1.算命最准的免费网站
指迷算命八字性格简评：算卦优点：机智灵活，临机应变反响快，有不少的主义与办法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思想机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回想以往的曲折起伏，能让异性有平安感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，关于企划、发明、设计上有共同的才干。
缺陷：内向多疑，耐烦缺乏，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。算命最准的免费网站表其心态虽激进但又不满于激进，孤单性，不愿被人进犯，也不愿进犯人，不关怀人，也不愿被人关怀，不反驳他人意见，也不随意接纳他人意见。
较不喜言谈，心存疑虑，重梦想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。擅长察言观色，做事心机细腻，思想言行成熟干练，擅长失密。
做事缺乏耐久的耐力，有时三心二意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研讨开展或信息业及靠学问传播的行业皆合适。
免费算命擅长考虑、梦想，缺乏实行力，厚道有宽容心，善交际，温柔多情，为最聪明者。生辰八字算命刚直不屈，勤奋质朴，具有向上开展之进取心，注重礼俗或道德标准，义务感重，值得信任，性直仁厚，有不错的直觉力。
有时却顽固而一意孤行，缺乏乖巧之应变才能，适于大机构大企业去开展。个性温顺，富判别力，脚踏实地；敏感、仔细，反响灵活，喜欢探求事实相，力排众议。
优点是头脑明晰，擅长剖析和方案；富同情心，乐于和人协作。缺陷是心情不稳定，嫉妒心重，喜欢和人争辩。
2.生辰八字算命
出生农历：乙亥年五月十一日子时。
财食日元杀
乾造乙壬庚丙（日空戌、亥）
亥午午子
指迷算命：吉神凶煞
年柱太极天德文昌劫煞空亡
月柱天乙福星将星
日柱天乙福星
时柱月德灾煞桃花
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指迷算命十神定位结论：
★年干为正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支为食神，受祖上福荫，事业可开展，安全福禄。
★月干为食神，为天厨，身体瘦削人和气。月支为正官，排行最小，受父母心疼，终身少劳苦，耿直尽责，学业功名亦成。
★日支为正官，配偶聪明具谋事应变力，遇财运发福。
★时干为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运苍凉。
☆正财坐食神，大吉，妻贤子孝，幸福兴旺，财禄丰厚。
☆食神坐正官，安分守纪，获众人信任，福气日增。女命配佳婿，家庭幸福。
☆偏官坐伤官，太凶，为晚辈而劳苦，受别人拖累受灾。有破家之兆。命局正印及日刃并存者，化凶为吉。
有利选择：（指导后天弥补、改造命运、趋吉避凶的事项）
☆以出生地或寓居地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业机遇、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆穿着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
3.算命,算命生辰八字,姓名测试打分,算命最准的免费网站
出生公历：1988年2月10日4时0分（北京时间），星期三。
出生农历：戊辰年十二月廿三日寅时。
节气：立春：1988年2月4日22时43分；你是立春后出生的应属龙
财劫日元财
乾造戊甲乙戊（日空辰、巳）
辰寅未寅
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五行个数（计入藏干）：1休水6旺木3相火6死土0囚金
※日主综合得分：303。日元太旺，命局入半壁格（以变格论命），喜用木，土（比劫、财星）。忌仇水，火（印枭、食伤）。
八字重量：
【3两3钱】年1.2两、月0.6两、日0.8两、时0.7两。
袁天罡断：早年做事事难成，百计徒劳白费心，半世已如流水过，后来运至得黄金。此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬仰，小人气恨，骨肉无援，鼠目寸光，身心安康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，尔后小事宜留意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。
邓文昌名字三才配置：【水火木】
吉凶剖析：【凶】
命格简批：胜利运被压制，不易胜利，有突发灾害，并有招致脑溢血，心脏麻木，遭难，急死等风险，灾害繁多。
胜利运被压制，不易胜利，有突发灾害，易有病弱之象。（凶）
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甲方：公元1982年3月9日9时出生
