1.算命师真能改命吗
你好！
实际上人民币是最好的改命师！你说得太好了！
大多数的人往往都是在生活中！遇到不顺时最爱好算命！所以…..
建议如下：
诸如道家还有西洋星象学。。.都有在帮人算命或算运！
假设：今有两人帮你算命或算运！一人解说你命好~运好~贵人多！而另一人却说你命~运不仅都不好并且命中煞中带劫！须要改运！这时那你应当要来相信那位呢？
太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害自我陷入往后生活中思想上。。..好坏阴影包袱之中！
大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄予！
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！不谈怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪之说！
又假设：某人的小孩正在学校读书！他期望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰盛供品到处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你感觉这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教导告诉我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是仅仅有自我！别人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！
所以不论是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运！
只要自我能常持善心多行善事！
自我命运！自我决定！
随顺因缘~把心放下！
就能活得自然！
过得自在！
你说是否？
有明居士
2.在算命里面丁乙命是什么意思啊
即沙中土命。
丁丁巳
土之祖，喜火及西北。吉禄库；凶平头，曲脚，阙字。
丁巳是自绝之土，但又不是全部死绝，由于天地干支都是火，丙丁火父母生养之土，无力而有气。众不不可以克此土，因干支是火。自处死绝，还喜火多来生养。
①女性四十岁左右克夫。②自己本位采取行动。③有革新、制造之精神。
庚申辛酉石榴木意象：属相是青猴和青鸡、石榴、打麻将、结石、牙齿、女孩、好色（石榴裙）、牙痛、牙医及其诊所、假牙、夜总会、水果店、多种结石病（视在何卦何爻位）、肿瘤、青春痘、鱼卵。
日主为庚申辛酉石榴木：心机多，多谋少成。
3.命语中寿不永是啥意思
故事多来自文人笔记，真实不可考，但求有趣！清某两广总督和他的副将生辰全部相同，当时有一命相家住在这海珠寺，以算命闻名.总督召他来问：人生下来禀命不同，日后穷达也有差别，可我和副将生时全部相同，人生却相异，何解？命师一时语塞，回去反复推算想不明白，彻夜难眠，起来在阶前踱步，一僧人看到了，问他何意徘徊这么！命师不屑，你僧懂个屁啊？僧人说：智者千虑必有一失，你不防说来讨论一下！_命师便将原委和僧人说了，僧人沉吟推算了下，说：此时出生都应是富贵命，但若得贯索星照命定更加显贵，总督大人莫非是在牢狱出生？命师听了大为惊奇异次日便拜访总督，问他是不是在狱中出生，总督说，先慈那时因事受罚，我正是生于监狱啊！命师便把僧人说的话说与总督，总督大为叹服.民国二十四年，某政府职员在参加孙总理演讲后，发觉汪精卫气色不对，他感觉他要有灾祸发生.当时内政科唐先生是会算命的，南京全部名人他都作了批断存记.该职员就去找唐先生看看他怎么样批算的，和面相是不是符合，他找到唐先生查到汪氏那一年，只见上面批道：乙亥，五十三岁大难不死！两星期后汪遇刺，幸不死.明朝有一个叫龚大的富人，身胖体宽，大肚子上有一颗痣，上面几根毛，小时算命说那几根毛是他福气所在.龚大个性乐观，常常大笑，有一日，他在虎丘半塘寺和僧人闲谈，突然大笑不止.