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一、配偶星什么时候出现
配偶星出现在大运或流年。男命以正财或偏财一位为妻星，行至财运，或遇上财星流年，应婚。女命以正官或七杀一位为夫星，行运至正官或七杀之运，或遇正官七杀之流年，应婚。此点，配偶不适合太多太杂，只要身有根气，行运至配偶星之运，非常是配偶星逢太岁天干合入日干，主利婚庆，如男命戊日遇流年癸水，女命乙日遇流年庚金。
二、配偶星的强弱喜忌
男命财多身弱，走比肩劫财印星之运或流年应婚讯，正财偏财透干混杂者，去偏财之际应婚讯；女命伤官太重，身旺走财运或财星流年，身弱走印星之运或印星流年，应婚讯。正官七杀混杂者，合或克去七杀之际，应婚讯。
三、命理出现合局
大运、流年与命局发生三合、六合、三会，且合化为配偶星的五行，为喜用神时，应婚讯。
四、日柱逢合
大运或流年与日柱发生天地鸳鸯合时，如甲子遇己丑流年，甲己合，子丑合，应婚讯。流年与日支组成三合，半三合，六合或三会局时，也是应婚之期，非常是流年年支又为配偶星。
五、命逢天喜红鸾主婚事
大运或流年为八字的天喜或红鸾或桃花时，也主喜庆之事，非常是天喜红鸾桃花冲合日支时，多主喜庆。
六、配偶宫或配偶星逢冲
八字夫妻宫逢邻支刑冲时（日支五行为土者除外），待大运或流年解冲解刑之际，应婚讯。夫妻宫逢邻支绊合之际，待大运或流年冲开绊局时，应婚讯。八字配偶星在天干被合，待大运或流年克去他干者，应婚讯。若配偶星在地支逢合逢冲逢刑时，待大运或流年解合解冲解刑之际，应婚讯。
七、配偶星冲出四库之地
八字配偶星藏于墓库之中而不透干，又没有遇他支刑冲时，待大运或流年冲或刑开墓库或引出配偶星时应婚讯。
怎么样从八字看你什么时候结婚
通常情况下，男性的情感期是“正财”、“偏财”，女性的情感期多是“正官”、“偏官”。当它们出现在大运或者流年时，通常就会演绎出一些情感上的事情，非常是在适婚年龄（已婚者多半会出现婚外情感）。当它们出现在天干时，代表情感是由外而来，是公开的；当它们出现在地支时，代表情感属于内心的，如单恋或私恋（两人私下来往，不公开）。
如女命：甲午癸亥己卯甲戌，己土日干女命，天干以甲乙、地支以寅卯为官煞（正官、偏官）。这个女命八字里天干正官两现，地支上藏偏官，体现了其情感状态，有与自我很有感情的老公，内心却又爱好别的男性，易出轨，有多婚之象。这个女命有结婚之缘的年限多是酉年或辰年。
如男命：丙午戊戌乙卯丁丑，乙木日干的男人，天干以戊己、地支以辰戌丑未为财星（正财、偏财）。这个男命八字里财星多现，也解释了其感情生活状态，是一个有许多女性的人。此人在天干有戊己的流年结婚，在甲戌、己卯年开始外遇。
所以大运、流年引出命主结婚和外遇的年限，大都是能够考察的。
结婚之喜的年限平常是在这样几种情况下发生：
1、日干逢合，非常是男命逢与财合、女命逢与官合的时候；
2、日干在八字里逢争合状态，大运和流年的天干又出现与日干相同的时候；
3、八字里的字和大运、流年的天干构成两干相合，男命有合化财之象、女命有合化官之象者；
4、日支在八字里无合，逢大运或流年地支与之相合，非常男命遇地支财星与日支合，女命地支官星与日支合的年份（如为六合关系比较简单坚固，如是三合、三会通常预示结合前发展的很纷杂）；
5、日支在原局被合会，逢流年冲之破合时；
6、流年为官星或财星，冲入女命或男命的日支，而又为喜用的时。
7、男命八字中劫财被制、女命八字中伤官被制之际。
通常来说，八字中确定婚姻应期的原理主要是看夫妻星和夫妻宫位的俱备情况。由于八字中的夫妻星代表与你成婚的对象，即人;而八字中的夫妻宫代表他们的居所，即是他们能够安身立命之处。仅仅有他们同时具备，才会有婚姻存在。这就似乎即使你有对象存在，但是没有房子，也就无法安家;仅仅有房子，而没有人出现，那也只能等待。推断婚姻应期的时间段大约有以下三种基本方法：
1、看八字中的夫妻星出现的早晚确定婚期。
