免费算命在线胎记篇
胎记长在脚底是很不容易被发觉的，这个部位的胎记就意味着儿童将来在长大之后能够有着顺畅的生活。
若是胎记长在头顶的话，就解释这个寓意是很好的，有着很好的财运，将来儿童在成长的路途上，若是遇到了什么艰难也会在关键的时刻有恩人来帮助他们。
胎记若是在腰部，就解释着这个人能够有着家常万贯的现象，在财运上的运气很好，不会担心，没有钱花。
胎记长在耳唇，就解释他们有着很好的福气，一生之中都是大富大贵的人。
免费算命在线看早婚还是晚婚
男女婚姻八看早婚标志
原文口诀：年月财官没有破，四柱干支三六合。
白话译文：（命中带有财官的八字）
对于男孩，假如你八字命格中出生的年份或者出生的月份中，带有财星，而且没有被冲穿害，则解释你容易比较早恋早婚。
对于女孩，假如你八字命格中出生的年份或者出生的月份中，带有官星，而且没有被冲穿害，则解释你容易比较结婚恋爱。
原文口诀：日干旺相财官多，早婚标志不必说。
白话译文：（命中带有财官的八字）
对于男孩，假如你八字命格中出生日子身旺，而且带有比较多财星，则解释你容易比较早恋早婚。
对于女孩，假如你八字命格中出生日子身旺，而且带有比较多官星，则解释你容易比较同居恋爱。
男女婚姻八看晚婚标志
原文口诀：日时财官有刑克，财官不现运蹉跎；
白话译文：对于男孩，假如你八字命格中出生日子或者出生时辰中，带有财星，但是被刑克，则解释你容易比较迟婚。假如命中财星不见，通常表明感情运气稍差。
对于女孩，假如你八字命格中出生日子或者出生时辰中，带有官星，但是被刑克，则解释你容易比较迟婚迟恋，早婚感情比较多矛盾。假如命中官星不见，通常表明感情运气稍差。
原文口诀：财官有伤宫受害，男女大运比劫多。
白话译文：此两句许多人比较难理解，这里是有区分的，首先男命中假如财星被比劫所克，则解释感情容易迟婚，早婚不利，晚婚有的也是不顺。（假如大运碰到比劫相克也不利）
女命中假如官星被伤官所克，则也解释感情不利早婚，迟婚比较有利，相克严重的晚婚有的也是不顺。（假如大运碰到食伤相克也不利）
免费算命在线结果能告诉别人吗
一、算命的结果说出来后就不灵了吗？
其一、尽管预测结果原则上能够对他人讲的，但是，在此温馨提醒你，在详细操作方面仍要注意四点：
1、要注意所讲的对象。算命结果能对别人讲，但B祥林嫂式的逢人便讲。所谓酒逢知己饮，诗向会人吟，也就是说最好只向了解和理解自我的亲朋好友讲。假如你给不当的人讲了，可能会给你增添一些不用要的麻烦，甚至会遭到某些居心不良者的攻击和陷害。
2、要注意所讲的时间。有些事情确实是不适合甚至是不可以提前告知更多的人的。例如在风水命理的调解方面，在效果还没有显现出来之前，假如有更多的人晓得了，兴许就有人出于好奇、兴许还有人出于敌意等故意无意地破坏了相关风水调解的气场，或许让风水调解前功尽弃甚至于会出现适得其反的结果。
3、要注意所讲的场合。首先，个人命运走向毕竟属个人隐私方面的事情，故通常不适合在大众场合上去宣扬，否则，会显得你过于浅薄；其次，不要在与自我气场不合的场合上讲述你的个人命运，例如，在一伙平常就与你有些话不投机的人群中讲述，这样往往会自讨没趣。
4、要注意所讲的事情。假如有些周易预测事项涉及到你本人或者他人的隐私、涉及到影响你或他人与周围兄朋同事邻里等的关系、以及涉及到相关敏感性的问题等等，那肯定是不适合对他人乱说乱讲的。
其二、假如说好命对人讲后就不是好命了的话，那么，一样，坏命对人讲了之后也不再是坏命了。果真这么，世界上也就不再有好坏命之说了。
其三、假如说“算命的结果不可以跟别人讲”的话，那你找人帮你算命就等于已经给别人讲了。其四、万事万物均有其运动规律，命运也不例外的有其独特的运动规律。而众所周知，规律的运动是不以个人意志为转移的。所以，理论上讲，“不说”与“说出来”并不可以直接影响命运运动的。从还有一个角度上讲，也就是说原则上预测结果是能够讲给其他人听的。
二、五种不正确的算命观念
(一)原来的八字不好，换一个出生时间，命就好了吗?