僧人说，你莫笑，你明年肚子上的痣毛就要掉了！龚大听了闷闷不乐一肚子气.第二年，龚大洗澡时搓肚子发觉痣毛竟然掉了，他大惊，没几天他就死了明朝刘伯温路过吴地，深夜听到嘈杂声，他问下人，发生了什么事情？下人说，隔壁有人在上梁.刘伯温一推算，问上梁是穷人还是富家呢？下人说，是贫困人家.刘伯温不禁说这时大吉！惋惜他们不长久啊！_左右的人大为不解，问是何道理，刘说，这个时候上梁极吉，但是非要大户人家才可以保得住，由于贫困人家突然大富后一定会翻新旧屋，那么旺气就泄了，就要衰败了！随后该户人果然大发特发，名动一方，并且果然翻新了旧屋，随后不久便衰败了，贫困如故！唐朝顾琮，因罪入狱，按法当死，他极度忧虑，一天他坐着就睡着了，突然梦见他妈妈的下体，醒来后顾琮极恶心，认为梦境不祥，死期不远了！_这个时候监狱来了一个擅长解梦的人，顾琮便将梦中的事告诉他，那人当即说：你将获赦免了.顾问为何？他说，太夫人下体是你的出生所在，是你的生路啊！次日，门下侍郎奏说量刑过重，顾琮所以免死，他随后官至宰相.三国时期魏国人擅长解梦，当时有人晚上梦见一狗崽，问他是什么回事.周宣说道，你当然会得到美食一顿！应验后那人感觉神奇.就又骗周宣说道，我昨晚又梦见狗了，怎么回事？周宣说，你要提防摔伤！_随后此人从车上摔下来，扭伤了脚，他更感神奇，又去找到周宣，骗他说道，我昨晚又梦见到狗崽了！周宣说，你小心失火为是啊！后他家里面果然失火了，他不得不佩服周宣，就去请教他，说：我三次说梦见小狗，测算结果都不一样但都应验了！并且我第一次是真的梦见随后就是说慌的，怎么还这么应验阿！_周宣说，小狗是祭祀物品，第一次梦见是得吃了兆，祭祀结束后就要回去了，车马动小心摔倒，回到家后就要入薪烧煮就要小心火灾了！并且吉凶悔恨产生在一时意念之中，你虽没有梦到了但是意念已动，吉凶就产生了，所以结果灵验啊！话说乾隆皇帝巡视江宁时，穿着便服出去游玩，在街上遇到一位姓刘的算命先生，出于好奇找他算命。
算命先生排出乾隆的生年干支，默算了一会，脸上露出惊奇的神色，接着便摇头叹息不已。乾隆感到非常奇怪，询问其因素，算命先生说：“我给人算命三十多年，自信判断人的吉凶祸福，没有不应验如神的。
无人没事之际，我也将自我的命造推算，算出自我应当在流年中小有富贵，享受二千石的俸禄不算太难。然而我现在竟落魄到这么地步！今天见您的命造，应当富贵极顶；即使没有掌握天下的鸿福。
也应当穿蟒袍带佩玉做高官。为什么咱俩竟然竟在此处见面？真是可悲可叹啊！”乾隆惊感佩服他的易技，什么话也没说起身离去。
几年后，封这位姓刘的算命先生为知府。春秋周简王命令刘康公和成肃公会合晋厉公去攻打秦国。
成肃公在土地神庙中接受祭肉时，态度很不尊敬。刘康公说：“我听说人受天地的中和之气而降生，这就是命。
所以产生了行为、礼义和威仪的准则，为的是巩固这命。能遵守这些准则并维护它的人就能够得到福禄，否则就要遭殃。
所以有德行的人对待这些准则常常很勤谨，老百姓也是竭力而为。勤谨莫过于尊敬，竭力莫过于老实。
尊敬在于供奉神灵，竭力在于安守本分。国家中的大事，就是祭祀和作战。
祭礼时供献熟肉和作战前接受生肉的仪式是人神交接的重大环节。现在成肃公那么懈怠，这是不要自我的命了。
恐怕他再也不可以回到本国了吧？”当年五月，成肃就死在瑕这个地方。乾隆戊子年秋，纪晓岚因失言获罪，在等候审判得时候，每日由一名军官侍伴。
当时有一位董姓得军官说他会测字，于是纪晓岚写了“董”字让他测前景。军官说：“纪公你要戌远了。
1、腮骨尖削：
腮骨尖削，即面尖尖又或面型呈三角形的面相。拥有此面相的女儿童很难结识同声同气的男友，偏偏与外国人很易过电，双方很快就打得火热;相反那些被视为有福气，面颊饱满的女儿童，便很难发展异国情缘。
2、鼻扁单眼皮：鼻梁扁和单眼皮，典型中国娃娃面相。
拥有此两个特征的女儿童，在中国人的审美角度来说，绝对难以用漂亮来形容，偏偏在外国人眼中却有一种难以形容的吸引力，所以经常有外国人主动追求，最得“鬼佬”青睐呢。
3、额凸颧高：前额又阔又高，呈现微微隆起。
