八字免费算命谁能够娶富家女
1.日支为正财并为命局喜用的人
正财代表妻子，通常日支为正财的都会娶到比较贤惠的妻子，若是为喜用则代表对象家庭不错，能够因妻子得到财富;而且也代表夫妻间感情好，婚姻稳定。
2.日支为食神的人容易娶富家女
食神是生财的，若是男命八字日支为食神则代表对象财路不错，若是为用神则对方贤惠浪漫，这种命局的对象多半会有些发胖，身体好，很容易因妻致富。
3.日支为配偶宫又为命局用神的
但凡是日支为八字喜用，而且有生扶之力，都代表对象会有不错的条件，若是为正星则也不会太差，也就是日支为正官，正财，正印，食神这样的;若是八字弱，日支为禄神的则更好。
能娶到好妻子的男性八字
1、日下坐财，主妻多内助，持家有方，更得妻而发财
这就是说，假如男子的日柱为财，则所娶的妻子为贤内助，有利于丈夫财运旺盛，俗称“旺夫运”。
2、日坐财星又是将星，定娶富贵名门之女
假如男子的八字中日柱既坐财星又是将星，那他将来的妻子更不得了啦，富贵名门之后，对丈夫的帮助还用细说吗？
3、日坐正印、偏印，妻贤惠而得力
假如男子的八字中日坐正印、偏印，那他的妻子也是贤内助的典范，有此贤妻，夫复何求?
4、日坐贵人，妻贤淑漂亮，有威望
假如男子的八字中日坐贵人，将来就要娶一个漂亮贤淑的妻子了。
5、日支为子午卯酉者，妻貌美，寅申巳亥，妻敦厚，辰戌丑未，妻平常
假如男子的八字中日柱为“子午卯酉”当中之一，他妻子的形象就绝对是上得了厅堂的;假如男子的八字中日柱为“寅申巳亥”当中之一，他的妻子性格温和敦厚，也是丈夫之福啊。
6、财星得位，因妻致富
假如男子的八字中爱好财星，而财星还正在妻子宫上，则他的未来会由于妻子而财运亨通。
7、柱中财为用神，妻必贤美，得内助
假如男子的四柱八字中，财为他的喜用神，则妻子会成为他的坚毅后盾，贤内助。
9、日坐正官，妻貌端正，温和贤良
假如男子的八字中日坐正官，那他的妻子应当属于古典的贤妻良母，品貌端庄，性格温和，贤良淑德。
能嫁富二代的女性八字
1、年、月为忌神旺，日支为用神，行运不损克这个用神，竟然帮扶此用神，这样的女命，通常会嫁对自我有帮扶的丈夫。日支这个用神如为偏、正财者，配偶多半是会经营之人，富裕;日支这个用神如为官、杀者，配偶多半是富并且贵之人。这样的女性，由于年月为忌，多出穷家，却因婚姻而遇富男，是好命。
2、八字中比肩、劫财旺，而偏、正财弱，青、中年行运有正官旺地节制比劫，则多因夫获富。如行运有偏官节制比劫，多半因婚外情与富男性结缘。比肩、劫财旺而为忌的时候，它们就是你的竞争对手、小人，是造成你破财的原因。行运为官杀旺地，官杀是特意节制比劫的，就如同把这些小人震住了一样，它们就不会与你竞争和争财，自然运气会好，财运也好。是官杀帮助了你，所以与有实力的男性有缘分。
3、八字中官杀旺，日元偏弱，无财，行运为印旺之地，这样的女命很容易与有地位的男性发生缘分，结识的男性多半是自我的上司、长辈或有实权的男性，当然也是富男性，对其帮扶也大。身弱喜印生之，八字里官杀旺会使日元更弱，有印则能够化官杀的力量转生日元，这叫化敌为友，变不利自我的力量为有助于自我的力量。官杀代表管束、约束自我的力量，宛如上司、官方人，印为长辈、年纪大的人，所以遇见这种情况会得到上司、长辈或有实权的男性之助。
4、日元偏弱，有忌神偏官旺，行运走食神旺地，无财，则易与富贵男性有缘。这叫“食神制杀”，可维持命局的平衡，相当于女性用自我的手段、姿色和性暗示，制约住了男性，使其为我所用。日元弱，财星紧贴日元耗身，八字中离日元稍远的位置有官杀泄财，也易与富裕男性结缘。日元弱，财作为耗身之物成了命主的压力，官杀离得远就不会对命主构成大的威胁，官杀再泄财，宛如官杀不仅不克身，竟然能卸去命主的负担，间隔地帮助了命主。这样的女命，自然会也与实力派男性有缘的。
5、日元强旺，官杀偏弱，行运为财旺之际，易与富贵男性有缘。财是生官杀的，日元强喜官杀制之，财旺生官杀则财、官都起好效果了。官杀代表能帮助自我的男性，财生官杀解释这些男性事业不错，有钱，有力量帮助命主。
天生有人疼的女性八字
1、八字中官能生印、印能生身的女性
女命，官星则代表丈夫，代表丈夫这个人，代表能够约束操纵自我的人;印星表明依靠、靠山、关心、帮助自我的人和事。假如你的八字中官星能够生印，印星能够生身，解释丈夫对你是有情的，丈夫对你的感情，往往类似你的长辈，父母。尽管有严格的要求，但是会考虑你的接受能力，有春逢润雨的效果，最后得到实惠的是自我。一样也解释自我起到接受能力，有辅佐丈夫的迹象，由于官星需要佩印，没有印则为虚官。这就是坤德表现。
2、八字中日支坐印的女性
日支为夫宫，代表丈夫这个人的本性和天性;日支印星必定生助日干。这就解释你命中假如有丈夫的话，丈夫对自我疼爱有加。假如这个印星为喜、为用，那当然会更好，解释丈夫的关怀很容易是自我需要的，丈夫会让自我很开心。当然需要日支这个印星不逢冲克，最好是有月支或者时支的官杀来生助这个印星。当然，日支为代表你的接受能力，辅助能力，品德修养之类的心性，自然这也是自我能够发挥坤德的表现。
