名字测字打分
李媛：
繁体拼音笔划五行吉凶
李李li7火吉
媛媛yuan12火吉
天格->8（金）
人格->19（水）
地格->13（火）
外格->2（木）
总格->19（水）
天格8的解析（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无量无尽。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。扫除万难到达目的。名实两得，忍受克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。（半吉）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格19的解析（多难）风云蔽日，辛劳重来，虽有智谋，万事波折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，赢得名利的实力，但因其过刚而频生不测的灾患，内外不和，一蹶不振，艰难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡以至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事波折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的终身命运。
地格13的解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充溢凶兆。富学艺才干，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信誉，建功立业，富贵双全，终身享福。（吉）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格2的解析（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退激进，志望难达。
含义：混沌未定之象，为最大善良的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自在，内外生波涛，困苦不安。摇动、病患、遭难，以至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛劳终身，志望难达，幻灭无常。（凶）
外格数影响命运之灵敏力。
总格19的解析（多难）风云蔽日，辛劳重来，虽有智谋，万事波折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，赢得名利的实力，但因其过刚而频生不测的灾患，内外不和，一蹶不振，艰难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡以至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事波折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶）
总格又称后运，影响人中年至暮年的命运。
对三才数理的影响因上师引进得胜利开展，因根底不稳，有克妻、急死等灾害。（凶）
对根底运的影响急变大疾之象，易患心脏疾病。（凶）
对胜利运的影响受父辈的泽惠，有不测的照顾，其他数理若凶时，必招致家庭中的艰难及病灾等。（凶）
对人际关系的影响足智多谋，广于社交，言行坚实，恪收信誉，刻苦耐劳，不贪财物，乐善好施。易患皮肤病。（吉）
人格19有以下数理暗示败财运
地格13有以下数理暗示领袖运、不祥运、艺能运
外格2有以下数理暗示败财运
总格19有以下数理暗示败财运
总评及倡议：
你的名字还算能够。固然人生路途中会遇到一些艰难，但只需努力，还是会有很多收获的。
取此名需慎重处置财富姓名评分：75
指迷算命是迷信吗|指迷算命测字是忽悠人吗
指迷算命是迷信吗|指迷算命测字是忽悠人吗指迷算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待指迷算命，既不能由于某些没程度的预测师打着指迷算命的旗帜骗财骗色就一味的以为指迷算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信指迷算命就是神仙。毕竟指迷算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