两颧凸起，轮廓分明，往往给人一种硬朗的感觉。额头高、颧骨露，不仅轮廓近似外国人，更是中国相学中的标准克夫相，姻缘难求不在话下，即使能够结婚，婚姻也不会美满。但是这种面相女也是最得洋鬼子爱慕的，纵是与外国人结婚却能如鱼得水。
4、长直发、眼下陷眉毛直：
一把又长又直的黑色秀发，即可增强与外国人之间的桃花运，就算丑小鸭亦即时变外国人眼中的美人。眼下陷眉毛直的这种面相除了够男儿气，也代表家庭观念薄弱。眉和眼接近，相学名为眉压眼，与家人无缘，一样这是也是最吸引“鬼佬”的地方。
1.求中国古代算命故事
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自游览。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不可以禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。
后有市民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。
乃掘之。入地八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往寻找，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。
汝貌美，惋惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，需要怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。
2.求中国古代算命故事
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自游览。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不可以禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。
后有市民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。
乃掘之。入地八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往寻找，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。
汝貌美，惋惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，需要怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此。
3.关于算命的故事
这是一种典型的含糊预测法，伸一个手指能够表明：1、假如所有考中，算命的会声称他预测“共同考中”，预测准了。
2、假如所有落榜，算命的会声称他预测“共同落傍”，预测准了。3、假如一中二落，算命的会声称他预测“一个考中”，预测准了。
4、假如二中一落，算命的会声称他预测“一个落榜”，预测准了。但“预测准确”的诀窍是，先不可以具体说明，只能模棱两可，否则会漏馅，等事情发生了，再根据实际情况往上套，通常套上一种情况能说明得通的可能性很大，实在不行，再找一些帮手捧捧场，引导引导，人们自然就会有许多相信的，“先知”就这样被创造出来了。
这种所谓的“预测能力”实际是一种江湖骗子手段，这样的行骗方法早就有了，惋惜至今仍有人要上当，并且还很多。
4.古人测字的几个小故事
同字不同命有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，测字先生说：“你们当中有一个人会高中，而另一个人会有丧事。”
结果随后果然应验。”有人问当中的道理，他说：“丧父者问的时候，恰好有人汲水从这里经过，所以是个‘泣’字，断他有丧事。
