用称骨算命法三两三钱怎样解释
其实最重要还得看命盘。评骨格重量歌诀（二两一）短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。（二两三）此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。（二两四）此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，漂泊他乡作老翁。（二两五）此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。（二两六）平生衣禄苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。（二两七）终身作事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。（二两八）终身行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。（二两九）初年运限不曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。（三两）劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧虑。（三两一）忙繁忙碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。（三两二）初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。（三两三）早年做事事难成，百年勤劳白费心，半世自若流水去，后来运到始得金。（三两四）此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生活宜守旧，时来衣食胜从前。（三两六）不须劳碌过平生，单独成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。（三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。固然祖业须微有，来得明时去不明。（三两八钱〕一身骨肉最高傲，早入簧门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。（三两九钱〕此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。苦心极力成家计，到得那时在梦中。（四两）平生衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。（四两一钱〕此命推来自不同，为人能干异凡庸。中年还有逍遥福：不比前时运来通。（四两二钱〕得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一同来。（四两三钱〕为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。衣禄终身天必定，不须劳碌是丰亨。（四两四钱）万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。当年财帛难如意，晚景欣然便不优。（四两五钱）名利推求竟若何？前番辛劳后奔走。命中难养男和女，骨肉扶持也不多。（四两六钱）东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。衣禄无量无数定，中年晚景普通同。（四两七钱〕此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。（四两八钱）初年运道不曾通，几许蹉跎命亦穷。兄弟六亲无依托，终身事业晚来整。（四两九钱〕此命推来福不轻，自成自立显门庭。历来富贵人崇敬，使婢差奴过终身。（五两）为利为名整天劳，中年福禄也多遭。老来自有财星照，不比前番目下高。（五两一钱〕一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。（五两二钱〕一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。宗族有光欣喜甚，家产丰盈自满意。（五两三钱〕此格推来福泽宏，兴家立业在其中。终身衣食布置定，却是人世一福翁。（五两四钱〕此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。饥寒交迫多安稳，正是人世有福人。（五两五钱〕策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。（五两六钱〕此格推来礼义通，一身福禄用无量。甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。（五两七钱〕福禄丰盈万事全，一身光彩乐天年。名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。（五两八钱〕平生衣食自然来，名利双全富贵偕。金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。（五两九钱〕细推此格秀而清，必定才高学业成。甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。（六钱〕一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。（六两一钱〕不作朝中金榜客，定为世上大财翁。聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。（六两二钱〕此命生来福不穷，读书必定显亲宗。紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。（六两三钱〕命主为官福禄长，得来富贵实十分。名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。（六两四钱〕此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。（六两五钱〕细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。（六两六钱）此格人世一福人，堆金积玉满堂春。历来富贵有天定，金榜题名更显亲。（六两七钱〕此命生来福自宏，田园家业最高隆。平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。（六两八钱〕富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。十年不比前番事，祖业根基千古留。（六两九钱〕君是人世福禄星，终身富贵众人钦。总然衣禄由天定，安享荣华过终身。（七两〕此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。（七两一钱〕此命生成大不同，公侯卿相在其中。终身自有逍遥福，富贵荣华极品隆。参考材料：k366算命网
称骨算命三两四详解
男命版
（三两四）
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔走不能聚钱，常有忧虑，寿元七十八岁，死于三月中。
女命版
三两四钱：矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离
希望对你有协助
称骨算命三两四钱
此命局为三两四钱：