3、八字中官为喜用，官来就我、官星及身的女命
女命身强，比劫偏旺，需要用官。官星则代表丈夫，解释需要依靠丈夫。丈夫对于自我有情，则需要官星及身，在自我的日干三围，例如日支、月干、时干;这样一来，丈夫会在自我身边，随时爱护自我，催促自我，提醒自我，不让自我犯错误。即使远隔，官星也可以与日干相合，这样就属于官星就我，丈夫会紧紧尾随自我、陪伴自我。
4、日支坐正官的女命
女命正官为夫，正官坐日支，为夫宫得位。无论是否喜用，都解释丈夫这个人，是一个品格端良的人。并且正官温柔、公正，只要八字中这个正官不在重见，或者与七杀混杂，就不会体现出七杀的特性，处世就会公允。也是婚姻能够幸福的基础，假如为忌，最好时支有印星化泄，这样丈夫的效果更佳。
5、八字中官杀为忌，官杀远隔的女命
官杀为忌，解释丈夫会给自我带来不小的烦恼，好的就是他们距离自我较远，对自我效果有限。其实也算有情，只要夫宫有喜用，或者能够转化为喜用，婚姻则会相对幸福，丈夫还是能够疼爱自我。
6、八字中官杀为忌，官杀力弱，或者不现
这种女命，婚姻中尽管缘分较浅，但是，也不一定就没有丈夫;只要八字食伤不是非常旺，或者夫宫出干，不被合化制克，八字中子女星宫不逢空，或者有纳音夫星，也不会没有丈夫。这种情况，往往体现出丈夫对自我起到情意，自然也是疼爱自我的表现。
7、八字中官杀或者日支为自我的调候通关之神的女性
无论男女，八字不可以过燥、过寒，过热、过冷。有了这些迹象，就需要调候。假如夫星为调候用神，自然是丈夫给自我带来生机，气象一新的人，所以这样的女命，遇到的丈夫，当然属于对自我有情有义，会让自我幸福。当然更为重要的夫宫，也就是日支，假如它为自我的调候用神的话，则迹象更为显然。同理，八字中夫星或者夫宫为自我的通关用神，也会有一样的效果。对于人生的影响至关重要。
8、八字夫宫与夫星同为自我喜用的女命
八字中夫星为喜用，解释自我与丈夫感情好;夫宫为喜用的人，解释丈夫会给自我带来人生助益。假如夫宫和夫星均为自我的喜用之神，则解释自我和丈夫不但仅感情关系非常好，并且丈夫富贵程度较高，自我也是因夫而富，或者因夫而贵的女命。当然也是属于能够得到丈夫疼爱的迹象。不过，最怕这个夫星与夫宫的喜用，被合化，或者被冲克;不然，事情则会有变化。
9、八字中从财从官的女命
八字中从官，解释女命心目中仅仅有丈夫;或者丈夫在自我心目中起到很重要的地位;起到坤德的天性，所以婚姻幸福，能够受到老公的疼爱。从财的女命，由于财星生官，丈夫还是不错，容易发挥关键的效果，由于从财的人，最怕比劫，官星能够抑制比劫。所以这类女命的婚姻也很幸福，能够依靠丈夫，因夫而荣，因夫而富。当然从财，从官，婚姻幸福也有条件，一是需要岁运中是从财和从官的岁运，而是女命一定的顺从，不要蓦地不从了。
八字免费算命泉中水命是什么意思
问：泉中水命是什么意思
答：水命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。泉中水命好不好查看具体说明。
甲申（1944年，2004年）乙酉（1945年，2005年）
泉中水黑此年生人年命是泉中水命，属相是黑猴和黑鸡
水命分为：涧下水泉中水、长流水、大海水、天河水、大溪水
金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之时方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。
井泉水者，寒泉清冽，取养不穷，八家凿之以同饮，万民资之以生活。此水生于金而出于木，故喜见金为福，砂中有土，性与之最宜，钗钏清秀次之，蜡金与钗金相冲，故不适合再见；剑锋申酉太旺，恐有泛滥之灾；海金无取，乙丑为艮，山下出泉，亦吉。此非木不可以出，譬之桶论，故见木皆吉，如见平地、大林，须假剑金削之，方可取用；桑拓、杨柳无用；松柏则互换归禄，此其最吉。诸火阴阳互见则吉，霹雳名为入圣，太阳号为显照，二火相见最吉，但不适合并有则凶。诸土路旁、砂中最吉，屋上有天门生水之源，亦吉；城头，壁上与此水则无干涉；大驿就位相克，水为土掩则井不食，须有木去之方可。水喜大海，为引凡入圣；天上、涧下、长流亦不为在灾；大溪甲寅乙卯为吉，如甲申见乙酉，乙酉见甲申，官星互换，最吉；如二水在年时，二木在月日，谓之水绕花堤，乃贵格也。
甲申泉中水命好不好
甲申，自生之水。其气流衍，宜有所规。亦借金生，不忌众土，特嫌戊申，庚子之土。《五行要论》云：“甲申水自生，含天真学堂，得之入局主智识聪明，妙用无穷。”
甲申刊断入水之木也，根虽断精液犹存，每绝处再生，一入水底，水润精液，与金石同坚，便可顶天立地，是以四柱程途，多逢水局，无人不发，倘一暴十寒，枯朽立至。所谓枯木偏宜活水长濡也。喜金水木湿泥，忌火土枯燥运。
日柱甲申生人的性格与命运
《甲申绝处》午未空亡
★通常都能够自立出头。
★为人尽管和蔼，却是容易动怒。
★要防灾疾临身、入院开刀之患。
★家庭运薄，子女防夭折之厄。
★女命：中年期间注意与配偶有生、离、死、别事。