考中者问的时候，恰好旁边有人站在他身边，这样就是‘位’字，位寓意占领一席之位，或地位高升，所以断他考中。”一字断平生清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，测字先生是这样说的：你是属羊的，孤独平生。
‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况，测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。
崇祯皇帝测字问国事闯王李自成兵困北京城，大明江山眼看大势已去，可是崇祯皇帝仍不死心，坚守不出，做最终的挣扎。闯王义军几次攻城都损失惨重，军师宋献策献了〝攻心，之计。
这么这般向闯王说了一遍，闯王连连点头。这天，军师宋献策扮成个测字老先生，混入京城。
在皇宫附近，摆下测字摊。宋献策早就听说崇祯皇帝十分迷信，常招些江湖术士进宫相面、卜卦。
每天早起，必弃干清宫中拜夭求佛。洛阳失守，崇祯叔父被刺，崇祯早已感到凶多吉少。
这天，崇祯皇帝带着太监王德化，穿着便衣溜出皇宫。见宋献策测字摊上的招牌写着〝鬼谷为师，管格为友助几个大字，心里一动。
心想，平日召进宫来的江湖术士，当着我面尽说些阿谈奉承的话，今日这测字先生，不知我的身份，我何不测上一字。想着，便给王德化使个眼色凑上前去。
王德化向宋献策尖声尖气的问道〝先生，我家主人想测一字。〞宋献策抬头一看，便知他是太监，再看看坐在一旁的崇祯，心里也就明白了。
忙笑问道：〝不知客官想测何事？，王德化答道：〝想测测国事。〞宋献策顺手拿起桌上的毛笔递给王德化说：〝请客官动笔。
〞王德化提笔写了个〝友〞字。宋献策仔细端详了一下〝友节字，思索片刻道：〝客官，不妙啊，你看〝友〞字这一撇，遮去上部，则成‘反’字恐怕是〝反〞要出头了〞崇祯一听，大吃一惊。
王德化见崇祯面色骤变，连忙摇手道：〝不，不测这个‘友，字，是这个‘有，字。〞宋献策又端详了半天，不言语，只是不住的摇头。
呆了好半天，才轻声说道：〝这个‘有，字，更是不祥。你看‘有，字上部是‘大，字缺一捺，下部是‘明，字，少半边。
按此猜测，这大明江山巳去一半呀，〞王德化一听，吓的直冒冷汗，忙说道：〝不是这个‘有，字，是‘申酉戌亥，的‘酉，字。〞宋献策不言语，不住摇头。
崇祯着急的问道：〝先生请直言〞宋献策叹了一口气说。〝此字大为不祥，不便多言。
〞崇祯听罢，心神不安，硬着头皮道〝先生不用隐讳，说吧，〞宋献策假装神秘的说道：〝客官，切莫外传，看来大明江山亡在旦夕，你看这‘酉’字，乃居‘尊，字之中，上无头，下无足〞宋献策的话还没有说完，崇祯只觉的头昏目眩腿脚发软，早已瘫倒在地。王德化见事不妙，忙搀扶崇祯回宫去了。
第二天，崇祯皇帝便带着王德化在煤山自组身亡了。北京城不玫自破，闯王义军不费吹灰之力开进了北京城。
至今，〝崇祯测字——亡在旦夕〞这一歇后语还在流传着。曾国藩测字清朝名臣曾国藩在京为官时，常微服到民间暗访。
有一天早朝回来，他又脱去官服，换上便装，独自从花园的角门走出去，来到人声嘈杂的大街上。曾国藩在熙攘的人群中逐渐走着，猛见街口有一算命摊，卦旗上写着〝测字看相〞四个大字。
曾国藩一时兴起，便向那算命摊走去。算命先生见来了顾客，忙起身打招呼：〝这位客官，您是看相，还是测字？〞〝测字。
〞曾国藩不假思索随口回答。〝请客官赐字。
〞算命先生打开砚台，递过毛笔。曾国藩提笔蘸墨，在纸上一挥而就写了个〝人〞字，马上将笔搁在砚台上。
没料想那笔没搁稳，竟从砚台上滚落下来，停在刚写的字上。算命先生一看，大吃一惊，又抬头打量了一下曾国藩，赶忙谦恭的施礼道：〝曾大人，恕小人无礼，敢问大人问的什么事？〞曾国藩一怔，没料到这人能识破自我的身份。
但他表面不露声色，淡然一笑，道：〝本人无事，只随便看看。〞〝那好，不远送大人。
〞算命先生不再多问，机敏的拱了拱手。曾国藩回到家中书房，仍想着刚才的事：那算命先生与我素未谋面，怎么样能识破我的身份？是果真有过人才智，还是胡猜瞎测、歪打正着？于是，他把府中师爷叫来，这么这般交代了一番。