也有人问过我，说身份证上的时间B真正的出生时间，是否就以身份证的时间为看八字了?我听了，也是很纳闷，心想这是什么逻辑?要是这样，大家看到八字都不好，或想更好的，都用这个方法偷梁换柱，岂不是都没有差的八字了?这是不可能的，出生时间和命理学上，不存在偷天换日的概念。很简单的，正如所有一个人都无法让时间停下来不动一样。
(二)算命的结果能不可以告诉别人?
也有人问过我，说看八字的结果以及详细的内容，能不可以和别人说?我心想，难道一个人将算命后的结果和别人说了，这个命就会改变了?假如命理是这样的可变性大，那么，这个命还用算，还算得准吗?所以，不必我回答，实际上仔细想想，自我就晓得答案的。命理的人生轨迹，不会由于你和谁说了，或算了之后由于告诉了谁而有改变的，大可不用有这个担心。
(三)早上、白天、晚上，什么时候算命最准确?
经常常会有那么一部份人有这样的一个顾虑：说晚上看八字会不会不准确?她们的理解是，晚上人累了，精力不那么旺盛了，会不会影响推断。实际上呀，这只是纯个人推测和臆度的看法。为何呢?由于实际上任何人有任何人的生活规律和习惯，例如吧，有一部分人是早上精力要更显充沛一些，有一部分人却偏偏是晚上才更专心致志。所以，不可以一律说早上或白天看八字就最准确，晚上看就不准确了，不可以这样说。理论上来说，哪个时候看八字，看的结果应当都会一样的。特别是对于专业或职业从事这个的，应当是不管哪个时候，甚至随时随地，都能够看的一样准确，一样客观合理。
(四)看八字是以农历为准还是公历为准?
有些时候，为了排八字方便，我会要求直接给公历的出生时间。于是，有一部分人就会问，看八字不是要农历的时间吗?怎么要公历的了?面对这些，有的时候真是哭笑不得。难道公历和农历不是一一对应的吗?举一个例子，正如公历的今天2012年七月二十五日，一定就是农历的六月初七。一样地，2012年的农历六月初七，一定会是2012年的七月二十五日，只要这天出生的，公历和农历肯定对得上，是一一对应的。至于说，明年公历的七月二十五日是否农历的六月初七，就一定不是了。看八字只以出生当年的那个时间为准，出生后的某年过什么生日，公历农历是否对得上，那肯定是不一样了，两回事。
(五)八字命盘和出生时间不可以随便告诉别人?