一九八二年二月十四日巳时
八字：壬戌癸卯辛卯癸巳
大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未
乙方：公元1982年6月23日清晨出生
一九八二年五月三日清晨
八字：壬戌丙午丁丑
大运：丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅
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配婚分数：65分
甲方需求的喜用神能得到乙方的弥补，表示后者对前者有先天的协助作用。甲方可要善待乙方哟。
乙方与甲方十神关系上的互补性不强，假如你们曾经是朋友，可经过后天的一些措施来弥补。如工作行业、方位、颜色、饮食、兴味、日常用品等。
二位命卦没有固定组合，关系普通。（甲方命卦：乾六（西四命）乙方命卦：离九（东四命））
二位属相没有特殊组合，配合状况普通。（甲方属相：狗乙方属相：狗）
二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。会有良好的婚姻根底。
二位的前世缘分为“危成关系”，前世因金钱关系而结交，今世继续为金钱而努力。
二位出生的年月组合普通。
双鱼座与巨蟹座是十分调和的配合，二人能和睦相处，相互促进。
婚姻格言：
婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看分明对方的优点，闭上一只眼忽视对方的缺陷。
在婚姻中学着做个适宜的人，而不是去找个适宜的人。
夫妻相处之道是注重及感激对方所做的一切，不要凡事视为当然。
能有聪慧“树立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正胜利的人。
距印堂之间相近的两条纹路为“双雀纹”，有双雀纹的人性格太刚，易出伤害之事，若是两道纹路成“八字型”则为“八字纹”。那么，女人印堂有八字纹好吗?下面从痣的位置与命运图剖析，女人印堂有八字纹好吗?
印堂有八字纹的人劳碌命，40岁时容易有官灾口舌，女命妨夫。左边的纹叫罗喉，右边的纹叫几都，两纹长短一样时灾小，两纹长短不一样长时会伤害他人。
右边比左面长时会刑克自己或自己易有牢狱之灾，所以我们也称这种纹路为“刑狱纹“，若是“刑狱纹“尾部有支脚可绝处逢生。
印堂之间有三道竖纹为“川字纹”，印堂有川字纹的人若是直透上天庭而边城驿马骨起，则主人势力位置高，为社会梁柱。
若是不直透上天庭之人终身大起大落，白手成家，夫妻不和，不常生活在一同，离婚或一方早亡。伤害纹侵入命宮自右向左侵人本人脾气不好，克伤别人,自左向右侵人他人克伤本人。印堂中见“十字纹”、“天字纹”的人重握生杀大权。
在相术五官中，天庭到印堂之间下坠着数条皱纹，普通此相格的人直觉感强，并且擅长找别人的缺陷。因而假如从事技术或事务等工作，一定非常恰当，还有就是这种人几有一些坏心眼。
假如在印堂正中有一条竖纹，这叫斩子剑，无论男人女人有，都是命硬之人。男人有话，克妻克子，女人有的话，克夫克子。
假如女人印堂有斩子剑第一胎是男孩也占不住，大多数都是生女孩，假如说这样的女人真的生了男孩，那她上一世一定种了善因，但最终孩子也不会生活在她的身边。
男人印堂有川字纹，是个富贵之相，这样的人会白手起家，干出一番大事业，但常常婚姻都不顺利。
假如靠左边的眉毛近的有一条竖纹，叫刑狱纹，有这样纹的男人要特别要留意，应该改改本人的脾气，否则你会因一时激动，而冒犯法律。女人有这样的纹会有官司口舌。
有八字竖纹的人，男克妻，女克夫，假如纹很深的话，严重的会夫妻生离死别，轻的则是聚少离多。
1.观音灵签求签33签求爱情
第三十三首：鲍叔进管仲中中
石藏美玉在中心，得指何须向外寻
直待高人来分析，恰如灵雨涤烦襟
（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之别离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）
珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍受守旧则吉。
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍受得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
买卖-迟婚姻-就求财-待时本身-安家宅-祈保
六畜-旺田蚕-半熟寻人-劳行人-阻六甲-生男
山坟-宜改讼词-搁疾病-遇良医失物-北方移徒-吉
详解：
此签有”避实就虚”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶然争持与不快在所难免。但情随事迁之后，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开本人心中的成见，避实就虚、公私清楚。对於别人的缺失，尽量容纳谅解。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
