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山东算命回门

  • 免费算命
  • 2021-09-08 18:20
  • 指迷居士
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1.山东算命哪里准  
山东算命哪里准-山东哪里算命准-指迷算命  
出生农历:一九八一年六月十六日未时★日支为偏财配偶之人为人大方,重义轻财,生活上豪迈风流,有经济头脑,很擅长管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机,异性缘佳,常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣,有时在财物上过于糜费。  
★日支对命主而言为忌主配偶甚少协助或关系较疏远。  
★妻子身体中等,在1.6米左右上下,妻略饱满。  
◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。  
★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。  
◆财星为仇忌神,妻子对本人没有助益,夫妻偶有矛盾。  
★正财旺,妻不容妾。  
★男遇财多身弱,偏听妻言。  
◆财多身弱,离祖求婚。  
★日坐财,家务财务由妻子掌理为佳。  
★财星自坐生旺之地,妻寿长。  
◆正偏财多,好色风流,夫妻不和。  
◆命里用印,财星来毁坏,主妻不得力。  
◆财临桃花、沐浴,妻防别人调情。  
★年或月柱见财星:容易早婚、早恋,在学生时期就会有爱恋行为,容易主动去追逐小姑娘,会因而影响学习或学业。  
★男命正财被其它干支合,主女友、妻子有被夺之象。  
★男命日支偏财,四柱中又有正财混杂者,必主风流有外遇。  
★男命妻宫坐偏财喜美妻,但心态上都有喜新厌旧。  
★比肩,劫财格的男人,说话大都很直,无雅气,会打太太,用“三字经”骂太太。  
★男命财多身弱,多晚婚。  
★命中正偏财混杂,正财远隔而偏财贴身,这样的命局组合不只会有异性缘,而且会因喜欢他人的女人而冷落本人的正妻。  
★天干有合,异性缘佳,多早婚。  
★日支偏财,月支食神、伤官:配债的依赖性强。夫妻能和睦。  
★二干相合之间有一字隔开,应此,有离婚、别子之忧。  
★年月柱有异性星被刑冲克合会穿,头二次或更屡次恋爱不能胜利。  
★天干相合但柱中有一字隔开,多主再婚。  
★易有外遇、外情,好色、多情,对异性有激烈追求愿望,因而会产生感情风云,婚前婚后都会因男女感情之事而懊恼。婚姻感情方面不稳定,容易闹家庭风云,因而而产生婚变,是多婚之兆。  
★指迷算命配偶容易红杏出墙,容易有婚外情,招致跟他人鬼混,有甚者跟他人跑了。  
★指迷算命八字财多的大都重肉欲,由于财星表示占有、享用。  
★指迷算命日支为仇忌,性生活不调和。  
★指迷算命日、时带孤辰寡宿或为命局之忌神者,晚婚。  
★指迷算命四柱不见六冲者不好离婚。  
一、命理具有龙德星  
固然“龙德”吉星并非是周易算命中典型的桃花星,却也是力度极强的贵人星。假如其人命中能够取得“龙德”的入宫,阐明他们在生活中、工作上的人际关系很出色。在这种状况下只需多留意本人素日里的言行举止,自然就能够吸收异性的关注。当然好的桃花运还需求本人去追求,不可以单靠命格运势的影响。  
二、八字命中带桃花的人  
八字命中带桃花的人,特别是日坐桃花和时柱下有桃花的人,也是感情生活复杂多变,十分容易有外遇的人。八字中的桃花指的是子、午、卯、酉这四个字。桃花用几句简语能够这样概括,亥卯未见子,巳酉丑在午,寅午戍在卯,申子辰见酉。举个例子,假如八子中呈现了“亥卯未”中的任何一字,然后又呈现了“子”字,那这个八字就能够称为是命中带桃花的。其他类同。在八字古书中又被称为“咸池”,是五行沐浴之地,这样的人也较易纵容酒色,异性缘很好。而日时桃花乃是墙外桃花,也就是婚姻外的桃花,这样的人更容易发作外遇之事。  
三、命局身旺根强的女人行食伤运时桃花最旺:  
命理中有身旺喜泄,而食伤对女命来讲,一方面是泄身吐透之物,包括情感方面的宣泄;另一方面是子女星。因而,命局身旺根强的女人当行运食伤之时,常常会因主意向异性展现本人的成熟、暗示本人的激烈需求而桃花旺盛,命主一旦选定目的,必定会主动出击、并且会先下手为强。此命格的女人若婚前行食伤运十有八九奉子成婚,婚后行食伤则极易出轨。  
四、长生十二宫的沐浴。  
长生十二宫是古人依照生老病死的过程给事物定义的十二种状态,每个五行都有这些状态,它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,详细查法我会另写一篇文字阐明。十二宫依照吉凶分为四平四忌和四贵,其中四忌是死、绝、病、败。这个败实践就是指沐浴。沐浴这个状态正是人承受教育的时分,初接触人事,容易受迷惑,处置不好就容易招致人生的失败,因而此地为败。八字中沐浴在日月的人,常常好吃懒做,喜好艺术、美色,桃花常常相对要多一些。  