命运的根本规律命运就是今生的应受果报串起构成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运转只按照两个根本规律，循环往复，无余众生悉被归入其中。
这两个规律是轮廻的基本根据，在其面前，众生一概对等无有差异。其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。
因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵照的一个铁律，没有任何力气能够阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。
同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力气也不能凭空在果没有构成的时分将其抹掉。所以假如你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力气能够阻止其发作。
即便你得到超级力气的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然假如有人或其他力气愿意替你抗这个果，这又触及到你的福报，另一份因果，算法固然复杂，但一样遵照着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。
天理实践上是一套管理制度，细致地规则了什么因得什么果，几因得几果，什么时辰得果。天理不但规则着个人的因果报应，也规则了一个地域，一个朝代，国度以至一个世界的因果报应。
天灾人祸就是共业的恶的果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。
所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，按照天理睬立即自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发作，同样善事功德也一样会自动排列到某一特定的时辰得报。所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，按照天理的规则自动转化成按得报时辰排列好的果，这条线连起来就构成了下一世的“命运”。
很多时间我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的中央，这就是为什么我们总是觉得终身太多的时间都在等候，等候上学，等候考试，等候毕业，等候遇到心仪的人，等到事业的转机，时机的到来，等候孩子出生，无尽的等候，旷费了时日，旷费了人生。往世的业障是如何带到今生的我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的，这是正确的.那么为什么一个刚刚出生的纯真的婴儿会有罪？罪有是从哪里带来的怎样带来的哪？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种状况就是对原罪论的一个最好的栓释。
实践上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会呈现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记载着一切的信息埋伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。
当我们一出生的时分，这些黑气会和灵魂一同带到今世，并在拟定的时辰发作作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。
当一个地域国度的人不行善而专造业，那么就会同样构成黑气，而影响天时天文，而得恶报。业障在没有发作的时分，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。
灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时辰腐蚀者我们的机体，障碍气脉的流通，压榨我们的神经，影响我们的心情和心理状态。所以有的人的病是由灵性惹起的，而有的人是由于业障缠身所致。
