一、我儿子是2012年正月十四清晨五点20出生的,起名曹嘉林适宜还是曹
曹恬简：恬淡简易。
适用于男孩取名字。出自《陈书•萧干传》：“滂弟干，字思惕，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父子云之法。”
充沛应用名字包含的意义来教育孩子为人处世之道，这是中国传统家庭教育的重要内容；而假如给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话，这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子生长，对孩子品性才干的培育有很大的裨益并留给子孙弥足宝贵的肉体财富和留念文字，这也是中国传统家庭教育的一大特征。大文学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡）、苏辙取名时就曾特地写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼、苏辙兄弟；而苏轼、苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭，以鞭笞本人并留念父亲。
这是千古传颂的一段佳话，也是名字意蕴关于子女教育产生影响的一个模范。
1、八卦五行九宫天干地支合配图中三碧是什么
那是紫白，一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫，分别代表九个方位，三碧是指东方，【出自洛书】
九宫八卦一、九宫例述九宫者：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也！其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。如下图：正南东南正东东北巽四宫离九宫坤二宫震三宫中五宫兑七宫艮八宫坎一宫乾六宫西南正西西北正北上表即称为九宫格，《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫，纵横十五在其中”。上述九宫：坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，中五宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫，共计九宫，不论是横，是竖，是斜，三个数字加起来都是十五，大家无妨试一试加加看，这就是奇门九宫格。有一首歌诀来描绘奇门遁甲的九宫格：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫”。二、八卦八卦即是上面表格中标示出来的八个卦，即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，此八卦按后天八卦方位排列，所以奇门遁甲的地盘是后天八卦方位，八卦的象意对在奇门遁甲中预测起参考作用（象意见本站易学根底中的八经卦篇）三、九宫先后天数预测事情必然要用到数，例如预测某人做生意会赚几钱？，或是赔本，赔几钱？都要用到数，这里我们只罗列一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：乾坎艮震中巽离坤兑先天数一六七四五三八二后天数六一八三五四九二七比方：用神落一宫，假如用神旺相的话，则可能表示一百、一千、一万或是十万，也可能表示六百、六千、六万、六十万，那么详细是哪个数呢？这就要分离我们在日常生活中的领会了，也就是社会经历，例如一个开小商店的，他要预测一个月能赚几钱的话，你绝不可能断成六十万，六万的，要依据当地的生死水平及生活中的理想状况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠读者在理论中去领会、探索了。四、九宫地支在本站的《易学根底》的“地支”篇中我们引见了地支共有十二个（不懂的能够去那里参看一下），那么这十二个地支在奇门遁甲的九宫中是如何散布的呢？乾宫：戍土亥水，坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫辰土巳火，离宫午火，坤宫未土申金，兑宫酉金。中宫不入地支。见下表巽辰巳离午坤未申震卯中五宫兑酉艮寅丑坎子乾戍亥上表即是下图：此十二地支落宫亦是永远不动的，用神落乾宫，乾宫就是戍亥，用神落坎宫，坎宫就是子水，用神落艮宫，艮宫就是寅丑，其他依次类推。地支亦有象意，而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。
2、天干地支与先天八卦方位配图
先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍依据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样
在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
也就是文王卦的方位：坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。在风水学中，定天文实践方位，都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实践位置，而用作判别时间应期。也能够说。
3、中国五行天干地支阴阳三才六合太极两仪四象八卦一气三清全解...
一元太极
两仪，阴阳
三才，天人地
四象，老阴老阳少阴少阳
五行，木火土金水
六合，指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干
七星，天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
八卦，乾坤震巽坎离艮兑
九宫一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
另有8门,9星.
八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门
九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门九星这些全是<奇门遁甲>里的术语.
