我要算命,算命师傅不给我看,说是为了我好
看来你的命不太好，或有生命坎或婚姻不遂等等缘由，让你晓得会添加许多懊恼，背上包袱，才不给你算，也有的是你的命有大富大贵.贵不可言，算出来怕你本人或他人晓得给破了，事得其反，也不给你算，看来这个师父对你挺好的，但越不让你晓得的事，你就越想晓得，有人做过实验，拿个空盒子，包的很严，放到一个很神密的中央，成心让一个不晓得盒子里装着什么东西的人看见，而且通知他盒子是空盒没啥东西，不要翻开看，等主人走了后，这人百思不得其解，老想空盒为啥包的这么严实又这么神密，准是有东西，是什么呢？，，，，，，，天天想，在头脑中赶也赶不走，最终真实忍不住了，就去翻开了.这是人们的条件自然反应.他的好意反而形成你的迷惑，就象我讲的例子一样，要想算命，想晓得本人的命运怎样？早晚会晓得的，晓得本人的命运，才干控制本人的命运.顺天命者昌.会控制本人的命运的人就活的好，不会控制本人的命运的人，逆命运而行，活的就不好，困难.。
算命是什么东西
算命只供参考，生活中也有一些不准的例子，我有个亲戚结婚日子选在"国庆"假期，而我家人会算命嘛，算得那个日子是最丑的，结果不堪想象，想出来阻止他们，但他们最好也没有采用，如今过去了好几年了，他们也生了个白白胖胖的儿子，生活也一样过得很好.所以，命也不好全信。.再说，在命理中，算命之人是最厌恶他人经过算命来决议对方合不合的，由于，能在一同就是一种缘分，而经过算命不好就分，算是一种拆散姻缘的行为，是违背天规的，会。..所以，你们在一同可以感到幸福就行了，其实算命也是一种追求幸福的过程，假如经过算命来毁坏幸福就失去了它本质了。。。
经常算命到底好不好,人为什么要算命
好。
但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。
"加我数年，五十以学易，能够无大过矣黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。
若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。
这句话的意义就是说，有聪明智讃的人，会明白盛与豪的规律，晓得成与败的时间，盲视好与坏的时势，晓得去与回的机遇。所以深截不露，去等候有利的机遇而行动。
若好的机遇到了，就像姜太公一样，能够位极人臣，获得严重成就。得有利机遇而行动，就前能成就庞大的事业。
如机遇未到，无所作为而已。义太公本人铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。
算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是通晓算命的人。周文王创造了后天八卦，并通晓文王卦，其卦术传播至今。
孔子日："加我数年，五十以学易，能够无大过集、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。
算命能够让人减少差错，灭少犯错，以至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的协助。
《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。
《周易》一书包括《易经》和《易传》两局部，《易传》就是孔子暮年的作品。周文王通晓算卦，其卦术传播至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。
知命，就是为了更好地认识自我，更好地完恶人格，升华境地。算命知本人的天，知本人的心性，知目己的缺陷，知本人富贵贱的大数层次，然后顺命，正命，达命，改命，使本人的人生有方向，有目的，有作为，而又不至干。
命是能够算出来的吗
算命，命能否能算，我想，首先要廓清的是这个“命”到底是什么。
假设，我们算出，我将于明天死于车祸。那么，能否明天我不出门就能够了？或者，需求我抓紧时间行善，才有可能防止车祸？还是，不论怎样样，我都防止不了车祸？假如，明天我不出门，果真避过了车祸，那么，我们原来算出来的“命”是什么东西呢？即便我不算命，不晓得明天能否会死于车祸，我明天依然有百分之几，万分之几，以至千万分之几的可能性不出门，同样能防止得了车祸。
那算出来的所谓的命，到底是什么东西呢？仿佛不过是一种较大的可能性的而已，而所谓的可能性，就是所不是百分之百发作的。你去买过彩票吧？虽然末奖的中奖率很高很高，可是，你同样摸不到奖。
算与不算的差距在哪里？紧接着，由于你不出门，事情的一些因果发作了变化，一些可能性发作了变化，出门撞车的可能性少了，那么，什么东西的可能性多了呢？对你有利还是没有利呢？你不晓得，由于还没有算出来，要重新算过。接着，算出你坐在家里，房屋倒塌的可能性大大增加了。
这时，你心念一转，你能够今天就到你父母家里去住，明天待再他们家里，这样，即便你本人的房屋倒塌，你也没事，而且防止明天上街被车撞。在你考虑的决议的一霎时，因果关系又发作了变化，房屋倒塌的可能性变小了，又产生了别的可能性————以此类推。