成婚对象出现的早晚，是确定婚姻的首先条件，由于没有人婚姻无从谈起，夫妻星出现的早，假如没有其他的不利婚姻的原因存在，当然成婚的时间早;夫妻星出现的迟，即使没有其他的不利婚姻的原因存在，成婚的时间当然相对较迟。同时八字中又是以年干开始，逐字确定所行的岁限运时间，结合国家法律和民间习俗，所以有如下推断：
男命八字中的正财，女命八字中的正官(没有正财、正官的，将偏财、七杀视为夫、妻星)出现在年柱透干、地支本气、旺相或者有力、不被破损的的，通常结婚时间较早，成婚的时间大约在22周岁之前;女命的成婚时间不会低于20岁之前。八字中的夫妻星出现在月柱，透干或者旺相，有力，不被破损的，通常成婚时间在男命26岁以前，女命在24岁之前;八字中的夫妻星出现在时柱的，多半结婚时间较晚，男命成婚的时间大约在30岁之后，女命的成婚时间在28岁以后。夫妻星出现在日支或者月支的;男命成婚时间大约在26岁左右，但是不会推迟在30岁之后;女命成婚的时间在24岁左右，但是不会超过28岁之后。
2、从八字中婚姻存在的病因看婚期。
男命八字中财星，女命中的官星过多成病的，结婚时间较晚;往往要过了36岁以后，不管男女都会婚迟且不得良缘;男命中食伤，女命中的财星过多成病的，结婚时间多在32岁之后。这种病主要是日主身弱，难以承担财官、食伤的克泄耗，又不构成从格，所以通常成婚的时间，多需行身旺岁运，治愈其病后方能成婚，否则婚迟。
夫妻星(宫)逢严重的刑、冲、克、破的，成婚时间也晚;逢冲为病的，大抵需要大运或者流年遇合方位病好,病好之期为应期;逢合为病的，则反之。
3、从夫妻星是不是得月令得地来推断婚期。
男命中的财星失令于月令，又失地于日支其成婚时间必迟。女命中的官星失令于月支，又失地于日支其成婚时间必迟;结婚时间较晚，通常结婚时间在30岁左右;
假如男命中的财星，只是失令于月支，而得地于日支，或者得令于月支，而失令于日支，结婚的时间大约在27岁左右;女命中的官星只是失令于月支，而得地于日支，或者得令于月支，而失令于日支结婚时间大约在25岁前后。
男命之财星，女命之官星，在月支、日支都得令，通常结婚的时间男命大约在26岁之前(包含26岁);女命在24岁之前结婚。这种情况，是由于夫星星假如本身足够强健，就不畏岁运中的“敌星”(男命中的比劫，女命中的食伤)的攻击，所以成婚时间适合，以上的其他情形，道理都是一样。
一、配偶星什么时候出现
配偶星出现在大运或流年。男命以正财或偏财一位为妻星，行至财运，或遇上财星流年，应婚。女命以正官或七杀一位为夫星，行运至正官或七杀之运，或遇正官七杀之流年，应婚。此点，配偶不适合太多太杂，只要身有根气，行运至配偶星之运，特别是配偶星逢太岁天干合入日干，主利婚庆，如男命戊日遇流年癸水，女命乙日遇流年庚金。
二、配偶星的强弱喜忌
男命财多身弱，走比肩劫财印星之运或流年应婚讯，正财偏财透干混杂者，去偏财之际应婚讯；女命伤官太重，身旺走财运或财星流年，身弱走印星之运或印星流年，应婚讯。正官七杀混杂者，合或克去七杀之际，应婚讯。
三、命理出现合局
大运、流年与命局发生三合、六合、三会，且合化为配偶星的五行，为喜用神时，应婚讯。
四、日柱逢合
大运或流年与日柱发生天地鸳鸯合时，如甲子遇己丑流年，甲己合，子丑合，应婚讯。流年与日支组成三合，半三合，六合或三会局时，也是应婚之期，特别是流年年支又为配偶星。
五、命逢天喜红鸾主婚事
大运或流年为八字的天喜或红鸾或桃花时，也主喜庆之事，特别是天喜红鸾桃花冲合日支时，多主喜庆。天喜神君——助旺你的八字桃花正缘！
六、配偶宫或配偶星逢冲
八字夫妻宫逢邻支刑冲时（日支五行为土者除外），待大运或流年解冲解刑之际，应婚讯。夫妻宫逢邻支绊合之际，待大运或流年冲开绊局时，应婚讯。八字配偶星在天干被合，待大运或流年克去他干者，应婚讯。若配偶星在地支逢合逢冲逢刑时，待大运或流年解合解冲解刑之际，应婚讯。
七、配偶星冲出四库之地
八字配偶星藏于墓库之中而不透干，又没有遇他支刑冲时，待大运或流年冲或刑开墓库或引出配偶星时应婚讯。
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2：凡是感情线上有锁链纹，一定为婚姻之事上脑筋，容易因婚姻而影响到事业，工作上也不容易做好。
