发展如何、子女命运吉凶祸福、子女的容貌、性格、健康状况、孝顺与否，以及本人生殖器官是否健全，性生活、流产等事情。子女宫同时可用来推算自己的学生、弟子、门生、徒弟、晚辈、有直接关系的下属。 
5、财帛宫显示一生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适合从事何种职业进财、有无赚大钱、发大财的命势和机遇，能否守住产业等与金钱有关的事象。财帛宫显示物质方面是否充裕，福德宫显示的与享乐、福份的关之事，即表示精神方面是否充足。 
论财帛宫之吉凶，应参看福德宫。6、疾厄宫一生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象，均投影在本宫。 
论疾厄宫时，应参看父母宫之吉凶，其原因为自己的先天体质，是得自父母遗传的关系。7、迁移宫凡是与外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外乡活动的吉凶、交际能力、职业和职务的变迁、住所变化、社会地位等有关的事象，均投影在迁移宫。 
本宫主要在论与“移动”有关的吉凶，如调职、升迁、搬家、背井离乡等。迁移宫对命宫有绝对的影响力，两宫之间的密切关系，可用如影随形来形容，8、奴仆宫现在又称此宫为“交友宫”。 
表示朋友、同事、下属、职员、佣人、事业合作伙伴的性质是好是坏，与他们之间的缘份和关系如何，以及与听众、观众、诸者、支持者、弟子、门徒之间的关系。兄弟宫主要论内部（家庭）的人事关系，而奴仆宫主要论外在（社会）的人事关系、社交能力。 
9、官禄宫官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。 
在女命，官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。10、田宅宫表示其人的住宅、居住环境、不动产之多寡、不动产买卖之吉凶，以及是否继承祖产等，在论断固定资产、存款及中年时期的夫妻感情与精神生活，亦以田宅宫来测之。 
同时，自己的工作场所、办公场地、服务的机构，亦可由此窥之。11、福德宫显示一生物质和精神享受的福份、享乐、精神状态（悲观或乐观）、辛劳或安逸、趣味及嗜好等有关的事象。 
同时，本宫在测知寿命长短及健康状况、家庭支出、管理能力方面，也有参考作用。12、父母宫表示父母吉凶情况，与父母的缘份厚薄、关系好坏，承受父母恩惠的多寡，父母对自己思想、人格上的影响力的多寡，以及自己的童年、少年时期家境如何。 
同时，父母宫可看出政府、法院、文书等管辖自己的事务，自己与上司之间的关系等。父母宫又称为“相貌宫”，可以测知自己受双亲遗传的情况，自己的容貌等内容。 
紫微斗数将命造整个人生吉凶祸福、人事活动分为十二类，以上所述十二宫的判断内容，为紫微斗数的基本学说，借此可以探究论定个人一生的富贵贫贱、穷通祸福、荣枯寿夭等宿命情形。在论断各宫时，应参考对宫吉凶。 
紫微斗数命盘上所有的宫位，均受命宫的统辖，因此必须先以命宫为中心后，再论其它十一宫，否则，常会出现论断的结论与事实不符的情况。身宫身宫是命盘十二宫外的另外一宫，身宫用来作为辅助的推断。 
命宫有紫微、天府系十四主星时，其吉凶明显者，则无须考虑身宫之作用。命宫无十四主星时，即以对宫（迁移宫）之主星，视为命宫主星，加以判断，此迁移宫主星之强弱，并不完全显现于命宫，其作用之强弱，仅为原有力量之七成左右。 
当然是以迁移宫的主星、吉星入庙旺为佳。此时，仍需兼顾身宫之影响力。 
当命宫无紫府十四正曜时，必须重视身宫之作用，以身宫和迁移宫作为主要的对象进行研究。而当命、身宫俱无正曜时，。 
2.紫微斗数解读越详细越好 
紫微斗数预测：命宫在（巳）紫微同宫具备领导统御能力，是领导、管理的好手。 
有颗积极进取的心，能善用他人才能，来完成事业或工作上的目标。广学而不精，是通才的典型。 
遭遇困难，总是有人出手相救，有逢凶化吉的的运气。有责任感。 
好奇心强，能积极学习周遭事物。不怕失败，能多方尝试。 
耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。 
有成就后，易过於自满任性，轻信於他人，导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。 
七杀同宫性格果决刚强。面对困难，能勇於接受挑战，寻求突破化解之道。 
做事敢冲，冒险心强。能择善固执，发挥解决事情的耐力。 
个性急躁，作风直率，内心的喜怒哀乐会不掩饰的表露出来。但脾气总是来的快，去的也快。 
不喜欢受管束，听令行事，自我风格强烈。求学时，行为较叛逆。 
出社会后，不曲从於不合理事物，敢於与上司争取。魄力大，企图心强。 
喜自我开创事业。成败也会无可预期的突然降临。 
外在作风虽看似粗旷，内心实则多思虑盘算。因此具谋略、行事有威严，是个可以独当一面的人物。 
作事激烈多变化，脾气喜怒落差大。人生波动变化大。 
虽开创性十足，但无兴趣守成。左辅不见/右弼不见性格易流於专断独行。 
虽外表坚强，但内心柔弱善感。削弱了管理领导的能力。 
天钺同宫能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。文曲对照有优异的文艺天份。 
也有助於学历取得，或考试的通过。感情丰富，有异性缘。 
火星加会/铃星同宫会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。 
地劫相夹/地空相夹钱财较无法聚集。精神上空虚，情绪较不稳定。 
具有创作灵感。紫微化权同宫增加积极性，和掌权的欲望。 
个性会变的较为自主刚强些。自身能力不错，有领导风范，也能实际掌权。 
武曲化忌加会有变动，应防意外之灾。注意钱财流向。 
与人发生金钱纠纷。个性会不开朗、固执。 
容易将心神寄托於宗教、玄学、命理上。小心受金属器具所伤。 
禄存对照具有进财的能力，可以存财成富。吉格紫府朝垣格：有成富或成贵的机运。 
凶格空劫夹命格：不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。 
若虔诚信仰宗教，看淡外界名利，内心上反可享清福。田宅宫在（申）您的田宅宫无主星，是属於相依的宫位。 
在三方四正中：疾厄宫：在（子）--有天同、太阴主星子女宫：在（寅）--有太阳、巨门主星兄弟宫：在（辰）--有天机、天梁主星您的田宅宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅对照/右弼加会有祖产，可获得继承。 
擎羊加会祖业难留承，破财卖田宅。地空加会祖业无遗留。 
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。天梁化禄加会能得祖荫，继承家业。 
所居住的房子，住的习惯，不太会搬迁。左辅化科对照喜居住於文教区。 
