女孩子起名应该留意什么
女孩子起名应该留意
起名字要做到六忌一便于。六忌：一忌太易重名，二忌不辨性别，三忌谐音不雅，四忌充溢稚气，五忌花枝招展，六忌一字多音；一便于：便于书写和认读，防止太生僻的字。
给女孩起名字应避开女性孤单运的数理。以免形成婚姻方面的不幸。假如取个好名字，还能减轻先天八字中婚姻方面不良信息的影响。
姓名应恰当地配合自己的生辰八字。起名前应对生辰八字停止推算，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），选取合适的汉字，经过姓名对命运加以弥补。
1、八字：有些是参考宝宝的八字来帮宝宝起名字，即应用八字来理解宝宝的先天命格，如：能否阴阳谐和、五行均等，再借着起名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名能够按照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出适宜的字义。比方由八字得知宝宝个性任性刁蛮，倡议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
2、三才五格：五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可理解五格及五行间相生相克与吉凶关系，起名字时，最重要在于五行能否谐和，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组兼并系。起名字时可参考康熙字典的字义和笔画，由于有些字必需以偏旁部首来算，才干得到正确的笔画。
3、留意字义：父母若想为孩子起名字，必需先理解字的意义，由于有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在起名字前，查阅康熙字典肯定字义。
4、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会构成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不只会令人印象深入，本人也能认同。
5、生肖：不少父母在起名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常起名字为龙。
6、单名：普通而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不合适运用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动：可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并察看其五行的相生相克关系。
8、防止谐音：父母若打算本人帮宝宝起名字，要留意名字念起来能否有不雅的谐音，以免日后徒生搅扰。如：吴理茂、曾豪孝。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来能否流利
六十甲子纳音五行表是怎样推算出来的
甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。。
六十甲子纳音的甲子纳音初破
古代汉族历法是太阴历，用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子。每个流年，由一天干和一地支组合而成。60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，构成六十个纳音，其中，每个五行细分红六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、循环往复。谈到纳音的来源是有下列记叙的：“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一概合五音，十二律即纳六十音。纳音的根本办法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的规律。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，详细含义，至今仍是一个谜。”“昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为微妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥.夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行.是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事.故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也.何言乎？”六十甲子配五行纳音表甲子、乙丑，配海中金；丙寅、丁卯，配炉中火；戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，配剑锋金；甲戌、乙亥，配山头火；丙子、丁丑，配涧下水；戊寅、己卯，配城墙土；庚辰、辛巳，配白腊金；壬午、癸未，配杨柳木；甲申、乙酉，配泉中水；丙戌、丁亥，配屋上土；戊子、己丑，配霹雷火；庚寅、辛卯，配松柏木；壬辰、癸巳，配常流水；甲午、乙未，配沙中金；丙申、丁酉，配山下火；戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛丑，配壁上土；壬寅、癸卯，配金箔金；甲辰、乙巳，配覆灯火；丙午、丁未，配天河水；戊申、己酉，配大驿土；庚戌、辛亥，配钗钏金；壬子、癸丑，配桑松木；甲寅、乙卯，配大溪水；丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火；庚申、辛酉，配石榴木；壬戌、癸亥，配大海水。纳音所依托的五行学说是古人从生活理论中总结出来的。古人以为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。在不同的事物上有不同的表现。比方五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显现出木、火、土、金、水的五行次第。五行有生成、相生、相克的次第。生成的木、火、土、金、水；相生的次第是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的次第是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相分离，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测将来的一种活动。关于纳音取象的缘由是：“甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚懦弱，薄若缯缟，故曰金泊金.庚辰辛巳以金居火土之地，气已发作，金尚在矿，寄形生育之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃.盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金….”我们常常能看到的纳音推命有如下记叙：“甲子乙丑海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，呈现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能呈现。而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。覆灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金，须假。。。”这里不在过多的堆列了。依照首起甲子乙丑海中金---壬戌、癸亥，配大海水的次第，我们看出了其五行是无序的、不对称的排列。这就是古人称之为的花甲子的“花”。经笔者多年探求发现其排序应是如下：甲戌乙亥山头火丙申丁酉山下火戊午己未天上火庚辰辛巳白腊金壬寅癸卯金箔金甲子乙丑海中金丙戌丁亥屋上土戊申己酉大驿土庚午辛未路旁土壬辰癸巳长流水甲寅乙卯大溪水丙子丁丑涧下水戊戌己亥平。