话说那算命先生目送曾国藩走远，心里着实吃惊不小：当朝重臣微服测字，究竟是福是祸？正思忖间，一个骑着高头大马、穿着绫罗绸缎的人，带着两个随从来到摊前。那人一下马，便大声吆喝：〝让开，让开，大爷要测字。
〞未等算命先生开口，就抓起桌上的毛笔，在纸上画了一个〝人〞字，马上把笔扔在纸上。算命先生看了来人一眼，冷笑一声：〝小子莫在这里狐假虎威，回去好好侍候你的主子。
像你这般莽撞无礼，小心主人给你苦头吃。〞那人见算命先生戳穿他的底细，顿觉脸上无光，赶忙带着随从灰溜溜的走了。
过了不到一个时辰，摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽衣着光鲜，但面色灰。
5.道士中医神仙算命历史传奇故事
看见版主担心读长文，所以特列以下关键词供查询。
期望能有所帮助。道士：全真七子尹志平王重阳中医：扁鹊（例如：讳疾忌医）华佗（1：青囊书2：年少拜师时，其机智地用两把草分开了打架的两头羊）孙思邈（于华佗死后曹操最或许去拜访的名医）李时珍（因嘉靖的滥吃金丹而离开宫廷深入民间最后完成《本草》一书）神仙：八仙女娲盘古伏羲或者直接查《封神榜》要多少有多少！算命：嘉靖万历（此二人最爱算命！例如：嘉的祭祀时的算命流体程：道士走上祭坛，抽签，蓦地抽作全身中风状，倒地，蓦地清醒并说出预言）。
6.鼓舞学生考试的古代故事
第一个故事：有个秀才，虽才华横溢却目空一切。京城科考自感考的不错而洋洋洒洒。这天在游玩时遇到一个算命先生，便走上前让测测前程。算命先生问：“但不知所算何事？”秀才说：“算我科考的名次怎么样？”“既这么，请写一字。”先生说完，秀才便挥笔在纸上点了一点。先生看了看这一点画，又看了看秀才说：“由此观之，你有望考取一等。”秀才问：“是一等榜首吗？”先生说：“非也。”秀才急问：“是第几名？”先生说：“暂不便告知，容日后一一道来。”是日，皇榜告示，秀才果然不是一等头名，而是一等最终一名。秀才复向算命先生求教：“我一向文才极好，‘点’是‘文’字之首笔，故而写了一点，现在反成一等末名，请先生明示？”先生侃侃而谈：“点，虽是‘文’字之首笔，但也是‘等’字之末笔呀！先前见你写点时心浮气躁，正应了骄兵必败之古训，故认定你非一等之首而是一等之末。俗话说，一点不可马虎，此言之意，请深思之。”一席话说的秀才膛目结舌，佩服至极。
第二个故事：有个叫李文举的秀才，科考之前曾做一梦：他那美丽的胡须被人剃光了。于是算了一命，算命先生恭喜道：“你有望高中榜首！”李文举惊问：“何以见得？”算命先生答曰：“‘剃须’者，‘剃髭’也。去年高中榜首者叫刘滋，而今‘剃髭'乃‘替滋’之谐音，岂不是汝乎？”那一年，李秀才果然中了榜首。算命先生之所以这么算，是看到李秀才面相不平，加之其心静如水，谈吐谦躬，必然勤奋好学，日后不凡也。
7.有没有什么皇帝与算命先生之间的故事
你说的郭璞跟皇帝有故事，郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇妙的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。
在古代的人们誉为最为灵验的风水大师郭璞，在风水界里的《葬书》据说是郭璞所作，所以郭璞被称为是风水的祖师爷/p/4730121163。
8.道士中医神仙算命历史传奇故事
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道士：全真七子尹志平王重阳
中医：扁鹊（例如：讳疾忌医）华佗（1：青囊书2：年少拜师时，其机智地用两把草分开了打架的两头羊）孙思邈（于华佗死后曹操最或许去拜访的名医）李时珍（因嘉靖的滥吃金丹而离开宫廷深入民间最后完成《本草》一书）
神仙：八仙女娲盘古伏羲或者直接查《封神榜》要多少有多少！
算命：嘉靖万历（此二人最爱算命！例如：嘉的祭祀时的算命流体程：道士走上祭坛，抽签，蓦地抽作全身中风状，倒地，蓦地清醒并说出预言）
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