天马对照名下不动产更迭次数较为频繁。利於作不动产仲介或交易。 
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。化禄加会/化科对照祖业可望持续兴隆。 
第二代的承接也不会也问题。化禄加会/天马对照利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。 
事业宫在（酉）廉贞同宫廉贞居於事业宫，带有技艺性质，若在民间企业服务，则可向高科技产业发展，如电子业、电器业、精密机械业、外科医生、护士。另一方面廉贞本身带有桃花的性质也可在娱乐服务业、演艺界、酒家舞厅内服务。 
在古代廉贞视为武星，因此也适合从事军警、司法、保全之类的之武职工作。廉贞为官禄主，可服公职，如军警、司法等工作，可掌权。 
民营企业偏向电子业界。破军同宫破军在事业宫，可朝专门技艺方面发展。 
如制造业、营建业、侦信业、运动、电子业、牙科医师、理发师、武术、维修工作、养殖、畜牧、装潢、水电业。不宜从事投机冒险性的工作，容易破财，倘若经商，也应谨慎小心，避免与人发生财务纠纷。 
另外破军为武星，亦适合从事军警之类的武职。天魁对照/天钺加会在事业上能得到提携的机运。 
可获得升迁或创业的机会。文昌对照有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。 
火星同宫/铃星加会事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。 
紫微化权加会在政府机关或公营机构任职，可获提携。官运不错，能升迁至一定的职务。 
若在私人机构任职也能向上晋升，成为掌实权的主管。武曲化忌加会注意事业与金钱有关的款项。 
要点收明白，帐目相符。疾厄宫在（子）天同同宫注意痔疮便血、肥胖症、水肿、膀胱、尿道方面的疾病。 
太阴同宫注意血液方面疾病如贫血、低血压、血球病变。另外也要注意肾虚腰酸、眼睛毛病。 
右弼同宫少病少灾。擎羊同宫注意外伤、骨折、开刀、破相等。 
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。地劫对照/地空加会注意气血虚弱、腹泻、头晕。 
天梁化禄加会使人性情偏向乐观，保持稳定的心情。身材会偏胖。 
性欲较强，性需求多。主寿、主荫、主解厄。 
故身体健康，多得长辈之助，遇凶厄可解。财帛宫在（丑）武曲同宫求财主动积极，生财有。 
3.紫薇算命怎么解读 
紫微斗数预测：你这一生之中，最顺遂的是「基本」运势，只要自己能够努力付出，用心经营，往往具有扭转困境的效果，有时更能好上加好，锦上添花。 
因此，求人倒不如求己，凡事宜多靠自己，并且努力增强自己的实力，就是最佳趋吉避凶之道。另外，「事业」、「出外」、「爱情」、「钱财」、「休闲」等运势也算是这生中表现较好的运势，可多用心於此，将能增加好运，补正走凶的运势，让人生更顺畅！至於这一生最令自己感到不满意的则是「子女」运势，自己较难维系和子女间的情谊，亲子关系易生变化，并可能拖累自己，因此，应该放宽对子女的要求标准，给予更多的关怀和包容。 
另外，「手足」、「健康」、「下属」、「父母」、「居家」等运势也算是这一生之中表现较差的运势，最好保守面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。您是个善於吸收接纳，冷静处事的人，做事会顾虑他人意见或想法，留意环境变化，并且尝试放慢脚步，仔细观察。 
从命盘来看，重点宫位在「申」，正是先天命宫，天同、天梁自坐本宫，在个性上来说，将会带有天真和清高的性质，左辅、右弼、文昌等吉星相拱会照，意味著容忍、学习等态度也会增强，而陀罗再会入本宫，则会推升突破的优点，再者，化禄、化权、化科等星曜相互作用，形成「三奇嘉会」格局，更带有「精确拿捏，恰到好处」的影响力。这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：1天真开朗，个性就像小孩子一般，天真好奇，富同情心，喜欢人群、热闹，乐於和他人分享快乐和享受。 
拥有一颗赤子之心，不易老，好捉狭，亲和性颇高，重视传统，有家庭观念，总是喜欢开开玩笑，制造欢乐的气氛，让人觉得很有福气。2行事通常依照一定的程序执行，对於中间突然发生没有计划的干扰，例如友人造访或其他事情插入而耽搁等等，容易让自己困扰不安而乱了套，进而影响到整个计划的完成时间和品质。 
3自视甚高，有点目空一切的味道，清高爽直，心中总有一份开朗的自信，能追求并坚持真理，平常会不自觉得显露出威仪来，重面子，能自持、自我约束，因此颇具名士的风范。4较不喜欢与人争执，而喜欢没有压力或不受限制的闲适生活方式。 
当受压力或限制时，会使自己的生活步调变得紊乱，比较不易调适，因此颇爱好大自然，宁愿作闲云野鹤，纵情山林。5原本较想兼容并蓄却弄得顾此失彼的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够更加客观，扩大吸纳空间。 
6行事客观，不固执，没有太多预设立场。能够吸收外来的资讯，接受他人的意见与建议。 
对自己也较不在乎，能够为了他人而委屈自己。7非常有能力维持情绪平静，减少冲动，表现出相当平稳定的做事风格，擅评量，能够做完善且长远的思考，亲和性很高，能与人搭配、合作，发挥不错的团队战力。 
至於缺点方面，您则比较容易依赖犹豫，并且拖延时效，做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。值得庆幸的是，您相当能够发挥优点并且有效改善缺点，也就是基本运势具有强烈好运，个性相当稳定，颇能掌握事半功倍的诀窍，因此行事态度应该较为积极、乐观，目标也应调高，并尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥先天好运，营造理想成果。 
虽然缺点的影响相对较小，但仍须防微杜渐，平常还是需要留意并调整相关缺点，以避免逐步耗损，渐渐侵蚀成果：1不喜欢受拘束，开朗的个性也不识愁滋味，懒散安逸，不太喜欢吃苦，有时还会把自己的事情请托他人代办，或吃用他人的零食、物品等，把自己的福气建立在别人的善后上，而引起反感。2懂得休闲与生活品质的重要，想休息时便要休息，若不能则会感到苦恼，自己也会想办法过得安逸、轻松些，因此成效往往不彰。 
建议处理事务时，不要将计画排得太紧，中间最好能考虑增加些休息片段，比较能增加效率与品质。3眼光高，容易孤高不党，别人好的能力或表现，在自己看来常是没什麽了不起，对别人所享受的待遇或推崇也容易嗤之以鼻，常觉得这个社会好像欠缺合理，和自己格格不入，因此容易只活在自己的世界中，增加了和他人交流的变化。 
4眼界高，常常是说得多实践得少，缺乏执行力，总认为自己看重的是较大的方案或较高的目标，对於一般平常的机会反而容易轻忽，因此实质的收获往往受到限制。5原本较能兼顾主客观想法的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得犹豫不决，延宕时效。 