多情交友有损，老享清福之命
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔走不能聚钱，常有忧虑，寿元七十八岁，死于三月中。
称骨三两二那么轻为什么反而是好命
这是一种特别的算命办法
袁天罡称骨算命：三两二钱详解
袁天罡称骨算命（男）：三两二钱
骨重：3两2钱
命格：求谋顺利，终身受贵之命
格局：上
福气指数：85%（满分为95%）
寿元：80岁以上
财运：财运好，旺财
成婚年龄：适婚
称骨歌：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
注解：中限交来慢慢满意，求谋顺利，出外有人恭敬，终身受贵，若要问其音讯，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。
袁天罡称骨算命（女）：三两二钱
骨重：3两2钱
命格：才貌出众，终身有福之命
格局：中上
福气指数：80%（满分为95%）
寿元：63岁、81岁
财运：外出求财，财运好
成婚年龄：适婚
称骨歌：时逢吉神在运中，纵有凶处不为凶。真变假来假变真，结拜弟妹当亲生。
注解：此命为人灵性干强，初限顺事，性情温和，人才貌出众，终身有福禄，中处二十八九渐有顺意，出外谋事骨肉弟妹相助，家顺事通百事如意，温存如至，春光花百发，微风细雨生，四十五六交末运，偷梁换柱桂花香，夫到皆老，子孙重振，福禄荣昌，寿元六十三岁，过此八十一岁，卒于腊月中。
在六爻预测中一卦有六爻，分排六亲。六亲者，父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙是也。卦中六亲，以八卦所属五行为主，分定爻位地支，六亲次序。其办法是：卦宫所属五行为我，生我者，为父母；我生者，为子孙；克我者，为官鬼；我克者，为妻财；比和者，为兄弟。
1、在六爻预测中乾、兑宫五行属金：金爻为兄弟、土爻为父母、木爻为妻财、火爻为官鬼、水爻为子孙。
2、在六爻预测中震、巽宫五行属木：木爻为兄弟、水爻为父母、土爻为妻财、金爻为官鬼、火爻为子孙。
3、在六爻预测中坤、艮宫五行属土：土爻为兄弟、火爻为父母、水爻为妻财、木爻为官鬼、金爻为子孙。
4、在六爻预测中离官五行属火：火爻为兄弟、木爻为父母、金爻为妻财、水爻为官鬼、土爻为子孙。
5、在六爻预测中坎宫五行属水：水爻为兄弟、金爻为父母、火爻为妻财、土爻为官鬼、木爻为子孙。
在六爻预测中给卦中六爻分排六亲，是以该卦所处卦宫的所属五行为基准的，再看该爻纳支五行和卦宫五行的生克比之关系来肯定是何六亲，因而晓得该卦处于哪一卦宫很重要，有如下口诀：
一二三六外卦宫，四五游魂内变卦。
归魂内卦是本宫，据此来定在何宫。
1、“一二三六外卦宫”，是指在六爻预测中六十四卦中世爻位置处在一爻、二爻、三爻及六爻的卦，该卦处在外卦宫内。如《泽水困》卦，当晓得此卦的世爻处于一爻位后，则知此卦处于该卦的外卦《兑》宫内，而《兑》宫五行属金，那么卦中纳支五行是金的则为兄弟爻，其他纳支六亲以兄弟爻为根底来推定。
2、“四五游魂内变卦”，是指六爻预测中六十四卦中世爻位置处于四爻、五爻以及游魂卦，则该卦处于由此卦的内卦变卦后的卦宫内，如《山地剥》卦，当晓得世爻处于五爻后，依据口诀，将此卦的内卦《坤》变卦，所谓变卦是阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，《坤》卦三爻均为阴爻，变卦后变成《乾》卦，那么《山地剥》卦处于《乾》宫内，则卦中纳支五行是金的为兄弟爻，其他纳支六亲由兄弟爻来推定。
3、“归魂内卦是本宫”，在六爻预测中是指但凡归魂卦，则此卦处于内卦宫内，如《雷泽归妹》卦，当晓得是归魂卦后，则知此卦处于内卦《兑》宫内，则卦中纳支五行为金的为兄弟爻，其他纳支六亲由此推定。
算命不收钱好吗
不好！
算命需求收取一局部费用，由于算命是要损阴德的，泄露天时机招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾害，留一小局部让本人生活；也有算命不收费的，别快乐这可不是什么好事；算命不收钱有两种缘由：
1、算命先生看出你命不久矣，不收费
算命先生能够经过八字算命出大灾大难或者能够丧命之祸，关于命不久矣人的钱是卖力钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最后的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规；
2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费
算命不收钱好吗
不好！算命需求收取一局部费用，由于算命是要损阴德的，泄露天时机招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾害，留一小局部让本人生活；也有算命不收费的，别快乐这可不是什么好事；算命不收钱有两种缘由：1、算命先生看出你命不久矣，不收费算命先生能够经过八字算命出大灾大难或者能够丧命之祸，关于命不久矣人的钱是卖力钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最后的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规；2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费。
指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人能够不收钱
指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人能够不收钱
千百年以来民间不断传播着一种说法：假如一个人去找算命先生指迷算命，算完后算命先生通知他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场！
为什么不收他卦金，他不只不快乐反而会大哭一场呢？
如今的人他求你给他指迷算命他还想不付钱呢！占了廉价可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！
算命先生算卦收钱，一是理所当然的事，二是算命先生自身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需求钱的。
真是奇异了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？
原来一切都是由于指迷算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！
各行有各行的行规。
哪些人来算命应该收卦金，该收几；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来传播下来的一种行规。
不过现代人考究陈旧立新，不太恪守行规了。但行规还是行规。恪守不恪守是你个人的事。几条行规能够传播几千年，并且代代相传，每代人都会盲目的去恪守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。
算命行规中关于收费规范的有以下几条：
1。富贵者多收。〔关于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比拟水平都比拟深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕
2。贫穷者少收。〔关于命运普通或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比拟小，泄露天机的危害也就小。〕