★性格冲动，宜防。
★凡事切莫强揽大权！不适合风头太露，应以谦和为是。
木猴人的财运（甲申年1944、2004年出生）
木猴人会比较忙碌，常常东奔西走，不过劳有所获，得到的金钱也很多。只是当金钱到手之后，不适合胡乱花费，应购买不动产，然后再逐一扩大自我的事业。
木猴人事业运（甲申年1944、2004年出生）
木猴人聪慧机智，对事物有敏捷的推断。做事情之前，他会首先做好精密的计划，然后一步一步去做。同时，木猴人也很好动，对什么都感兴趣，都想亲自动手试一试，但是，他又不可以对所有事物做持久的钻研，常常浅尝辄止。实际上，木猴人假如能够保持下去，兴许会在当中找到好的机遇。
木猴人若命中有吉星相扶，自我再勤学不倦，不但可获大利益，还可得富贵。若命中无吉星相扶，又不可以忍耐逆境，也不可以振奋精神，结果只能奔走他乡。若能修身养性，以适时变，投入服务性行业，任职可安全。
乙酉泉中水命好不好
乙酉，自败之水。假众金以相之，盖我气既弱，借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土，则夭折穷贱。
乙酉盆花奇馥之木也，清新馨秀，可供帝玩，若干有财官印绶，支无刑冲破败，必鉴赏多而廷献易，因春夏秋冬之际令，任金木水火土之酌取，无甚利害相关，只怕午亥运，午破酉亥刑酉，英华即散，更知乙酉为官为利，有权杀生，子养子无终局。喜酉时护酉之五行，忌午亥破劫之程运。
日柱乙酉生人的性格与命运
《乙酉绝处》午未空亡
★一生财来财去。
★毕生无偏财运，需要依靠辛勤劳力付出，方能赚钱养家活口。
★男女必定情路崎岖，一生为情多苦。
★女命：先生多风流，嫁夫一无全部，需要赚钱养家活口，子女恐怕无多大作为。同时要防婚后自我亦有外遇事件发生；最终终究难逃破财、离异的不幸。中、晚年要防有粮缺之患，一生财来财去。
★大多能自立出头。
★性格冲动，宜防。
★凡事切莫强揽大权！不适合风头太露，应以谦和为是。
木鸡人的财运（乙酉年1945、2005年出生）
木鸡人财运不错，财源接连不断。但是，木鸡人无论在工作还是金钱方面，都有一个一起点，便是不稳定。假如想 采纳最有效的方法积蓄钱财，能够购买黄金或一些不动产。
木鸡人事业运（乙酉年1945、2005年出生）
木鸡人做事公正认真，何事都循序渐进，不出一点差错，所以很得领导和别人信任。与人合作时也相当融洽，表现出宽广的胸怀。所以，木鸡人在遇到艰难时，都会有贵人相助，有较好的事业运。
具体推荐年命取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当歇息，各有归着。
总论年命
尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。
年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。
年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。
自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，天地合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
八字免费算命投胎时是怎么挑选父母的
来当你儿童的人，可能是透过与你的亲子关系来解决累世的纠缠。累世纠缠各有不同，假设你有两个或三个小孩，当中有一个小孩和你的累世因缘比较助缘，你会发觉这小孩很贴心，许多事情他都能够带领你，他脾气比你好，他比你懂事，甚至可能是你的恩人，你跟这一类的儿童，在过去累世的关系中基本上是彼此互助合作而成长的。
你也会发觉有些小孩非常会找你麻烦，你这辈子都在为他烦恼，即使走到生命尽头都还放不下，尽管他带给你烦恼跟痛苦，可是在你心灵的某一个角落，你会感觉实际上跟这个儿童最亲，由于他是你这辈子最艰难的功课与挑战。你这辈子心灵要成长，可能就需要先搞好跟他的关系。家庭是最扎实的道场，你有办法跟自我的父母关系搞好，有办法跟自我的先生、太太亲密关系搞好，还要有办法把跟儿童的关系搞好——这三个关系能够搞好，你会开始逐渐把你的爱传达出去，传到周遭的邻人、朋友身上。
相当多父母教育儿童，这对儿童的身心都很不健康。我们这一代的父母正在学习如何作一个“最健康”的父母，实际上全部的人都是在过程当中，不只儿童要学习，父母也在学习，并且父母的学习没有比儿童的学习还少，我们都是在藉由当父母来学习如何当父母。从身心灵的角度来看，好父母的第一要务是把儿童当作是独立自主的个体。你生下来的儿童并不属于你，他是藉由这辈子与你成就一个亲子关系而来互相学习的，他是投胎来跟你成就一段亲子关系以完成灵魂上的一种成长和彼此情感的交流。你一定要用一个很宽阔的身心灵的观点来看这件事。