6较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。 
较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最后一刻才不得不去做。7行动能力下降，显得活力不足，欠缺积极任事的态度，动作较慢，独立性降低，较不知如何面对挫折，往往只能抱怨以对，事情的进度常常较慢，总是考虑再三，就怕遗漏了什麽，不打紧的因素也要一并考量，使得准备时间拉长，容易错过时效，让人觉得太过谨慎保守。 
您这一生的基本运势以少、青。 
4.紫微斗数：麻烦知道的人解释一下~~~~~ 
右弼星是紫微六吉星之一，当然好啦，呵呵！！ 
星曜：左辅星或右弼星 
爱情心理剖析：左辅、右弼星在紫微斗数算命的传统观念里，是被认定为贵人星。生活在平淡无奇、无力、无奈、无背景的人们，在遭遇挫折、波折的情况下，总会期盼天外飞来鸿福，或天赐奇迹奇力以帮忙度过危厄。有权、有势、有背景、有人际关系之人，很快的想到可以帮忙度过危机之贵人。而一般升斗小民，惟有往庙宇膜拜、许愿、祈福，期盼诚心能感动天地，无论是否出现奇迹或神明显灵，至少求得心安，这也是流传几千年来的民俗习惯。 
当夫妻宫出现左辅或右弼星时，那是一种“不祥”的暗示。婚姻制度就像眼睛，任何异物侵入皆会造成极不舒服的疼痛，所以左辅、右弼即使是贵人，一旦出在容不进砂子的婚姻里，那便是会出状况的暗示，然而，却不能一看到夫妻宫有左辅或右弼星就断言会离异或有婚外情、会嫁二次、会讨小老婆、会搞外遇，这种算命方式未免太乡愿、太粗线条了。 
夫妻宫出现左辅或右弼星时，尚须要检视同宫里的其他星曜，如果说有化禄、化权、化科、化忌星，或有羊刃、陀罗、火星、铃星时，那麽第三者介入婚姻的事件才能成立，因为婚姻里一定是发生不协调、不完美、脾气欠佳、太过强势，或经济财务有状况，或二者之一不甘寂寞等等，才可能产生危机；而即使左辅、右弼星是离婚、再婚、婚外情，再婚星但左辅、右弼在原始的意义上是表示配偶是位能力不错，在婚姻里，曾扮演过“自己的贵人”，曾帮助过自己走过一段惨淡日子的 
二人世界有了问题，婚姻才会出现状况，而左辅、右弼出现在夫妻宫时，如果那是命造当事者会有二度婚姻或婚外情的暗示，那麽这二度婚姻是因为“被迫离婚”或在相当无奈的情况下才导致二度情的成立，那就须要探讨同宫中其他星曜的星性及四化星，才能作详细的分辨，而来自配偶出状况才导致情变、婚变的可能性也有可能，况且，“会有外骛的感情发展”却不一定会离异或离婚。这是一个须以严谨态度去探讨的议题，千万不能以大原则的大帽子作搪塞。： 
当左辅或右弼星出在夫妻宫时，往往表示配偶是为某方面的强者，曾扮演过您生命中的助力，您俩曾经相互扶持走过一段泥泞路，但您却可能是感情上的弱者，须要情绪上的平稳力量，须要知性上的挹注及来自感性生活方面的共鸣作扶持，否则也容易陷入情绪性的孤寂感，因为并非强势命格局，所以在生活上须藉助配偶的支柱，也因为有脆弱之处，有困厄难以突破的瓶颈才须要贵助。当所须要贵助并不是为解决事业困境或排除财务困顿，而是为心灵、情绪、感性疲乏或因为感情泛滥之时，那往往是左辅星或右弼星出现在夫妻宫的原因。当然，配偶无法满足当事者心灵与精神面上的需要，或配偶过於忙碌於其他事，或配偶无心於家，那则会让第三者有机可趁。 
5.紫薇斗数如何详细理解 
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。 
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。 
详见 
6.我想知道紫微斗数是什么 
紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。 
认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。 
而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。 
目录背景特点源流典籍分派主要流派一、三合派系：二、四化派（飞星派）系三、其他派系命盘解读紫微斗数之格局“紫微斗数”的特点1、直观、形象的内涵2、精细、准确的推论3、大众、专业化皆宜4、注重统计验证5、把握重点斗数学习的重点基因研究与紫微斗数的奥秘第11号染色体看出你的命宫主星基因和桃花有关基因和胆识有关基因研究将证明紫微斗数的学理背景另一个影响个性的基因-17号染色体背景特点源流典籍分派主要流派一、三合派系：二、四化派（飞星派）系三、其他派系命盘解读紫微斗数之格局“紫微斗数”的特点1、直观、形象的内涵2、精细、准确的推论3、大众、专业化皆宜4、注重统计验证5、把握重点斗数学习的重点基因研究与紫微斗数的奥秘第11号染色体看出你的命宫主星基因和桃花有关基因和胆识有关基因研究将证明紫微斗数的学理背景另一个影响个性的基因-17号染色体展开编辑本段背景当代命理名家于大有老师介绍说，由于紫微斗数传承系统不如八字公开、学习也比八字复杂，研究斗数的人相对较少，[1]相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。紫微斗数推命的出发点依然是天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。 
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。编辑本段特点1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明及能量状态的转化路径更加清晰而非抽象的把握。 
2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。3、紫微斗数十八星的本质与天上的星辰没有太大关系，其含义最终需通过实践验证逐步明确。 
4、紫微斗数流派众多，说明紫微斗数的理论体系还不成熟，紫微斗数研究领域还没有形成真正正确而又无可辩驳的理论基础。正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。 
编辑本段源流紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。 
历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。编辑本段典籍由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。 
目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。 
紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。编辑本段分派现今（2008年）斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。 
