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李一桐名字打分测试免费
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- 吉祥别名
- 2021-02-21 09:51
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- 指迷居士
姓名: 李 一 桐
繁体: 李 一 桐
拼音: li yi tong
笔划: 7 1 10
五行: 火 土 木
吉凶: 吉 吉 吉
天格->8(金)
人格->8(金)
地格->11(木)
外格->11(木)
总格->18(金)
天格8所示之先天运:(代表12岁前的先天运势以及先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)
『数理』:[坚刚]志刚意健的勤勉发展数。[吉]
『签语』:八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
『含义』:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。
人格8所示之主运:(代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势)
『数理』:[坚刚]志刚意健的勤勉发展数。[吉]
『签语』:八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
『含义』:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。
地格11所示之前运:(代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)
『数理』:[早苗逢雨]挽回家运的春成育数。[大吉]
『签语』:万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
『含义』:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格11所示之副运:(代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
『数理』:[早苗逢雨]挽回家运的春成育数。[大吉]
『签语』:万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
『含义』:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格18所示之后运:(代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入,影响人生最终的成就)
『数理』:[铁镜重磨]有志竟成的内外吉数。[大吉]
『签语』:权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
『含义』:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。
三才配置:(三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!)
您姓名的天地人三才配置为:金金木。卜易居解析:虽因勤奋可得一时之成功发展,但很不安定,若不慎则随时均有颠覆之险,另亦有不则之危祸以致残废,或遭难或克妻,另须严防交通事故。虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。(凶)
基础运:不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。(凶)
成功运:性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。(凶)
社交运:诸事困难重重,个性略刚强。若能柔和从事,勤勉工作,得众人真心尊仰,声望远播。
人格8之数理暗示:吉祥运
地格11之数理暗示:吉祥运、女德运
外格11之数理暗示:吉祥运、女德运
总格18之数理暗示:次吉祥运、艺能运、刚情运
说明:若五格数理暗示的凶数运较多,表示易破财、事业不顺、影响健康和家庭;女命狐独运、首领运及刚性运较多,则代表婚姻不顺。以上两种情况均建议改名或予以化解。
总评及打分:
根据名字测试打分,李一桐的姓名评分为:94分,你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
1.称骨算命说我3两5钱什么意思详细点
(三两五)
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十**三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。
一般还需要根据你的出生十分来测会更准一些的。
2.鬼谷子算命三点四钱全文解释
翻译()无论任何网路或书中都没有,为本人多年感悟和国学研究所得,请知悉!
*骨重三两四钱:
此命福气果如何,僧道门中衣禄多,
离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
(这种命格福气算出来结果如何,可以说假如是出家修行成为佛教僧侣或者道教道士就会得到很好的报酬和福禄,假如能够离开自家出家为僧侣道士会比较好,因为有佛缘所以从早到晚拜佛念弥陀的佛号最适合的。)
注解:此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。