儿童是来陪父母一同心灵成长。从身心灵的观点来讲，儿童实际上不是父母的，他有自我的个性，有自我的独特的人生观，有他自我全部转世的历程，还有他内在生命的智慧。假如我们在跟儿童的相处上面没有看到这一点，就会接连不断爆发冲突。由于在整个身心灵的观念里面，当每个灵魂要来投胎时，他大致已经对他想生存的这个年代、环境等作了调查，全部信息都已经储存在他的潜意识中。
父母要成为儿童的踏脚石而不是绊脚石，要信任你的儿童。他敢来投胎就表明他有两把刷子，他敢来当你的小儿童就表明他已经做了充分的准备。也许我们现在还看不出端倪，也许他们现在还好吃懒做，但是请记住：生命会找到自我的出路。所以我们要赋予的是机会、关怀、爱，还有信任，你赋予这些愈多，生命就长得愈好。真正的爱是告诉儿童你会做的很好，而不是接连不断的去伸出援手。
12星座各时辰最佳投胎方位
星座就是太阳过宫法，在传统术数大六壬中，称之为月将。天之生气，即天罡所指，古人云：月月常将戌，时时见破军。破军前一位，万古不传人。即是天罡生之气所指之处，坐煞向生，以向为吉，生气所至，诸煞退伏，此天之生机也。各时辰对应之方位，就是斗柄所指之生气之处。相对于大环境则是指全国的方向，相对于小环境则是一个城市的、一个村庄之方向或者一室之方向。赶紧查一下你出生的时辰投胎到最佳方向了吗？
子时：23-1点；丑时：1-3点；寅时：3-5点；卯时：5-7点；辰时：7-9点；巳时：9-11点；午时：11-13点；未时：13-15点；申时：15-17点；酉时：17-19点；戌时：19-21点；亥时：21-23点。（用真太阳时）
我们到人间来投胎找这个父母，这都是缘分，你为何找这一对夫妻做父母？你为何不找别人？在道经上给我们说明，，假如没有缘，当面也看不见、也找不到。到底是什么缘呢，我们讲有四种缘。
第一种缘：还债的
第四种就是还债的，是他欠父母的，所以他对父母物质生活会照应狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多还，对父母物质照应狠优厚；假如欠得少的，对父母生活牵强供你够吃就能够了，不会给你多餘的，不会给你日子过得狠好的。这我们都亲眼看见的，把父母当作什么？佣人差不多一样，年岁大了也有一个佣人去照应他，但是看得跟佣人一样，每个月生活费用扣得紧紧的，过去父母欠他的不多，所以他还他的很少。
第二种缘：报怨的
假如是第二种报怨的，过去一生中你们是冤家对头，他到你家来，来报怨的、来报仇的，这个麻烦大了，这个小孩将来是败家子，会搞得你家破人亡，来报怨的。所以现在这个社会，好的小孩少，坏的小孩多，什么因素？你父母对人是布施恩德多，还是自私自利想佔别人廉价 念头多？道理就在此地。
第三种缘：报恩的
过去一生中你跟他有缘，这父母对你有恩惠，你遇到了狠欢喜，你来报恩的。来报恩的小孩好，很省心，孝子贤孙，他就那么聪慧、就那么乖、就那么听话。你要是懂这个道理，我们对人要广结善缘，要广结恩惠，报恩的人才多。
第四种缘：讨债的
你欠他的钱，但是不欠他的命，他也不会要你命，你所赚的钱就得还给他，讨债鬼。欠得少的，小孩养了三、四岁死了，为何？你花了那么多钱，就那么多，他讨完就走了，他跟你没什么感情，不论你怎么爱好他，他对你没感情。假如是欠得多的，他可能要讨个一、二十岁，供到大学毕业，拿到博士学位走了，这是讨得多的。
没有这四种缘不会到一家来。
晓得了这几种缘之后，这一家应当怎么办？要把这些孽缘转变成法缘。教，你要好好的教他，教伦理、教道德、教因果、教承负，把过去这个冤债都给它化解变成法缘。没有定法，法无定法，看你会不会转变。这个道理，咱们中国老祖宗早就晓得了，所以老祖宗重视扎根教育，扎根教育就是转变这个缘。所以缘不是不可以变的，能变。你这一教一转变的时候，你对他就布施大恩大德了。为何？他本来是报恩、报怨、讨债、还债的，你现在一下转变的时候，教他变成贤人、变成圣人，这个恩德多大。
（1）从天界转生人间的众生
1、若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪明，乐好清净。
2、喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁,，好择贤良的人为友。
3、常乐于音声歌舞赞美。
4、常乐高楼，不居在下(爱住在高楼处，不愿住低下楼)。
5、为人作首含笑(常含笑着)不瞋，有行有德(生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6、常乐好衣严身之具(爱好穿戴的很庄严)。
7、此人有善,，乐欲出家。
8、若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9、这么之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。
（2）从畜道中出来生于人间的众生
1、此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2、多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓).