星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。 
两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾。 
7.紫微斗数是怎么算的呢 
14主星先熟悉斗数常用名词解释（一）星、曜：亦称星辰、星斗、星曜。 
（二）北斗主星：紫微、武曲、巨门、贪狼、廉贞、破军。（三）南斗主星：天府、天机、天相、天梁、天同、七杀。 
（四）中天主星：太阳、太阴。（五）主星：主星共有十四颗紫微星系六颗：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞。 
天府星系八颗：天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。（六）六吉星：文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。 
（七）四煞：羊刃、陀罗、火星、铃星。（八）六煞星：即四煞加地劫、地空。 
（九）四化：化禄、化权、化科、化忌。星群组合：两大群，四种组合。 
（1）紫府廉武相：紫微、天府、廉贞、武曲、天相。杀破狼：七杀、破军、贪狼。 
（2）机月同梁：天机、太阴、天同、天梁。巨日：巨门、太阳。 
（月，太阴之简称。日，太阳之简称。） 
每个人命宫三方，属於两大星群组合的其中一项，以上记熟。另外六吉星，文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。 
六煞星，擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫，也须记熟。14主星搭配六吉星六煞星，再加四化，引动了多彩多姿的命运人生。 
（十）十二宫：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。（十一）本宫：所欲探讨之事项宫位，探讨命宫时，则称命宫为本宫。 
（十二）对宫：对欲探讨之事项宫位相对之宫位，称为对宫。如探讨命宫时，迁移宫为其「对宫」；探讨事业宫时，夫妻宫为其对宫。 
（十三）邻宫、夹宫：本宫之「前后二宫」，称为「两邻宫」。（十四）三方四正：与本宫相差五宫者，及对宫，称为三方，加上本宫合称四正。 
如本宫在寅，其三方为午宫、戌宫及申宫。（十五）坐、守：指某星曜进入该宫位。 
如论命宫时，命宫有紫微星，即是紫微坐命，或紫微守命宫，亦可说紫微在命宫坐守。（十六）会、照：指星曜进入该宫位之三方宫位。 
（十七）同宫、同度、共守、同守：两颗以上的星曜同在一宫时称之，例如「紫微」和「天府」进入命宫，则称紫微天府共守命宫。（十八）挟：忌星和煞星同宫或会照时。 
（十九）大限：紫微斗数中以十年为一大限。（二十）小限：紫微斗数中以一年为一大限。 
（二一）流年：当年的运势，与太岁同义。天干四化背熟简便口诀：甲廉破武阳乙机梁紫阴丙同机昌廉丁阴同机巨戊贪阴弼机己武贪梁曲庚阳武阴同辛巨阳曲昌壬梁紫左武癸破巨阴贪甲廉破武阳，意思为：甲干时的四化星，廉贞化禄，破军化权，武曲化科，太阳化忌。 
其馀类推。三方四正基本关系子←→午丑←→未寅←→申卯←→酉辰←→戌巳←→亥子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥，对应关系记熟。 
寅←午→戌申←子→辰巳←酉→丑亥←卯→未寅午戌，申子辰，巳酉丑，亥卯未，四组三合，背熟。以后判断命宫的三方四正，或大限流年的三方四正，用得到。 
12宫位名称：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。命宫，代表我自己，左边是父母宫，右边是兄弟宫。 
父母兄弟最密切。命宫的对宫，是迁移宫，面对外界，对人对事，出门旅行。 
父母宫的对宫，是疾厄宫，每个人来自於父母，身体或疾病皆是父母遗传於我，占多数。夫妻宫与事业宫相对，成功的背后有配偶在支持。 
福德宫与财帛宫相对，有福气自然赚钱。田宅宫与子女宫相对，环境影响子女成长。 
兄弟宫与奴仆宫相对，兄弟相助部属有力看这两宫。命宫的三方，就是事业宫、财帛宫、迁移宫。 
先天、大限、流年，一样排法。另外记熟下列，流年用得到：甲，禄存在寅宫。 
乙，禄存在卯宫。丙，禄存在巳宫。 
丁，禄存在午宫。戊，禄存在巳宫。 
己，禄存在午宫。庚，禄存在申宫。 
辛，禄存在酉宫。壬，禄存在亥宫。 
癸，禄存在子宫。甲，禄存在寅宫时，擎羊在左边的卯宫，陀罗在右边的丑宫。 
乙，禄存在卯宫时，擎羊在左边的辰宫，陀罗在右边的寅宫。其馀类推，记得禄存在何宫，擎羊一定在左边的宫位，陀罗一定在右边的宫位。 
不知道各位大大用功否，该背熟的背好了吗？工具书一定要买，实用万年历，新历农历对照，放在书桌上，随时可用到。一张命盘，可以同时显示先天、大限、流年、流月、流日、流时等。 
初学时，最好在纸上画一遍，久了，熟了，自然一看乙张命盘，就可知三代吉凶。紫微星系六颗：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞。 
天府星系八颗：天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。14颗主星，随紫微或天府，有其固定位置。 
例如，紫微在辰，向右排列，天机在卯，空一宫（跳过寅宫），太阳在丑，武曲在子，天同在亥，跳过两宫，廉贞在申。口诀背熟：紫机阳武同廉。 
例如，天府在子，向左排列，太阴在丑，贪狼在寅，巨门在卯，天相在辰，天梁在巳，七杀在午，跳过三宫，破军在戌。口诀背熟：府阴贪巨相梁杀破。 
十四主星加上六吉六煞的组合吉格→紫微或天府+左辅右弼→君臣庆会贪狼+火星或铃星=火贪、铃贪→威镇诸邦火星或铃星+擎羊或陀罗=火羊、火陀、铃羊、铃陀→威权出众太阳+天梁+文昌或文。 
1.佛教为什么不算迷信 
何为佛？觉悟为佛。 
为何燃香？一以心香供养十方诸佛；二为清净道场驱走昆虫；三为僧侣闻香神清气爽，方便入定。为何拜佛？佛是我们的先贤导师，再生父母，教我们出离沉沦，哪有儿女不拜父母。 
何为开光？驱走黑暗，带来光明，以自性开心光。为何发愿？诸多众生误认佛教是升官发财，保佑平安的法门，凡进寺庙无不许愿，所许之愿，自私自利。 
非佛教发愿。诸佛菩萨为众生离苦而发大愿，地藏菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛！佛教弟子今当发愿，自度度他。 
算命之事多为道教，但佛教也有算命，释迦牟尼佛亲自规定，凡佛弟子不能为自己他人算命！如不如此，则非佛弟子。 
2.佛教为什么不让占卜 
佛教讲六根清净，调服自心，教化众生为本怀。 
