免费八字算命详批沐浴桃花是什么意思
日干对命局地支之十二运为沐浴，如遇合、冲、刑即是沐浴桃花。这桃花也是八字颇知名的一朵桃花，命中或流年逢之，代表本人此时情欲高涨，对性行为容易持开放态度。
以八字里日支或者年支查，凡寅午戌命见卯；申子辰命见酉；亥卯未命见子；巳酉丑命见午等，即为人命带沐浴桃花，沐浴桃花也称咸池，非常忌讳女命时支带之，称为墙外桃花，主人人可采之，最少也主女必风流，爱慕男女之情事，假如命又犯桃花劫或者桃花煞，必主色难。
沐浴桃花对你的影响
(1)性感魅力，引人无限遐思
沐浴桃花是一朵能够增强个人”性魅力”的桃花。命带沐浴桃花的人，在外型上，女人若非穿着性感的“辣妹”，就是纯洁可人却引人暇想的美女；男人若非身材英挺的“猛男”，就是装扮入时的“型男”。
命带沐浴桃花的你，相当懂得发挥个人魅力。在喜爱者眼中，你无疑就是令他们魂牵梦萦、想入非非的梦中情人。
不管是单纯的言语调情，或试探性的肢体接触，你都相当懂得掌握个中分际。把对方逗得心痒痒的，自我却若无其事地置身事外。看似有情却无情，挑逗对方情欲、燃起迷恋爱火，可说是”命带沐浴桃花”的你，与生俱来的天份。
(2)及时行乐，禁不起诱惑
命带沐浴桃花者，性观念非常开放，特别男人，在众人面前高谈性事，还能脸不红气不喘，谈起闺房之事，更是”性”致勃勃。
除了观念开放，命带沐浴桃花的人，对于性的需求也比较高，爱好享受翻云覆雨的味道，而且渴望从中获得满足。
你的命中带有沐浴桃花，代表你不只本身起到魅力，而且对于情欲之事抱持开放态度，属于“及时行乐”类型。
所以，只要适宜时机降临，你的情欲很容易就战胜理智。劈腿、一夜情的机率，比通常人高！
八字详论桃花篇
桃花：咸池又名桃花，主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，假如八字出现桃花并且处于生旺之地则主其人姿容俊美，假如是男性，则大方好交游，喜美色;假如是女性则风情万种，美丽诱人.桃花并主聪慧，倜倘风流，异性缘佳.桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花，时干不适合再见伤官，由于伤官本身已伤害官星，如再座桃花，将造成多夫，及婚姻不美满的情形.
凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风流，心好酒色.假如八字原局伤官，偏财多的人，就显得太多情，且再见原局金水，多见桃花，必更增多情多欲之性，由于金水伤官即属多情重义，如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量.滚浪桃花
指日时占桃花，同时天干相合，地支相刑，如壬辰、壬子，丙子、辛卯一命，卯为时支占桃花，丙辛合，子卯刑，男命犯之，表现为好色，荒淫无度，肉仪因色伤身。
丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不管男女，生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。
裸形桃花：时支占桃花，又占七杀及刑冲，如甲子日庚午时，时干七杀，子午逢冲，主其人因色情易残伤亡身，[有其他干支拯救除外]也有书把日主桃花合称之。
甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不管男女，生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。（我沐浴尽管有淫溺的含义，通常沐浴也主孤寡的意思，并且沐浴B一定就是淫荡的说法，沐浴若是临禄，也是主聪慧的。例如辛禄在酉，酉也是桃花地，沐浴喜得禄神来冲，有禄沐浴不很凶。不过桃花沐浴通常都不匝地。）