1.算命先生算命终究是怎样回事  
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经算命,既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些通晓五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运呢,运就是人在世界上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一改换,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。  
有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外,有谁不想好好把握本人的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,由于遭到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是必定还是能改动,来打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的理解本身的命运,而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比方某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
2.算命到底是咋回事  
您好,是这样的,面相手相等学问是我国传统文化的组成局部,你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的,所以古代史巫医不分的,我们国度最早的算命书籍叫《麻衣神相》,就现代科学来看,其实也就是和星座一回事,星座是西方人的东东,面相上东方的,是中国的,是巨大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样,把特征相近的人的性格归结在一同,比方我是处女座,我性格是追求圆满,我把8月23日-9月22日华诞的人找来,然后归结他们的性格,得出结论就是这一段时间出生的人都有共性,也就是追求圆满(处女座的性格很多,只是例一个)的性格,所以我就推定,这一段时间出生的人都很有可能是追求圆满的人。  
同理,中国面相来看,古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看,发现成为有钱人,于是就定义鼻子是财富宫,也叫财帛宫,主管人的财运的,但是马克思主义哲学通知我们,星座和面相手相等都只找到了共性,没发现人的性格的个性,所以星座也不见得就准,面相手相也不见得就精确了,我是22岁的大学生,但是我研讨面相5年了,我觉得面相给予我的是能更精确的辨认人的性格,可能会不准,但是交友,经商,同事关系等等还是很有用途的,这不是迷信,而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样,即便你面相再好,内心的建立和外部的环境都会把你改动,或许这才是最重要的。我原创而且一字一句打的,加点分分吧。  
3.简说“算命”终究是怎样回事儿  
■伯伦雷泽/文  
大家都晓得“算命”,可是真正懂得其原理的人却为数不多,再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下,很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的氛围下使得很多人妄称“算命”为封建迷信,一棍子打死这株中国传统学术中独一的理性之树。  
如今很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈,其实这是一个十分宏大的错误。  
“算命”有很多种,或者说能够用来算命的“公式”有很多种,这些办法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详,却不一定晓得其含义的术数(正轨的办法是称为“术数”而非“算命”)。比方:奇门遁甲,八字,六爻,紫微斗数,等等。但是,这些术数并不是对付一切预测问题的,八字和紫微斗数普通是用来预测一个人终身的运势,而六爻和奇门遁甲是用来针对某件详细的事情来预测的。  
如今民间普通的盲人命师都根本上运用四柱(八字),而且四柱学做为术数学中最根底,最简单的预测办法,其门类也比拟庞杂,粗略分为两大派,一大派是以《渊海子平》等名著为根据的学院派,这一派普通是用来研讨,而不是用来营生。而另一派则是在民间预测中身经百战的适用派,多以盲人为主,这一派的特性是不太考究理论研讨,而是在一代代的营生“算命”中总结经历性的结论,而构成八字的“盲师派”。  