(这种命格推算出来性格非常急躁,帮人做事反而不太好,最好离开自家去外面成家立业,如果自己多努力在某些行业上三番四次求个人精进专业则能够成家立业享受晚年清福,从命主的36岁到46岁,不需要花心思谋画赚钱就会得财,福气不去求而自然而然能够获得,出外有贵人相助,在家家人安宁,妻子那边如果要不受自己这种命格的刑克,一定要避免生肖是猴、猪、羊、蛇这几种的女性,只有搭配生肖龙、虎、马、牛的女性比较稳妥安全,虽然能够生两个小孩,一辈子都要低调才比较好。这种命格兄弟和六亲的父母子女长幼对自己都没有帮助,就像冰与碳不能相容一样,命主自己留在家中就不得安宁,早年工作生活受限而比较复杂,常常因为奔波劳碌而赚不到钱,常常觉得忧愁,大约可以活78岁,大约会在命主78岁当年的农历三月中旬往生。)
3.鬼谷子骨算命如何确定出生年重量
鬼谷子称骨算命法出生时辰的重量:子时(23-1点):一两六丑时(1-3点):六钱寅时(3-5点):七钱卯时(5-7点):一两辰时(7-9点):九钱巳时(9-11点):一两六午时(11-13点):一两未时(13-15点):八钱申时(15-17点):八钱酉时(17-19点):九钱戌时(19-21点):六钱亥时(21-23点):六钱出生日的重量:初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱廿九:一两六三十:六钱出生月的重量:一月:6钱二月:7钱三月:1两8四月:9钱五月:5钱六月:1两6七月:9钱八月:1两5九月:1两8十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱出生年的重量:1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两22001:6钱2002:8钱2003:7钱2004:5钱2005:1两52006:6钱2007:1两62008:1两5批注诗:2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋5两9。
4.3两5钱的命怎么样
3两5钱
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力
祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都
说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有
破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终
寿元八十一,死于十月中。
1.怎样夜观星象
夜观星象。
源自周易。但是不止周易,三国志,封神榜,寻秦记等小说也有略提。
像道德经等书中也有记载,但是夜观星象总归属于我道门一脉。其原理是依天上星宿布局所产生的变幻断吉凶。
古代天文学家张衡说:天上的星星虽然总在移动。但是却是有顺序的。
也就说,不如在哪个地方,星星的布局都是有序可循的。如果有所不同,有可能是磁场产生变化。
或者宇宙引力产生变化(可能由于某个星星闯进大阳系,或者是自爆产生)至于如果因天变而断人变,我就不太清楚了。这方法书我看得不多。
并没有固定的星星最亮的地方,而是看时间的。就好比流星雨有时在江西看清楚。
有时在海南看清楚。有时中国都看不见。
所以呢。你最应该了解的是星势图。
然后,在一个雾少的城市,观天寻找总星势中的一小部份。如果你要学古人夜观星象断吉凶,那么就不去找什么星星最亮的地方。
因为在那看的,也就只能断那个地方的吉凶,最多是显示在那个地方的某个方向有大事发生之类的。
2.夜观星象看什么星星
夜观星象,楼主是指古代的观星吧?如果是这样的话,那么夜观星象应当观测全天的所有星星。
古人将天上的星星对应到人间,有太微垣、紫微垣、天市垣及九州分野。前三个划分对应着人间的帝王都城,主要是对应着长安或洛阳,金元后对应着北京。太微垣对应帝王家的太庙,紫微垣对应着帝王的皇宫,天市垣对应着除太庙和皇宫之外的皇城(即国都),九州分野的区域分别对应着天下的九州(大禹治水时的划分,后来州分得更多了,但仍以九州之分为正)。
另外,还以太阳代表帝王本人。
现在我们知道天上的恒星中有很多是年老的接近死亡的恒星,这些星的光度常常发生变化(造父变星),这类变星古人已经知道了,但不知道变化的原因,所以古人以这些星的亮度变化来判断人间的事情。例如:扬州分野有星变亮,则古人会说,扬州地方会出英雄(战争年代)或贤臣(和平年代),若有星变暗,则可能是扬州地方的刺史或太守之类的地方官将要老死、病死或被皇帝杀死。
除变星外,还要观察行星的逆行、客星(新星或超新星爆发)、彗星、流星等各种现象,来附会人间的事情。
3.真的有夜观天象吗
夜观天象也不能说是全部的迷信,也有一定的地理学的根据。
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”,中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。
魏晋人注重《老子》、《庄子》和《易经》,称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。
魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之,它是在汉代儒学衰落的基础上,为弥补儒学之不足而产生的;是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的;是汉末魏初的清谈直接演化的产物。
综观魏晋玄学,其基本特点是:①以“三玄”为主要研究对象,并以《老子》、《庄子》注解《易经》。②以辩证“有无”问题为中心。
以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础;崇有论者裴頠则认为有是自生的,自生之物以有为体。③以探究世界本体为其哲学的基本内容。