这也就是为什么通常卢台长会辨别灵性病和业障病。业障只要两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。
而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不能够被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么能够抵消这个果哪？修佛拜菩萨念经为什么能够消业障业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力气能够动它。
而善因果就是功德，所以功德能够抵消业障。（详见“文言佛法”类《善事于功德的区别》）修佛修的是什么？修的是心，修出喧嚣心，分辨心，善心，对等心，慈善心，去除妄心，贪婪，嗔心，痴心，执着心。
大家都晓得善恶就在一念之间，只要把心修正了修善了，才干保证不种恶因，从而防止恶果，所以修心为修佛第一要旨。念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是由于念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。
但正常状况下，功德会按天理的规则自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈善，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨。
如何测字,算命,在能快速学会的
测字---假如你对汉字简繁会的话，有较强的联想力，有灵敏的分拆才能，懂得汉字相关意义，如形意，声意，意义等。你可试着边学边边理论边总结经历。测字术，相学，易学，风水术等都是统计学范畴。那他来改动什么是不可能的。只可当当游戏。
测字术学起来较便当也相对容易，学好就不容易啦。把测字术与其他预测术相分离会更好更精确。倡议先学测字术。
举例：空，测几号下雨？因有六数，有人工字样。册的结果是：六号人工降雨。
如‘字’测口袋里是什么：结果，半截带籽的果实。实践是，半截辣椒。
如‘在’测钥匙在哪。结果，车前，车左。实践在驾驶座位下。
如，‘来’测失物。结果，找不回来，有丧字的意义。
实测的实例很多，联想力足够会学会的。书摊有卖测字术的书，关键靠本人的悟性。
高、低，贵、贱，贫、富，这一切，取决于命格的好坏。
八字格局上下，古籍早有很多阐述，我不想复述古人，这里只想分享我个人在长期理论中的点滴经历。华诞地支为喜用神，该字不受冲刑，格局再低也低不到哪里去。由于日支日干，干支紧贴，这个字离命主最近，影响最直接，这个字是喜用神，必形影不离天时于命主。
日支为喜用神不受冲刑者，配偶和这个字所代表的六亲必是其最大贵人。日支为配偶宫，这个好了解。假如日支是其它六亲，很多初学者就难以了解了。
比方日支为喜用神不受冲，这个字又是男命的偏财，偏财代表男命的情人、父亲，阐明他除了得妻财之外，还将得到父亲、情人的很大协助。
但这个字受伤（被月支和时支冲、刑，被某个岁运冲、刑），则意味着协助命主的力气大打折扣。这个字假如得左右两个地支生扶，暗示这个贵人本领大，对命主的协助也就更大。
日支还代表命主的内心世界，为喜用神，则心情愉悦，内事少忧。还有就是生的月份（月令）是喜用神的，命好。由于月令（出生月的地支）为命局每个五行的旺衰来源。源头上就是对命主有利的字，自然格局高。
这个字同样不能受冲刑，否则福泽降低。喜用神在月令，且很旺，阐明协助你的人才能强，对你协助大。再就是命局五行连续相生的人，命也十分好。比方年生月，月华诞，日生时，干生紧贴之干，干支之间只能本柱相生，这是根本生的途径。普通源头越长，命格越高。
这种流通，起于年，祖上积德带来的福报；起于时，子女带来的福报；起于日支，配偶带来的福报；止于哪个宫位或六亲，则命主和哪个宫位、六亲将得到这种福报。
当然，食神制杀、食伤泄秀、官印相生、财官印全……都可能产生好命。命理组合复杂多变，无数先贤穷其终身难窥堂奥，经历嘛，东一点西一点，点滴会聚而成江河。
历史上的黄袍加身是怎样回事
事情发作在公元960年正月初，忽有风闻称契丹将南下攻周，后周宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。