遍野桃花：四柱地支全子午卯酉四字全备，四柱组合入格局，其人多富贵，但笔荒淫酒色，为遍野桃花。如乾隆皇帝：辛卯丁酉庚午丙子。
墙内桃花：凡桃花居于年支月支者，为墙内桃花。通常主夫妻恩爱，如胶似漆，形影不离，相敬如宾，忌冲破。
墙外桃花：凡桃花座落于时支，称墙外桃花。通常主外遇情人多，比较风流浪漫。
桃花煞：桃花柱内带七杀，为“桃花杀”，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不管男女，皆色欲极重，而且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自我承认只好色，不好酒。
桃花劫指时支带桃花，柱中又逢比肩和劫财，主其人易为色伤身耗财。如癸酉日见壬子时
桃花带刃：指日时支占桃花又逢羊刃，主其人如不修身，易为情欲伤身带残。如庚辰、庚申日见酉时。
官星桃花：指桃花占官位，即官带桃花，其人逢桃花情人，不仅不败，竟然因之致富。古人称为风流的才子佳人。如戊午日乙卯时，卯为戊的桃花，又为官星。
倒插桃花：指年支占桃花，月日时三合。主其人性巧聪慧，一生大方风流，女命多贤淑，如年支为卯，生于寅、午、戌、月日时。诗曰：倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪慧贤不贤。
伤官桃花：生日和时支占桃花，又占伤官又为忌神，如戊戌日辛酉时，生于申子辰年月，辛酉为伤官桃花。主其人易因色情丢官罢职，招事惹非，较风流浪漫。
五杀詹花：桃花、红艳劫杀，破耗齐备又见桃花杀，称詹花，通常多见妓女命，男女逢此命，切忌酒色，否则必伤身。
日主桃花：凡甲子乙巳庚午辛亥甲午庚子癸亥日出生者，为日主自坐沐浴伤官之地，称日主桃花，主一生多艳遇。
天地德合：天地德合就是八字本身天干地支合的比较多，通常是主富贵的，女命忌。通常把这个放桃花里来论，也是干支多合也是代表桃花星，例如看流年的时候，通常流年干支与日柱干支天地合，通常是代表红事的，也是桃花的代表。
八字天干沐浴代表什么
1、甲木沐浴在子，生于冬天的人，做事情往往需要自力更生，保持不懈才可成功。女性则有感情纠葛之苦。
2、乙木沐浴在巳，往往为财所困，为人比较务实，不爱好空谈。做事情比较踊跃，但是健康不佳。
3、丙火沐浴在卯，很有才华，受妈妈影响较深。
4、丁火沐浴在申，理财很有方，假如不见无冲者，男命可得贤淑温良有助之妻。
5、戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑冲，为人温顺顾家，而且可得有权势的丈夫。
6、己土沐浴在申，申为伤官，为人聪慧有智慧，并且自负、自命不凡。
7.、庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而来。
8、辛金沐浴在亥，冬天金水伤官，不管男女只要地支有寅就是好命。（正财暖金又合伤官）
9、壬水沐浴在酉，有文才、艺术。（金白水清）
10、癸水沐浴在寅，个性柔和，尽管有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱，短缺独立的气度。
哪些人夫妻生活最美满
1、无论男女日支坐沐浴之地的人
八字中的沐浴，主咸池，是浪漫的象征。日支代表自我的婚姻中性生活的取向与偏好，解释命主对于婚姻中性爱生活想法浪漫，类似桃花，所以日支坐沐浴的人，大多重视婚姻中的性爱生活。
2、无论男女日支为子午卯酉的人
八字中子午卯酉均为桃花，也是浪漫，情调的象征。同时子午卯酉，均各禀专气，有精力不可以分散，比较专注的情况。所以，日支为子午卯酉的人，对性生活要求多旺，相对照较持久，重视程度也相对较高。
3、无论男女食伤多旺的人
食神与伤官，都是任何人精华的展示，属于精气的付出;所以它们在八字中，往往代表情欲、性欲、也代表自我的繁殖器官、或者繁殖能力。八字中食伤多旺的人，大多重视情爱，性爱。