贵无派把“无”当作“有”的存在根据,提出了“以无为本”的本体论思想;郭象则主张独化说,认为“有”是独自存在的,不需要“无”作为自己的本体。④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。
王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》,把儒道调和起来,认为名教是“末”,自然是“本”,名教是自然的必然表现,两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论,认为道家的自然与儒家的名教是一致的。
阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张,表现出反儒的倾向。⑤以“得意忘言”为方法。
针对汉儒支离繁琐的解释方法,王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理,反对执著言、象,提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。
玄学家重名理之辨,善作概念的分析与推理,辨析名理是其思维形式的基本特征之一。玄学就其哲学范畴来讲,可称其为行而上学,“行而上”简单来说既是抽象出来的意思,玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。
而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学,玄学产生于魏晋盛行于隋唐,这和当时的社会有着密切的联系,魏晋说白了就是三国演义那段时间,我们看着三国鼎立一会你打我,一会我打你的。要是生活在那样的年代,可想而之,人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉,所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动,以此来暂时达到精神世界的满足,回避如此残酷的现实。
有一句话可以概括玄学的特色:隋唐精神,魏晋风骨。这两方面原因加在一起,注定玄学,既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用。
后来玄学的内涵被不断扩充,不断被后世方术家所充实。产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系,这些玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说,而这些思想并不是直接借鉴而来的,主要是由于汉时道教的兴起,在完善自己的思想体系的时候,除了引《道德经》为经典的同时,也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来,所以玄学同道教的渊源极为深厚,可以说都是国学思想组成和传承的一部分。
山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,其包含玄典、养生、修密三部分的修习。玄典带有最为深厚的哲学色彩,主要把兵家法家的思想同道家的理念融合为一,形成后世的黄老之学,利用此来参悟宇宙奥秘,人体机能。
而养生即为气功和道家的炼丹法。而修密则包括了符咒法、压镇法、祈星法、武术等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。
也有秘术门派将山分为仙学、道法、幻术、御灵、兵阵五种方法。而其范围不离上述三部分。
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义;一是命,即生命或性命,二是运,即运气。
因此,命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵?我认为,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果中国算命术全是胡说八道,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国术大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学,但这门“科学”还有许多唯心的成份,就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运,算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性,但除此之外,命运也好,算命也好,是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”?答案是肯定的。
孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君。
1.如何从鼻子看男人面相图解
人鼻是面之表征,为土宿,从命理学看,人的“财帛宫”包含了鼻梁(赚钱的能力)、准头(进财的多寡)、鼻翼(理财的手法)和鼻孔(消费的态度)四个部位,同时鼻子也代表了一个人的进取心、企图心、意志力、抵抗力和情爱观等。
想早日改善,亦或是想了解自己的运势
会根据缘友当下之境况,做出调整改善,
催旺事业运势以及健康运势等
如果您对八字《合婚命理预测》传统命理学或者运势有哪些看法!师傅Ta(寇抠\wei/:2683,14,5)
令ax²+bx+c=0得的两根为x1,x2,即Δ>0
Δ=b²-4ac=b²+2a(3a+2b)=b²+4ab+6a²=1/a²{(b/a+2)²+2}>0
显然恒成立
所以|x1-x2|=√{(x1+x2)²-4x1x2}=√{(b/a)²-4c/a}=√{(b/a+2)²+2}
2.老公鼻子小好吗