混沌如一；阴阳两仪；天地人谓之三才；四象分为少阳,太阳,少阴,太阴；金木水火土是五行七星指北斗七星天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光；八卦——乾坤震坎艮巽离兑；九宫者，一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫，奇门遁甲以之为地盘也。至于六合体合于心、心合于意、意合于气、精合于动、神合于动、动合于空
金木水火土天地风火水雷沼泽山
4、太极，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫，天干和地支；有谁能晓得是什么？
应该是：一元，两仪（二气），三才，四象，五行，六合，七星（七宿），八卦，九宫，十方
一元：即为混沌，天地初开，一切初始，无中生有，有生一，先天一气，是为混沌。
二气：也称两仪，即阴阳两仪，也称阴阳二气，终身二，混沌化生阴阳二气，清气（即阳气）上升是为天，浊气（即阴气）下沉是为地。阴阳二气也可相互转换：阳极生阴，阴极化阳，阴阳互换世称太极。
三才：即天、地、人三才。阴阳二气，化生天地，天地育人，三才始出。
四象：是指地火水风，两仪生四象，两仪指的是阴阳，而阴阳衍生出地火水风。在中国传统文化中青龙、白虎、朱雀、玄武，是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季自然气候，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同，所以描绘四象方位，又会说左青龙（东）、右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北）来表示，并与五行学在方位（东木西金，北水南火）上相照应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受注重，这些国度常以四圣、四圣兽称之。值得留意的是，固然近来遭到日本盛行文化的影响，而开端习气这种说法，但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法，普通所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电，四种自然天候气候。
五行：五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。以为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说以为宇宙万物，都由木火土金水五种根本物质的运转（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识缺乏形成的，。它强调整体概念，描画了事物的构造关系和运动方式。假如说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行能够说是一种原始的普通系统论。
六合：指天地四方（即上、下、左、右、前、后）。
七星：可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡。俗称北斗七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
八卦：我国古代的一套有意味意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种方式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦，用来意味各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多，大陆学者王黛林已将八卦三堆叠完善出512卦，预测精确率明显进步。在中医中，指八卦指盘绕掌心四周八个穴位的总称。
九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、将来。
另：
天干地支：简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个根本单位，两者按固定的次第相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦.这就是八卦.祥细易经.天干地支中国的纪法:如甲午战争,辛亥反动.辛丑条约.没有骗钱的成份
太极，一个圆
两仪，阴和阳
三才，指天、地、人
四象，少阳，太阳，少阴，太阴
五行，金、水、木、火、土
六合，即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为十二生肖六合。
七星，北斗七星
八卦，乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽
九宫，乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
以上的解释主要是易经中的，在其他学术方面也有相关的内容
能够买本《周易参同契》，研讨一下
都是关于玄学的
太级就是个圈
2仪就是在那圈上划一横
三才就是八卦的中间那个
四像就是那圈圈的横再九90度再划一下
5行就是金木水火土嘛
6合就是天地人阴阳嘛
7星就是北斗七星啊
8卦就是乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
九宫九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”
一、历史上姜子牙算卦是真的能欲知将来吗
姜子牙在小说里面法力高强、聪明睿智，是个非常重要的角色，姜子牙的人格魅力也是很强的。在理想中的姜子牙也是个很凶猛的人，固然没有小说中描绘的那么凶猛的仙术，但是他的聪慧也是很深邃的。
姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的开展史上，代代相传，产生了宏大的影响，确立了齐文化的历史位置。太公已逝世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，吊唁他的丰功伟绩，以质朴的感情假造出他的很多神话故事讴歌他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《安定御览》和《封神记》等书上逐渐把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下一切神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些固然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高位置。