只需你心念一转，将来就又无限的可能性。算命算出来的是什么呢？假如你置信算出来的命运是能够改动的，那么，上面就是整个推论结果。
同样道理，行善能改命也一样。首先，什么是善？谁说了算？佛祖？耶稣？还是什么神？假如佛祖和耶稣的善不完整一样，那么，不同信仰的人，命能否就不可算了呢？同样我行了善，命运就改动了，那么，我原来算出来的命运是什么东西？它既然基本不可能呈现，那么，我们怎样晓得，原来算出来的就是准的？或许不行善它也不会发作呢？到目前为止，我没有否认算命，只是阐明，假如命能够算，那么就不应该能改动，能改动的，我们就无法晓得命能否能算。
接下来，一个好玩的观念。假如命真的能算，也不能改动，那会是什么状况？一个人，每天的行为中，有无数的选择，每一个选择，招致了不同的行为方向，并开展出一种新的趋向。
每一个选择，所受的影响要素极多，近的能够说跟当时的心情、气候、四周的人有关，中期的，能够说跟学问，经历有关，远期的，科学家发现，以至跟基因有关——不是说，性格的一局部是天生的吗？这种种要素招致了种种选择的不同，而且随时变化。假如把一个人的人生每一个选择都画成图的画，你能够看到一个无限（这个无限只是比喻，其实还是有限的）茂盛的树状分叉构造。
而我们自己，只能再其中的一个分叉选择一条途径走下去。假设，算命真的能够算，那么，我们就能够预知某个人的终身会在这个分叉树上走哪一条独一的途径，这条途径是不可改动的，这样，我们才可能在事前预测它的将来。
理论上是可行的，假如我们有一台绝对超绝的计算机（有科幻小说以为，这样的计算机至少应该跟地球一样大），那么，我们能够计算一个人的终身一切的要素和可能性，不但如此，还要追溯他的父母和祖辈的各种要素，最终能够晓得这个人的终身的一切轨迹，也就是说，我们能够预测一个人的终身。很可能古人的算命办法是一种简化的程式。
不对，即便我们晓得一个人相关的一切要素，我们能算出他的将来吗？我们方才还少思索一个要素——人能否有自在认识？假如一个人有自在认识，他会不会不受任何外界影响，地道随机地做出某个选择呢？假如会，那么，人的将来又无法预测了。由于，我们永远不晓得下一个选择会往哪里去。
命又不能算了。反而言之，假如命能够算，那么将来就是必定的，独一的。
假如将来是独一的，必定的，那么，阐明人类并没有自在认识，我们不过是跟机器人一样，我们的一切看上去自在的选择，都是遗传、经历和学问构成，而学问和经历的获取，又跟遗传有关，一切影响我们的要素其实都是必定了的，最终，无论我们怎样想，我们其实都是一段固定的程序。所以，命能否能够算，其实是个很大的论题。
关系到人能否有自在认识的问题。我宁可置信算命，算出来的不过是一种较大的可能性。
算命什么都能算出来吗
算命到它妈的底是个什么东西？我也这样的问过教我成才的导师。他的答复很简单，就说了一句。‘为了更好的生活。’我当然听的心中不称心。区区7个字就打发了我。想当今算命的网站是多如牛毛。品种也是繁多。并且都有了本人的程序，电脑不出几秒就给你了答案。我想说的是，按传统的计算办法大多没有这样的速度。所以，也该和科技接接轨了。可我的导师历来不信这个。开端我还以为他是有被抢‘饭碗’的抵抗心态，或是觉得一下子这满世界都是巨匠的不均衡心态。如今我才明白。原来是电脑还是比不上人脑。
算命到它妈的底是个什么东西？几年后，我又问了一次。导师这回说了一大堆。‘命其实是算不出来的’。我一听，大惊。他笑了笑。似乎看出了我的心机，难道我和你学了几年就是白学的吗？他说，假如一个人来找你算命，只要两种根本方式。一是说上生辰八字，二是报上大名。只要这两样东西能把人和人区别出来。这两个是根基，再渐渐开展了什么属相、星宿、……至于什么测字、看相、那都是后后后才细化的。每个门类都有本人的一套。就好比少林、武当、华山……各有各的绝技。
我茫然了~~~~~~~~~我说，老爷子，你方才说什么命是算不出来的是什么意义？？？他笑道：“我看此人印堂发黑，必有难。我经过推算，逐个通知了他。他有幸防止了此难。那难道是他的命吗？？”我一听又开端不已为然了，哦~~~~~~你原来说的是这个意义啊。那算命要的就是这个结果嘛。有福纳福，有祸避祸嘛。他又答我，天成人，有命术。我们给人算来算去，把人家原本的命中福祸都给改啦。所以，次命曾经不是原来的命了。
那又怎样样？？？不是更好了吗？哦~~~~~~~我豁然开朗。原来恩师（他从不让我这样叫）早在N年前就通知了我-------‘为了更好的生活’。哈哈，是我笨了点啊。
识得恩师那年我才十八缺乏，他算我终身多忧多难。而我却开心的和小鸟一样聪耳不闻。他却用了一卦让我这愣头小子五体信服。算的是犹如他亲身阅历。所以我愿意学。如今想想，我本人的命曾经被改了太多。这改了的命再算，还能算的准吗？？？？就算了天生苦疾，我却得高人指点，处处改动了命运之术。原本要去北方，一算不行，会有灾。我就没去了。这一没有去就改动了命。就好比‘蝴蝶效应’。那接下来的命还有几准头？？？