鼻子鉴别猛男,不能轻易看男人的下半身,但看鼻子倒是挺方便的。
有人说男人鼻子的大小,也取决于这个男人生殖器官的大小。换句话说,一个男人鼻子的大小,也就是这个男人是不是猛男的标准。
如果一个男人牛高马大,肌肉发达。但鼻子却小之又小,这样的男人大多情况下是个“性菜鸟”。
如果说一个男人天生长得矮小,体型较瘦,但是他的鼻子却突出,大而坚挺,那么这个男人可能是个做爱高手。从鼻子鉴别猛男,被视为最好的方法之一。
如果一个男人,不但体型高大,鼻子又大,那么他将会是个很标准的猛男。
3.面相看鼻孔小的人吝啬吗
作者:刘恒我们身边总有一些小气的人,也就说非常吝啬。都说面相上看鼻孔小的人吝啬,这是真的吗?1、鼻孔又叫做“井灶”与一个人的财运、花销都有着密切的联系,比如如果正视对方有鼻孔外露的情况往往有过度消费而透支的可能。鼻孔太窄是指鼻孔太过于窄小并且鼻孔两旁鼻翼单薄者,视钱如命。2、鼻孔小的人,对东西过份爱惜,相反,鼻孔大的人气度也大。假如鼻孔大的人作出了吝啬的举动,那说明他可能要有一笔大的支出,所以才暂时对小支出有所限制。
4、鼻大而脸上的肉很薄的人,与配偶之间的缘份不易长久。
5、鼻大而口小者,与孩子没什么缘份。鼻大而脸上的肉很薄的人,与配偶之间的缘份不易长久。小鼻而且体型矮小的人,没有孩子缘。6、小鼻子但鼻肉秀丰厚的人,喜欢花钱,也有蓄财心,充满了活力。7、鼻尖向上翘的人,极为开放,无法保密。相反,鼻尖向下鼻孔小的人,不但花钱算计,就是心中所想的事也不轻易向别人透露。北京易经学院其他相关文章:嘴唇看性格和爱情观买二手楼应注意的风水手相看手指秘密婚姻幸福的手相手纹眉毛看你的吉凶祸福八字看婚姻宫寡妇年真的不能结婚吗章子怡的面相点评从几种面相看女人感情不顺刘恒老师的教学方法和课程安排
1.宫度算命农历2000年7月19日下午2点至3点女命
◎阳历时间:2000年07月19日星期三
◎农历时间:农历庚辰年六月十八
◎命主属相:龙
◎【命主】安逸之命
◎【诗曰】初运驳杂琐碎伤、真气荣华晚运强、直交中年末运好、门闾改换姓名香
◎【妻宫】婚姻美满,高亲可攀,然而早婚不利,最好二十结偶,命中内助得力,把持家政有余,而且淑德均备。女子尤精,非有夙根者,断不能享此艳福。然面四旬左右,须要防冲克,最好远离,以免刑伤。,
◎【财运】正财平平,偏财尚多,初运交进,禄禄奔波。寄人篱下,作事须留意,免得多是非。中限交运,作事有成,积财可收,家业可兴。
◎【子息】若论子息,二十之内抱子,命中不收留,但第三十左右,方可无冲无克,子孙虽少,孝友可风,苟能教施得当,他日可卜成器,帮父之缘虽有,可惜收成太迟。
◎【禄位】诗书无缘,功名难求,出门营求须走北大利,自有吉星高照。东西两向,亦属平平,南方大忌。衣食辛劳可求,祖业难受,寿元难届花甲。
2.找到薛菊花相关测试个
薛菊花
得分:68分
(评分由数理文化得出,仅供娱乐参考)
天格:凶人格:大吉地格:大吉
外格:大吉总格:凶
概述:
薛菊花的姓名三才配置为:水火火(凶)
它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于不吉之离乱。
总论:
中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有不吉。
性格:
做事冲动而积极,常因欠考虑而一发不可收拾,待人热心积极,常为他人所累,早年辛勤劳苦而收获少,应多注重精神上的修养,等待良运的来临。
意志:
意志不够坚定,情绪亦不稳定,但有耐心,能忍受失败的打击及困苦的折磨。
事业:
六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
家庭:
父母无阴,兄弟难助,夫妻多争执。女命者,慎防婚姻危机。
婚姻:
男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防婚姻危机仳离。
子女:
子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题,增加不少麻烦。
社交:
性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。
精神:
劳苦烦闷自愁,内外不安,精神不安定,心情不开朗。
财运:
早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。
健康:
易患脑疾、心脏病、肝胆等症及意外灾病。
老运:
一生辛勤劳碌,晚景稍呈吉祥,物质生活亦转佳,天运五行属水者,早年能逢凶化吉,老来财利尚丰。
1.看手相准吗
真爱可2113遇不可求,关于手相,我的理解是:一、决定一个人命运的因素是多方面的,包括:出身时间、地点和家庭;身高、长相和姓名;“八字”、星座和血型;婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。
二、由于每个人的出发点不同,所以人生道路不会5261相同,终点也就不同。三、由于自然界尚存我们人类无法认知、科学无法解析的事情,所以对命理4102采取的态度应当是:1、不可不信,不可全信;2、不信为无知,全信则愚昧;3、虽先天命中注定,但后天不可不努力;4、是非成败转头空,一切都不必太在意;5、人生不过1653百来年,应当快快乐乐每一天;6、算命改变不了命运,回人生应当顺其自然。
生辰八字是按八字排出来的,比较详细,算命看手相主要看性格方面的,我认为比较准,是老祖宗总结出来的。记住答一点,命是先天运,要靠我们后天来改变命运.其实他们真的是全根据易经来的,那我觉得那是挺准~。
2.看手相真的准确吗
((周易预测学的分类))算命源自周易,属于周易学的一部分。
从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。
其中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。