2.观音灵签第33签
033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫诗曰内藏无价宝和珍得玉何须外界寻不如等候高人识宽心犹且更宽心诗意→此卦藏玉外寻之象凡事待时可也解曰内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心家宅→祈保本身→安求财→守待买卖→迟婚姻→就六甲→男行人→阻田蚕→半熟六畜→旺寻人→劳公讼→搁移徙→吉失物→北方疾病→遇良医山坟→宜改故事■咬金聘仁贵薛仁贵于山上午睡突见程咬金路过被虎追仁贵打虎救了咬金程咬金给令箭一枝著仁贵投军薛仁贵后成唐朝名将程咬金为唐之开胝功臣喻有宝之人终有出头之日内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心意义是说你要找的这个人，其实离你很近，只需他亲戚要给你下落你就能找得到，但凡不要太急~。
3.观音灵签第33签求事业
033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍得玉何须外界寻
不如等候高人识宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻之象凡事待时可也
解曰内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心
家宅→祈保
本身→安
求财→守待
买卖→迟
婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蚕→半熟
六畜→旺
寻人→劳
公讼→搁
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良医
山坟→宜改
故事
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎救了咬金
程咬金给令箭一枝著仁贵投军
薛仁贵后成唐朝名将程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人终有出头之日
内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心
参考材料：观音灵签
4.求解观音灵签三十三签
观音灵签第三十三签内藏无价宝和珍。
得玉何须外界寻。不如等候高人识。
宽心犹且更宽心。观音灵签传统解读三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫诗曰内藏无价宝和珍。
得玉何须外界寻。不如等候高人识。
宽心犹且更宽心。诗意→此卦藏玉外寻之象。
凡事待时可也。解曰内藏金玉。
不识外寻。遇贵指引。
不须劳心。家宅→祈保。
本身→安。求财→守待。
买卖→迟。婚姻→就。
六甲→男。行人→阻。
田蚕→半熟。六畜→旺。
寻人→劳。公讼→搁。
移徙→吉。失物→北方。
疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事咬金聘仁贵薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。
仁贵打虎。救了咬金。
程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。
薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。
喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信心、设定本人的追求目的等等，它都只是给人一种心理暗示，给本人一个刚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信心、设定本人的追求目的等等，都需求本人深信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会前功尽弃！此签传统解读为中签，诗意中内藏金玉，出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。
得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样！没有认清本身价值，没有把本人的财富、才干发挥出来！求得此灵签者，无须劳心，静心深思，从本身找到缘由，等候机遇，他日必然心想事成、如愿以偿！此签关于那些想创业的人来说，可能是一个上上签！此签关于那些求爱的年青人来说，可能从此改动人生。
5.观音灵签第三十三签求婚姻
第三十三首：鲍叔进管仲中中石藏美玉在中心，得指何须向外寻直待高人来分析，恰如灵雨涤烦襟（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之别离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）
珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍受守旧则吉。