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《子平真诠》曰：八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。这里的“八字用神”指的就是“格局用神”。《渊海子平·宝法之一》曰：“子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为命”。何为命？就是一个人的穷通荣辱富贵贫贱，我们常说这个人命好，那个人命不好，我相信你要表达的一定是这个人的人生道路是不是曲折，是不是顺遂，而绝少用这样的语气去表达这个人的人品好，气质好或者身体好等等。所以，在八字中“格局用神”就是代表“命”的。《渊海》接下来云：“凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格”。《渊海》与《真诠》皆主张“格局用神”需要在月令“寻取”。其实，子平一脉取“格局用神”没有分歧，前年传承皆因此法。徐大升先师是子平先师嫡传，其在《继善篇》中曰：“取用凭于生月，当推究于深浅”。
《滴天髓》曰：“月令乃提纲之府，人元为用事之神，宅之定向也，不能不卜”。原注曰：“令星乃三命之至要，气象得令者吉，喜神得令者吉，令其可忽乎？月令如人之家宅，支中之三元，定宅中之向道，不能不卜。如寅月生人，立春后七目前，皆值戊土用事；八日后十四目前者，丙火用事；十五日后，甲木用事。知此则能够取格，能够取用矣”。铁樵先师说明说：“月令者，命中之至要也。气象、格局、用神，皆属提纲司令，天干又有引助之神，譬如广厦不移之象。人元用事者，即此月此日之司令神也，如宅中之向道，不可不卜。
《地理玄机云》云：“宇宙有大关会，气运为主；山川有真性情，气势为先”。所以天气动于上，而人元应之，地气动于下，而天气从之。由此论之，人元司令，虽助格辅用之首领，然亦要天地相应为妙。故知地支人元必得天干引助，天干为用，必要地支司令。总云人元需要司令，则能引吉制凶；司令需要出现，方能助格辅用。如寅月之戊土，巳月之庚金，司令出见，可置弗论也，譬如寅月生人，戊土司令，甲木虽未及时，戊土虽则司令，天干不透火土而透水木，谓地衰门旺；天干不透水木而透火土，谓门旺地衰，皆吉凶参半。
如丙火司令，四柱无水，寒木得火而繁化，相火得木而生柱，谓门地两旺，福力非常也，如戊土司令，木透于，支藏水，谓门地同来衰，祸生不测矣。余月依此而论”。《三命通会》曰：“夫一气浑沦，形质未离，孰为阴阳，太始既肇，裂一为三，攸忽乃分，天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴，人位乎天地之中，禀阴阳中和之气，故此轻清者，为十干，主禄，谓之天元，重浊者，为十二支，主身，谓之地元，天地各正其位，成才于两间者，乃所谓人也，故支中所藏者主命，名为司事之神，以命术言之，为月令用神”。
通过对先师们经典的考证，我们明白了为何“格局用神”要在月令取。天干为禄，地支为命，所以古代算命的方法总称为禄命法。天干是天元，地支是地元，地支所藏干为人元，我们八字算命当然算的是天地之间的“人”，故支中所藏者主命，名为“司事之神”。以子平术言之，这个命有年支、月支、日支、时支实际上都称为命。而子平法则专以“月令”为命，为核心纲领。《渊海》云：“月令者，如大臣行君之令，掌一国之纲纪，生杀皆由之，故曰提纲是也。”当年太岁为君，为皇帝，则月令为首席大臣，行君之令，掌握生杀大权。可见，月令作为“提纲”，是具备决定权的意义。
1.化气格：日干虚弱，合月干或时干而化，称为化气格。
壬辰
辛亥
丙申
癸酉
此为清太宗努尔哈赤之造，日元丙火虚弱，合月干之辛而化水，为化水格。同理化气格尚有化木、化火、化土、化金等几种。
2.偏官格：月支本气为日干之七杀，为偏官格，又称七杀格。
丙寅
戊戌
壬戌
辛丑
月支戌中所藏戊土为日干壬之七杀，且戊土又明现月干，属七杀格。
3.专旺格：八字中某一行太旺时入格。
癸未
甲寅
乙亥
己卯
以上为李鸿章命造，八字一片木气，属标准的专旺格。
4.偏印格：月支本气为日干之偏印，为偏印格。