由于难学所以现在会的并不多,一般能掌握其中的一种就不错了。四柱,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。
这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。
其中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。
像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。
比如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。
星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低很多。并不可信。
这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种,属于巫术,也与周易预测学没有关系。
3.看手相准吗
真爱可遇不可求,关于手相,我的理解是:
一,决定一个人命运的因素是多方面的,包括:出身时间、地点和家庭;身高、长相、名字;八字、星座和血型;婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。
二,由于每个人的出发点不同,所以人生道路不会相同,终点也就不同。
三,由于自然界尚存我们人类无法认知、科学无法解析的事情,所以对命理采取的态度应当是:
1,不可不信,不可全信;
2,不信为无知,全信则愚昧;
3,虽先天命中注定,但后天不可不努力;
4,是非成败转头空,一切都不必太在意;
5,人生不过百来年,应当快快乐乐每一天;
6,算命改变不了命运,人生应当顺其自然.
按八字排出来的,比较详细,算命看手相主要看性格方面的,我认为比较准,是老祖宗总结出来的.记住一点,命是先天运,要靠我们后天来改变命运.其实他们真的是全根据易经来的,那我觉得那是挺准~!
4.看手相、准吗
手相和面相以及体相是相术的三个部分,是整个相术预测的部分内容,与八字预测、易经预测、梅花易数、星座学预测、风水预测等有其科学的一面,如果掌握了其中精髓,按照客观规律公正预测,是比较准确的。当然,现在好多江湖混饭吃的算命先生、麻衣相士、八卦预测的都是半桶水,这样的预测是不能相信的。你要知道,人的指纹都有区别,何况手相、面相与体相,相是经常变化的,就跟人的表情一样,所以在一定的时间、空间所表现的气场也是不同的,只有有足够的经验、掌握了其中的奥妙的,他综合你各方面的情况,再预测你的将来和过去,是有一定道理的。
当然,仁者见仁,智者见智。我所说的你应该自己会判断了。
1.看手相准吗
真爱可2113遇不可求,关于手相,我的理解是:一、决定一个人命运的因素是多方面的,包括:出身时间、地点和家庭;身高、长相和姓名;“八字”、星座和血型;婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。
二、由于每个人的出发点不同,所以人生道路不会5261相同,终点也就不同。三、由于自然界尚存我们人类无法认知、科学无法解析的事情,所以对命理4102采取的态度应当是:1、不可不信,不可全信;2、不信为无知,全信则愚昧;3、虽先天命中注定,但后天不可不努力;4、是非成败转头空,一切都不必太在意;5、人生不过1653百来年,应当快快乐乐每一天;6、算命改变不了命运,回人生应当顺其自然。
生辰八字是按八字排出来的,比较详细,算命看手相主要看性格方面的,我认为比较准,是老祖宗总结出来的。记住答一点,命是先天运,要靠我们后天来改变命运.其实他们真的是全根据易经来的,那我觉得那是挺准~。
2.看手相真的准确吗
((周易预测学的分类))算命源自周易,属于周易学的一部分。
从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。
其中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。
由于难学所以现在会的并不多,一般能掌握其中的一种就不错了。四柱,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。
这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。
其中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。
像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。
比如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。
星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低很多。并不可信。
这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种,属于巫术,也与周易预测学没有关系。
3.看手相准吗
真爱可遇不可求,关于手相,我的理解是:
一,决定一个人命运的因素是多方面的,包括:出身时间、地点和家庭;身高、长相、名字;八字、星座和血型;婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。
二,由于每个人的出发点不同,所以人生道路不会相同,终点也就不同。
三,由于自然界尚存我们人类无法认知、科学无法解析的事情,所以对命理采取的态度应当是:
1,不可不信,不可全信;
2,不信为无知,全信则愚昧;
3,虽先天命中注定,但后天不可不努力;
4,是非成败转头空,一切都不必太在意;
5,人生不过百来年,应当快快乐乐每一天;
6,算命改变不了命运,人生应当顺其自然.