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍受得吉者也。
君汝之今也。谋略不宜之时。
乍看似机缘。行之反覆为之。
无一事可成。石中既有玉藏。
何必向外去寻。亦即是君守於今。
自有展谋之时。不宜动。
动不如一静。易言之。
珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。
事则得吉。买卖-迟婚姻-就求财-待时本身-安家宅-祈保六畜-旺田蚕-半熟寻人-劳行人-阻六甲-生男山坟-宜改讼词-搁疾病-遇良医失物-北方移徒-吉详解：此签有”避实就虚”之意。
意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶然争持与不快在所难免。
但情随事迁之后，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开本人心中的成见，避实就虚、公私清楚。
对於别人的缺失，尽量容纳谅解。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
PS：照签文看，对象就在你左近不远处，你不用费尽心机寻觅，只需等候时间，自然会有媒人给你们引见。
6.鸡足灵签第三十三签诗解
第三签古人唐明皇游月殿明月当三五，天地自无私；一阳来已复，自得在秋时。
解：唐明皇梦游于太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋季时求得更为大吉。
诗曰：牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；凡事必需留后步，与奢宁俭乃为藏。解：牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。
在其极盛之时，时间很急促。但只需在做任何事情之时，留着后步（不要去得太尽），这些就不会有什么凶险了。
占者防小人得志而对己不利。谋望：八九月时可成。
钱财：拜托女性辅佐，财程顺遂。婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，手足无措，患得患失的心情。
本身：身体安康，却神不守舍，应该集中肉体，方可吉利。家宅：安全，有置业的愿望，在秋季时求得，大吉。
开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。迁居：远近都不合适。
出行：远方会有不测之喜。疾病：易多心情病，如文过饰非，病情会有恶化。
六甲：顺产，生女孩。行人：未至。
拆讼：名正言顺地会谈，可得和解。
(子)，子就是阳气始萌，滋生于公开的意义。子代表水,阳气刚刚上升的阶段，孕育在公开初生发育。同时期表(坎卦)，六数，一数，也代表时间.，代表北方。
(丑)，丑就是纽也，公开寒气自屈曲上升也，水土成份来分阶段?万物生成只好屈于公开温寒，同时丑也代表(艮卦)五数、八数、七数、也代表时间，代表东北方。
(寅)，寅髌也，阳气欲呈现，也就是膝骨，阳气刚刚想出世也。在公开自强不息地演化着身体，好比象包在于皮下的膝盖骨一样，寅也代表着(艮卦)七数、八数、也代表时间，代表东北方。
(卯)，卯为冒也，万物从空中而冒出来，初升在东方，同时也代表着(震卦)四数、三数、也代表着时间，代表着正东方。
(辰)，辰就是神的意义，万物匆皆舒伸而出来之后，那么能够伸展身体情况。同时辰也代表着东南方向(撰卦)五数、四数、也代表着时间。
(巳)，巳也，阳气毕布而上升也，阳气已在大地上遍及都生根发芽。已也代表(撰卦)五数、四数、也代表东南方向，也代表时间。
(午)，午仵也，一样相交初次而仵也。不依从的含义，不顺利的意义，午也代表(离卦)一数、九数、二数、五数、西南方向，也代表时间。
(未)，未也，未时1-3点太阳的以偏西也，阴上升趋向幽暗的中央，未也代表(坤卦)八数、二数、五数、西南方向，也代表时间。
(申)，申也，申束已完成，故阅《晋》曰：万物之成体皆成也。申字，也就是盔甲装束准备好了，所以申字也代表(坤卦)八数、二数、四数、也代表时间。
(酉)，酉也，万物成熟时期，酉就是万物完成的意义。酉也代表(兑卦)二数、七数、四数，(兑卦)也代表时期。
(戌)，戌也，灭也，万物灭绝。万物有开展到消亡灭绝也。所以戌也是(乾卦)五数、六数、十一数、西北方向，也代表时间。
(亥)，亥也，核也，万物有生长到珍藏的意义，皆坚核，生命精髓归于珍藏也。最后归于坚硬的果核之中。亥也代表(乾卦)六数、十二数、一数、也代表时间。
注：十二地支的属相与数字相比，时间感应也发作了笼统的变化。从十二地支察看，它们各自也代表了大自然科学性与宇宙之间开展阶段的轮回过程。从十二地支观看，“子”位开端到“亥”位万物开展有生长到死亡的状况;这就是十二地支演化过程的含义也是相同的，这就是前面所提到十天干与十二地支的变化转机点，和它们之间的联络观念和它们思想方面的树立与统一。
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