精进修持，不费懈时日，深入经藏，深知诸法皆空，以空悟真理，以出轮回的出世间法为主，怎么能染入世间八法尘境，占卜是世间外道的做法，占卜也不能出生苦海，如果和尚真的开门占卜以此为业，这跟开门做生意的世俗人没两样，算不上修行人。但有些修有成就的高僧他有这定力能看出你很多因缘，就是你说的占卜，他目的就是引导解救有缘众生并以此开导他向善，并不是无缘无故去找人占卜赚生活。 
总之真正修行人是不会做些与佛戒律相背的事，佛教也不允许占卜看相看风水的。 
3.佛教不能算命,为什么有观音灵签 
好问题。 
佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教；又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 
观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过，真正的佛教徒，是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之…… 
4.佛教反对算卦的原因是什么 
末学浅见供参考： 
人生际遇，是因过去世善恶果报显现而有。而凡夫众生，往往不能面对恶报，一旦了知则避之不及。虽然一时逃脱，却造成后世更加严重的恶报。若提前了知善报，也不能令善报早熟，却往往难免骄奢，乃至慢心增长，造作恶业，反为未来世种下隐患。 
为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。 
若是菩萨道行者，以免造恶因为重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨早知善恶果报，是为了解自身习气而作对治故，为解冤情债主怨结故，为忏悔罪障故。因此，佛经中有《地藏菩萨占察善恶业报经》供行者占察善恶业报。 
唯此一经所教之法，许为占察正法。楼主若有“上求佛道，下化众生”之心，不妨参照此经。 
5.佛教为什么不让占卜 
算命、卜卦，属于外道法术，佛在多部经典种一再告诫弟子不得学、不得做，更不能引导他人参与，否则误人修行、使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大！ 
《大方广佛华严经》卷35《十地品》中云：“菩萨住于正道，不行占卜，不取恶戒，心见正直，无诳无谄，于佛、法、僧起决定信。” 
《大智度论》卷19《序品》中云：“何等是五种邪命？答曰：一者、若行者为利养故，诈现异相奇特；二者、为利养故，自说功德；三者、为利养故，占相吉凶，为人说；四者、为利养故，高声现威，令人畏敬；五者、为利养故，称说所得供养以动人心。”
 
上述经文的意思是：四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）营不如法事而为生活，谓之「邪命」，有五种： 
一、诈现异相。于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰，而求利养，是为邪命。 
二、自说功能。以辩口利词，抑人扬己，自逞功能，令所见者，心生信敬，而求利养，是为邪命。 
三、占相吉凶。攻学异术，圤命相形，讲谈吉凶，而求利养，是为邪命。 
四、高声现威。大语高声，诈现威仪，令人畏敬，而求利养，是为邪命。 
五、说所得利，以动人心。于彼得利，于此称说；于此得利，于彼称说，令人动心，而求利养。 
由此可见但凡依靠给人算命、占相谋生者皆为邪命，因为世界万物都是因果循环而生，如不发心自己修行靠占卜算命无从改变因果
，另外卜卦会导致人我是非
，同时卜卦必破坏因果，造诸多恶业，是人无修无德！ 
《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云：“复次，善现！一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意，恒不远离大菩提心，恒修净命，不行咒术、医药、占卜诸邪命事，不为名利咒诸鬼神，令著男女问其凶吉，亦不咒禁男女、大小、傍生、鬼等现希有事，亦不占相寿量长短、财位、男女诸善恶事，亦不悬记寒热、丰俭、吉凶、好恶惑乱有情，亦不咒禁合和汤药、左道疗疾、结好贵人，亦不为他通致使命，现亲友相[1]徇利求名，尚不染心观视男女戏笑与语，况有余事！亦不恭敬供养鬼神，是故我说常为上士、不为下士。 
所以者何？是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空，性相空中不见有相，不见相故，远离种种邪命、咒术、医药、占相，唯求无上正等菩提，与诸有情常作饶益。若菩萨摩诃萨成就如是诸行、状、相，知是不退转菩萨摩诃萨。” 
上述经文中佛明确指出要成就无上菩提，一定要远离邪命、咒术、占相！而我们佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提，如果不依教奉行，而去行咒术、占卜诸邪命事，定向将自己推向魔道！ 
还有，众所周知，在成为一个正式佛弟子的时候，要参加皈依仪式，仪式上要口念“三皈依”： 
“既皈依佛，以佛为师，从今日起，乃至命终，不得皈依天魔外道”。 
“既皈依法，以法为师，从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍”。 
“既皈依僧，以僧为师，从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众”。 
其实三皈依也就是发愿信守三条基本戒律，参与算命卜卦已经是违背了皈依的愿言，如果再靠给人算命、占相赚钱谋利误导他人，那背负的因果就更大，我们佛弟子一定要谨守佛之教戒，远离恶师恶友、树立正知正见，不离经典精进修行、直至成就佛果！ 
作者：醒尘居士 
1.形容算命的成语有哪些 
一：抽检禄马[chōujiǎnlùmǎ] 
详细解释 
1，亦省作“抽马”。星命家术语。指为人占算星命吉凶。 
2，宋洪迈《夷坚丙志·杨抽马》：“杨望才……自为儿童，所见已异。尝从同学生借钱，预言其笥中所携数，启之而信。既长，遂以术闻，蜀人目为‘杨抽马’。”原注：“谓与人抽检禄马也。”亦作“抽简禄马”。《二刻拍案惊奇》卷三三：“因为能与抽简禄马，川中起他一个诨名，叫做‘杨抽马’。” 
二：江湖骗子[jiānghúpiànzi] 
详细解释 
1.【解释】：指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。 
2.【出自】：王仲方《序》：“近几年来，发生了不少诈骗事件，出现了一些各式各样的骗子，其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。” 
三：五行四柱[wǔhángsìzhù] 
详细解释 
1，指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字；再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。 