所以，我就此思想，又再次问了恩师，算命到它妈的底是个什么东西？恩师听懂了我的意义后说：你刚和学的是根基。如今根基学会了，就应该把它遗忘了。开端新一轮的进化。一个人一辈子不论几年岁，只需是他第一次算命。那一定是很准的，再算就不准了。（其实很多人天天算这算哪的也不曾有过第一次算命。）就像娃娃学说话学吃饭学拿筷子一样，是根基。这都不会，长的再大也是个没有用的人。而长大了这些吃饭说话等等的根基曾经是成为不需求天天切记重复练习的东西了。能够说曾经‘忘了’。再要算命的话，就要靠测字、看相、占卦、求签等等来接着继续了。所以，往常算生辰八字对我来说曾经是毫无意义的了。对我女儿到是有意义的很。可惜我还没有给她算过。我准备再等她大些懂事些，算到不好的，能和被算的人沟通那才最好。
我原来自得的很，见人就主动给人算上。往常忽然说不准了，毛毛草草的新学看相。学了一星期就烦的要死。觉得和达芬奇小时分刚学画画只画鸡蛋一样难受。我就对恩师说，往常我测字、解签曾经火候十足，占卦固然差了点，但是解64卦曾经是小有所成。我看这什么看手相之类的就不再学了。恩师大怒，说，你曾经会的这些固然学的能够，但是离此学问的顶点还远的很啊。你如今所会的都是框架。你要想真正的洞悉到一个人的细节就必需学看相。
我很不服气！！！什么框架，我曾经给人算的很准啦。什么细节？？？我还会意理学呢。这也帮了我不少忙。最少有100条有效的心理测试在脑子里。要不也给你测测？？？？恩师见我不思出息，又些无法。叫我手给他看相。他一连说了十几句。我才明白了什么叫细节。几天后回怎样怎样先不说，就连我一星期前吃了什么都晓得，连放屁的滋味都说的出来。
原来我恩师曾经不算命了，而是看命了。难怪有人找我恩师算命，他常常说本人曾经早就不算命了。原来是看了。看可比算的境地要高的多啊。而我本人自得个什么？才是算。
哼~~~~我可不是这么好忽悠的。我想，这不会是什么中医吧！！我才明白，这‘算命’曾经不再是算命了。而是升华到了一门科学。科学！！
恩师假如看了我此文的话一定会怪我又多嘴了。
算命是什么东西
命来源于周易中的八卦，周易又是道家的经典学说.
但道家的弟子是不能给人算命的，这属于泄露天机的，
本人是要折寿的，所以，出来算命的，都是不被道家所
留的.但如今那些算命的都是为了混口饭吃，蒙人的.
其实，要说算命，是一种综合的，集天文，天文等的学问，
看卦那是最简单的，经过生辰找出前人所搜集的共性通知
大家.
看象，更应该去置信，由于种种现象都是从本身反映出来的，
都是本人平常所做的生活积聚，所以，有什么不好的现象，本人能够提早防备.
当然了，这些没有完整是准的，都是做为佐证，去协助我们去发现本人，去防备不好的事情发作.不能作为生活的保证，去依托它.
刘艳这个名字能评几分
名字刘艳评分：（评分仅供参考，各项指标的细致阐明请看后面的剖析）文化印象名字文化印象得分为87。
（主要参考了成语、趣解、诗词、名言、名人用字等要素）五格数理名字五格数理得分为79。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）艳：艳字的原义是指颜色鲜艳、明丽，后来又引申指喜出民爱、羡慕，以及人长得漂亮、美丽。
（此字在人名库中共呈现约：1,813,390次）《说文解字》释云：艳，好而长也。美名总评：艳艳系女子名常用字。
能较好的与您的姓氏搭配。字义艳表示浓、颜色、美丽，意义漂亮。
音律刘、艳的读音是liú、yàn，腔调为阳平、去声，音律漂亮，朗朗上口。字型刘为左右构造，姓名学笔画15画；艳为左右构造，姓名学笔画24画；字型漂亮，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为15-24，五格俱佳。意蕴暂无。
蔡教师你好：请测一下我的命运好吗？刘燕（曾用名刘艳）,1975年？
你的命盘如下：太阳落在牡羊座（11度）；在命盘的第3宫月亮落在射手座（20度）；在命盘的第11宫水星落在双鱼座（25度）；在命盘的第2宫金星落在金牛座（15度）；在命盘的第4宫火星落在宝瓶座（22度）；在命盘的第1宫木星落在牡羊座（3度）；在命盘的第2宫土星落在巨蟹座（12度）；在命盘的第6宫天王星落在天蝎座（1度）；在命盘的第9宫海王星落在射手座（11度）；在命盘的第11宫冥王星落在天秤座（7度）；在命盘的第8宫凯龙星落在牡羊座（23度）；在命盘的第3宫？b神星落在牡羊座（16度）；在命盘的第3宫智神星落在双鱼座（13度）；在命盘的第2宫婚神星落在金牛座（9度）；在命盘的第3宫灶神星落在宝瓶座（25度）；在命盘的第1宫北交点落在射手座（3度）；在命盘的第10宫莉莉丝落在双鱼座（6度）；在命盘的第2宫福点落在天秤座（2度）；在命盘的第8宫Vertex落在狮子座（27度）；在命盘的第7宫你跟老公的个性很不一样。
鲜明的比照其实是遗传自上一代。
你天生劳碌，闲不下来。
。你不合适创业当老板，除非是运营小本生意。
你没事的时分喜欢待在家里悠哉的过日子，由于家里很舒适，该有的都有了。
。你的老公有专擅的范畴。
他是由基层历练起，一步一足迹的累积资历，创立专业形象。。
。你的老爸身体坚固，年轻时有热衷的运动项目。
你的老公个性好强，爱面子，自我请求高。
。老公的任务作业独立，少干预，还不时的能够抽空处置私事！。
你得当心本人的身体，由于你的老公不喜欢胖女人！。