3、个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽)。
4、此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用)。
5、爱好交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。
6、很爱好蜷脚(畜道躺卧习性)。
7、随时随地就躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。
8、爱好裸体，不羞不耻(能不穿衣着，就不要穿衣着，没有羞耻心)。
9、心常虚诈，且异言诳语的。
10、妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不实在不可靠)。
11、爱好谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。
12、此人见善不可以发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
13、这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍是这么，所以注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。
（3）从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中）
1、这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有恶人，漫行非谤毁呰其人(对此人胡乱编造是非，有意来毁谤此人)，此人最后就是不会去应付这个毁谤他的人，此人怎会这么呢？由于此人常为好惜门望，识羞识耻(晓得什么是羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、乐好名闻及以称誉(爱好名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。
4、具羞愧心、心性柔软，对于给自我恩惠照应的人，会知恩图报(有机会会报答回去)。
5、对善知识的教导，其心顺且无违背。
6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。
7、知人缓急处事有方(晓得别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。
8、善能和合，常乐信佛(深知和睦相处之道，爱慕佛法、相信佛法)。
9、好行布施，常生供养。
10、不耐于债，不负他人(不愿欠人债务，不会背弃、叛逆他人)。
11、一些财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦(就算自我没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，期望人皆获得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。
12、像这样的人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。
（4）从非人修罗之身投生到人间的众生
1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2、很爱好忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。
3、心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶(很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休、憎恶别人，看不得人好，妒忌心极重，所以常起恶心)
4、讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。
5、抵债谩人(赖债还会骂人)。
6、身长高大洪壮(又高又大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，勇猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。
7、常好争斗，瞋戾不休(瞋恨心极重,没完没了)。
8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手段来拆开良善人的和睦。
9、藐视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。
10、由于这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。
（5）从地狱中出来生于人间的众生
1、听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。
2、此人心经常是言而少信、多饶诳妄的，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。
4、不孝不义、无惭无愧心。
5、好行杀生事、常造作诸多恶事。
6、此人短命不得长寿。
7、见善难发菩提之心。
8、综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
（6）从鬼界出来生于人间的众生
1、此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。
2、头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻.怒目，眼白直视(鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。
3、常会感觉饥饿口渴，常想要吃东西。
4、个性甚为悭贪、妒忌，怯怖于官(怕作官的人)。
5、很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话).
6、具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不可以割舍布施给众生(吝啬到极点)。
7、厌烦善良的人，不爱好看见善事，只信邪事。
8、看见金钱、财物时，会起心动念情不自禁想要去窃取。
9、心常的起贪心、偷盗心，永远不晓得满足，若吃点亏则忿恨不已。
10、贪得一点钱财或廉价 ，心里就生出欢跃心；若贪不到钱财，就生出妒害之心。
11、这种人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛，自认带使命，憧憬祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生利发财)。
12、这种人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，这么轮转生死苦海中，无休无止。
八字免费算命入门基础知识