不过食伤之中，食神更多倾向于精神，大多是情调、情爱与性爱不可分离，原则上不会产生没有情感的性爱;伤官更多倾向于物欲、肉欲，情爱与性爱是能够分离的。这点就是区别。
也有身强身弱的区别。大体说来，身强的人，特别是比劫强，食伤得生受助，对于性爱或者情爱就更为重视。对于身弱的人，而食伤健旺的人，大多想法多，需要频繁，但是难以连续，或者持久;也会有频繁更换性爱对象的迹象。
也有食伤类别不同的区别。大凡说来，食伤之中，为金水食伤多旺的人，定然属于非常重视性生活，且欲望多甚的迹象。
免费八字算命详批好男性八字
1、需对家庭有责任感
2、需关爱自我
3、需有上进心
4、需有正当职业
5、需有孝心
6、长相身高适中
7、有一定的经济基础
在调查中女人首选看重男方的责任感，调查的八成以上女人都期望找一个顾家的男性，拥有一个和睦温馨的家庭。
到底要怎么样识别真正好男性呢？我们从男性的八字中能找到最真实、最正确的答案：
1、八字中日柱的天干地支都对正财星起好效果，但对偏财星起坏效果，此男性专一、不容易受外界诱惑，对妻子疼爱有加。
2、八字中日柱的天干地支对正官星起好效果，此男性责任感重，能力强，有毅力，以赚钱养家为己任，薪水会上交妻子。
3、八字中日柱的地支对天干起好效果，此男性有主见，有上进心，不怕吃苦。
4、八字中无正财星、正官星，就转看婚姻星（婚姻星的详细看法易慧老师不在此发布，只传有缘人），日柱的天干地支对婚姻星起好效果，此男性踊跃向上，勇于奋进，婚姻美满。
八字存储了个人情感以及婚姻幸福与否的信息。了解命运，认识自我，在爱情的路上少走弯路，找到适当你的好男性！
看你是否一个好男性
一、命理八字中静星多的男性
八字中静星多的男性，在家庭生活中，显得比较传统保守，多是那种兢兢业业、循规蹈矩、按部就班操持家务和工作的男性，这样的男性做丈夫，在许多人眼里都会十分优秀。但是有一个缺点，这样的男性在事业上短缺进取精神，很难事业有成。
二、命理八字中动星多的男性
动星多的男性，是属于那种有非分之想的男性，这样的人，多是事业型男性。成功型男性中，大部分八字里动星都多。对于现代社会，竞争日益激烈，生存压力巨大，八字中动星多的男性，才更或许成为社会生活中的精英，才是更多女人眼中真正的好男性。
八字中动星多的男性，缺点许多，点子多，起到主动进攻性，对于感情和家庭来说，也短缺忠诚度和责任心，爱好走捷径，这样的男性，在许多人眼里都不会是什么好男性。但是却大都有一个优点，爱好奋斗，不会安于现状，容易成就一翻轰轰烈烈的事业。
八字看男性是不是顾家
一、八字中正官星用神，日柱天干地支都生或帮正官星，或正官星为忌神，日柱天干地支都克、泄、耗正官星，这样的男性为人对事都比较负责。
二、八字中日支为用神旺而受生或帮，这种男性有主见，不会随波逐流，也不会随随便便。
三、八字日柱对正财星起好效果，对偏财星起坏效果，这种男性对感情比较专一。
四、正神与日柱的效果关系比偏神与日柱的效果关系好，这种男性能抵御外界的诱惑。
相关命理知识：
一、八字：将出生年月日时辰按特定的规则排成阴阳五行天干地支八个字。如出生于2010年五月七日卯时的八字为：
庚辛丁癸
寅巳巳卯
当中：庚寅为年柱，辛巳为月柱，丁巳为日柱，癸卯为时柱。上面一字为天干，下面一字为地支。丁火为日元。
二、十神：阴阳五行与日元的十种关系。
1、正印：异性生日元的五行。如上面八字日元为丁火，异性生丁火的五行为甲木，则甲木为正印。正印在六亲中为妈妈。
2、偏印：同性生日元的五行。丁火日元的偏印则为乙木。
3、正官：异性克日元的五行。丁火日元的正官为壬水。正官在六亲中为女性的长期男友或丈夫。
4、偏官：同性克日元的五行。丁火日元的偏官为癸水。偏官在六亲中为女性的短期男友或丈夫之外的男性。
5、正财：日元所克的异性五行。丁火日元的正财为庚金。正财在六亲中为男性的长期女朋友或妻子。