赵匡胤率大军抵达开封东北20里陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）时，赵匡胤之弟赵光义和谋臣赵普等密谋筹划，发起兵变，授意众将把意味皇权的黄袍披在赵匡胤身上，并下拜三呼万岁。赵匡胤伪装推让了几下，就把黄袍穿在了身上。
这就是历史上著名的“陈桥兵变”、“黄袍加身”。随后，赵匡胤也不去抵御契丹了，而是率军回师开封。
京城守将石守信、王审琦开门迎接赵匡胤人城，小皇帝就乖乖地将皇位禅位给了赵匡胤。由于赵匡胤在北周时兼领宋州（治在今河南商丘南）归德军节度使，归德军为古宋国的版图，又属宋州，赵匡胤就以宋为国号，树立宋朝，史称北宋，从此开端了赵姓统治天下300余年的历史。
值得一提的是，赵匡胤篡位后，契丹进攻一事也不了了之，因而后人普遍疑心，契丹攻周的传言是赵氏集团假造的，目的就是为赵匡胤夺权制造时机。
黄袍加身说的是谁的故事
赵匡胤出生于河南洛阳将门之家，胆识过人，武艺超群。
21岁时投靠郭威，成为郭威帐下的一名兵士。公元951年，控制后汉军权的郭威，谎称契丹人侵，太后命他统军北征。
后汉大军渡过黄河，抵达澶州时，将士们将黄袍披在郭威身上，拥立郭威为帝。郭威率军掉头南行，回后汉京师开封，树立后周。
赵匡胤也逐渐升为滑州副指挥。不久，郭威病逝，其养子柴荣即位，就是周世宗。
柴荣有雄才大概，他身经百战，同时励精图治，改造政治。即位之初，北汉勾搭契丹大举攻周，柴荣率军亲征。
双方在高平大战，世宗亲冒矢石督战，当后周军队形势危殆时，禁军将领赵匡胤和张永德拼死维护世宗。高平大捷后，赵匡胤被选拔为禁军高级将领，担任整编禁卫军。
他精心选择武艺超群的勇士，组成英勇精锐的殿前诸班，这以后成了后周战役力最强的队伍。世宗也由此开端了他“十年平定天下”的战略行动。
简直每次征战，赵匡胤都立下丰功伟绩，成为周世宗的得力虎将。世宗合理开辟国土、北征辽国时，不幸英年早逝。
据史书记载。世宗在征辽途中捡到一块木牌，上写“点检做天子”，心中就产生几分猜忌。
当时张永德任禁军最高统帅殿前都点检，他又是周太祖郭威的女婿。柴荣担忧禁军将帅势力过重会发起政变，就匆匆撤掉了张永德，换上了赵匡胤。
但这却使赵匡胤的实力愈加雄厚，他做了禁军的最高统帅，控制了后周军权。公元960年，后周接到边境送来的紧急战报：北汉国主和辽朝结合收兵，攻打后周边境。
赵匡胤得令后，立即兴师动众，带了大军从汴京动身。军校苗训自称知天文，找到主帅的门吏楚昭辅说：“我看见太阳下边还有一个太阳，而且有一道黑光来回荡漾了好长时间。
一日克一日，这是天命啊！”快到夜晚时，部队还没有走出很远，只好在陈桥驿安营扎寨，这时离京城不过20里路。当天晚上，将领们重复商议，说如今皇帝还小，即便战死他也不晓得，不如推赵匡胤为天子，大家能够荣华富贵。
他们到军营四处游说，煽风点火，一时军士大哗，都汇集在赵匡胤营前喊着：“点检当天子！”赵匡胤的弟弟赵光义和归德军掌书记赵普晓得机遇曾经成熟，于是连夜派人骑快马回京城，将殿前都指挥使石守信和都虞侯王审琦这两个赵匡胤的心腹叫来，磋商方法。天快亮的时分，叫喊着的军士们曾经迫近赵匡胤休息的房舍，赵光义和赵普进去，叫起了赵匡胤，走出房门。
只见许多军校站在庭院中，手里还拿着武器，一齐叫喊：“愿奉点检当天子！”这时早有人从背后给赵匡胤披上黄龙袍，一切在场的都跪倒在地上，高喊着“万岁”，向赵匡胤叩拜。其实这不过是赵匡胤在背后导演的一出闹剧而已。
随即，赵匡胤率大军进人汴京城。文武百官齐集崇元殿，为赵匡胤举行受禅大典。
但是到了傍晚时分，还没等到小皇帝的禅位诏书，众人都不知如何是好，幸亏翰林学士陶谷早有准备，曾经拟好了诏书。于是，就用陶谷起草的禅位诏书举行典礼。
宣徽使领着赵匡胤来到龙墀的南面，朝北跪拜，接着，宰相们上前扶持起赵匡胤登上崇元殿，穿上皇帝行大礼的挞服和冠冕，端坐到龙椅上，承受群臣的拜贺，这就算正式登上了皇位。赵匡胤由于原来做过归德军节度使，并驻扎在宋州（今河南商丘）所以，他把国号改为宋，并以汴京（今河南开封）为京城。
后来，他让周朝小皇帝和符太后迁到西宫，并封小皇帝为郑王。赐给内外百官军士爵位，实行大赦，凡被贬官的都恢恢复职，被放逐发配的放回原籍。
派官员祭奠天地，报告改朝换代的事，还派出宦官带了诏书向天下人宣布宋朝的树立。
算卦的说我找的对象是吃皇粮的,我男朋友如今还要当三年兵,然后