1、金木水火土的相生相克关系
相克关系---金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。记忆方法：刀砍树木（金克木），木扎根于大地（木克土），土能够挡水、做江堤（土克水），消防队的灭火工作（水克火），火能够烧熔金属（火克金）。
相生关系---木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。记忆方法：水份供养树木（水生木），木燃烧起火（木生火），火燃后成灰（火生土），土埋藏有矿藏（土生金），金炼熔了成液体（金生水）。
于月令上的旺相休囚死：与月令相同者，为旺。得月令生者，为相。生月令者，为休。克月令者，为囚。被月令克者，为死。
2、十二地支所属生肖及属相
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水。
寅卯辰司春，为东方；巳午未司夏，为南方；申酉戌司秋，为西方；亥子丑司冬，为北方。八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大加强了八字中水的力量。唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央。
通常而言，八字喜用为木者，宜到出生地的东方干事业，八字喜用为火者，宜到出生地的南方干事业，八字喜用为金者，宜到出生地的西方干事业，八字喜用为水者，宜到出生地的北方干事业。八字喜用为土者，就在出生地或到出生地的南方干事业，这样就能吉则更吉。
同理，八字忌木者，不适合到出生地的东方干事业，凶者更凶。其余类推。
3、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不论相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不可以由于子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。
4、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。
5、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。
八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，
八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的效果而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间接了一二个地支，则冲力降低，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不可以认为合能够解冲，或冲能够解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，尽管相冲，并不战克。八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
6、地支三会
亥子丑会北方，寅卯辰会东方，巳午未会南方，申酉戌合西方。
从方位上分：亥子丑属北方，寅卯辰属东，巳午未属南方，申酉戌属西方。
从位置所居分：寅申巳亥也称四偏，子午酉卯属四正，辰戌丑未属四库。
7、地支三刑
十二个地支，每个的地支都进行“刑”的活动，只是刑的组合形式不同而已。如四偏的刑---寅巳申，四正方的刑---子卯相刑。午、酉自刑（有三个就能够构成三刑，如午午午。辰、亥也为自刑）。四库的刑----丑戌未相刑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了还有一个或二个，亦属相刑。或八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上当中还有一个，这步大运所辖的流年地支遇还有一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了还有一个或二个，亦属相刑。或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上当中还有一个，这步大运所辖的流年地支遇还有一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
子刑卯，卯刑子。八字中有子、卯二字，则属相刑。八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
8、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏季或寅戌月则火力更大。八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬季或申辰月则水力更大。八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春季或亥未月则木力更大。八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋季或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。构成集团军力量，其最憎恨的是北方之水位，壬癸亥子丑位是它的对立面。
八字有两个而大运或流年凑齐还有一个，也会相合；或八字有一个而大运有还有一个，流年有还有一个，不论何种情况，只要凑齐了三个字，也会相合。
9、支藏干
子宫癸水在当中，丑癸辛金己土同。寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛。午中丁火并己土，未宫乙己丁共踪。申位庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆。戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
每一个地支里面都附有一到数种成份的天干，即支藏干。它们数量旺衰的多少也不同。支藏干的理解记忆方法：
（1）子午酉卯藏本气阴干，癸丁辛乙，当中午中藏己。
（2）辰戌丑未藏本气土（辰戌藏戊、丑未藏己），藏三合局、三会局之阴干，戌藏戊丁辛，辰藏戊癸乙，丑藏己辛癸，未藏己乙丁。
（3）寅申巳亥藏阳干本气、三合局阳干和戊土（亥不藏戊土，土克水不藏），寅藏甲丙戊，申藏庚壬戊，巳藏丙庚戊，亥藏壬甲。
10、十天干阴阳
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干。甲乙属木属东属春，丙丁属火属南属夏，庚辛属金属西属秋，壬癸属水属北属冬。戊己属土属中心。
甲丙戊庚壬属阳。阳年生人，男为阳男，女为阳女。乙丁己辛癸属阴。阴年生人，男为阴男，女为阴女。