甲戌
丙寅
丙子
辛卯
月支寅为日元丙之偏印，故为偏印格。
5.正财格：月支为日干之正财，称正财格。
癸酉
辛酉
丙午
甲午
月支酉为丙之正财，故为正财格。
6.伤官格：月支为日干之伤官，称伤官格。
癸丑
甲子
庚子
庚辰
月支子为日元庚之伤官，为伤官格。
7.正印格：月支本气为日干之正印，为正印格。
甲戌
丙寅
丁亥
庚子
月支寅中所藏本气甲木为日元丁火之正印，且甲木又明现年干，故为正印格。
8.偏财格：月支为日干之偏财，称偏财格。
甲寅
丙寅
庚申
丙子
月支寅为日元庚之偏财，故为偏财格。
9.正官格：月支本气为日干之正官，即合此格。
癸未
乙卯
戊寅
壬子
此造月柱乙卯，卯中乙木为日元戊之正官，且乙木又出现在月干，属显然的正官格局。
10.从强格：八字中财官食某一行太旺，构成气势，日元虚弱，为从强格，亦称从格。
癸未
乙卯
癸未
甲寅
以上为台湾著名女作家三毛女士命造，局中食伤太旺，日元癸水虚弱，属从儿格（儿者我生，即食伤）。同理若命局官杀太旺或财星太旺，则成从杀、从财的格局。
11.食神格：月支本气为日干之食神，为食神格。
癸丑
甲子
辛丑
己丑
月支子为日元辛之食神，故为食神格。
1、通根
是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的。当中有本气相同，称为强根；有余气相同的称为微根。通根、有根，就是说天干有的五行，地支也要见到，才算有力，最主要是看月令中的藏干能否在天干中见到，称为月令透干有力。
2、月令
所谓的月令，即月柱中的地支，为八字中的第四个字。月令主管一个月的大权，比如从立春到惊蛰这个月的地支为寅，就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中起到至高无上的权力，八字中其他干支五行的旺相休囚皆以月令为基准来参看。如这个月以子水当令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的强弱，也是以月令为基础来推断的。
3、有根
有根是指日干在地支中有帮助的意思，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦能够此而论之，以衡量其干之强弱。
甲乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。
丙丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。
庚辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。
壬癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。
戊己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。
4、根
如果将人的八字命局看作是一棵大树，天干就相当于大树的树干，地支就相当于树根，而地支中所藏天干之五行的力量就相当于水份和养料。树木要想生命力强，它的根系就需要要发达，这样才可以渗透到各个角落吸收更多的水份和养料。一样，天干要想力量大，在地支就需要要有自我的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，我们把这个根系称为天干的根。
5、日主
人出生时所对应的年、月、日、时，在命理学中称为四柱，每柱包含天干和地支两个字，共八个字，所以称为四柱八字。人一生的吉凶祸福，富贵贫贱的信息均藏在这八个字中，命理学称为八字命局。而所谓日主，即八字日柱中的天干，为八字中的第六个字。日主是四柱中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故亦称其为日元、日干；简称“身”，即“自我”之谓。所谓的“身强身弱”，就是指日主的强弱。
6、透干
是指八字中天干，若在地支中有同类，便称作透干。
7、本气