有一个搞笑类的藐视频，大致内容如下：
“小时分，有一个算命的说，到我20岁时，会黄袍加身，餐餐大鱼大肉……”
原来他只不过是一个穿黄马甲送外卖的小伙，结尾那句台词成了网络盛行语：我信你个鬼，你个糟老头子。
你的这个算卦的说，结尾能够改成什么呢？
总结一句话：所谓算卦，只不过是心理学在理想生活中应用的一个例子，没事能够买本心理学理解一下。
宋太祖“黄袍加身是怎样回事？宋太祖黄袍加身是怎样回事”？爱问知
唐朝被推翻之后，中国进入了五代时期。
经过50多年的混战，到了后周世宗柴荣时，才有了较为稳定的场面。柴荣手下的大将赵匡胤身经百战，被授予殿前都点检，统率禁军。
公元959年，柴荣逝世。新即位的固恭帝年仅7岁，赵匡胤便乘机与弟弟赵光义等密谋夺权，派了不少游说之士，在开封城里分布"点检做天子”的言论。
公元960年初，赵匡胤率军北上，去抗击北汉和辽的联军。大军晚上宿营在陈桥驿时，赵光义、赵普等策划兵变，集结将士于军帐之外，宣称要赵匡胤当皇帝。
赵匡胤伪装酒醉不醒，诸位将领拥进他的寝所，将一件黄袍披在他身上，反对他当了皇帝。于是，赵匡胤率大军回师大梁（今河南开封），逼迫周恭帝让位，随便地攫取了政权，树立了宋朝，历史上称为北宋。
这就是“黄袍加身”的故事。历史上将这一事情又称为“陈桥兵变”。
我信你个鬼,你个糟老头子坏得很！这句话原版出至哪里,什么视频？
是出自某视频网站的一个藐视频，详细情节如下：来自于一个某团外卖的送外卖的人，拍了一小段视频，而视频中的内容就是这个小伙子说的，他曾经在8年那年碰到一个算命先生说，这位小伙子在24岁的时分黄袍加身，餐餐大鱼大肉为伴，然后又说：“我信你个鬼，你这个糟老头子坏的很。”
扩展材料其他网络盛行语1、咱也不晓得，咱也不敢问释义：带有冷笑话意味，原意是指看到不了解或者没方法解释的事情时的调侃，后来演化为调侃某个人或者某件事比拟中二。2、盘他释义：表达对某人某物的喜欢，想把它捧在心里重复揉捏，也多用指戏弄，针对某人。
"盘他”能够用在和他人起争论的时分，就是”怼他”的意义，在遇到漂亮妹子的时分也能够说"盘他”，就是“撩她”的意义。此外，还引发了模拟热，降生了许多让人意想不到的玩法：盘煤块、盘仙人球、盘仓鼠、盘口红等等。
还有很多网友脑洞大开，把很多盛行歌和盛行的段子都参加”盘他”这个词。
赵匡胤黄袍加身讲的是什么
五代时期，经过了几十年的军阀割据场面，到后周世宗柴荣即位后，才呈现了相对稳定的场面。
周世宗手下有名叫赵匡胤的人，他武艺高强，跟随周世宗身经百战，立下赫赫战功，因而，深得周世宗的信任，任他为殿前都点捡，掌管统帅禁军的军事大权。959年，即位六年的周世宗死了，他的儿子，一个刚刚七岁的娃娃继承了皇位，由于年幼，由他的母亲符太后控制政权。
赵匡胤看到孤儿寡母当政，以为攫取后周政权的机遇已成熟了。当时，京城里也人心浮动，四处谣传赵匡胤要攫取皇位了。
960年正月初一，符太后派赵匡胤带领军队前往北方抵御北汉国主和辽朝的结合进攻。初三晚上，赵匡胤率大军来到分开封约二十里的陈桥驿，就地扎营休息，军帐就设在东岳庙内。
夜里，兵士们行军之后非常劳累，大多已进入梦乡。军帐外面，赵光胤的弟弟赵光义和谋士赵普正在与军中的将士密谋磋商着，要赵匡胤当皇帝。
第二天清晨，赵匡胤由于深夜喝了点酒，正在睡意蒙胧之中，听到军帐外面将士们的喧闹声，于是赶快起床，装着似醉非醉的样子，还没来得及启齿，几个将士已拥进岳庙，把早已准备好的黄袍披在赵匡胤身上。赵匡胤伪装推托，众将士跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。
赵匡胤说道：“既然大家立我做天子，我的命令你们就一定要遵从，我们一道回师京城吧！”就这样，赵匡胤轻而易举地做了皇帝，国号叫宋，定都开封。赵匡胤黄袍加身后，人们将东岳庙改称为“宋太祖黄袍加身殿”。
宋太祖赵匡胤-黄袍加身=宋太祖赵匡胤？为什么要说赵匡胤是黄袍加身
赵匡胤祖籍涿州，就是今天的河北省涿县。
公元927年，出生在河南洛阳夹马营。还有一个说法，以为夹马营应该叫甲马营才对。
依照后一种说法，则很有可能是军队的一个后勤基地，和他的武将世家出身有些相符。听说，他出生时身带异香，三日不散。
因而，乳名叫“香孩儿”（1）。年轻时的赵匡胤曾经相当穷困，缘由是他父亲原本是后唐庄宗皇帝李存勖的战将，后来屡遭变故，家道中落，家境变得非常困难。
公元947年，赵匡胤21岁。史书说他“容貌宏伟，器度豁如”。