6、偏财：日元所克的同性五行。丁火日元的偏财为辛金。偏财在六亲中为男性的短期女友或妻子之外的女性。
7、正食：日元所生的异性五行。丁火日元的正食为戊土。正食在六亲中为男性的女儿或女性的儿子。
8、偏食：日元所生的同性五行。丁火日元的偏食为己土。偏食在六亲中为男性的儿子或女性的女儿。
9、正比：与日元同类的异性五行。丁火日元的正比为丙火。正比在六亲中为男性的姐妹或女性的兄弟。
10、偏比：与日元同类的同性五行。丁火日元的偏比为丁火。偏比在六亲中为男性的兄弟或女性的姐妹。
三、用忌神：对日元起好效果的十神就为用神，对日元起坏效果的十神就为忌神。正确推断用忌神是八字中的重中之重，而这方面真正过关的命理师少之又少。
免费八字算命详批丁火日元人的性格
丁火日元人属于什么命？
丁火日元的人重信守义，内藏热情，头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。因为长久被他人评定为“温柔的人”，自我也尽可能扮演着这个角色，但偶而会无法节制内在的激烈与表面的温柔所导致的冲突，在某个时候会蓦地暴露自我的冲动。丁火之人做事稳重，考虑周全，爱好固定安然的生活环境，对公共事业颇感兴趣。丁火人起到双重性格，容易让人有捉摸不定的感觉。
丁火有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，尽管火光不大，却都是由内心发出，所以这类人多挑选宗教、信仰等职业，多爱好在福利事业界活跃，即使自我的职业与福利无关，也会花许多时间从事义工活动。火附有艺术或学术文化的性质，所以丁人很自然的会朝音乐、绘画、书法、艺术等方向发展，火的人擅长往娱乐事业发展，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适当从事幕后工作，如成为经纪人或制作人等。
丁火日元人的性格好不好？
性格优点：热情好礼、心思细腻、浪漫温馨、情感丰富、助人为乐
性格缺点：优柔寡断、多疑推测、消极任性
“丁火”是天干的第四位，属阴火，为烛光之火，柔和可爱，也有如星星之光一样闪烁迷人。丁火日干的人外在柔弱，内心热烈，心思敏捷，富有创意，好奇心也强烈，擅长感受事物，对新事物很有浓厚兴趣。丁火的人也富有同情心，爱好关注别人，情感丰富，给人浪漫天真的感觉。不过丁火的人有多思多虑的个性，想法太多，并且想多做少，不愿做详细的事情，又工于心计，善感而多疑。丁火命又为忧心人，“忧心”是常把事记在心上，想法去提高它，是起到责任心的人。
免费八字算命详批官二代富二代八字
1、年柱上出现有力的正印、正官的人
八字中年干为父亲的宫位，年支为妈妈的宫位;也是父母的家。年柱出现有力的正印和正官，自然会构成官星配印的局面，是一种相生有情，相互照顾的组合。有印官星则不怕伤官来克，相关则印星不惧财星来夺，代表你的父母不但感情好，并且起到官职和权力。
假如这个官星、或者印星能够为用的话，则表明你的父母一定才华出众，高官显要。
2、年干正官、年支现将星的人
八字中年柱为日主之本，是日主的依托和来源;日柱为日主之主，所以古人看命，总要要求本主都要得位，其人则一生通达。今人论命，则往往只重主，而忽略本，实际上这是要不得的。
将星，是八字中很重要的一个吉神。通常说来，这个将星，应当是日主的将星，就是日支、或者年支三合临旺的那个字，假如这个字为自我本、主得气之所。也就体现这样的迹象，日主本主得位在于父母的宫位，当然父母对自我帮助很大。
年干透出正官，代表父母的富贵类型为官，所以命主的父母一定会是富贵双全的人，自然会有一个或者富、或者贵的父亲或者妈妈了。
3、年柱财、官、印全，而且处于生旺地