按八字排出来的,比较详细,算命看手相主要看性格方面的,我认为比较准,是老祖宗总结出来的.记住一点,命是先天运,要靠我们后天来改变命运.其实他们真的是全根据易经来的,那我觉得那是挺准~!
4.看手相、准吗
手相和面相以及体相是相术的三个部分,是整个相术预测的部分内容,与八字预测、易经预测、梅花易数、星座学预测、风水预测等有其科学的一面,如果掌握了其中精髓,按照客观规律公正预测,是比较准确的。当然,现在好多江湖混饭吃的算命先生、麻衣相士、八卦预测的都是半桶水,这样的预测是不能相信的。你要知道,人的指纹都有区别,何况手相、面相与体相,相是经常变化的,就跟人的表情一样,所以在一定的时间、空间所表现的气场也是不同的,只有有足够的经验、掌握了其中的奥妙的,他综合你各方面的情况,再预测你的将来和过去,是有一定道理的。
当然,仁者见仁,智者见智。我所说的你应该自己会判断了。
1.求算命高人给我指点一二啊
出生时间:(公历)1984年11月23日21点本命属鼠,海中金命。
五行水旺缺火;日主天干为金,生于冬季。(同类金土;异类火木水。)
(农历)甲子年闰十月初一亥时八字:甲子乙亥辛酉己亥五行:木水木水金金土水纳音:海中金山头火石榴木平地木八字五行个数2个木,0个火,1个土,2个金,3个水。生肖个性根据分析,您的生肖为“鼠”,守护您一生的本命佛为“千手观音菩萨”,生肖性格如下:①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。③适应性强,善于结交各方面的朋友。
④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。⑤观察细致,思维方式有条理。
弱点是:稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。日干心性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
日干支层次[辛酉][上等]坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有能力。日干支分析为人伶俐,面气清爽,艰苦事业,自谋高见,口舌能言,高人敬重,财力广大,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤达。
您八字缺火,心血管的机能也比较弱,容易有血压,贫血,心跳慢,容易疲累,手脚冰冷的问题。根据命理分析,您天生心血管功能比较差,所以容易感觉疲倦,冬天常常手脚冰冷,体力似乎不如人,因此无法从事需要大量劳力的工作。
在年轻的时候不会有太大的问题,顶多是长青春痘,口舌生疮等问题,但随着年纪越来越大,心血管功能需要更多的照顾,不然很容易有血压、贫血、心跳不正常的问题,甚至容易导致心血管功能异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。因此您不能过度劳累,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的心血管功能。
此外,请您要定时检查心血管功能,更要注意家族里是否有遗传性的心血管病史,由于体质偏向心虚血弱,所以尽量不要喝冰的饮料,以免伤了元气。此外,您的精神体力都比一般人弱,也缺乏活力。
您的朋友们晚上熬夜不睡觉,隔天体能还能应付,但是您只要晚上熬个夜,或玩个通宵,隔天一定很虚弱。因为体力不足,所以您可能比较喜欢静态的活动,静态的休闲,不适合成天往户外跑。
您也比较忧愁善感,脑神经比较衰弱,睡眠质量常常不太理想。如果您想改变这种现象,一定要早睡早起,最好每天晚上十一点前就寝。
此外,最好多做日光浴,多晒太阳,时间不用长,每天五分钟就足够了,但是要避开下午一点到三点阳光最烈的时间。只要您能持之以恒,那您的命运将会有很大的改变,身体健康,财运顺利,事业圆满,家庭幸福。
宜从事的行业与方位宜金者,喜西方。可从事精纤材或金属工具材料,坚硬,决断,武术,鉴定,总管,汽车,交通,金融,工程,种子,开矿,民意代表,伐木,机械等方面的经营和工作。
三命通会辛日己亥时生,是飞天禄马合局。辛金以丙火为官,亥上有旺盛的壬水伤丙火,所以官无气;如果再碰上亥月或亥日,用亥冲出巳中丙火为官星。
如果是辛酉、辛丑合局,那便贵显;其余的辛日无合。如果不通月气、无依托的,是贫穷下贱的命;如果有依托,便吉利。
辛酉日己亥时生,碰上辰戌丑未,是杂气财官,吉利。地支纯粹是亥字的,冲出巳中丙火为官,命主显贵。