实际上，对于这一点，尚存争议，有人认为，有些怀着不良用心的人晓得了谁谁的八字，便能够做些什么“手脚”，例如通过出生时间去“打小人”，或者说，有人晓得了你的出生时间，要用法术去做一些对你不利的事情等等。别人的看法我不敢否定，但我一直深信“落地叫三声，好丑命生成”。再厉害的人，也拿你的八字没有办法，真的。假若真有人拿了你的八字后做了什么，你真的出现了不顺利。这B说那些人多厉害，是你这个命中，某步运，某一年，就已经注定了有不好或运气差的事情发生，又与那些人何关呢?我主张要放下这个心理顾虑。
三、算命的话能够相信吗
信不信要看个人自我对于算命师说的话怎么推断，通常仅仅有没主见的人才会全部听信算命先生说的话。只要是自我有主见的人，都会把算命的结果当做一种参考，而不是所有。客观来说，算命是能够信的，只不过算命师的水平有高低之分，就像有的大夫水平高，能治好病，有些就是在那里忽悠，害人。例如你是特意去找传闻中厉害的算命师去算，那么可信度程度就大一点，路边算命师说出的断语可信度可能就差点。
所有事物的存在都有一定的道理，周易算命在中国流传了几千年，肯定有它存在的道理。不过人对于所有事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。天气预报是这样，周易算命也是这么。实际上算命的最后目的主要是告诉人们哪些原因对人生是有利的，哪些原因对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面，避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知怎么样趋避，这是不可取的。
算命是通俗说法，实际上应当是叫数术，应当叫数术的规律。规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方法各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的多种杂占等等等等，哪种学好不需要多少年的寒暑之功？
中国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，比如五行的金木水火土这五种符号，B指金属，木头，液体，火，土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；这么种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多原因，将这些符号反向拓展，以求发觉事物发展的方向和规律。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是环绕着自然的道理来运作和发展的。所以不要轻易的就去否定这些东西。
通常是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’，不过日前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’。有人说算命的，算以前的事准，但算没发生过的就不准啦。实际上不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发生的事不可以改变，但没发生的事有许多变数的，尽管能预测出来但由于某些因素会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已，当然可能也有高手。
免费算命在线命运篇
提起算命，很多人嗤之以鼻，把它与巫婆、神棍等联想在共同，认为是迷信的、下九流的东西，更有把它与骗财骗色的江湖骗子混为一体。实际上这样的误解来自一些错综交织的背景原因。
这种误解，一则是中国几千年的中华民族传统文化，到了近几十年来差不多消逝殆尽。二则是在所谓的实证科学下，拿不出科学论据出来便一概不予承认，将算命、风水等认为是迷信的、无科学根据的东西。三则因为从事算命、风水之类的人，水平高低不齐，有些只是懂得一些皮毛，便滥竽充数，以因此行靠口揾食，比靠劳力打工来得舒服自在，对从事此行业的人士也短缺一种严格的考试制度，任其自生自灭，所以使得许多不学无术的人，也靠此为生，更不时有人昧着良心做出些伤天害理的事来，这样就更使得此行的声誉一落千丈，真假难分了。