金木水火土命怎样算
古人对六十甲子纳音五行的阐述。《天文大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是依据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这种办法就是将干支数加起来看得数是几，然后用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。因而，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数为四，四为金，所以纳音属金”。能够揣摸出：“一比照邻的阳阴干支中，阳阴两干及阳阴两支的太玄配数之和除五就可得出对应干支的纳音五行。”依据《天文大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”之五行配数：五行火土木金水配数12345和天干、地支的太玄配数：天干及序数地支及序数太玄配数甲一己六子一午七九乙二庚七丑二未八八丙三辛八寅三申九七丁四壬九卯四酉十六戊五癸十辰五戍十一五巳六亥十二四《天文大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”便可用数学公式表达如次：设Z为一比照邻阳阴干支的纳音五行配数，是序数为之阳干的太玄配数，是序数为+1之阴干的太玄配数，是序数为之阳支的太配数，是序数为之阴支的太玄配数，则：（3）用六十甲子纳音表：年号年命年号年命年号年命年号年命年号年命甲子海中金丙子涧下水戊子霹雳火庚子壁上土壬子桑柘木乙丑丁丑己丑辛丑癸丑丙寅炉中火戊寅城墙土庚寅松柏木壬寅金箔金甲寅大溪水丁卯己卯辛卯癸卯乙卯戊辰大林木庚辰白蜡金壬辰长流水甲辰佛灯火丙辰沙中土己巳辛巳癸巳乙巳丁巳庚午路旁土壬午杨柳木甲午沙中金丙午天河水戊午天上火辛未癸未乙未丁未己未壬申剑锋金甲申泉中水丙申山下火戊申大驿土庚申石榴木癸酉乙酉丁酉己酉辛酉甲戌山头火丙戌屋上土戊戌平地木庚戌钗钏金壬戌大海水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥很容易检验（3）式正确无疑。例如，丙寅、丁卯的纳音五行：据太玄配数表可知：天干丙的太玄配数为，天干丁的太玄配数为；地支寅的太玄配数为，地支卯的太玄配数为；故由（3）式可知，丙寅、丁卯的纳音五行配数为据纳音五行配数表，这表示丙寅、丁卯的纳音五行为火。寅卯为阳阴对性木，丙丁为阳阴对性火，丙寅、丁卯分歧相生；阴阳为冶，天地为炉，故寅卯遇丙丁便构成了炉中火。由于（3）式是六十甲子纳音五行的一种确切计算办法，可见‘六十甲子表'关于我国学术界并不是什么‘谜'。（3）式是六十甲子纳音五行的一种算法言语。从现代数理逻辑的角度看来，（3）式的算法言语还有可能进一步简化。我们根据多值逻辑代数，还可把（3）式化为以下表述：对一个阳干支，设其天干序号为，地支序号为，该阳干支纳音五行配数为，则（4）式是六十甲子表中任一阳干支纳音五行的计算公式。例如丙寅是阳干支，丙的天干序数，寅的地支序数；故由（4）式可知丙寅的纳音五行配数为据纳音五行配数表，这表示丙寅的纳音五行为火。对一个阴干支，设其天干序号为，地支序号为，该阴干支纳音五行配数为，则（5）式是六十甲子表中任一阴干支纳音五行的计算公式。例如丁卯是阴干支，丁的天干序数，卯的地支序数；故由（5）式可知丁卯的纳音五行配数为于是，据纳音五行配数表，丁卯的纳音五行为火。用六十甲子表容易考证（5）式正确无疑。（4）式和（5）式还能够兼并为：一个干支，设其天干序号为，地支序号为，该干支纳音五行配数为，则（6）对阳干（和均为奇数）二择一运算符取号，对阴干（和均为偶数）二择一运算符取—号。至于从（3）式导出（4）式和（5）式的数学过程，这里就不赘述了
给我解释哈六十甲子与五行
天干地支tiān'gāndìzhī天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个根本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。两者按固定的次第相互配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探求五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，互相配合成六十甲子用为纪历之符号。依据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419天）为一年，为使一年的均匀天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开端采用十九年七闰月法谐和阴历和阳历。天干地支，是古人建历法时，为了便当做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开端把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋予的意义就越来越多了。古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因而就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，开展呈现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。[编辑本段]【来源】它源自远古时期对天象的观测，是为“河图”。河图和洛书，乃由天象察看中产生的，在三代时期就成为帝王的珍贵之物。河图和洛书结构简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者重复印证，证明了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式构造散布为：一与六共宗居北方，因天终身水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运转，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星普通按木火土金水的次第，相继呈现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，合理冬气交令，万物蛰伏，空中上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样构成的。七月夏至后，火星见于南方，合理夏气交令，空中上一片酷热，火行的概念就是这样构成的。三月春分，木星见于东方，合理春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人世草木知”，木行的概念就是这样构成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水惹起的四时气候变化，皆从空中上观测出来的，土行的概念就是这样构成的。[编辑本段]【古天干地支】中国古代纪年办法在汉武帝以前主要是运用干支纪年和帝王纪年。当时的干支主要是用在天文观测，历法和年岁的命名上。古今对应：当时运用的岁星体系和如今的干支体系存在着如下对应关系：[1]天干甲：焉逢乙：端蒙丙：游兆丁：强梧戊：徒维己：祝犁庚：商横辛：昭阳壬：横艾癸：尚章