中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精髓，而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个范畴仍在自创太公《六韬》的精髓
二、历史上姜子牙算卦是真的能欲知将来吗
姜子牙在小说里面法力高强、聪明睿智，是个非常重要的角色，姜子牙的人格魅力也是很强的。
在理想中的姜子牙也是个很凶猛的人，固然没有小说中描绘的那么凶猛的仙术，但是他的聪慧也是很深邃的。在中华上下5000年的历史中他的聪慧是令人无法超越的，可以与之比较的人没有几个。
商朝是纣王从政，姜子牙在商朝为官了一段时间，商朝的朝政是年年的生灵涂炭、灾民怨声载道，可是纣王却荒淫无度，天天只想着饮酒作乐，与美人玩乐。姜子牙待在这样的朝政下也是无法承受了，就选择了分开商朝的朝歌隐居在一个潘溪峡。
他发明了很多钓鱼的方式，所以历史上姜太公钓鱼愿者上钩这个谚语就是这样来的。
三、历史上真的有姜子牙吗
姜子牙是中国古代历史上一位著名人物，同时他在道教和民间的位置也较高。
他出身贵族家庭，祖先的封地叫吕，所以他又被称为吕尚。姜子牙生于山东省的沿海地域，自幼聪明。
听说，他还能预测世界上将要发作的大事。姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。
他是西周的开国元勋、齐文化的开创人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。
穷困潦倒姜子牙未辅佐周文王前，生活非常潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，由于商朝战争不时，他为了规避战祸，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。
出山后，由于年岁大又没有一无所长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了营生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持不久就失败了，因而经常遭到妻子的奚落与冷言冷语。
后来他在纣王手下担任下大夫的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了图样，发现这“鹿台”高四丈九尺，上造琼楼玉宇、殿阁重檐，且要以玛瑙砌成栏杆，宝石妆成栋梁。
姜子牙见到纣王如此役使百姓、荒唐无度，末日必将不远，于是对妻子说：“我不忍见万民遭殃。娘子！你和我前去西岐，未来必有腾达之日。
……”可是他的妻子嫌他没本领，好不容易熬到一个小官也做不好，就不愿跟他在一同了。姜子牙不得已只好单独一人逃到西岐了（西岐就是后来的周国）。
姜太公钓鱼姜子牙最后到了陕西省的终南山，经常到渭河钓鱼，由于他的鱼钩是直的，所以三年过去了连一条鱼也没有钓到。可是神奇的是：后来他不但钓到一条大鱼，而且还在鱼肚子里发现了一本兵书。
有一回，周文王到渭河一带打猎，遇见八十多岁的姜子牙坐在河边垂钓。经过交谈之后，发现他就是周朝从太公？？父起就不断盼望着的武能安邦、文能治国的贤才，于是周文王快乐地说：“吾太公望子久矣！”所以姜子牙又号“太公望”，俗称姜太公。
后来他辅佐周武王灭商，屡建奇功，受封于齐地。辅佐周室周公是周武王的弟弟。
姜太公封于齐地后，过了五个月，回来向周公报告齐地的状况，周公问他：“你怎样这样快就回来报告呀？”他答复说：“我简化了君臣的礼节，一切顺着当地的习俗民情做，所以齐国很快就上轨道了。”周公的儿子伯禽被封在鲁地，三年后伯禽回来向周公汇报状况，周公问他：“为什么这么慢才报答呢？”伯禽答道：“改动那里的风俗、改造那里的礼法，至少要三年才干看到效果，所以回来晚了。
”周公听了以后，叹道：“政令只要平和易行，百姓才干安居乐业，国度才会长治久安。”姜太公在他著作的《六韬》一书中说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”
他主张国君要行仁修德，不可为己而害民，如此人民才干与国君同舟共济，国度才会越来越强盛。姜太公不只为周朝树立了完好、紧密的政治体系，也为齐桓公和管仲的“九合诸侯，一匡天下”的霸业奠定了坚实根底。
他的军事思想，在《六韬》、《阴符经》、《太公兵法》、《太公金匮》等著作中都有阐述。历代著名的军事家如孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等，都吸收了《六韬》等著作的精髓，并予以发扬光大，故皆能在中国的历史上名垂不朽。
圆满成仙据史书记载，姜太公活了139岁。为什么他能活得那么久、且有那么大的聪慧呢？据理解，修炼的人到达某个境地之后，能够开聪慧，也能够延短命命。
姜子牙经过四十年的苦修，不但延长了寿命，还悟到了常人悟不到的宇宙谬误，然后再经过十几年的艰辛磨炼，最后终于成就了博大精深、源远流长的丰功伟业。由于太公的生平是如此的巨大、超凡与非凡，能够说简直只要神仙才干做得到，所以齐人称他为“天齐至尊”。
道家则传说他曾经修炼圆满升天成仙了。明代的《封神演义》中，更明白把他归入神仙之列。
而历朝历代也都有人为他树立寺庙，以供后人瞻仰。。
四、那位大神晓得姜子牙神算：内情3肖的网址是几
你好，这东西没人会预测。
假如真会预测，早就成为亿万富翁了。预测这东西我早就不信了，以前在网站上，经常看他人预测，结果买了，连一个号码都没对上。
楼主真要买，就权当是献爱心吧。假如有人通知你买什么号码，倡议你都不要置信，由于我玩了几年房子跟老婆都玩没了。
PS：这东西真的不是好东西，洗心革面，重新做人，希望你能当机立断，不要存幸运心理，果断戒赌。写在最后，献给一切有缘看到这个答案的赌友或者赌友的亲人。
假如你赌博，不论是深陷其中还是刚尝到甜头，一定要努力自救。赌博会使本人人生观和价值观呈现宏大的扭曲，人会变的懒散不堪。
赌博会给家庭带来无尽的痛苦，会让那些爱你的人对你失望，人们说吸毒败家，而赌博又何尝不是？当亲人一个个对你置之不理时，不要觉得世态炎凉，每个人都有本人的生活，何况再怎样旺的火也会被浇灭。
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