甲阳木：纯阳之木，体本牢固，参天之势，又极雄壮。乙阴木：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质，而承甲之生气。丙阳火：纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。丁阴火：火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火。戊阳土：高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气并且正大。己阴土：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。庚阳金：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋季肃杀之气，如刀斧之金。辛阴金：阴金，人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。壬阳水：癸水之发源，昆仑之水，江河之水。癸阴水：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水。
11、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间接了一二位天干，则甲己相合之力较小。
12、天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，并且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
13、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
14、六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
记忆方法，用诗一首：
子午银灯架壁钩，辰戌烟滿寺钟楼。申寅汉地燥柴湿，纳音五行此中求。
15、八字十神
八字十神，即是：比肩、劫财、正官、七杀（又叫偏官）、正印（又叫印绶）、偏印（又叫枭神、枭印、倒食）、正财、偏财、伤官、食神。
关于十神的记忆：现实中
（1）妻。是我克入的，故妻财，为我克之物也。被我克者偏财（同）正财（异）。
（2）官。是节制我的，故克我者，为官，分正偏之官，克我者七杀（同）正官（异）。
（3）母。是生我的，文化学识也是生助、帮助我的东西。故生我之物为印，分正偏印。生我者偏印（同）正印（异）。
（4）子。是我生的。子分为食神（养儿防老）、伤官（记忆的方法：伤，伤害也，用来制克官的，故名伤官也）。被我生者食神（同）伤官（异）。
（5）兄弟。和我一样，为兄弟。与我五行相同者。（比劫的记忆方法：“比”这个字的左右结构就很形象地能够记忆同性之干支为比肩。）比肩（同）劫财（异）。
八字的五行，不仅各自起到阴阳的属性，如相比和、相生、相克关系，阴阳属性不同，其表达方法也不同。为了方便批命时书写，八字十星就能够用一些符号来代替。比肩写作：比，劫财写作：劫，正官写作：官，七杀写作：杀，正财写作：财，偏财写作：才，正印写作：印，偏印写作：枭，食神写作：食，伤官写作：伤。
比肩，八字当中比肩太旺，主自尊心强，为人固执，主观意识强，冥明不化，不利父亲，不愿受拘束、崇尚自由等，也主性格和善等。如是八字中比肩太弱，也主没有主见，易受外力左右，个性较为软弱。劫财，八字当中，如是劫财较旺，容易有双重个性，也主奸诈、狡滑类，对妻不利，劫财过于偏强则易于流于赌博等。八字中劫财太弱则主性格孤辟，不合群、不善交友、人际关系不佳，易被朋友所利用、所害等。
正官，主约束力、自制能力等。八字中正官太旺，主缩头缩尾、犹豫寡断，不敢放手做。正官太弱，则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多，主持才傲物、无人能管，一片混乱。七杀，正克我、制身之物，本为忌，主压制、打击类。八字中，如是七杀旺，主性格不稳、环境动荡、背井离乡，脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会相关系。如是七杀有食神制化，主好事，化为权力。
正印，仁慈心、博爱、信用、福星等，也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类，佛道儒等正教。偏印，代表固执、不属正统的思维、思想，如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。
伤官，个性豪迈，技术性。八字中伤官太旺，主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教，具背叛心、犯罪意识，破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等，对官鬼较有震摄力。食神，含蓄、传统，守德，文学。八字中食神太多则好幻想、重感情，也主易于钻牛角弯。
正财，固定资产，薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用，主得贤助之妻。偏财，流动性资产，小老波、姨太太，意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者，有小老婆或易得外来之财、红包等。
16、八字六亲
所谓六亲，是指父、母、兄（姐）、弟（妹）、妻（或夫）、子女。六亲的看法，应从“十星”、“宫位”、“运程”来综合推断。
（1）、与六亲相关的十星
①妈妈：正印（八字中若无正印，则以偏印来看，若正印、偏印皆有，则正印正看，偏印副看，平常以正印为生母，偏印为继母、干妈）②父亲：偏财（八字中若无偏财，则以正财来看，若偏财、正财皆有，则偏财正看，正财副看）③兄弟（姐妹）：比肩及劫财。平常是男子以比肩为兄弟，劫财为姐妹，女子以比肩为姐妹，劫财为兄弟。④妻子：正财（八字中若无正财，则以偏财来看，若正财、偏财皆有，则正财正看，偏财副看，平常是以正财为正妻，偏财为妾、情妇、外遇、情人）⑤丈夫：正官（八字中若无正官，则以七杀来看，若正官、七杀皆有，则正官正看，七杀副看，平常是以正官为正夫，七杀为面首、情夫、外遇、情人）⑥男人的子女：正官或七杀，平常是以儿子为七杀，女儿为正官。⑦女人的子女：食神或伤官，平常是以以儿子为伤官，女儿为食神。
（2）、与六亲相关的宫位①父母宫：年柱、月柱，以年柱为主。②兄弟宫：年柱、月柱，以月柱为主。③妻宫：日支。③夫宫：日支。④子女宫：时柱。
（3）、与六亲相关的大运
①父母：看幼运。②夫妻、兄弟：看中运。③子女：看老运
八字批命断性格要法
木盛有恻隐之心。
水多聪慧，技巧。
四柱平和，不争妒。
火旺性急雄辩。
官旺马旺，带人接物大方。
年月日时在一旬，乐而忘忧。
财旺身弱，良显中正之士。
一官骑马，聪慧风雅之人。
金日水伤官，聪慧好胜。
日干坐贵，一世清高。
食神与文昌同宫，雄辩滔滔。
寅申巳亥全，神清貌俊，好争斗。
丁火伤官，性傲有谋。
偏财清高，多大方（偏财格）。
金白水清，聪慧显达。
丁壬化木，心慈多仁，聪慧。
羊刃得恩反怨。
阴阳差错，外交冷落。
印星与天德同宫，素食善心。
二德无破，男多忠效，女多贤良。
财官印食，定显慈爱之德。
乙庚合，与人投合。
甲逢己而生旺，定怀中正之心。
甲木生于春月，性温心慈。
女命身弱，主性纯粹而温和，奉翁助夫。
丙逢辛金遇北镇，虽贫而有德（水旺之月）。
六甲空亡，逢生旺，气度宽大。