月日时命理闰十月生:初一日生:此日生人,福禄难全,财星拱照,受人引进,事业发达,大有良机,初年平常,中年运到,利路亨通,晚景荣幸,发福之命。亥时时生:(下午九点起下午十一点止为猪时辰)意志坚强,沉着热心,不文际人,手艺特精,女人性刚,易努解,天生勤劳。
财帛大旺。适业:外科医,僧侣、旅馆、支配人,艺术、古董、五金。
忌人类。凶年:二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。
亥时头生:时头生人先克母,性宽手足情疏远,六亲少力初年苦,子息二三衣禄归。亥时中生:时中生人父母全,为人聪明性情急,亲戚兄弟多有分,女秉家权末限生。
亥时末生:时末生人先克父,性燥心慈六亲疏,兄亲难为早年劳,男娶双妻女克夫。性格分析辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。
辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。
若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。庚通更、辛通新,经过后来的整理,可发现辛本年的事变特别多。
此外,辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。
由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。辛酉日生的人就是人们所害怕的“辛酉”组合,这。
2.求算命高人
您出生于1976年4月13日14点0分(阴历丙辰年(龙)年三月十四日未时),今年34岁,五行骨重为5.1两,命书如下(仅供参考):一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
说明:此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限福禄无亏,子媳晚招可实得,四十五至五十,末限通达吉昌,福禄无亏,财源稳定,风衣足食,高堂妻宫友好,二子三女送终,寿元八十,卒于九月之中。你之所以现在感觉事业有碍,那是因为你是大运走得晚点而已。
3.有高人给我看看,算算命
性别:女出生时间:1986年1月16日7时今年:28岁属相:牛财运属:困禄-知足常乐所谓‘知足者贫亦乐’,无论出生和财禄也平平无奇,但知足的个性令他们不以为苦。
这种人福气不薄,多数拥有无忧的晚年,年纪愈大愈富贵。八字五行个数:3个金,1个木,0个水,0个火,4个土四季用神参考:日主天干金生于冬季,必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火穷通宝鉴调候用神参考:庚金生于丑月,仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。
一派金水,不入和暖之乡,孤贫。生肖个性根据分析,您的生肖为“牛”①勤奋努力,有强烈的进取心。
②忠厚老实,务实,责任心强,有耐力。③有正义感,爱打抱不平。
④勤俭持家,稳定。弱点是:稍微固执已见,缺乏通融;有时钻“牛角尖”,主观独断。
日干心性积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。日干支层次[庚申][上等]坐禄通根,身体好,主富贵。
丑月庚申,为天月两德,主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德,必生贵子,聪明大器。
日干支分析手足不停,为人清高,利官近贵。夫妻口角,烦多爱少。
做好事难得好报,救人无功,遭遇妒忌。女人兴家,六亲冷淡。
五行生克制化宜忌金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
五行之性金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。
为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。
不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。
过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病。宜从事行业与方位宜金者,喜西方。
可从事精纤材或金属工具材料,坚硬,决断,武术,鉴定,总管,汽车,交通,金融,工程,种子,开矿,民意代表,伐木,机械等方面的经营和工作。三命通会庚日庚辰时生,是金白水清。