。你的职场际遇，免不了“组织人事常变动”的情形。
你的任务应跟着熟人做。
。或由友人引见。
才比拟有好的开展。
。你在性爱上是不易取得满足的。
新单位、新公司对你较有利。
。你不能常换任务，否则会一事无成。
。
你的老公是顾家的。
。你是个怀旧的人…你的居家生活有懒散的一面，不像任务时那么勤快…你的老公是个闲不住的人…你的老公对情感的表达是矜持、激进的…你的老公在处事上EQ不错，很少心情化…你的老公是个注重生活享用的人…职场中你的自主性很强…受权型的主管和你较有缘…你是个好强、爱面子的人…你是个独立性强、有主意的人…你常会因工作而有所牵绊…你的老公比拟会让你…你和老公认识的第一天，彼此就聊的很高兴…你跟老公是因近水楼台的关系而认识…。
父亲王东母刘艳怎样起名字
王卓涛王卓槿王卓浩王卓航王卓好王卓红王卓琢王卓军王卓彬王卓子王卓炯王卓晨王卓燕王卓钊王卓军王卓雷王卓翼王卓健王卓元王卓帅王卓顺王卓红王卓洧王卓一王卓望王卓杰王卓嵘王卓玉王卓逸王卓乐王卓俊王卓晗王卓财王卓淋王卓鹏王卓浩王卓岭王卓诗王卓福王卓龙王卓颉王卓璨王卓鑫王卓虹王卓超王卓乐王卓非王卓衡王卓皓王卓悦王卓臻王卓军王卓吉王卓邦王卓玫王卓凌王卓琨王卓池王卓粲王卓颍王卓克王卓卫王卓名王卓赫王卓胜王卓权王卓林王卓晶王卓嘉王卓斌王卓浩王卓描王卓雪王卓震王卓超王卓桔王卓泰王卓二王卓来王卓誉王卓彦王卓檀王卓融王卓牧王卓帆王卓明王卓忻王卓肃王卓学王卓峻王卓匀王卓磊王卓惜王卓中王卓培王卓坚王卓宵王卓超王卓健王卓瑜王天卓王翰卓王牙卓王津卓王深卓王幸卓王铭卓王宝卓王林卓王仁卓王轩卓王欣卓王凤卓王榕卓王萱卓王晨卓王坚卓王彰卓王云卓王男卓王睿卓王平卓王睿卓王涛卓王钟卓王猛卓王杰卓王贵卓王杰卓王国卓王杰卓王建卓王麒卓王平卓王宾卓王希卓王泽卓王辉卓王东卓王波卓王龙卓王鸿卓王琪卓王文卓王文卓王仡卓王瀚卓王江卓王宁卓王涵卓王官卓王轩卓王宗卓王骧卓王悦卓王皓卓王英卓王民卓王春卓王如卓王涛卓王帆卓王东卓王涛卓王宇卓王亮卓王平卓王渊卓王涵卓王涛卓王东卓王伟卓王成卓王锦卓王兵卓王鑫卓王鹏卓王华卓王骏卓王难卓王彤卓王初卓王轩卓王朋卓王芮卓王豪卓王倪卓王宜卓王农卓王涛卓王学卓王清卓王伟卓王闽卓王波卓王诚卓王亮卓王朗卓王狗卓王飞卓。
为什么算命能算的很准
算命的都不可信啊。
由于算命的人，普通说的话都是不置可否的话。比方说你的长相，说是贵人相，基本不说长什么样。
或者说你是方脸，你假如说不是呀，是圆脸你算的不准，他会说，给我看看你相片，你这个就是方脸，骨架是方的，你看这里，等等，他能把方的给你说圆了。假如恰巧，他蒙对了，你肯定就觉得哇塞，他真神。
再比方说虎牙这个，你要是说你没长虎牙，他也能给你忽悠出来个。像是普通的人都有虎牙，不过有的人出息去了，战争常的牙一样，有的人牙不齐，虎牙是突出的。
而说你命运之类的，多半都是套话，说什么你命里有灾，但是几岁几岁会遇见贵人（说你好的时分，你肯定听着舒适，不会计较什么，即便有点不一样，你也会带过的，由于谁都希望本人好。说你不好的时分，他有个转机，又很自信心十足的忽悠你，所以你才会变的不肯定。）
打个比如。假设他说你事业会在碰到什么人的时分升官。
你就会想在你升官的那段时间，都遇到过谁呢，然后强加给本人一个印象，比方新认识一个朋友，你会觉得他就是你的贵人。其实升官不升官跟朋友有什么关系？靠的是平常本人的努力和社会关系和指导的赏识和选拔。
但是他忽悠你了，你就会去往朋友那想。比方你没升过什么官，他又会说换工作也叫升官，扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。
算命的，能够听，但是不可信。当个文娱听听就好，别当真，别信命。
所以说，事在人为。路在脚下。
为什么算命人有时会说的很准呢？他们是根据什么算出来的？凭觉得吗
算命很准，我想不外乎一下几点。
1、依据他们的教材，背诵加了解和发挥，这是他们的理论来源了。
2、良好的察看才能，这种身手毫不夸大的说有时能够与心理学家相媲美的。他们不只察看对方的面部表情，揣测对方的心理。而且也很少拿不是十分肯定的东西说出来，那样破绽就越多了。
3、良好的口才，我们如今好多的采购员的口才我们不也一句话也插不上吗？我曾招聘过，管理人员通知我们要一口吻把本人的话说完，绝不给对方留有考虑的时间，和反响的时机。而且还要有充足的自信心把对方唬住，就是说大话了。（呵呵……不过我没那口才）
4、至于能否有科学根据，那是很难说的。我国的古文化很深奥的，有些东西我们是无法解释的。比方周易文化，不过那是要有相当的学问才研讨的，不会人人都看的懂的，况且江湖算命的。
袁天罡算命真的很准吗
袁天罡算命真的很准吗？有什么根据？大家都晓得，袁天罡是唐朝著名的玄学家和，能够说是上知天文下晓天文，而且在当时预测出了将来会发作的事情，让人惊奇。
关于她的传言也是神乎其神的，所以小编也搜集了一些相关的内容！袁天罡创造了一个称骨算命法，是依据一个人的生辰八字，来对应各自的斤两，最后相加来得出所对应的命运。称骨算命法的详细内容如下：由年、月、日和时辰，来看总的重量然后就有一个称骨歌，依据这个歌诀，就能够推算出本人的命运了。