2，《警世通言·三现身包龙图断冤》：“亭外有人叫道：‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’” 
四：凿龟数策[záoguīshǔcè] 
详细解释 
1.【解释】：凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。 
2.【出自】：《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。” 
五：流年不利[liúniánbùlì] 
详细解释 
1.【解释】：流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。 
2.【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。” 
2.形容算命的句子 
形容算命的句子 
算命_词语解释 
【拼音】：suànmìng 
【解释】：1.旧时一种迷信。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。相传始于唐李虚中，托名鬼谷子。 
【例句】：据算命先生透露，我已命犯桃花，劫数难逃，七夕之夜，将饱受相思之苦，唯有找一同命相怜者倾诉，方能解除痛苦。收到此信者，即是有缘人，望准时赴约。 
3.形容算命人的成语 
江湖骗子指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。 
出处：王仲方《（骗子列传）序》：“近几年来，发生了不少诈骗事件，出现了一些各式各样的骗子，其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。”流年不利流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。 
指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。 
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”凿龟数策凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。 
指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。出处：《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。” 
4.求万能算命语句 
『为您算的运程』：提防受到破财影响，不宜投机及投资。 
『宜佩带的饰物』：老坑种翡翠不动尊菩萨手串（或作为护符随身携带）『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5、29、西南朝向、朝南『适宜相伴的配偶星座及属相』：金牛座、天秤座、天蝎座、属猪、属兔等『八字喜用神』：「水土」为此命的「喜（用）神」『周易算卦』：水天需（需卦）守正待机『催财的摆设』：北斗第七天关破军星君『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：7月7日『吉祥的纹身、十字绣图案』：彩色莲花图案『本月幸运色』：深蓝darkblue;deepblue『本月幸运数字』：「24」『本月幸运石（水晶）』：金发晶；『本月幸运花』：金凤花——赤子心『事业上有效好发展的职业』：技术培训人员、信息服务开发人员、软件开发商、销售『求桃花姻缘方法』：在闲暇时段听一些钢琴曲，然后闭上眼睛，集中精力，利用优雅的钢琴曲也可以为自己带来桃花运。 
1.好烦哦,算命的说我犯桃花 
桃花劫影响男女感情，解决及避免桃花劫煞有撇步。第一招，选择好对象不怕桃花劫。我们看到选择男女朋友，若不慎重，就可能造成终身遗憾，恋爱时不妨从对方生肖及出生日查出有无冲克。以下详细列表： 
1.出生年地支相冲：鼠、马相冲；兔、鸡相冲；猴、虎相冲；蛇、猪相冲；龙、狗相冲；牛、羊相冲。 
2.出生日天干相冲：甲庚相冲；乙辛相冲；丙壬相冲；丁癸相冲。例如：出生日的天干、地支皆相冲，就很不适合在一起。 
3.星命数不合，也尽量避免。例如：星命数4、3的人就不适合。 
第二招：化解桃花煞的脸。有些男女生下来，就脸带桃花。而且流年不利犯桃花煞，这种人最好做适度的开运妆及带眼镜除桃花眼。 
◎女人：厚厚的嘴形、眼大且长、单眼皮、眼尾鱼纹多且上扬、鼻梁不高陷落。 
◎男人：桃花眼、眯眼的人、眼黑多於眼白、眼尾鱼纹多且上扬。 
此外男人剪短发形，阳气盛就不易犯桃花煞，女人把头发剪短为女生阳相，较不犯桃花劫，可是无桃花缘。 
第三招：祭拜和合二仙，可化除烂桃花。家中夫妻、男女，若有一人，生心他心变异，在外犯花，此时在家宅神桌案上供奉和合二仙，将可除煞化厄。「和合二仙」为仙人掌手执稻禾，另一手托著宝盒，盒盖为一只飞的幅鼠即是和合二仙。 
第四招：摆对睡床，可以不犯桃花劫。睡床向、头向或脚尾正朝厕所，正所谓污水桃花，见色不逃，尤其套房的房间、厕所墙改成玻璃，睡床随时可见浴厕，为正冲桃花煞。浮水桃花，虽头向、脚向没正对，但犯桃花也很严重。 
卧室空间若见太多的花朵图案，也是易犯桃花煞的主要因素。尤其是床头板贴布，用大花布做靠板，睡床头靠此板，心生异心不足怪。 
第五招：家中莳花种树小心桃花劫。西方不可摆设玉兰花或兰花盆栽或紫红色空花瓶，很容易招来不好的桃花缘。 
第六招：身上配带葫芦饰物或者在犯桃花者属性位摆设收桃花煞，葫芦可收桃花煞，葫芦口须涂朱砂，葫芦内需置粗盐去桃花煞。 
第七招：家中炉火不旺或位置不对，易招桃花劫。家中不常开伙、煮饭烧菜谓炉灶不旺，桃花劫煞入很容易。灶位在宅主属性桃花位，且灶火不甚旺，易造成宅主，有外桃花缘，应调整灶位。 
第八招：改变家中气，可助除去桃花劫。家里时常有汗臭、衣臭及怪味、食物臭味、霉味，找一好天气，打开窗清洁全室，用檀香薰到泪水直流，即可除去家中桃花煞气，但最好犯桃花的人需在场。 
2.请问算命先生说婚后三年有点偏桃花是啥意思 
可以化解 
虽然有这种可能性，但是三分的运可以改七分的命 
看你和老公的关系如何，看你如何对待婚姻，看你有没有把两个人的善缘用光……等等 
也看你平时如何潜移默化的和老公沟通 
一般女人闹的越多，男人出轨的越快 
四个资料同时看。反正不花一分钱 
1，你搜《神奇的解结咒》这篇文章 
2，然后可以搜《婚姻情感开示集锦》1-3册 
可能网上不大好搜 
威信比较好找 
3, 
改命最快： 
第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡. 
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝，多孝敬父母. 