气者，表明发用之神。它有三个意思，一是其他天干代表的十神在月令中的状态，在十二寄生宫中，长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态，都算是有气，月支为全部气最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是势，势本身也是气的一种状态，如天干有比劫同气之助，地支三合局。在八字命局中，除了天干以外，在地支也有藏干，气便代表了地支中各藏干的力量强弱。而所谓的本气即是指地支藏干中力量最强的那一个，也就是与地支五行相同的藏干，与地支五行不相同的藏干称为余气。
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食神坐正官
喜用论：阳干生人，食神暗合正官，通常配置。而阴干生人则是吉祥的配置，非常身强之人，福气较大，其人气质高雅，相貌端庄，举止磊落，光明正大，重视道德规范，安份守己，为人处事更是合情合理，宽大亲切，多能获得众人的恭敬和信任。女命逢之，端庄孝顺，也是旺夫之象，家庭生活美满幸福。
盲派论：安分守纪，获众人信任，福分日增。女命配佳婿，家庭幸福。
食神坐七杀
喜用论：七杀得食神制之，身旺者为福，但不适合他柱再出现食神，否则七杀受食神节制太过，则其人才可以发挥不出来，久而久之，会产生抗拒的心理，使其人有突发性的凶暴性情，或者变得外刚内怯，做起事来患得患失，牵肠挂肚而难以表现七杀的优点，往往成为一个贫困潦倒的人。身弱者克泄交加，不以吉论之，生涯谋事多阻，易节外生枝，招来麻烦。
盲派论：大凶，易生灾祸，诸事不顺，半世奴婢，一生劳碌贫困，且易发怒，脾气不好
食神坐正印
喜用论：通常来说，不管男女，都是吉祥的配置，非常是阳干身强的人更吉，其人学问充实，思维有条有理，清雅高尚，在外多得长辈贵人的相助，职场上也会由于上司的提拔而获得成就；在内家庭稳定，生活幸福，顾家观念特强，爱惜妻儿。阴干生人，食神暗合正印，相互牵制，美中不足。
盲派论：大吉，诚实有效果，傅得赞誉，得贵人扶持，业务繁荣，诸事顺利，事业发达之命。
食神坐偏印
喜用论：食神坐下偏印受制，除非偏印在命局为用，否则不以吉论之，不管男女，均有克子损财之嫌，生涯多逢利益纠纷或盗抢，口舌是非难料，常陷小人中害而有口难辩，同时与长辈上司也难以相处，往往由于琐事而发生矛盾，更易受到长辈的干涉和束缚，一生多有病痛和灾伤发生，命局中带天月二德或有偏财贴近节制偏印，则能减轻其害。
盲派论：大凶，疾病诸灾，连绵接连不断，多成多败，此两星近邻或同柱有偏财，能制凶反呈吉。
食神坐正财
喜用论：食神生财，纯正有情，福份日增，不管男女，身强身弱都是吉祥的配置，其人稳重踏实，温柔有礼，语言流畅，生动有情，且聪慧机智，勤劳好学，能接连不断充实自我，懂得用自我的智慧去发展和制造，是个起到实力之人，一生谋事顺利，步步为营。
盲派论：大吉，承蒙长辈，或长官保护，常获大利，福分很高。
食神坐偏财
喜用论：食神生偏财，身弱者通常，身强者较吉，为人多才多艺且多情，富有高明的商业头脑以及圆滑的交际手腕，多能博得朋友或客户的信赖，是个赚钱的高手，格局组合有情者易成为大富。
盲派论：大吉，易得钱财，上下亲热，艳福亦佳，凡事进取有功。女命贤孝子嗣。
食神坐伤官
喜用论：不管身强身弱都不是吉祥的配置，身弱者最忌，身强者虽能够用食神伤官泄秀，但也主做事三心两意，有头无尾，以致凡事经常半途而废或滋生是非。男命此种配置假如出现在时柱者，则多不利子息，而女命不管在何柱且没有财星引化，不利于丈夫，特别在月柱，生涯恐有感情挫折，烦恼接连不断。
盲派论：虽发达，但事业每至中途而障碍频生，男女皆为子嗣配偶导致烦恼。
食神坐食神
喜用论：身弱者通常，个性懒惰，贪图享受，多愁善感，爱钻牛角尖。身强者较吉，其人温文尔雅，心宽体胖，聪慧细腻，通情达理，更是思想清新脱俗，注重生活情调，他柱再有财星透出相生，更主能从商业之中获取厚利。唯是食神太重对官星不利，男命不利宦途，女命恐有损夫之运。
盲派论：大富之命，福禄丰厚，事业可获大利，一生无盗难，不适合任官吏，食神违抗官星多是非，其祸无穷。