命运真的是生前定下的吗？
命运究竟有没有？命运真的是生前定下的吗？清代大学士纪晓岚在《阅微草堂笔记》中有一则记载：纪晓岚的族祖雷阳公说，从前有个人遇见过阴间的官吏，便问：“命运都是生前定下的吗？”
那阴间的官吏答：“是的。非常是相关穷困、亨通、长寿、短命等的气数是定好的。”
又问：“命运的定数能够改动吗？”
答：“能够。行大善事就能改动，行大恶的也可以改动。”
问：“那么命运是谁来定？谁来改呢？”
答：“由自我所造之因而定果、由自我所造善、恶而改，鬼神根据人的善行恶举来判置，无权擅改。”
问：“因果报应为何有的时候应验有的时候不应验呢？”
答：“人世间的善恶是讲这一生，祸福也是讲这一生。但在阴司来看，则善恶连同前生，祸福也连同后生，所以似乎有的时候不应验。”
问：“因果报应为何不同？”
答：“这都是因为他们各自本来的命运。用人事来打比方，一样是升官，尚书升一级就是宰相，典史升一级不过是主簿罢了。一样是降级，有加级的抵销，没有加级的那就降了。所以事情相同，报应有的时候不同。”
问：“为何不使人事先晓得呢？”
答：“情势不能。假如事先晓得了，那么全部人世间的事情就平息了，诸葛亮的神机妙算就变为多事的了，唐末的六个佞臣变为晓得天命，就不会成为佞臣。”
问：“为何又使人偶而地晓得呢？”
答：“假如不偶而显示一下，那么，那些以为没有鬼神的人，其人的欲望私心就能够放肆；在一些暗昧难知的地方，他们将无所不为了。”
这篇记载事实上解答了相当多常人对命运、定数、因果报应等相当多不明白的问题。
八字算命根据阴阳五行学说
依自我接触命理几十余年的经验和对亲友的实践，命运的确是有的。八字算命的理论根据是中国古代的阴阳五行学说，它认为宇宙中的万事万物，都是由金、木、水、火、土这五行构成的，而我们我们也是宇宙中的一员，所以也离不开这阴阳五行的构成场域。所以，算命的人，只要他能把握住一个人的生命中的阴阳五行的相生相克的理，他就能推算出这个人的生命的结构和日后的运程起落了。
当然，要猛的解释白怎么推算出一个人的生命中的阴阳五行结构，这不大容易。有相当多特意的术语和辩证推演过程。但举个旁通的例子，例如一个厨师，要炒好一个菜，离不开酸、甜、苦、辣、咸等五味（比喻五行——金木水火土），但初学炒菜的人，B每一个菜的滋味都能把握的很好，有的时候炒出来的菜就会咸一点，有的时候会酸一点等等。这也相当于任何人的命中，这五行的配合也是各个不同的。那么作为一个好厨师，他就能充分地把握到每一个菜的滋味到最恰当的地方，才得到顾客的欣赏，太咸了就不行，太酸了也不行，人们吃了会说你这个菜做得不好。
同理，每一个人的生命，一生下来，这个八字里面阴阳五行的配合就先天定下来了。所以，有的人命中的五行就配合得比较好，那他的命就比较好；有的人命中的五行就比较偏枯，或缺少某一重要的一行，所以他的命中就先天带有某些缺陷或不足，这就是命理学上说的格局高低、富贵贫贱等分别的由来了。
俗话说：一命二运，上面讲了命的先天格局的由来，那么运就是命局的后天走势，即升降浮沉。还是拿以上的炒菜来比喻：假如一个菜不小心炒得太咸了，那仅仅有再多加些水或糖来中和，弥补调和一下，力图转变得好吃一点。一样，假如一个八字，一生出来时，在五行的配合上就火和土这二行比较多，金和水这二行比少的，则命的先天格局上就比较干燥，那么，假如他日后的运程或流年遇到金和水这二行时，就能调和命中火土过躁的缺点，那他就会在这个金水的大运或流年中，整个人的运程和境遇就会变得好起来，宛如久旱的田地，蓦地下起了及时雨，而使禾苗即时得以重新向荣一样。反之，假如日后的运程或流年仍是走火土过多的运程，那就等于雪上加霜，所谓屋漏更兼连夜雨，阻滞病逆之事必多。
举例
上面简单地推荐了八字算命的理论和根据。现举个详细例子来分析：80年代初期的中国，正值开放改革，政策放松，相当多个体户出来做买卖发了财。所以一些在国营工厂做的职工也蠢蠢欲动，想跳出来当个体户，自我做买卖。但在当时的社会背景下，是一桩很冒险的决定，由于当时国营工厂仍是铁饭碗，而个体户则是新鲜事物，加上政策的反复，成功则好，不成功则连铁饭碗也弄砸了。
就在此种情况下，许多人都期望求得有人指点迷津，于是就有人找到了我来帮他推算一下。