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号 
第五，常行布施，尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 
第六，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经 
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 
4, 
百度怎样转运 
有一条百度知道回答很全面 
有缘分的话能找到 
只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的 
问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？ 
I 
师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念， 
要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！ 
I 
你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。 
I 
永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？ 
I 
■就这个道理，要改的， 
所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。 
——比利时？布鲁塞尔【精彩开示】 
1.命说胡天游 
命说》胡天游仆居京师，或爱仆者，曰：“东肆有工[1]，能以命辨人吉凶短长[2]，指贵禄约穷[3]，若鉴鉴状[4]，吏决狱，了莫遁而成勿易也[5]。” 
他日又至，曰：“尝试卜乎[6]？王公贵人，四方来者，咸往请，蕲得一言[7]。子何乐自失？”仆告之曰：共知所谓命乎？始生而然，以为人之约穷贵禄也。 
古称圣贤，犹不免焉。本乎天，生平地，物之数以万，莫不有造化定吉凶[8]。 
木生而断之，土凝而坏之[9]，为屋、为舟车、为樽、为薪、为瓦、为盂[11]、为恶器[12]，彼匠与陶[13]，适然成之[14]。方其未始形，过者审焉，能予得其为屋、为舟车、为樽、为薪、为瓦与盂若恶器耶[15]？命之于人之视物，吾又何以得其贵禄约穷者耶？且命，人为之乎？果天为之耶？假人为之，憎约穷，奔贵禄，均其力所至，工奚分焉[16]？必天为之，处幽眇微远，度终不可得测[17]。 
昔者孔子有说矣，其系《易》曰[18]：“乐天知命，故不忧[19]。”弥子瑕能致卫卿[20]，孔子曰：“有命[21]。” 
孔子明其不可测，故常罕言，奚计约穷贵禄之适来者耶？微论终不可测[22]，假工诚神，得其贵禄诺者，心喜以愉；得其约穷斥者[23]，必愁以悲。其不能更吾悲愁以为喜愉也。 
假犹能更吾悲愁，以为化乎喜愉，诚未肯祈工术，易孔子说，若然，予何卜为！三代始盛，士修其躬[24]，治其家；贤能授官，升才于朝；氓农勤功[25]；商工贾服其世[26]，罔或闻是说者[27]。自夫贤不必贵；不肖不必贱[28]；智不必亨[29]；愚庸不必困，术夫瞽师因得持其妄幸而乘之[30]，以诞鬻于世[31]。 
苟少明其陋[32]，虽诚不必学于孔子，犹将断断无所疑惑[33]。惟妇人竖子[34]、臧获贾贩[35]，悦贵禄，俱约穷，谓术夫瞽师足以命己也，鬼神尊其言，群相告其名。 
夫何怪而责焉？妇人竖子，非能知有孔子者也，臧获贾贩之无愈于妇人竖子也[36]。士衣冠称名[37]，非孔氏书不得进，苟言不由孔子，于道也群罪为畔[38]。 
孔子进以礼，退以义[39]，独攘攘乎悦贵禄而惧约穷[40]，吾又安禁术夫瞽师之言之不尚于孔子耶[41]！注释：[1]肆：店铺。此指有店铺的街市上。 
工：指从事各种技艺的人。此即下文的术夫瞽师，算命先生。 
[2]短长：寿命的长短。[3]约：原意为约束、紧缩，引申为贫困。 
穷：困窘。[4]鉴：此句第一个“鉴”是镜子，第二个“鉴”作动词，照。 
[5]了：清楚。遁：逃。 
易：改变。[6]卜：卜卦，算命。 
[7]蕲（qí）：通“祈”，请求。[8]造化：天地、自然界。 
[9]坏（pī）：同“坯”，成形而没有烧制的陶器、砖瓦。[10]樽：此指木制酒杯。 
[11]盂：盛饮食的圆口器皿。[12]恶器：装粪便的器具。 
[13]匠：木匠。陶：制陶器的工匠。 
[14]适然：恰好、偶然。[15]若：与、和。 
[16]分（fèn）：名分。职分。 
[17]度（duò）：揣度、思考。[18]系易：《易经》一书有专门对它进行阐释的《系辞传》，传说是孔子所作。 
系，附属，即“系属其辞于爻卦之下”。[19]语出《易系辞上》。 
[20]弥子瑕：战国时卫灵公的庞臣，卫国卿相。[21]孔子去卫国，没有住在弥子瑕家里，弥子瑕对子路说：“如果孔子住在我家，他就可以得到卿相的位置。” 
孔子听后说：“凡事都有命定。”见《孟子万章上》。 
[22]微：无。[23]斥：指，指出。 
[24]躬：自身。[25]氓：可解为“民”，但与民略不同。 
一般指从别处迁来的百姓和住在野外的人。功：通“工”，事。 
[26]贾（gǔ）：古指设肆售货的商人。服：服从、习惯。 
[27]罔：无。[28]不肖：不贤。 
[29]享：享受、享用。[30]术夫：此指有占卜之术的人。 
瞽师：瞎眼的算命者。妄幸：虚妄荒诞、侥幸。 
[31]鬻（yù）：卖。此指欺骗得逞。 
[32]陋：粗鄙，不合理。[33]断断：绝对，断然。 
只用于否定语气。[34]竖子：鄙贱的称谓，犹“小子”。 
[35]臧获：奴婢的通称。[36]无愈：不更好一些。 
[37]衣冠称名：古代士以上戴冠，衣冠连称，是士的服装，故旧称士为衣冠之族。亦含有文明礼教的意思。 
[38]群罪：此指取集过失、错误。畔：通“判”。 
[39]《孟子万章上》：“孔子讲以礼，退以义，得之不得曰‘有命’。”这里引用了上半句，实际也含有下半句的意思。 
[40]攘攘：纷乱貌。[41]尚：加在上面，超过。 
不：疑为衍文。胡天游（1696—1758），一名骙，字稚威，号云持，浙江山阴（今浙江绍兴）人。 
雍正年间副贡生，后举博学鸿词、经学，皆报罢。客游山西，卒于蒲州。 