食神坐劫财
喜用论：食神能竭力泄化劫财，身弱者通常，身强者最为吉祥，能将劫财暴戾之气转化成聪慧才智，其人必有流利的语言表达能力以及艺术表现天赋，交际手腕灵便，一生之中更有因祸得福之喜，往往在困境中蓦地获得的期望和机会，给其人带来发展，获取利益，正是先小凶而后大吉，堪称奇迹。
盲派论：从凶中变吉获利，如遭破反得财，有财有福，近亲死后继承产业，如不景气被揎卖财产，财因能获高利，反成巨富。取食神为喜，食神最喜劫财乡，诚能得财福双美。
食神坐比肩
喜用论：不管身强身弱，均以吉论之，其人独立自主，讲究原则，临事果断，待人接物，晓之以理，友善多情，朋友缘极佳，起到经济才可以，外出求谋能获得贵人相助而立业。一说也或许成为富贵人家的养子。
盲派论：主吉，往往成富家养子，有经济才可以，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。
以上食神与坐支的配置并非铁的定律，实践中还得看四柱组合，应多加实践总结。
食神在四柱的情况
1、生年见食神：
1.食神坐得位之地。如：食神为甲而坐辰、寅、子之上，能得双亲财力之助，促使本人事业发达。若命局中有财星，福禄更增，必成大业。
2.食神遇其绝死之地。如：食神为甲而坐申、戌、午上，不得双亲财力之助，自力更生。
2、生月见食神者
1.月支为食神，度量宏大，为人和蔼，诸事圆滑，乐观勤勉，又有节约之美德。
2.月干支皆为食神即食神重叠（伤官亦同），又原命局还有食伤星，共合三个以上，以伤官论之。则幼时家境甚贫。
3.运助食神，受双亲之恩惠而立家业。
4.独存食神，而坐下之支为日干建禄或帝旺，亦得双亲或长辈财力之助而容易大展宏图。
5.若生时再见正官，乃大发展之命。若为官吏必能定国安邦，成为国家栋梁之材。
3、生日支为食神者
1.妻妾心地宽厚，贤惠持家，且妻有财有能力。但原命局有偏印，而偏财不明者，反作凶论，性急量狭，浮躁无定，少智多欲，百事无成。
2.原命局有食神在干或月支、时支有食神者，而日支为正官者，富贵之命。
3.食神过度（三个以上）化泄日主之气有损无益，所以难逃命主憔悴，为人则卑鄙下流。女子多操贱业为娼妓。
4、生时见食神者
1.食神直坐得位之地（无损食神）得妻之力。
2.女命：生时食神坐日主建禄或帝旺，其子必大发达。
3.女命：生时食神，而同柱有偏印者，被夫背弃，必守空房。
4.时支食神，时干官杀，其子发达有威富贵。
5.时干食神，时支官杀，其子富贵大发达。
6.时支食神，日支偏财，晚年大富，子发达。
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1.权印纹座落于手掌根部，大拇指与小指伸成一个垂直的直角，而直角所在位置会构成一个正方形的纹，此纹被称为权印纹。拥有此纹的朋友，无论是治理钱财还是投资的能力都非常强，他们能够牢牢把握住财富，同时也擅长利用自我的能力和智慧将财富翻倍。
2.有一定的艺术修为，疑心很重，身体素质不是很好，同时做事考虑原因较多，思量甚久才下定论，往往错失良机，婚姻方面，婚后会得到财产、地位，事业方面不是很稳定，较早会遇到低迷期，27-28虚岁的时候。
3.思量快速，独立能力极强，自尊心强自卑感也很强，做事只知有己不知有人，不爱原谅别人，性格直说话直，感情比较丰富。
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1：拇指第二节有格子纹，主不富则大贵。命为好命，终身悠闲。注：拇指主父母，第一节粗壮，能得祖业；细弱得祖业少或无祖业。
2：般情况下，在食指的关节处有一条横纹叫做指节纹，假如有三条横纹的话就叫做三约纹。有这种纹路的人往往财运很好，一辈子不缺钱花，并且往往都是得自于异性的帮助而发财，比如男性可能娶到很有钱的老婆，女性会嫁一个有钱的老公等。
3：·.婚姻线分叉且上下皆有支线，若此时情感线呈毛发状且中断，则表明此人一生中将有多次婚姻失败。纵然结了婚，不久必定会离婚。
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