那么这样的算命办法到底准不准呢？袁天罡又凭仗着什么来判定哪年哪月哪日就应该是这个重量呢？《袁天罡称骨歌》中分离出生年月日和时辰，对应各自的斤两，最后相加之后便是骨重，骨重的斤两对应着52种不同的命运，这样一来，假如精确的话，岂不是全球的人类只要52种不同的命运，这样小的差别，肯定是不准的。这么简单就能算命了，这明显不是袁师的作风，也不契合普通算命的计算逻辑，那《袁天罡称骨歌》的真本终究是怎样的？先不论这个称骨歌是不是袁师所写，单从内容上看，往常网上传播的就曾经和真本有很大差别了。
首先，称骨时男女对应重量是不同的，也就是说算法中男女是有差别的，分为男版和女版，结果完整不一样；其次，属相也并不是我们看到的12种，而是60种，每个属相对应不同的五行时，所得出的重量是不同的；再次，即使此歌真为袁师所创，以袁师所学，也需将此法与相学汇合来看，肯定不会是单独来看的。这样一来，52种变化肯定是不止的，而且结果要更复杂，需求更多解释，这显然不是普通盲派算命或是江湖相士们能记得住的，由于计算比拟复杂，不利于摆摊算命，无法马上能给出结果，所以，一些江湖人士不时将其简化，直到如今大家在网上随处一搜都能搜到的办法。
固然简单易行，但真实是没有精确性可言了。就好象以前看手相也是门很复杂的玄学技法，到后来逐步演化出了乡村妇女看指纹上的簸箕和斗来判别命运的办法了，这不是什么新的算命法，而是化繁为简出来的，只能当作是一种游戏，和真正的算命之间有太大的差别了。
一个人的命运怎样可能随便就被推算呢？所谓天机不可泄露，认真活一天就是一天，悲观刚强地看待不论是好还是坏的命运，这辈子就不算是白活。
算命真的有根据吗,玄学真的可信？,为什么有的真的是很准？我不想
“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
八字命理，是一种依据八字推命的办法。
古代用八字算命主要是在剖析一个人的五行「金水木火土」在命盘的均衡。当五行不均衡时，五行之间的冲克力气较大，因此影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发作。反之，五行较均衡时，诸事也会较顺利。
不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑：“都什么年代了，还置信这个？”不过很遗憾的是，生辰八字的确在影响你的命运，我还是坚持有极简单的例子来阐明：
秋冬季出生的小孩的安康度从概率上要好于春夏季出生的小孩，原理很简单，由于秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季，而一个人终身的安康根基根本就是在出生后的1-3个月（后天的要素我们暂时不讨论），带过小孩的朋友一定晓得，1-3个月的小孩根本就几天一个样子，身体变化十分快，这个时分患病的话，对将来终身的影响都很大。
那么时辰有关系没呢？会影响到什么？
首先我们要理解的是，婴儿听觉构成的时间是在母体里的第七个月，固然听觉曾经构成，但是由于母体的维护，其实他还听不到什么声音，而且任何声音在他耳朵里，他仍然没有方法分辨，这样的影响其实是相似植物神经系统的条件反射（所以音乐胎教根本是无效的）。其次我们要理解到的是：人对背景音是有依赖感的。比方修铁路的工人长期习气了在工地生活后，在十分安静的环境里面他是很难入睡的；同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢？婴儿出身后，五感（视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉）中只要听觉是第一个开端工作，空白的大脑中写入的第一组数据就是环境音，而这种环境音是随同终身的记忆，只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外，其他的就是外界的声音。有人喜欢安静，也有人喜欢繁华，这种状况难道是没有缘由的吗？其实这个就是人在无意中趋向本人内心深处最隐秘的记忆。所以，夜晚出生的人更喜欢安静，性格也就更内敛一点，白昼出生的人却喜欢繁华，性格也外向许多，于是夜晚出生的人性格内向一些，白昼出生的人更外向一些，而那些黄昏出身的人则外向一点内心趋向安静，早上出生的人则内向内心趋向繁华。当然，这只是概率上的，不是绝对的。
但是性格决议命运，固然性格后天能够培育，但是总归来说，根底不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢？
有些算法还得分离出生地，又有朋友要问了，难道出生地也有关系？当然有。
整个中国地域终年只要两种风，西北风和东南风，西北风居多的中央的人性格更坚毅一点，东南风居多的中央的人性格更阴柔一点。仔细的朋友会有疑问了，在我前面的文章中说过，北风是阴风，南风是阳风，为何会有西北风却就变阳，而东南风就变阴了？这其实是一个很有意义的问题，我们先来看一个社会现象：假如一个家庭中只要两个男人，那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的；而一个家庭中假如只要两个女人，却发现这两个女人的内心常常是十分坚毅刚强的；假如一个家庭中一男一女的话，男的愈加阳刚，女的愈加阴柔（是概率，不是一定，请留意）。再看药剂，是药三分毒，既可救人，过量就可杀人，这也是一种均衡关系。东，南为阳；西，北为阴，而恰恰堆叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来，不得不慨叹这个自然界一些神奇的规律。