年柱财、官、印全，自然财星能够生助官星、官星能够生助印星。对于日主来说，无论身旺、还是身弱，都有可用、可喜之神。父母的家中有自我可用之物，自我当然能够享用。所以，命主的父母一定会是要么拥有大量的财富，要么拥有很大的权利;属于起到“富爸爸”，或者“官爸爸”之列。
4、年、月柱中有财、官，而且处于生旺地
年月为父母的居所，也为自我的门户，年月柱上有财星、官星，只要这个财官不被克伐，处于生助和旺相之地，解释自我的门庭贵重;自我的父母则一定会显露出富贵和荣耀。所以也是一种属于父母或富或贵的人，起到“富爸爸”和“官爸爸”的特征。
5、年柱有驿马，驿马坐禄、坐贵的人
年柱有驿马，父母一定是一定常年在忙于事业的人;只要这个驿马坐禄、坐贵，你的父母则一定显贵，也是起到“富爸爸”或者“官爸爸”的象征。
有两种情况，一是这个驿马为财星(财为禄)、或者官星(官为贵);二是这个驿马为用，是自我的禄神;而且带有“天乙”“福德”之类的贵人，也是驿马逢贵。
6、命中偏财归禄的人
八字中偏财代表父亲;禄为三合临旺处;偏财归禄，父亲偏财坐自我的旺神。这里通常有两种情况，一是某柱偏财透干，而地支本气为偏财同一五行;二是偏财尽管不透，地支本气为偏财。
八字中起到这种情形的，主父亲能力出众、会有成就。但是，根据实践，命主的父亲能够显露富贵之气，还需要这个财星不逢冲克，为喜用;或者年干、或者月干，这个父亲的宫位为日主的喜用之神才行。
八字看你命中是不是有贵气
1.官印双透，典型的官印相生，这样的人天生有贵气，平常都有非常好的社会地位、声誉和职权，这样的人天生也适当在官场发展。
2.身旺官弱，命中有财生官，或行财运生官，能够有贵气，这样的人平常是通过经济获得地位，也就是先有钱后有权，先发财之后进入上流社会。
3.食神制杀或者印星化杀的格局，七杀能够为己所用，贵气会非常大，特别是从事军警或公检法行业。
4.用神官藏，岁运透出，命主身旺，用神官星深藏，在运势引动官星的时候，就能获得贵气，事业和地位也会有很大进步，这样的人可能就属于大器晚成的情况。
5.身弱官旺，用印化官杀，五行流通有情，也能够有贵气，这样的人能够通过长辈、上级的帮助和提拔，通过自我的学习和努力来获得事业、权力和贵气。但日主身弱时，最忌食伤制官杀，也忌财来生官杀，会贵气全无，受尽坎坷。
6.当运势对官星导致破坏，例如伤官克伐正官，原本有官位的人就可能丢掉官位，事业方面也会遭受打击，也或许身败名裂，贵气也就被破坏了。
八字看出身家庭之富贵高低
1、算命不求人之经云：“年上财官主祖宗之荣显，月上官杀主兄弟之凋零”，又云“年看祖宗兴废事，月推父母定留存”，八字以年柱为根，乃祖宗之位，月柱是苗，用以推论父母兄弟。
2、年月两柱皆为喜神者，出身家境大多不差，反之，若年月两柱皆忌神者，出身家境大都不佳。
3、年柱是喜神，月柱是忌神者，通常都认为祖上富贵，而父辈时家运走下坡。
4、年柱是忌神，而月柱是喜神者，主祖上不兴，出身不佳，但父兄之辈，慢慢建立家业，家境渐丰。
5、身强，年干为忌，年支见财星，月柱不见比劫星者，主本人出生之后，家境慢慢好转。
6、身强，年财月官透干为喜用者，主父亲财官两美〈既有财富，又有权势，不一定要正财，正官。如年干偏财，月干七杀为喜用亦同)。
7、身强，年干官星，月干财星为喜用者，主父辈名大于利，亦表明本人在靑年期时，家庭慢慢转丰。若仅透官而不透财者，则主父辈淸贵。
8、身强，印星现于年干及年支，他柱不见财星透干者，主幼时家庭经济不充裕。但若年干正印，月干能见财星透出者，可论出身家境佳。
9、身弱，年月见印星有力者，主出身家境佳，祖荫丰隆〈不过也有极少数例外者〉。
10、身弱，而年月见财官为忌者，主家境不佳，不得祖荫，亦主本人在靑年期之前，不易建立经济基础。并且父辈为经济十分操劳，亦表明本人幼年胆小怕事。
11、年见偏官，月干见正印者，生于平常之家；年干伤官，月干劫财者，常生于贫贱之家。如偏官，偏印现于年月者，生于继室或偏房庶出〔另有局内多偏官，偏印，偏财者生于偏房〕。