学习骑射武功，常常鹤立鸡群。有一次，他飞身跃上一匹没上笼头的烈马。
马狂奔，逸上城墙斜道，将他在门框顶上迎头撞将下来，观者皆以为那脑袋必定曾经撞得粉碎。片刻，此人冉冉起立，腾身跳上马背，复驰骋如电。
人皆异之（2）。就在那一年，他分开越来越困顿的家，开端风风火火闯荡九州。
随后两年的江湖闯荡，令他饱尝人世冷暖，遍历世态炎凉，吃了不少苦头。当时，他父亲过去的一些好朋友曾经相当有势力，赵匡胤去投靠时，经常遭遇白眼冷遇。
其中最好的一位算是凤阳节度使王彦超，给了他十贯钱，大约相当于如今的不到两千元钱，把他打发了。致使我们将来的赵家天子极为穷困。
最惨的时分，曾经靠在街边设赌局来维持生计（3）。因而，我们千万不可小瞧今天在马路边上，经常能够看到的那些用扑克牌与象棋残局引人上钩的此类人士。
公元949年下半年，赵匡胤漂泊到了汉水边上的重镇襄阳，没有钱住店，栖息在一座寺庙里。寺庙的住持年近百岁，饱经沧桑，阅人无数，练就了一双火眼金睛。
他一看赵匡胤，风尘满面，难掩英挺之气；破衣一身，全无寒酸之态。就晓得这个年轻人必非池中之物。
于是，老和尚与他谈古论今，点拨他说：汉水以南社会稳定，水至清则无鱼；北方却兵荒马乱征战不休，乱世出英雄。少年英雄奈何南下，却不北上建功立业？赵匡胤一听，如醍醐灌顶恍然大悟。
他也不客气，拿了老和尚赠送的一大笔重金厚礼，骑上寺庙里唯一的一匹毛驴，拜别老和尚，雄赳赳地就奔北方来了（4）。公元950年，赵匡胤来到河北邺都，投军在后汉枢密使郭威手下，当了一名普通兵士。
赵匡胤这厮魁梧雄健，有一身上好的骑射武功，读过不少书，偏偏打仗还不怕死。当兵第二年，郭威发起武装政变，三下五除二把后汉拾掇成了后周，作了后周太祖。
赵匡胤作战不模糊，也因军功被选拔成了禁军东西班行首，大约相当于警卫队队长的样子。公元954年，后周太祖郭威病死，他没有儿子，由养子柴荣继位，史称周世宗。
这位周世宗柴荣在历史上口碑不错，赵匡胤当兵后不断跟着他干，此时成为他的心腹，被调到中央禁军中任职。同年，北汉趁后周太祖刚死，发兵攻打后周。
赵匡胤随柴荣收兵迎敌。两军在高平，即今天山西晋城东北部发作激战。
这场战役对赵匡胤影响宏大。当时，北汉军队占领上风，后周的两员大将见势不好，冲锋陷阵。
招致整个部队阵脚大乱，极为危殆。赵匡胤临危不乱，高喊主危臣死，拼死尽忠的时分到啦，率领所部骑兵直冲敌阵。
北汉军队禁受不住这种不要命的打法，一败而不可拾掇。后周军竟然改变败局获得大胜。
战后，赵匡胤被周世宗柴荣破格选拔为殿前都虞侯，大约相当于皇家直属部队的第三把手，职责有些相似我们今天部队里的顾问长，一下子成了高级将领。这还不算，柴荣还拜托他整理军队，组建殿前司诸军。
听说，赵匡胤素日为人质朴豪爽，重朋友讲义气大方大方，有酒大家喝，有肉大家吃，有钱大家花，因而结交了一大批朋友。有一种说法，以为梁山泊好汉最喜欢说的那句话：四海之内皆兄弟，特别受赵匡胤观赏并事必躬亲。
不论怎样，如今，应用掌管军队整理的时机，他将许多能够交心的部下布置到掌实权的重要岗位上担任指导职务。又与十位中、高级将领结拜为著名的义社十兄弟，从而构成了在后周军队中极大的潜在权力。
尔后，从公元956年到958年，周世宗柴荣对南唐发起过三次进攻，赵匡胤一马当先，敢打敢拼，而且有勇有谋，表现极佳。公元958年，在攻打南唐的寿春时，赵匡胤乘坐一个皮筏子突入护城河指挥登城，要不是一个叫张琼的亲兵捐躯护主，那如雨的矢石可能早就把他射成刺猬或者砸成肉酱了。
经过这些战役，赵匡胤攻城略地大难不死，很快就被选拔成了忠武军节度使兼殿前都指挥使，曾经成了军队系统中最重要的几个将领之一。在此期间，赵匡胤自己也开端悄然地发作着变化：他不光江湖义气豪迈照旧，还结交了一批文人雅士，并把一些这样的人收为心腹，如赵普、王仁赡等。
后来，此二人分别成了大宋帝国的宰相副宰相。而且，最重要的一个变化是，他还捧起书本，开端读书。
这使周世宗柴荣很奇异，问他：你不好好舞枪弄棒，怎样竟然读起书来？须知，此时的文人位置相当低微，正是武夫们横行天下的时期。没有什么人把读书人放在眼里。
当上皇帝以后，赵匡胤曾经万分慨叹地说：天命这玩意儿，求之不得，拒之也不成。世宗是多么英明的一个人，见到方脸大耳的人就要干掉。
可是我整天就在他身边，却安然无事。这就是天命呀。
事实上，赵匡胤获得周世宗柴荣的信任相当不容。
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