苏轼名字比划五行吉凶

姓名： 苏  轼  
繁体： 蘇  軾  
拼音： su  shi  
笔划： 22  13  
五行： 木  金  
吉凶： 吉  吉  
天格->23(火) 
人格->35(土) 
地格->14(火) 
外格->2(木) 
总格->35(土) 
天格23所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传，影响不大，若不理想不必计较） 
『数理』：[壮丽]旭日东升发育旺盛数。[大吉] 
『签语』：旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 
『含义』：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。 
人格35所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势） 
『数理』：[高楼望月]温和平静的优美发展数。[大吉] 
『签语』：温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 
『含义』：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 
地格14所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运） 
『数理』：[破兆]沦落天崖的失意烦闷的数。[凶] 
『签语』：家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 
『含义』：浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。 
外格2所示之副运：（代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇） 
『数理』：[一身孤节]属未定的分离破灭数。[大凶] 
『签语』：两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 
『含义』：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。 
总格35所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入，影响人生最终的成就） 
『数理』：[高楼望月]温和平静的优美发展数。[大吉] 
『签语』：温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 
『含义』：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 
三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！） 
您姓名的天地人三才配置为：火土火。卜易居解析：能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。(吉) 
基础运：严重不安定，灾害接连不断，易急变，没落，灾死的配置；易患脑溢血疾病。（凶） 
成功运：安定，能避开灾害，能获得意外进展。（吉） 
社交运：富有人情味，待人仁慈诚实，为人排忧解难，不辞辛劳；热情少变化，沉默寡言，若有苦闷危难，不外露。 
人格35之数理暗示：艺能运、女德运 
地格14之数理暗示：凶数运、孤独运、艺能运 
外格2之数理暗示：凶数运 
总格35之数理暗示：艺能运、女德运 
说明：若五格数理暗示的凶数运较多，表示易破财、事业不顺、影响健康和家庭；女命狐独运、首领运及刚性运较多，则代表婚姻不顺。以上两种情况均建议改名或予以化解。 
总评及打分： 
根据卜易居·名字测试打分，苏轼的姓名评分为：94分，你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。 
苏轼的背景 
苏轼是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。 
苏轼（-）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。 
元丰二年（），因“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，哲宗后，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。 
宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一。 
苏轼是豪放派词人的主要代表之一，其诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄，词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。 
苏轼与其父苏洵（～）、其弟苏辙（～）皆以文学名世，世称“三苏”。是唐宋八大家中的三位，宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市)。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。 
苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，以豪放为主，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。《宋史》有传，苏轼诗、词、文、书、画均卓然大家，著有《东坡全集》一百十五卷、《东坡乐府》三卷。 
苏轼留下的词有着《念奴娇》《水调歌头》、《江城子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》这一些，散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等等。这些都是给了后世很深的影响的一些文学作品。 
1.称骨算命算的是什么 
称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。 
秤骨算法：出生年、月、日、时辰各有一个特定重量，把四项重量相加，便得出“骨重”。称骨算命查询出生年重量：甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱己巳五钱辛已六钱癸已七钱乙已七钱丁已六钱庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱甲戍一两五钱丙戍六钱戊戍一两四钱庚戍九钱壬戍一两乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱出生月重量：正月六钱二月七钱三月一两八钱四月九钱五月五钱六月一两六钱七月九钱八月一两五钱九月一两八钱十月八钱冬月九钱腊月五钱出生日重量：初一五钱初二一两初三八钱初四一两五钱初五一两六钱初六一两五钱初七八钱初八一两六钱初九八钱初十一两六钱十一九钱十二一两七钱十三八钱十四一两七钱十五一两十六八钱十七九钱十八一两八钱十九五钱二十一两五钱廿一一两廿二九钱廿三八钱廿四九钱廿五一两五钱廿六一两八钱廿七七钱廿八八钱廿九一两六钱三十六钱出生时重量：子时一两六钱丑时六钱寅时七钱卯时一两辰时九钱巳时一两六钱午时一两未时八钱申时八钱酉时九钱戌时六钱亥时六钱称骨算命计算：举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。 
举例：某人出生在甲子年正月初一子时甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。 
查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”，就就是此人一生的命运。二两一短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。 
二两二身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。 
二两三先难后易出外救人之命，此命推来骨自轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。二两四此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。 
二两五此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。二两六平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。 
二两七一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。二两八一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。 
二两九初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。三两劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。 
三两一忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。三两二初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。 
三两三早年做事事难成，百年勤劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金。三两四此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀佛三两五生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 
三两六不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。三两七钱此命般般事不成、弟兄少力自孤行。 
虽然祖业须微有，来得明时去不明。三两八钱一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。 
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。三两九钱此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。 
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。四两平生衣禄是绵长，件件心中自主张。 
前面风霜多受过，后来必定享安康。四两一钱此命推来自不同，为人能干异凡庸。 
中年还有逍遥福：不比前时运来通。四两二钱得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。 
若使中年命运济，那时名利一起来。四两三钱为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。 
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。四两四钱万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。 
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。四两五钱名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。 
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。四两六钱东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。 
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。四两七钱此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。 
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。 
2.袁天罡称骨算命表 
你的骨重为28钱。 
称骨歌曰：一生行事似飘蓬，祖宗产业大梦中，若不过房并改姓，也当移徙二三通。 
详解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业凋零，离乡别境可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻财，易聚易散，早年不能聚财，三十三方知艰难，凡事顺意，三十八。九。四十岁，称心如意，末限福如东海，寿比南山，只是妻宫有克，三子送终。寿元六十九，闯过八十一，卒于三月之中。 
满意点“能解决”，我要声望升13级，谢谢 
谢绝追问 
1.八字阳气指什么 
八字里是没有阳气的。 
婚课（即结婚日子）中是首重阳气阴胎的，婚课一般情况是选择不能冲犯阳气阴胎，因为它们代表子息后代，不孝有三，无后为大，古人围绕婚课作日子选择时首先重视的是子息后代。男人才说阳气，女人才说阴胎，男的阳气和女的阴胎是根据出生年月来推定的，比如己巳年二月出生的男人阳气是甲午，结婚日一般不选择庚子或甲午。而八字中有还是没有没阳气阴胎，或有多少是没有关系的。 
他想说的是八字中五行的阴阳属性，如果女命八字中五行属阳的多而属阴的少，相对来说女生就会有男生的性格，容易外向一点，与命的好坏关系不大。不要说阴阳轻重，就算女命全阳或全阴，实际生活中与一般人没有什么特殊，有很好的，有一般的，有不好不坏的，有差的，有较差的。全阴男的正局级以上高官也可以随手拿来。 
2.算命的说还人是什么意思 
应用意义占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展，具体的发展过程比较漫长，每一代都有或多或少的贡献。 
算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，民间多用于各类未来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。原理解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。 
不要认为算命什么都可以算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。 
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。 
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。 
三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易[1]》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。 
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。 
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。 
“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。 
如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。 
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。 
在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨，因为风云无时无刻在变化着，播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围可大可小），况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的情况。 
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。 
当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴，且比较深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确了解，这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。 
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者水平参差不齐，半桶水者居多。有需求就有市场，社会上有不少打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“大师”。 
这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素（比如名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。 
由于人们对这门学问缺乏正确的认识，兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“大师”泛滥，久而久之便使这门学问蒙上了迷信色彩。骗术揭密现社会上打着所谓“大师”幌子。