从原理上说,预测的根本原理是依赖各品种似物理学中的定律和量纲的。比方在八字术中最为关键的“五行生克”原理,既:金(生)水(生)木(生)火(生)土(生)金,金(克)木(克)土(克)水(克)火(克)金,等等。其实,五行生克理论就是一个静态的时间轴,我们代入公式,设A为时间的一个基点,那么A的过去是-A,A的将来则是+A,(-A→A→+A),在这里,金木水火土是没有任何性质差异的,所以能够自在代入前边的这个时间轴中去,这样便构成了最根本的生克关系,但要深化更复杂的五行关系中去,就需求更细致的数学推导了。  
但是,只是上边的这些根底还远远不够,其他内容在此不提。只讲讲另一个术数的严重根底,那就是历法。  
普通,我们如今都用的阳历历法,而中国的传统历法,大家称为农历,但要留意区别,中国的传统术数所运用的历法并不是农历,而是和农历阳历有很大不同的干支历,干支历是把周天360度均分的历法,而农历运用的是塑望月。其实,中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是根本相通的。我也学过一段时间的天宫图(更复杂的星座预测术),发现西方算命术天宫图所运用的黄道十二宫,也是周天等分的。在看你的上升星座,守护星座,相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为分歧的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性,由于它们都有一定所遵照的基本规律。  
所以,我们也能够说,到目前为止简直古今中外一切的“算命”法都是不完善的海市蜃楼,能预测精确的时分,很大水平上是碰巧,而多数时分是不可信的,但在这里,我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的,只是要苛求高精度的精确性那就是不可能的了。这还需求大量的人才投入这个范畴,丢弃成见,用客观的理性去进一步理解术数学的合理局部。另外,在这个术数学还不完善,还没能真正被理解的时期里,我们也要提防不法之徒应用其来停止诈骗。  
4.算命到底是怎样一回事  
有些是恰巧。  
有些则是心理暗示作用,假如算命的对你说你今天会有不好的事,然后你今天遇到了平常基本就不会在意的事情的话你可能也会觉得是不好的事情,加深了你对算命先生的信任度。举个例子吧:我认识一个人他去算命,觉得很准,可是他又有点不置信,就伪装帮他朋友算命然后把算命先生通知他的全通知他的朋友了,结果他的朋友大呼准准准。  
由于。算命先生无论对谁都是讲那几个例子,每人一个。  
(大约10~20个最多)然后那些例子中的事情的40~70%都是每个人生命中一定会发作的!由于有那40~70%是真的,所以你的心理也会暗示你去置信他的全部!这是心理学一个很正常的现象。  
5.那些算命的,到底是怎样回事诶  
佛菩萨是一定有的!楼主切莫因外道或基本是骗人的人的行为而诋毁佛菩萨,骂天骂地,那可是大的罪恶!应当好好忏悔!神鬼也是有的!楼主先静下心听我说:  
佛教是不算命的,(或许也有穿佛衣行外道的,那只是个人的不如法行为)外道易经等法固然也能“见命”,但也只是能“见”,是不能逃脱也不能改动命运的。  
有人会说:不是有的也依算卦先生的指示逃脱了吗?  
其实那不是逃脱。  
有的算卦先生会让当事人供养佛菩萨或天神忏悔己过,多行善事,以求化解灾厄。一因忏悔悟往宿世今生罪恶,恶报得以消减;二因现行的善因所结善果与宿业的恶报同行,所以境得好转。如此先生虽用的是外道的周易等算命术,但还是以佛法的因果正见来劝教的,当然得以改动命厄。并不是逃脱了,而是正确的面对并承受,从而不祥了!  
而有的先生则不说因果宿业,而是神神秘秘心外求法,说阴说阳,五行元气,八字等等,告人说走南行北,墙角埋东西这些不从自心善恶福罪做起,偏执着外相,垒石头动砖块以求改命。这样一来要么该来的灾到时还来,要么就是基本没有的事,算卦先生故弄玄虚。他会说必定的灾害经过怎样怎样逃脱了。既然是说必定的又怎能逃脱?逃脱了又怎样说是必定的?这显然是矛盾的!  
现世的福祸逆顺不只是由现世所作所想决议的,是宿世与现行心念复杂的交错幻化,它能够随现行念想的变化而变化,现行心念只需力气足够大,命运是能够产生极大的变化的。比方宿世大福力所感就算他现作了皇帝,假如他多行不义屠戮邪淫罪恶滔天,马上就会因现行恶业遮盖了宿福而身死名坏,比方古代中国有夏桀,商纣,周厉王,隋炀帝等。而一个人虽因宿世恶业遭受种种贫穷刀兵水火风灾,但若他能不懊丧烦恼,依然能以善心协助别人,坚信因果,或更念佛修行,福风吹散罪报乌云,自然光明普现,临终得生净土。古今如此者不胜枚举众所周知!  
由此可见,命运是没有“逃脱”这两个字的,只要正确的面对、承受并忏悔作福才干真正灭罪消业转厄为祥!而当然唯有佛法才是世间眼目,唯有佛的教诲才干真正率领众生取得终究摆脱!  