诗文雄健。工骈文。 
有《石笥山房集》。文章分三层来揭穿占卜之术的欺骗性，即命由天生，命不可测，应尊信孔子之言。 
用孔孟的“乐天知命”来破除迷信，反对占卜之术，其实是以消极的“天定胜人”论来反对低级的迷信。作者能从贤愚不分、分配不公的角度来揭示骗术产生的社会原因，倒是难能可贵的。 
世间分阳界和阴界，先有阳还是先有阴谁也说不清楚；先有人还是先有鬼；是人怕鬼还是鬼怕人谁也不敢说。先死为大，人敬鬼，这到是真的。 
古往今来，流传着无数阴间鬼的传闻，无数阳间人的故事。究其实鬼存在不存在，又有谁亲眼见过呢？我敢说没有。 
这些年我潜心研究了周易和风水学，得出的结论是：“世间存在两股气，即阳气和阴气，邪气和正气。”这两股气主宰着世间，贯穿着阴阳两界，所有的生命在这两股气中兴兴衰衰。 
2.命说胡天游 
命说》胡天游仆居京师，或爱仆者，曰：“东肆有工[1]，能以命辨人吉凶短长[2]，指贵禄约穷[3]，若鉴鉴状[4]，吏决狱，了莫遁而成勿易也[5]。” 
他日又至，曰：“尝试卜乎[6]？王公贵人，四方来者，咸往请，蕲得一言[7]。子何乐自失？”仆告之曰：共知所谓命乎？始生而然，以为人之约穷贵禄也。 
古称圣贤，犹不免焉。本乎天，生平地，物之数以万，莫不有造化定吉凶[8]。 
木生而断之，土凝而坏之[9]，为屋、为舟车、为樽、为薪、为瓦、为盂[11]、为恶器[12]，彼匠与陶[13]，适然成之[14]。方其未始形，过者审焉，能予得其为屋、为舟车、为樽、为薪、为瓦与盂若恶器耶[15]？命之于人之视物，吾又何以得其贵禄约穷者耶？且命，人为之乎？果天为之耶？假人为之，憎约穷，奔贵禄，均其力所至，工奚分焉[16]？必天为之，处幽眇微远，度终不可得测[17]。 
昔者孔子有说矣，其系《易》曰[18]：“乐天知命，故不忧[19]。”弥子瑕能致卫卿[20]，孔子曰：“有命[21]。” 
孔子明其不可测，故常罕言，奚计约穷贵禄之适来者耶？微论终不可测[22]，假工诚神，得其贵禄诺者，心喜以愉；得其约穷斥者[23]，必愁以悲。其不能更吾悲愁以为喜愉也。 
假犹能更吾悲愁，以为化乎喜愉，诚未肯祈工术，易孔子说，若然，予何卜为！三代始盛，士修其躬[24]，治其家；贤能授官，升才于朝；氓农勤功[25]；商工贾服其世[26]，罔或闻是说者[27]。自夫贤不必贵；不肖不必贱[28]；智不必亨[29]；愚庸不必困，术夫瞽师因得持其妄幸而乘之[30]，以诞鬻于世[31]。 
苟少明其陋[32]，虽诚不必学于孔子，犹将断断无所疑惑[33]。惟妇人竖子[34]、臧获贾贩[35]，悦贵禄，俱约穷，谓术夫瞽师足以命己也，鬼神尊其言，群相告其名。 
夫何怪而责焉？妇人竖子，非能知有孔子者也，臧获贾贩之无愈于妇人竖子也[36]。士衣冠称名[37]，非孔氏书不得进，苟言不由孔子，于道也群罪为畔[38]。 
孔子进以礼，退以义[39]，独攘攘乎悦贵禄而惧约穷[40]，吾又安禁术夫瞽师之言之不尚于孔子耶[41]！注释：[1]肆：店铺。此指有店铺的街市上。 
工：指从事各种技艺的人。此即下文的术夫瞽师，算命先生。 
[2]短长：寿命的长短。[3]约：原意为约束、紧缩，引申为贫困。 
穷：困窘。[4]鉴：此句第一个“鉴”是镜子，第二个“鉴”作动词，照。 
[5]了：清楚。遁：逃。 
易：改变。[6]卜：卜卦，算命。 
[7]蕲（qí）：通“祈”，请求。[8]造化：天地、自然界。 
[9]坏（pī）：同“坯”，成形而没有烧制的陶器、砖瓦。[10]樽：此指木制酒杯。 
[11]盂：盛饮食的圆口器皿。[12]恶器：装粪便的器具。 
[13]匠：木匠。陶：制陶器的工匠。 
[14]适然：恰好、偶然。[15]若：与、和。 
[16]分（fèn）：名分。职分。 
[17]度（duò）：揣度、思考。[18]系易：《易经》一书有专门对它进行阐释的《系辞传》，传说是孔子所作。 
系，附属，即“系属其辞于爻卦之下”。[19]语出《易系辞上》。 
[20]弥子瑕：战国时卫灵公的庞臣，卫国卿相。[21]孔子去卫国，没有住在弥子瑕家里，弥子瑕对子路说：“如果孔子住在我家，他就可以得到卿相的位置。” 
孔子听后说：“凡事都有命定。”见《孟子万章上》。 
[22]微：无。[23]斥：指，指出。 
[24]躬：自身。[25]氓：可解为“民”，但与民略不同。 
一般指从别处迁来的百姓和住在野外的人。功：通“工”，事。 
[26]贾（gǔ）：古指设肆售货的商人。服：服从、习惯。 
[27]罔：无。[28]不肖：不贤。 
[29]享：享受、享用。[30]术夫：此指有占卜之术的人。 
瞽师：瞎眼的算命者。妄幸：虚妄荒诞、侥幸。 
[31]鬻（yù）：卖。此指欺骗得逞。 
[32]陋：粗鄙，不合理。[33]断断：绝对，断然。 
只用于否定语气。[34]竖子：鄙贱的称谓，犹“小子”。 
[35]臧获：奴婢的通称。[36]无愈：不更好一些。 
[37]衣冠称名：古代士以上戴冠，衣冠连称，是士的服装，故旧称士为衣冠之族。亦含有文明礼教的意思。 
[38]群罪：此指取集过失、错误。畔：通“判”。 
[39]《孟子万章上》：“孔子讲以礼，退以义，得之不得曰‘有命’。”这里引用了上半句，实际也含有下半句的意思。 
[40]攘攘：纷乱貌。[41]尚：加在上面，超过。 
不：疑为衍文。胡天游（1696—1758），一名骙，字稚威，号云持，浙江山阴（今浙江绍兴）人。 
雍正年间副贡生，后举博学鸿词、经学，皆报罢。客游山西，卒于蒲州。 
诗文雄健。工骈文。 
有《石笥山房集》。文章分三层来揭穿占卜之术的欺骗性，即命由天生，命不可测，应尊信孔子之言。 
用孔孟的“乐天知命”来破除迷信，反对占卜之术，其实是以消极的“天定胜人”论来反对低级的迷信。作者能从贤愚不分、分配不公的角度来揭示骗术产生的社会原因，倒是难能可贵的。 
世间分阳界和阴界，先有阳还是先有阴谁也说不清楚；先有人还是先有鬼；是人怕鬼还是鬼怕人谁也不敢说。先死为大，人敬鬼，这到是真的。 
古往今来，流传着无数阴间鬼的传闻，无数阳间人的故事。究其实鬼存在不存在，又有谁亲眼见过呢？我敢说没有。 
这些年我潜心研究了周易和风水学，得出的结论是：“世间存在两股气，即阳气和阴气，邪气和正气。”这两股气主宰着世间，贯穿着阴阳两界，所有的生命在这两股气中兴兴衰衰。