12、这年月两柱成干支皆合者，出生之后家境转佳。
13、月支遭夹冲者，生在贫家。
14、年柱带天月德贵人者，祖上在地方上有德望。
15、年与月冲者，不守祖业，年与日冲者主与亲不和，日与时冲者与子不和。
16、年月两柱之四字之中有三字为喜用者，出生家境佳。喜忌各二字者，生于平常之家。有三：字是忌神者，出生家境较差。
17、用神在年干者，被照应得很好。用神在年支者，父母出身好，若忌神在年干者，仅仅有靠自我奋斗，忌神在年支者，表明父母出身不好。
又说：月干被年干所剋，而年干当令或得令，月干死绝者，少年期之家境，比出生时更贫苦。
18、又有位前辈说：春分或秋分前后所生之人，其日支、时支若是卯酉者，主与骨肉缘薄或破祖业。
19、地支巳酉丑金局全，而天干有辛字者，其骨肉不得团圆。
20、女命多偏官时，与骨肉缘薄。
21、羊刃居健旺，而偏官强时，祖先之基础薄弱。
22、金日生之人，月有水旺者，称之金淸水冷，金是水之母，金洩水之气过盛，水愈冷，即可断以骨肉无情也。
23、年干坐死、绝或逢冲、剋者，主难守祖业，或早毛刑剋祖上及双亲。
24、年干得禄得贵人、长生者，主祖上荣华富贵福寿。
25、月柱出现喜用，出生后之少年运其家境必《昆，因月柱是次限(第二限)之故。
26、原局年月日之三支备全三刑者，大都生在贫家。
27、原命有两组相冲〈四库冲不算〕者，生在贫家。
28、原八叩年月两柱干支本气，皆属同类之五行者，必生在贫家。
29、原命年柱干支本气皆同五行，且年柱在月令当令或得令者，必生在贫家。
30、年月两柱反吟〈成天剋地冲〕，表明中年以前家庭会有人口不安、六亲不和或发生重大变异等事。
八字看你人生成就多大
1、用神的功效范围
用神就是能够治愈八字中疾病的良药。所谓药到病除，没有药疾病就会蔓延，人生就会妨碍重重。所以在八字中要求用神这个药，具有的效果越大越好，功效越多越好，范围越广越好，做功越有成效越好。
通常说来，八字中的用神分为三种：即扶抑，调候，通关。假如把用神总分定义为10分。扶抑占5分，调候占三分，通关占2分。
第一层次的用神，就是一药三用，同时能够具有扶抑、调候、通关的效果，这样的用神发挥的效果就更为显然，效果明显，层次最高。假如八字中用神得力，通常都是属于大富大贵之人;人生成就当然很大。
第二层次，就是一药两用。但是扶抑为主，还有再加上调候或者通关。通常说来这类人往往居中等偏上的富贵程度，人生成就相对不错。
第三层次，就是用神只能具有扶抑效果。这种八字也就是中等富贵程度，属于一般人的八字。行运好则能够过上理想的生活。
第四层次，就是用神只能具有调候，或者通关的效果。相对说来这类人富贵程度偏低，最多就是一生吉顺，或者多福、多禄而已，小成而已。
第五层次，就是用神起到负面效果，或者取不出用神。当然这种八字就属于贫贱之命，一生中难有成就。
2、用神的先天素质
第一层次，就是这个用神旺相。无论走到什么大运，用神的力量只是变大或者变小，而不会根本受伤。但是平生都会发挥效果，这样的命局定然一生富贵，人生成就当然就越大。
第二层次，就是用神综合偏弱，遇到不好的大运，用神就丧失了生克权，不会对平生都具有效果。相对说来，这类人，往往只能小成。
第三层次，就是用神太弱，基本不起效果，逢岁运辅助也由于太过而不受生，受助。当然这类人一生中则属于一无所成。
3、用神的真假、虚实与清浊
能够补足局中缺憾之神的为真神;可有可无，可换可替的为假神;真神发乎月令和时辰，假神在月令和时辰中衰败，死绝，或者受到月令冲克;真神透干通根得地，假神截脚盖头，或者天干虚浮。
四柱明见者为实，不明见者为虚。用神在天干或者地支，均为有用之神，干支不见则为虚用之神。虚神共有两种：天干五合之化物为虚;四柱干支不见为虚;支内所藏中气、余气为虚。真神得时、得气则大富大贵;虚神如不逢克、逢冲，大运前四旬行喜用之地，也会发贵。虚神大运逢克，在重逢岁运来克，则必有促寿之危。