这人的八字一查开，出生日日干为辛金，所以属辛金命，生在夏季六月燥土当令之际，命中乙木偏财透出，值根寅木和两未土余气，财强。辛金日主自生酉金禄旺之地，且庚金透出帮身，身也不弱。更喜是癸水透出天干流通金木之气，成金生水，水坐木之相，夏月燥土不可以生金，故也喜此癸水调候。财强身旺，有食伤（水）流通其气，这是最典型的发财发富之命。唯命中有二燥土、二木，燥土占月令为最主要的位置，故金水之力仍不足，喜金、水为用。
查其人自1985年开始，持续有30年的北方水运，来问之际是1984年，于是铁口直言，叫他全部能够放心，因他现在正开始走水运，水为其命中所需和所喜，必得贵人扶持和帮助。而命中又为偏财格，终生适当于做买卖或钱财方面之事，他全部能够跳出来自我做买卖，必有一番作为。其后此人果真从国营工厂离职，自我出来做个体买卖，不出几年，便赚到盆满钵满，应验当年的推算。
名道士一眼看透一船贵人的富贵命数
现再举一个古代例子，解释命运前定的。北宋宰相吕蒙正（公元946年～1011年，洛阳人）是宋太宗即位后所点的第一个状元，他历经太宗、真宗两朝，曾三度入相，以忠贞宽厚、正直敢言著称，是宋代最有作为的状元之一。但他的早年生活十分贫困，也所以受够了世人的冷遇。有一天，吕蒙正在伊水岸上步行，见到一个卖瓜人，他也想买一个尝尝，却身无分文。随后卖瓜人挑起担子走时，突然掉下一个瓜来。吕蒙正犹豫好久，最终还是心情沉重地捡起来吃了。一个胸怀大志的人，竟到了捡人瓜吃的地步。
吕蒙正未及第时，曾与张齐贤、王随、钱若水及刘烨等几位同学，拜洛阳当地人郭延卿为老师。一天，师徒六人结伴渡过伊河，去找著名道士王抱一算命。王道士看见他们，抚掌叹息良久，说道：“我曾游历天下，东至于海，西达流沙，南穷岭外，北抵大漠，寻找所谓贵人，以检验相术是不是灵验，却总难如愿，岂料今日贵人尽在席上！”
众人听了都喜出望外，王抱一却接着自顾自地徐徐道来：“吕君科场及第，无人可压得住，不出十年便可为相，十二年后出判河南府，出将入相，坐享三十年富贵长寿；张君过三十年也做宰相，一样富贵长寿告终；钱君能居执政（参知政事，副宰相）之位，不过仅仅有百日之久；刘君虽有执政之名，却无执政之实。至于王君，出仕颇早，可为相最晚，不出一年则死。可叹！可叹！”
第二年，吕蒙正以状元及第，之后，果然第十年做宰相，第十二年出任河南府府尹。传闻吕蒙正随后写了一篇《破窑赋》，其有说：吾昔日被困破窑，日则求于僧膳，夜则宿于破窑，思衣不可以遮其体，思食不可以充其饥，上人憎，下人压，人道吾贱非贱也，此乃时也、命也、运也。
今日官居极品，位列三台，屈膝于一人之下，立身于万人之上，思衣有罗绢千箱，思食有珍馐百味，上人趋，下今羡，人道我贵非贵也，亦乃时也、命也、运也，非吾之能也。
足见，人的贫贱富贵，的确都表现在命、运的命造中，当时间一到也就应显了。
免费算命在线测先苦后甜的出生月份
农历五月
出生在农历五月的人五行属火，人生充满机遇，常有贵人，事业上冲劲十足，富有斗志。但是时而冲动鲁莽，时而过度自信，容易让他们在事业上栽跟头。早年事业常困，受苦良多，但苦过之后就是福气，人生到中年后家境优。
农历七月
七月生的人，适逢“阴月”，诸事不适合，他们的人生是甜苦参半的，幼时幸福受人疼爱，出社会后就可能受到小人左右，事业上遭遇不测，但好在七月生人常得贵人相助，受苦之后，福运渐长，人生必当先吃苦，后头才会有纷至沓来的福气。当然，假如七月生的人能挑选早日成家，则会更早由苦转甜，成家婚配会旺他们的人气，所以这是使人生转运的好法子。
农历十一月
十一月生的人聪慧一世，睿智灵敏，但心性较高，做事情容易眼高手低。年纪轻轻有野心，实力却不一定能跟得上，所以十一月生的人假如运气好，能够混得升官又发财，但正常情况下，都必得经历五年以上艰难的时光才可以事业发迹，收获好运。
农历二月
二月生人，人生很容易由于自我的过于隐忍和埋头苦干辛苦一时，早年的他们尽管富有聪慧才智，但性格比较内向，所以不容易表现出自我的才可以本事，常常错失良机，或让机会拱手他人。当人生进行过半，二月生人才会有较好的运势，事业上的贵人也会在这时姗姗来迟，后半生甜多于苦。
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