1973年6月30日午时生男什么命
1973年6月30日午时生
肖牛阴男
曰：丙丁日主火为根，金水二星是福源，行运若临西与北，纵煞富贵不周全。
滴天髓：丙火猛列欺霜侮雪，能锻庚金，逢辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。丙火明明一太阳，原从正大立纲常，洪光不独窥千里，巨火焰犹能遍八荒，出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘，江湖死水安能克惟怕成林木作殃。
诗云：未月阴深火暂衰，藏官藏印又藏财，近无卯亥形难变，远带刑冲库亦开，无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来，用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。
1973630=29/11/2
顾家/创意/沟通/有爱心/有时分没胆子/愿意牺牲贡献/爱他人比爱本人多/
凡事思言行否则心灵物质落空！
祝心灵物质同步落实生活一切圆融
土火木土土金金火
金木水火土五行查询表，五行纳音，五行年命归类查询，每相邻的两年为一个年命，以出生年的五行纳音来查询.算命的第一步，也是习气性的，是首先肯定一个人的年命，即该人的五行是什么命，可在下面快速查询你是什么命.甲子年生海中金命（1924,1984）乙丑年生海中金命（1925,1985）丙寅年生炉中火命（1926,1986）丁卯年生炉中火命（1927,1987）戊辰年生大林木命（1928,1988）己巳年生大林木命（1929,1989）庚午年生路旁土命（1930,1990）辛未年生路旁土命（1931,1991）壬申年生剑锋金命（1932,1992）癸酉年生剑锋金命（1933,1993）甲戌年生山头火命（1934,1994）乙亥年生山头火命（1935,1995）丙子年生涧下水命（1936,1996）丁丑年生涧下水命（1937,1997）戊寅年生城头土命（1938,1998）己卯年生城头土命（1939,1999）庚辰年生白蜡金命（1940,2000）辛巳年生白蜡金命（1941,2001）壬午年生杨柳木命（1942,2002）癸未年生杨柳木命（1943,2003）甲申年生泉中水命（1944,2004）乙酉年生泉中水命（1945,2005）丙戌年生屋上土命（1946,2006）丁亥年生屋上土命（1947,2007）戊子年生霹雳火命（1948,2008）己丑年生霹雳火命（1949,2009）庚寅年生松柏木命（1950,2010）辛卯年生松柏木命（1951,2011）壬辰年生长流水命（1952,2012）癸巳年生长流水命（1953,2013）甲午年生砂石金命（1954,2014）乙未年生砂石金命（1955,2015）丙申年生山下火命（1956,2016）丁酉年生山下火命（1957,2017）戊戌年生平地木命（1958,2018）己亥年生平地木命（1959,2019）庚子年生壁上土命（1960,2020）辛丑年生壁上土命（1961,2021）壬寅年生金薄金命（1962,2022）癸卯年生金薄金命（1963,2023）甲辰年生覆灯火命（1964,2024）乙巳年生覆灯火命（1965,2025）丙午年生天河水命（1966,2026）丁未年生天河水命（1967,2027）戊申年生大驿土命（1968,2028）己酉年生大驿土命（1969,2029）庚戌年生钗环金命（1970,2030）辛亥年生钗环金命（1971,2031）壬子年生桑柘木命（1972,2032）癸丑年生桑柘木命（1973,2033）甲寅年生大溪水命（1974,2034）已卯年生大溪水命（1975,2035）丙辰年生沙中土命（1976,2036）丁巳年生沙中土命（1977,2037）戊午年生天上火命（1978,2038）己未年生天上火命（1979,2039）庚申年生石榴木命（1980,2040）辛酉年生石榴木命（1981,2041）壬戌年生大海水命（1982,2042）癸亥年生大海水命（1983,2043）这是纳音五行的烦琐查询表，通常所说的年命，或某人是什么命，即是依据该年对应的五行年命来肯定的.关于五行的相关学问：五行生克“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”，包括金、木、水、火、土五种元素，从哲学的角度看，古人以为物质世界就是由这五种元素构成的。五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行相生含义：金生水——由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。水生木——由于水温润而使树木生长出来，所以水生木。木生火——是由于木性暖和，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土——是由于火灼热，所以可以燃烧木，木被燃烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金——由于金需求躲藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。五行相克含义：是因天地之性众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故乡胜水。纳音五行五行发作演化，有了更细致的分类，呈现纳音五行：·纳音五行表=甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。·纳音=“六十甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。·第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有运用，但没有确切的起始记载。五行，是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式，具有高度的概括性，基于"天人感应"方面的原理，使得五行成为周易类各派技术的理论根底.
六十甲子纳音表的纳音五行
六十甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水。
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