6.那些所谓的算命、看相,到底是怎样回事儿,真的可信么;而为什么有  
先让你理解下这些历史吧,看了或许你会明白点。  
其实看相。算命。包括中医都本是同出一源,出自《易经》一书。而易经的理论则把世间万物都用代号所表示,就仿佛数学中的把X和Y代表其他的数字一样,而易经中的代号就是能够形容万物的“金木水火土”五行。和形容天地万物的阴阳太极图。易经中以为,只要阴阳两者互相均衡,万物才干够生长。也就是如今科学说的均衡之道。  
其实算命,就是把人的出华诞期时辰等关系转化为“金木水火土”等代号中,再依据其中的生克均衡关系以及规律推断出人的喜凶祸福。由于人也是世间万物中的一员。这是古人的一个聪慧的结晶。看相,一半也有取决于五行理论。其实看相也很简单,就仿佛你看见一个善良容貌的人,你就会晓得他脾气不好一样。看相只是更深化的理解这一门学问。个人也是学这些的,理论后觉得精确度还是蛮高的。毕竟一门学问能存活了几千年,是有他的道理的,不是几句迷信就能抹杀的了,不过也难免有些本领不精骗子神棍在行骗。古语有云“三分命必定,7分靠打拼,命里也有大富大贵天必定,小富小贵还需靠热情。”好命还需努力,不努力再好的命也只能做一辈子穷人  
7.人的命运到底是怎样一回事  
社会上有很多人是置信命运的,但也有人说他就是这个命运。不过不置信命运的人,有时也无意中说到命运这个词。我就先说说这个词吧。命运是两个概念,一个是命,一个是运。命能够了解成一个人生来就有的层次,运是人命活动的一个过程。我身边不少人经常这样问我,命是不是固定不变的呢?是固定不变的话,算有何益?假如不是固定的,又怎样能算准呢?我以为这些人提的问题,逻辑很紧密,在他们面前,值得一谈命运到底是什么一回事。  
命是不是固定不变的呢?我的观念:既是又不是。说命是固定不变的,是指人命有个大框框,能够用一个长方形的框框来描绘。绝大多数人终身都不能逾越他这个框框,比方说,你能够做官,但在你那个同时期,做到中央总书记的却只要一人,你做不到总书记的位置。还有,有的人生来就不是做官的料,这也是必定的,不合适做官的人,即便某个时期,他的指导给他一个职位,他还是干不好,最后还是没了那个职位。这个也是固定的。还有很多方面,都是这个道理,人命有个在框框,大方向。人的终身,根本上都在某个框框里活动,难以逾越。  
说命不是固定的,是指你在这个框框中,还能够变化,经过努力,特别是明白本人的命运规律的人,能够经过本人后天努力,到达最好的边缘。不努力,听天由命的人,都在这框框里按本人生命规律运转。平常一提命运就以为是固定不变的,这是没有研讨过命运学说的一种习气性思想。但凡研讨过并且理论过的人,对命运的见地都存在这两种观念,人命有个大框框,绝大多数人都在那个框框里活动。当然有普通,也有特殊,就是存在两个极端的人,或者他经过努力跃出这个框框进出一个更高层次,或者他自甘蜕化退出了他应该到达的层次。  
假如你同意我这个关于命的解释,那么运就好了解了。说运,通常总是说运气,重点还在这个气上。人是怎样到这个世界上来,是个很复杂的问题,古人花了很多时间很精神去研讨,历朝历代都有人在研讨。经过归结总结,以为,人的运气候日月星斗的运转一样有规律,为了后人好了解,还借用日月星斗作比如来表达他们对命运规律的见地。在他们的研讨成果里面溶入了很多天文天文自然生命方面的学问。后人从他们的经历中发现了很多有用的东西,并有人构成一全套理论,这便有了命运学说。应该说是命运学说的价值,让它可以不但的留传下来的,一定价值没有东西,早就会被丢弃。  
再谈一个更不好了解的问题,就是同一个生辰八字可能是两个或好几个人的,而这两个或多个人的命运却不一样,那么如何能算准呢?我通知你,是巨匠的,都供认用机械的手腕推算一个生辰八字,的确不可能分辨出多个不同人的命运。但高明的算命先生,不是你想象的那么机械地看八字。他会依据你多方面的理想要素去看你的命运,在他们的推算过程中,八字只是一个代号,就象你的名字一样。一个八字只包含“象数理”三方面的要素,高明的算命先生,一定会还用到一个“占”字。占就是占卜的占,但并不是一定取卦占。占法用句不好听的话,就叫做“察颜观色”。这个词固然不好听,但要从同一个八字中分别出不同人的命运,只要这样。很多不置信命运的人,却置信《易经》,易经主要讲的就是“象数理占”。用生辰八字预测其实也要用到占,只要占,才能够分辨同生辰不同命运。单看八字不用占的办法,充其量你只是在研讨象数理,最多只能断出这些人的共性,用上占的手腕,你就能分辨出站在你面前今天来问你的这个人是怎样样一个人。把占说成察颜观色其实也不确切,医生看病要望闻切听,先生看八字研讨一个人终身的事,怎样就不能望和闻呢?  
男:戊午辛酉庚申甲申(1918年生人)  
一天他母亲带他去我太师爷那儿算命,我太师爷也是肓人,要说还是当地赫赫有名的先生,可他看了这八字,一下子判别不出这个甲木到底是有用还是无用之物,怎样办呢?没方法,他把手伸向这男孩子那个方向,他母亲懂我太师爷的意义,就把这孩子拉过去,我太师爷在他的头上摸了摸,哇,好光头。其实,他是一下子明白了这甲木到底是有用无用,并不是真的夸他一个光头。后面就按甲木有用断了一大堆,句句灵验。这种判别办法就叫:命理占法。太师爷就用这个光头的信息,发现了这个八字的微妙,所以才断的精确。我曾经还问过师傅,假如是这孩子不是光头,是不是要另样看这个八字呢,他说正是。他说,太师爷叫命主终身都剃个光头,保证你的终身平安,后代还很荣昌。
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