全局除用神以外，别无闲神夹杂其间，谓之清。格成从化专旺，而四柱为违逆之神，或者泄弱旺神之神，则谓之清。反之，假如局中闲神过多，或者丑忌之神无制，均为浊。清者，品行高贵，虽贫而人寿;浊者，贱而不可以守节;虽富而贪吝无耻。
4、用神的力量大小
用神力量大能够分成三等。用神力量大，一等是，用神在月支;或者用神发乎月令，或者得月令相气、生气。这样的用神才有生机。二等则是用神通根透支;三等则是用神党众盛多，不然达到三个或者四个。
用神力弱，也分三等;一则，用神在干，但地支无根;二则用神在支，则不显透;三用神本弱，反受制克;或者耗泄。
5、用神的组合结构
用神在八字中的组合，是用神发挥效果的关键。用神的状态大体分为如下五种：
一是用神逢生，吉祥如意;二是用神有生有制，祸福相伴;二是用神紧贴，亲近贵人，富贵功名唾手可得;四是用神远隔，疏远亲贵，吉而难显;五是用神受制，则凶祸绵绵。
免费八字算命详批沙中土命是什么意思
问：壁上土命是什么意思
答：土命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。沙中土命好不好查看具体说明。
丙辰（1916、1976年）丁巳（1917、1977年）
沙中土黄此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇
土命分为：路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。
沙中之土,土之最润者也,土润则生,故成其未来而实用。五行生节制化宜忌土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
沙中土者，浪回所积，波渚而成，龙蛇盘隐之宫，陵谷变迁之地。此土清秀，唯喜清金养之，更得清净之土，主早贵；钗、沙、剑、箔此四金清秀相助，如丙人见辛亥为丙丁入于乾户，号曰驾海长虹，又有星拱北之论，皆贲格也，更得水相涵，尤为上吉，若无水而时日得天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金资养，却全无水，得太阳火照，故贵；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金资养，得天上火照，亦贵。然戊午太燥，己未稍缓，寿天不同。水以井涧清洁为吉，若有金以养之，贵；这么土已得金养而日时有海水便坏造化，癸亥轻清，丙人见之限运逢，亦主显荣，余水无用。火喜太阳，在格号为朱雀腾空，主贲；山头、山下、炉中、度灯诸火若无水济，主寿天。木爱桑拓、杨柳，以此土能载二木故也，余木却以禄马责人参之，如日中刑破冲克之木，虽见之有何造化？不如无为吉。五行最忌土相刑，路傍安身，有金木资生，亦主福庆；大驿往来，最不适合见，纵有金水亦凶，余土允不为吉。
丙辰沙中土命好不好
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，而且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中能够栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。丙辰沙中土：堤岸土，喜春秋两季。吉禄库，正印，华盖；凶截路，平头，聋哑。
丙辰是自藏墓库之土，敦厚且壮实，喜甲辰佛灯火生扶，忌戊辰大林木克害。此土本是成器之土，丙火当头，不怕木克。但遇见戊戌己亥平地木和辛卯松柏木也是不吉利的。
日柱丙辰生人的性格与命运
《丙辰冠带》子丑空亡
★贵显之命。活动力强，先天对金钱有相当察觉能力，有不错的财运。
★敏锐度强，绝对三思而行之人。
★家庭大致美满。
★男命：娶妻有助益。
★女命：财钱能储，乃贤妻良母也；子女优秀，但很会花钱。