金多威武刚烈。
日座七杀，性急伶俐，心性聪慧，性暴。
伤官者，多才多艺，性傲王候，官人惮之，小人妒之。
女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。
女命印被伤，与公婆不和。
伤官见官，诡计多狡。
马落空亡，操心落魄之人。
柱中多刑，为人不义。
女性日坐伤官，好骂夫。
枭印始勤终惰，好学艺，多学少成。
偏印劫刃，心狠毒无知，有刻薄之义，无慈悲心。
偏正财露，轻财好艺，喜人奉承，好说是非，好贪酒色。
财星太重，为人孤刻。
华盖逢空，多刻薄。
日弱水火相战，多招是非。
日居墓库，多忧少乐。
正印带食神，语言吞吐。
比劫之人气量小，性傲不驯，有错不悟。
日坐七杀妻不贤。
财多身弱，为人怕妻，偏听内语。
水多木少身又弱，漂蓬五湖四海。
柱中戊己土重重，内心玲珑无发达。
火炎土燥，必声憔而好礼。
伤官无财有刃，行奸弄巧。
男子财胜劫重，妻怀私欲之心。
男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。
劫财败财，好高鹜远。
桃花带合，风流儒雅之人。
天干透印，聪慧。
合多过于有情，志无远大。
驿马无缰，东西南北之客。
子卯相刑，门户全无礼德。
六害多逢，忘恩负义。
驿马被冲，走遍红尘之客。
女命桃花带杀，多淫私奔。
劫财羊刃两头居，外面光滑内面虚。
柱见枭神，为人不义。
魁罡遇冲，肆无忌惮之人。
柱无官星，喜自由，不服管。
壬水遇戊土，性躁如虎，偏争好斗。
亡神比劫往来，佛口蛇心。
女逢比劫，姐妹难合，好争妒。
财星带剑日干衰，外面春风内奸诈。
马后加鞭，朝南暮北（后相冲）。
亡神带杀，逢杀为寇。
八字免费算命看你会嫁什么样的老公
1、八字多桃花星，另一半会比较漂亮和帅气，爱情上讲究情调。
四大桃花生肖为子鼠、卯兔、午马、酉鸡，阴历二月、五月、八月、十一月出生的人为月占桃花星，子、午、卯、酉日出生的为日坐桃花，子时(23时至01时)、卯时(05时至07时)、午时(11时至13时)、酉时(17时至19时)出生的朋友为时辰为桃花，凡命中多桃花星者，另一半相貌端庄帅气，在婚姻生活中讲究情调，婚姻生活上多浪漫激情。
2、日坐财星，另一半擅长理财，婚后财运好。
日坐财是出生日为戊子、己亥、甲辰、乙丑、庚寅、辛卯、丙申、丁酉、甲戌、乙未、壬午、癸巳的人，也就是出生日的天干五行克地支五行，命理术语称之为日坐财星，出生日的天干为自我，出生日的地支代表着老婆或老公，假如地支为财，财意味着你将来的老婆或老公擅长理财，婚后夫妻财运逐一变好。
3、日坐伤食的人，自我旺另一半，老婆或老公非常招自我爱好，自我甘心为其付出。
日坐伤食的人，即出生日的天干五行生地支五行，日坐伤官和食神星是出生日为戊申、己酉、甲午、乙巳、庚子、辛亥、丙戌、丁未、丙辰、丁丑、壬寅、癸卯的人，日干生日支，日支为老婆或老公，代表着自我旺另一半，另一半非常招自我爱好，自我也极为甘心的为其付出一切，由于此，自我在家中也比较辛苦些。
4、出生日的地支为丑、辰、未、戌之一者，另一半爱好存钱，人比较稳重顾家。
出生日的地支为婚姻宫，代表着另一半，丑辰未戌四个字为库，即丑为金库，辰为水库，戌为火库，未为木库。库代表着仓库，爱好存钱，不爱好乱花钱，属于开支少，收入多的人，同时他们比较沉稳，生活中比较顾家。
5、出生日的地支为八字中的喜神，和另一半的关系比较和睦，另一半很会体贴讨好你。
八字学说中有喜神与忌神，忌神是对自我不利的五行，比较忌讳的五行，喜神是对本人有利的五行，在八字中，日支为婚嫁宫，假如日支为喜神，解释自我的另一半很会对你好，比较体贴你，在家中的事情上比较爱好顺从自我，不易发生争执，婚姻生活上也比较和睦。
6、官星旺而不被克，易嫁对自我言听计从的老公。
官星除代表着事业上的领导之官的意思外，对于女人也代表着新郎官，即老公，假如女人朋友的八字中官星旺而不被克的话，会找个真正对你好的老公，老公做事常常让自我舒适，且外表有风度，精力充沛，老公十分情愿为自我效犬马之劳，且忠于爱情，常常言听计从。
7、出生日的地支生旺天干，易嫁一心对自我好的老公。
出生日的地支生旺天干，即婚姻宫生旺自我，也就是老公生旺自我，出生日为甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉的女人，这样的八字易嫁个好老公，在老公心目中，事业和财远不如自我重要，老公非常晓得疼爱自我，舍得为自我付出，在家庭中老公极为体贴，对家庭周全照应，不斤斤计较，老公只一心的对自我好。
8、官星与日主相合，易嫁只钟情于自我的老公。
假如官星合住日主，日主为自我，意味着嫁的老公专心，只钟情于自我。老公在外面也许很有脾气，但在自我面前常常那以的温顺，对自我那么的有耐心，遇事常常和自我商议，征求一下自我的意见，不擅自做一些事。
9、婚姻宫遇桃花星，易嫁个有风度懂浪漫生活的老公。
婚姻宫即出生日的地支，假如为子午卯酉四大桃花中的一个，则为婚姻宫遇桃花星，代表着嫁的男性帅气，有风度，且在恋爱时比较有情调，老公常常让爱情生活变得很浪漫。
10、婚姻宫为财星且旺，易嫁个舍得为自我花钱的老公。
即甲辰、乙丑、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日等出生的女人，她们的婚嫁宫为财，老公财运好，且舍得为自我花钱，在经济上从来不给自我计较，只要自我爱好什么，老公立刻即将允许去买。
八字免费算命测富豪
财通门户为富命
门户为年月，财气为财星或者能够生助财星的食伤；所谓财气通门，就是年月中财星气势很旺，而且透露出来，所露之神，不受直接克夺和制化。门户也为当堂，是一个人八字中核心，财神当堂坐，就是说财神关照自我。是能够很富的象征，发财自是理所当然。也要行运配合。由于这种人通常都会身弱；所以大多喜走身旺的行运。
八字中食伤多、有财星疏通食伤
八字中食伤是职业技能之神，食伤能够生财，就是说自我的职业技能能够成为自我财富的源泉。八字中食伤是我所生之物，表达的是自我能够非常竭力的展现出自我的才华和能力，表现出自我最为优异的才可以展现给别人看，八字中食伤旺的人大多起到斗争精力，成为“百万”富豪也是能够期待的。
月令建禄
月令建禄，称为建禄格，是一种有名的格局。也是一种能够建功立业的格局，财富当然可取。只是这种格局，一是不要禄神多见；二是八字中要有财、官为妙。这样才算真财、真禄。身弱喜禄的，行禄地自然是发达的机遇；身旺忌禄的，竟然要行能够制克禄神的岁运才是发达的机遇。
弱财多，运动印、比方
这种人身上本来就有许多财宝，或者家庭经济条件很好；或者生活周围分布了许多熟悉赚钱门道的的人，只是自我能力不足，或者身体不好，不可以开辟而已；行运在印星和比劫方向的话，自我条件改善，当然有能力开辟财富了，发财也是自然之理。
身财两停
自我旺，走财运时可得财，正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。假如再细分的话，那就是八字中身强财旺的，发富快速;八字中身旺财衰，也属于有财可取，只是可取财富不多，需要大运扶住罢了。行运在财星、食伤之地，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
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