3。但不能不收。〔算命行规规则：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕
4。此三类命不收。收者必损阴德：
A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。〕
B。大祸临身不可避者不收。〔大难行将降临，而且又无法防止者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕
C。再无好运者不收。〔此人曾经衰落，后面的大运越来越差了，永无翻身的时机了，此种人命不收卦金。〕
所以到如今为止，民间特别是在乡村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。（等于欠债，这样人怎样能兴旺呢）谁都不甘愿遇到这样的事。
假如算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着快乐，由于你肯定是上面所说的三种状况中的一种了。
算命先生说不收你钱，是在坦率的通知你你的命曾经契合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难未来而无法防止，要么后运越来越差。
如今人常常勇于创新，能做一切事，而不计结果。以至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，成心的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。
指迷算命对因果量子场有没有干扰？答复是有的，水平不一，也随个人造化决议。命师算越准付出代价越大，严重的会减本人的寿命，例如诸葛亮，邵康节，50出头就挂了，固然是各例，但阐明长期干扰因果，起心动念，耗费本人的精气神，最不利于修行。
走漏天机，自身就应当接受报业，结果被你给转业。而不是从基本终究去改动，多算不易，多数人命运会越算越不准的现象，由于量子场几会发作变化偏离，第一次算对了，过一阵子，你八字就不准了，好像病毒变异了一样，因果会顺应新的变化而变化，但因果不变，所以算命不处理因果基本。
只要学佛从根上净化身心才有出路，因果自然衰退，多算不易，有的人天天指迷算命成瘾，实践是本人心气大乱，佛家人也研讨易学，不是排挤，而是认识因果，然后见证因果。
、命师勤于修佛法为上师，不然容易坠落成外道成邪师，鼓吹五毒，远离真象。
哪几种人算命不能收钱
这个人就会大哭一场！
为什么不收他卦金，他不只不快乐反而会大哭一场呢？如今的人他求你给他算命他还想不付钱呢！占了廉价可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！算命先生算卦收钱，一是理所当然的事，二是算命先生自身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需求钱的。真是奇异了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？原来一切都是由于算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！各行有各行的行规。哪些人来算命应该收卦金，该收几；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来传播下来的一种行规。不过现代人考究陈旧立新，不太恪守行规了。但行规还是行规。恪守不恪守是你个人的事。几条行规能够传播几千年，并且代代相传，每代人都会盲目的去恪守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。算命行规中关于收费规范的有以下几条：1、富贵者多收。〔关于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比拟水平都比拟深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕2、贫穷者少收。〔关于命运普通或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比拟小，泄露天机的危害也就小。〕3、但不能不收。〔算命行规规则：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕4、此三类命不收。收者必损阴德：A、阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。〕B、大祸临身不可避者不收。〔大难行将降临，而且又无法防止者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕C、再无好运者不收。〔此人曾经衰落，后面的大运越来越差了，永无翻身的时机了，此种人命不收卦金。〕所以到如今为止，民间特别是在乡村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不甘愿遇到这样的事。假如算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着快乐，由于你肯定是上面所说的三种状况中的一种了。算命先生说不收你钱，是在坦率的通知你你的命曾经契合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难未来而无法防止，要么后运越来越差。如今人常常勇于创新，能做一切事，而不计结果。以至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，成心的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。$~
有没有免费算卦的,给我算一卦
算命行规中关于收费规范的有以下几条：
1.富贵者多收：关于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比拟水平都比拟深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。
2.贫穷者少收：关于命运普通或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比拟小，泄露天机的危害也就小。
3.但不能不收，算命行规规则：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。
此三类命不收。收者必损阴德：
1）阳寿将尽者不收.阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱.
2）大祸临身不可避者不收.大难行将降临，而且又无法防止者，不收卦金，此指大难难躲，不死也伤，或全家将败亡.
3）再无好运者不收.此人曾经衰落，后面的大运越来越差了，永无翻身的时机了，此种人命不收卦金.
所以到如今为止，民间特别是在乡村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事，谁都不甘愿遇到这样的事。
假如算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着快乐，由于你肯定是上面所说的三种状况中的一种了。
算命先生说不收你钱，是在坦率的通知你你的命曾经契合了以上的三种资讯之一：要么阳寿将尽，要么大难未来而无法防止，要么后运越来越差。
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