假如在西北部冬季白昼出生的人，上天就赐予了你坚韧的，豪迈热情的性格，再加上一副好身体，假如后天再经过良好的培育，不难成为金庸笔下乔峰式的人物。假如要往艺术文学等方面开展的话，难度就大了很多。
假如在东南方夏季夜晚出生人，也一定不能成为南唐后主李煜式的文学大家。
文可安邦，武可定国，任何中央的人都有本人的优点，谁好谁不好我不讨论。
当然，我说的都只是概率上的问题，固然后天的要素十分大，但是我们如今讨论的是第一同点的问题，所以是不是如今明白了生辰八字对人的影响？
生辰八字绝对没有我上面说的那么简单，它太精妙了，我解释的局部连皮毛都算不上，由于其他的原理太深奥，目前我没有方法解释，只能用上述的例子来阐明生辰八字不一定是蒙人的，它还是有它的科学缘由。感兴味的朋友能够研讨一下。
算命到底准不准
人生没有绝对只要相对。西方的星座只可参考，不可全信。把本人的终身大事交给星座，岂不是儿戏？留恋星座会让人一头雾水、误入歧途的。中国的周易命理学分离人的生辰八字，那么庞大的理论体系，也不敢随便判定一桩婚姻，不敢随便判定一个人的性格。星座这种游戏岂可与周易相提并论？抛开西方的所谓星座理论。关键是理解本人的心态，晓得本人的取舍，把握好情人的觉得，处置好相互之间的感悟与了解，补偿人与人之间的性格。你先调整一下心态，然后深思一下整个人生，你会想通很多道理的，心态不失，万物生焉。我的观念是：调整好本人的心态，自然明理同性，有道是：想开了，天命自知；想开了，通解人生；想开了，疑惑自消。你能够这样考虑一下，置信对你会有协助的————放下心态，无忧无虑；远离愿望，心外无物；内心安宁，自得其乐。关于每一个人来说，本人的心态最重要。置信本人比什么都重要。调一下心态，悟一下人生——有道是，想开了，自由无忧；想不开，懊恼上身。金钱、权益、情感、物质皆为身外之物。你能够这样想一想：人生没有绝对，只要相对；要随其自然，不要刻意；一切随缘，瓜熟蒂落；参考星座，不可痴迷。有道是，“一命二运三风水，四积阴功五读书”，人生的变化开展很大水平上取决于本人的把握。记住，一命天生不可违，二三四五把命调；二运是指跟随人，遇到贵人不可失；三为风水最重要，阴宅阳宅需调顺；四为广积阴阳功，佛道圣仙自超度；五为读书是儒宗，书中自有转运经。你尝试着这样来思索人生：记住人生只要“更”，没有“最”，深思一下人生，你会晓得很多——人生是短暂的，人的终身有很多缘，亲情、同窗、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态；人的终身有很多重要时辰，生长的懊恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰苦、胜利的喜悦、失败的经验、初为人父（母）、孩子的生长、病床前的遗愿、世后的希冀……所以人要调整心态。想一想人为什么而活？人活着不管为什么都有它本身的道理。各有利害，各有所需。随着时间，需求自明。是对是错，没有绝对。此时彼时，对错自当。有些对错，后世评论。面对生活，当取理想。要顺其自然，顺势而为。比方说爱情——爱情的原因有三种，一是物质根底；二是肉体根底；三是性关系。这三种具备其一，就可产生爱情。物质生活的作用使你有了保证；肉体生活的作用使你有了依托；性生活的作用使你有了快乐。同样，当三种有一种严重缺失，那么爱情也将丧失。以上道理在婚姻家庭上也是如此。但是，婚姻与爱情毕竟不完整相同。当没有金钱为根底时，婚姻会很快呈现危机乃至消亡，而爱情可能还会持续一段，但是将呈现裂痕、呈现不独一，假如不能改观，终将消亡。这从哲学上、从理想根底上，均能找到它的客观根据。人无需掩耳盗铃，必需客观和面对理想。这是人生的无法。人生走过几路，就有几选择；人生阅历几事，就有几选择；这就是人生。顺势而为，去做本人；听凭风雨，不做他人。本人就是本人。人生只要“更”，没有“最”，努力去做本人以为的圆满吧。人的终身要努力完成各种心愿，本人的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与本人的心愿构成了人生的道路。坚持心态，恬淡宁静。无欲无求，自得其乐。无欲无求，怎样了解？顺势而为，自然快乐。逆势而为，成少败多。若要聪明，抑制愿望。适可而止，方为高人。若说丑事，人人都有。若说胜利，百里挑一。世道竞争，适者生存。身外之物，茁实短暂。若要持久，修身养性。佛道至理，劝诫众生：痛苦之源，愿望之始。无欲无求，确实很难，假使容易，何来高人？人的终身，无法很多。面对无法，信与不信？信为示弱，不信自欺。久旱少甘露，他乡无故知，月夜守空房，金榜未题名。人生多无法，总感愿未了，东奔西走来，不知何处去。