★喜好变化，一生多采多姿。
★须防流年吉凶、好坏显然。
★多见迁居。
★多见再婚。
火龙人的财运（丙辰年1916、1976年出生）
火龙人是极有财运的人，多数出身寒门，年轻时，较为贫困，但火龙人有远大的理想，不甘人后，有高昂不屈的战斗意志。对别人施与自我的恩惠会加倍报答。若命中有财运吉星相扶，火龙人能坚守自信，忠诚努力，定会大富大贵。若命中没有财运吉星相扶，会背井离乡到外地谋生，若要创立一番事业则需要克勤克俭，步步为营，尽管无法达到富贵，但绝不会忍饥挨饿。
火龙人事业运（丙辰年1916、1976年出生）
火龙人精力旺盛，理想远大，奋发有为，又可以脚踏实地，一步步地循序向前，同时也有一颗非常细腻、注重小节的心。火龙人律己待人甚严、恩怨分明，对别人施予给自我的恩惠会加倍报答。
火龙人若命中有吉星相扶，能坚守自信，忠实、求上进而不沉溺于安逸之中，终能成就大富大贵。若命中无吉星，则会离乡背井到外地谋生。若要创立事业，需要克勤克俭，步步为营，尽管未能富贵，但亦不会倾败。
丁巳沙中土命好不好
土之祖，喜火及西北。吉禄库；凶平头，曲脚，阙字。
丁巳是自绝之土，但又不是全部死绝，由于天地干支都是火，丙丁火父母生养之土，无力而有气。众不不可以克此土，因干支是火。自处死绝，还喜火多来生养
日柱丁巳生人的性格与命运
《丁巳帝旺》子丑空亡
★注意！此命生人，事业若有合伙，必败无疑；一生不适合作保人，小心聪慧反误。
★自尊心非常强旺，聪慧有才华，做事果断。
★一生多见男女同居事生。
★感情上难言如意，一生争纷多见；家庭运差，婚姻缘份也很不如意。夫妻、男女当然交剋；甚或离异，亦在所难免。
★夫妻注意由于感情的纠纷，而影响子女的运势。
★男命：娶妻个性难合，恐见有金屋藏娇事生。
★女命：生性聪慧，慾望强。已婚者，注意先生易有外遇事生。柱见官星，多见夫妻间意见不合，隔閤多。
★喜好变化，一生多采多姿；自尊心强，独立自己，个性正直，有正义感，为人有礼。
★男命：不适合经商。
★女命：多具才华，乃老闆级人物。
火蛇人的财运（丁巳年1977、2037年出生）
火蛇人财运比较反复，属于创业型的人，对事业有相当大的野心，爱好在冒险活动中体会幸福、充实、刺激的感觉。经常在获得一二笔金钱收益时便放弃，开始新的冒险。若命中有财运吉星相扶，火蛇人常有贵人帮助，适合从政或在外交、研究领域施展才华获取高薪。若命中没有财运吉星相扶，比较爱出风头，如在娱乐圈从业，会因缺少才华而无所作为，收益自然无法上去，只能财运平平。
火蛇人事业运（丁巳年1917、1977年出生）
火蛇人是最仁慈和迷人的，他热情、潇洒又不失身份，同时又会镇静客观、泰然自若位于理多种社会关系。
因为火蛇人能镇静地待人处事，且对艰难和失败的承受力很强。火蛇人临变不乱，从容应对，不易为人左右，也不随波逐流。这种天性再加上勤俭和条理化的工作方法，最容易在金融、地产等行业中获得成功。
具体推荐年命取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当歇息，各有归着。
总论年命
尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。
年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。
年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。
自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，天地合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
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