六庚日之中,庚戌、庚辰是魁罡,怕见财官刑冲;如果不见,命主为人粗豪暴勇而显贵;见了,那就祸患百出。庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日,见财官,是好事。
秋月生,命主为人秀丽,不贵也富。如果自身不化,得到甲木、乙木、丁火透出,又生火木分野之地,也做财官论定。
月气通运,是好事,吉利。庚申日庚辰时生,逢年月是子申的,入井栏斜叉格,命柱与行运不逢丙丁巳午字,命主显贵。
八字纯粹是庚申、庚辰的,行西方、北方、东方运、任武职,官至极品。月日时命理此日生人,性格多变易动,事业浮沉末定,半生波澜风霜,卅五后来佳运,事事如意,女命福禄,守身平和,乃健全长寿之命。
(上午七点起上午九点止为龙时辰)聪明伶俐,意志强固,目中元人,衣禄光辉,为人孤独,自信过重,宜之戒心。适业:实业家、政治家、中介人、教员、矿业。
忌木类。凶年:十九岁、廿七岁、卅六岁。
卅九岁、六十六岁寿终。辰时头生:时头生人父母在,六亲无力兄弟休,心慈心善多手艺,四十二岁后渐渐好。
辰时中生:时中生人先克父,为人公道性子急,兄弟六亲情疏远,离祖成家贵人扶。辰时末(上午七点起上午九点止为龙时辰)乾造:乙丑己丑庚申庚辰3岁运大运:戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未性格分析注重精神生活而多于物质的享受.资质聪明,做事有条理,脚踏实地,能得到崇高的社会地位.做事我行我素,喜欢变化,但因善变而令人无所适从.具艺术、灵敏聪慧的脑子,除非有适当的环境,否则敏感的心性会发展成不好的情结,喜欢回顾,稍受激惹就会抑郁不乐和失望。
执政能力和艺术天才并用之生涯,会达到最伟大的成功。命造简批经商下海做生意在事业方面,可以受到兄弟的帮助。
婚姻易变,多波折。一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.自己为继承人,或为养子与过房。
祖上富贵之人。生在富贵之家,祖先富裕。
有智慧、有慈悲心。得子之幸福,孝养。
为人一生手足不住停,名行清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功劳,女人立志能兴家,六亲冷淡,晚景兴隆之命。塔罗命理适合的职业:实业家、政治家、中介人、教员、矿业。
忌木类。应该注意年限:十九岁,廿七岁,卅六岁,卅九岁,六六岁。
4.跪求算命高人算命
这个八字壬子年癸卯月壬寅日甲辰时。
八岁起大运甲辰,三十八岁到四十二岁的大运是丁末,这个八字中有四个水字三个木字。是寅卯辰会木局的八字。
命主的父母高寿。兄弟姐妹较多。
出生在较好的家庭,受过良好的教育。此命水多木多,水木相生,命主清贵。
四十二岁以前的二十年时间走走火运。有志难伸。
此命婚姻动得很迟,三十岁以后才婚姻动。此命比却重重,命中难免争风吃醋。
但此命五行缺火,命中仅有寅中藏着的丙火做妻星,是一妻白头的八字。此命三十八岁到四十二岁大运丁火,丁火与日元相合,八字中有两壬。
是争合之相。自己难免有婚外之情。
此命五行缺金又缺火,前半生走火运有志难伸,后半生走金土运能升官发财,却有可能床头清冷。望积德行善,好自为之。
5.真的会算命的高人帮我算一下
女命:公元1985年10月21日10时20分出生一九八五年九月八日巳时食才日财八字:乙丙癸丁丑戌巳巳命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法律法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。
财多身弱,想像力丰富,实践力不足。为人慷慨喜交际,注重生活享受,虚荣心强,对物质喜新厌旧。
意志力不强,易受人左右。食伤生财,头脑聪明灵活,精巧能干,会做生意。
长袖善舞。但因欲望强,不易满足,故而每天忙碌,追求实利。
个性开朗,富正义感,豪爽好施,故人缘佳,异性缘亦佳。
1.周星驰有一部电影是一帮人拿假枪去救午马被捉
师兄撞鬼国语1990
时长:87分钟导演:刘仕裕国家/地区:中国香港
主演:董骠周星驰冯淬帆陈德容叶子楣
简介:探员张骠在调查一起制毒案时被毒枭邓立洋杀害,邓将现场伪装成张骠因赌债自杀。张骠不甘名誉受损,贿赂阴间法官得以还阳,开始寻找救星雪恨。警队新人阿星与张骠老搭档李锦搭成新的小组,张骠因阿星是自己命定救星,遂附身于枪上并帮助阿星接近李锦之女阿玉。邓立洋预感张骠返阳,请出张骠命定克星邪法师助阵,经茅山祖师指点,阿星与李锦准备了破法灵药,更请出祖师附身与邓立洋、邪法师决战。