人生还要走，怎能不忧伤？若能入空门，或许忧伤了。人的终身，变化莫测；喜忧悲欢，总无定数；少年遗弃，中年背叛，老年孤单，此为三悲；终身在世，患得患失；刚降人世，哭叫求索；童年喜悦，相比则忧；少年逞强，遇挫则折；青年困惑，情感迷茫；即使成家，柴米油盐；中年事业，劳累奔走；为顾老少，低三下四；中晚求财，镜中观花；末年天伦，子孙不孝；行将离世，愿望未了；走过终身，无法多多；若问何惧，处处有俱；若问何恐，时时遇恐；身在红尘，岂无惧怕；若欲脱尘，心中无物。坚持心态，至关重要。想想他人，学会知足。顺其自然，一切随缘。人有忧欢，否极泰来。选定追求，更重过程。心境平和，静观其变。不求得到，只求心安。人不比人，关爱自我。善待别人，佛报因果。面对无法，打起肉体。跳出圈外，审视自我。控制愿望，神仙无法。做到如此，运气自来。若能如此，心情自好。一直如此，天命自知。人生的每一个关键点，也就是每个人的魅力点，构成了流年。每到了关键时辰一定要把握好本人的优势，把握好本人的魅力所在，
算命真的准吗
20世纪20年代北京城内的一处算卦摊。
在旧中国，算命是街头巷尾很常见的一种现象。比方说，有个问卜的人到卦摊上问卜。
算卦先生问：“你这卦是给人占还是本人占？”问卜的人说：“是给我母亲占的。”算卦先生说：“你母亲多大岁数？”问卜的人说：“62岁。”
算卦先生往卦盘上看了看，然后说：“你母亲这卦是天芮星压运，主有灾病缠身。”问卜之人立即就得说：“不错，我母亲正在闹病。”
于是，很多人都会说算命先生算得准。而著名评书艺术家连阔如却有点儿不信邪，他曾经特意去讨教一位江湖人：“这样断法，是卦里断出来的，还是江湖中的《玄关》呢？”这位江湖人吭哧半天才通知他：“这是《玄关》中的秘诀。
你想，60多岁的老太太，叫人给她问卜，除去有病还能有别的事吗？《玄关》秘诀共有八百余样，要学不易。”连阔如又问：“方观成的《玄关》是怎样回事？”江湖人说：“算卦相面运用的秘诀，最好的就是方观成的《玄关》。
那《玄关》是江湖中的价值连城。方观成是个才子，做过清朝大官，在他不走运的时分，穷极无聊，摆过卦摊。
他以人之常情研讨出一部《玄关》，但凡算卦的人，能得着了《玄关》，不管是什么人来问，都能当时就灵。”古往今来以算命为业者，多以战国时期的鬼谷子为本行业祖师。
算命术的来源不可考，大约可追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经历根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。
但那时卜卦算命系统仍然比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不高，与其说是卜卦算命系统，不如说是占卜术更为贴切。
算命有科学根据吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
你们说算命的有准的吗
路是本人走出来的，将来控制在本人手中，有付出就会有报答，算命没有科学根据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的要素
1.心理要素有一句与“说曹操，曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？
道理很简单。实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰恰契合这一经历的被我们记住了，而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。
2.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”
算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。
总之只需努力斗争，总会有好的结果！
算命的真的准吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。。。。。）。所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展。
算命,有科学依据吗
1、算命有科学依据吗算命常与“迷信”、“愚蠢”或者“骗术”等词联络在一同。
但是事实上，算命是一门十分深邃的学问，其深奥及神奇之处，不能一言以蔽之。中国古代的算命术有很多种，其中比拟着名的有四柱、周易六爻、紫微斗数、五行、铁板神数、奇门遁甲、面相、手相等。
主流的算命术与普通的占卜学不一样，有细致的理论系统。经过这些不同的算命办法揣测同一个人的同一件事情，其结果大同小异，多切合事实。
假如说，这些算命术的办法和理论为荒唐，那么又如何解释人们所见所闻的种种“巧合”呢？中国的四柱推命、周易六爻、紫微斗数、看相等算命之法，以万物的生长规律和天人合一的理论为根底。在每一个根本概念、每一个推命根据的背后，都包含着一个深入的人生哲理。
也就是说，算命术中的命理其实就是人事的事理，它所包含的天道其实也就是人道。而且，更让人惊叹的是，算命术总是可以将这些人事的道理公理化、定理化以及概念化，然后用阴阳五行、干支、数字、符号、图形等将它们联络起来，从而使似乎基本无法把握的人的命运和事情的结局可以经过测算而得以预知。
固然这些联络的根据常常让人摸不着头脑，不过这些联络依然是有理可循的。算命术是将哲学和自然科学融为一体的一门学问，它使哲学在许多状况下自然科学化了。
2、命运能否天必定命运一词遭到世界各宗教人士及思想家的普遍认同。儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决议论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决议论、量子力学等现代科学的非决议论及中性理论、马克思主义哲学的历史决议论及菩提量子的大统一命运观，这些都能够称之为命运观。
古人常说：命由天定，运由己生。“命”是与生俱来，而“运”是一个人终身的行程。
人们不可改动命来何处，但能把握运去何处。与生俱来与外物条件相分离，构成了人的命运。
所以它不是唯心的，而是辩证的。命运能否能够由人来掌控？答案是能够的。
我们由来是既定的，智力、膂力是天生的，家庭根底环境是固然存在的，教育环境也是既有的。但是能否服从命运的布置是由我们本人决议的。
我们的心态、才能、四周人的举措、环境的变化，这一切促使人发作了改动，也就是所谓的“运”。关于生活，不要过于悲观或过于缺乏自信，由于我们或许改动不了命运，但却能够去选择那些合适我们，并让我们喜欢的生活方式。
自古以来，人们常说“安身立命”，所谓“立命”就是树立命途的脉络，人们经过制造运势来改动先天之命，就能使生活变得美妙。3、算命有哪几种分类算命的品种有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。
卜筮算命是指经过一定手腕完成预测将来的活动。例如，《周易》实践上是为卜筮而设。
卜筮自身有一套系统来协助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严厉的操作程序。
有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，依照不同的排列办法，予人以指向性的启示。五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。
所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。
依据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运转规律。多同八卦一同运用。
干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、沦亡规律。
干支、五行及紫微斗数相分离，才成为比拟系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等客观现象相联络起来，来揣测消费、生活的运程和结果。
人们把行星所在的轨道（太阳系行星运转平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可依据星相图来揣测天地间、大事和人生命途。
八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，依照传统的天干地支停止计数的办法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四局部，即年柱、月柱、日柱、时柱。
例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。
所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。看相算命是指察看人的容颜、骨骼或手掌的纹路来判别人的命运的好坏。
古人以为，关人面目的五官、外貌外形和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
我国先民从察看天上星宿的排列规律得来生肖一说，能够说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字外形有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。
单纯从生肖来推算命运并不精确，它需求融于其他预测学科范畴。测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被以为是迷信。
早在几千年前的商周时期，人们就应用甲骨来占卜，它所根据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，经过甲骨文演化而来的文字也被以为蕴涵某种。
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