1.求问求高人懂鬼谷子算命的,懂文言文的解一下什么意义
八字：庚午辛巳壬午癸卯五行：金火金火水火水木纳音：路旁土白腊金杨柳木金箔金鬼谷子算命术：
天将星月照寒潭（解）处境贫寒，幸而有人照扶。庚癸（咸）【判别】此命天孤天星，退神重，只宜离祖自立，不牢靠亲享福，重重浪里作生活，百尺竿头打跟头，只因八字坚牢，根基不能摇动。莺宿野林格屋内黄金不用量，旁人自说短与长，孤飞雁宿芦花岸，不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮，人居草屋日偏长，问君去路兴亡事，一片笙歌送夕阳。【判别】凤阁龙楼帝王城，交往飞翔几万程，步玉登金人去远，江滨前望总归就。【兄弟】双双雁字分吴越，交往天边共月明，西堂深处多佳兴，醉把金樽向那评。【行藏】韶光秋景两苍凉，常得威权辅国强，紫橐不留人意急，轻车催换旧金章。【婚姻】换叶桃花总是春，鸳鸯集聚向江滨，森森月桂廓清影，莺燕纷繁点翠翠。【子息】蟠桃枝上半青黄，两苑花开晚最香，更有两枝花茂发，掀天扑地傍横塘。
2.最好,最准的算命书是什么书
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361303638天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒。
3.最好,最准的算命书是什么书
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的位置，被称。
4.算命鬼谷子算命翻译请高手细致讲解
我们夫妻鬼谷子算出来是这样的，觉得说我跟我老公的婚姻差得很远呐，是不是不好呀，费事高人求解一下呐：妻子：需卦此命如孤高秋夜月，淡漠晓霜天。
于人缺乏，做事多磨。热心招口舌，平地起风云。
事圆时反缺，人从美成嗟。寻常懊恼，每日奔走。
雁阵横空格天高地远难凭翼，两鹤高飞归未及，孤云流水各西东，浪滚浮花枉狼藉。时不来兮空用心，运若到来不劳力，若教放下一齐和，玉饭金羹好音讯。
基业孤松枯柏经风雨，换叶移根却茂荣，流水落花春寂寂，两重山外始成名。婚姻一对鸳鸯池内立，月明自叹影孤零，红蓼白萍声细细，渔翁钓罢渭溪清。
子息两朵花开零落尽，秋深一果结枝头，休嗟内外青黄色，只恐桑榆一假愁。收成运退只因鸡犬过，晚来惹出一场愁，冰消瓦解人何在，沧海茫茫送客舟丈夫：乾卦此命不因祖业而立身，不靠六亲而吃饭。
衣食如春草，不种自然生。莫怜弃旧怜新，惟有信小成大。
著破铁鞋无觅处，得来全不费时间。石上灵芝格顽金煅炼方成器，石上灵芝根不异，鸿雁孤飞去不归，云霄有路终须济。
昔年事业在何方，分付东君笑一场，试看后园花果树，晚来丹桂一枝芳。基业池内芙蓉水上开，竹松方是雪中栽，栋梁梧槚当时用，绿水求鱼无后灾。
兄弟秋空鸿雁潇湘远，一只孤飞转塞边，寄语胡儿休事猎，往来南北普通飞。行藏运至终须得大财，羊鸡水口出尘埃，知音一箭天边去，稳坐瑶池真快哉。
婚姻春来两朵桃花发，月下鸳鸯不久长，月缺再圆人事好，晚来鸥鹭满池塘。子息花发名园异果收，青黄累累缀枝头，莺啼燕语情尤切，燕去鸿来春复秋。
收成龙奋雷中惊空处，龙头羊角两别离，青山如故水流远，梦后不知有子规。
5.算命很正轨很古老的书籍都有哪些
算命很正轨很古老的书籍都有这些：1、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。
（/p/3437841024）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。（/p/3476611808）神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。
该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的位置，被称为“子平之模范”，其基本缘由在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人不断想找到一种简捷的办法能够概括一切的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种方式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只需按图索骥，既省时又省力。
由于该书是依据实践操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为规范，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次上下上是很有启示性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。
（/p/3454166455）5、滴天髓一书自古为命学家尊为珍宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。
并以时人命造，实例考证。时人争相以为底本，探求天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲发奋有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而。
1、官星有理睬
一个人事业有多大，能有多高的位置，除了本身的条件以外，还得分离八字命理看官杀能否有当令得气的信息。八字里的官杀是代表一个人成就的大小，官杀在命局中的影响如何，决议了一个人成就大小和成败。《滴天髓》说：“何知其人贵，官星有理睬。”通常来说，官星有理睬指的是正官星与日主有情。也就是官杀在一个人命局中为喜用的概念。
2、日坐财库
所谓“日坐财库”的详细含义，指的就是八字命格中的日柱天干坐在财库之上，八字命格中的日支是日干的财库。出生在“壬戌、丁丑、戊辰、辛未”等日子的人，都是属于日坐财库的八字命格。有很多日坐财库的人常常先天具备了成为巨富的可能性。命格中代表财富命运特性的“财库”，就比方一个人终身所具有的“财富仓库”，就是代表其人先天命格中蕴藏了一个丰厚的“财富矿藏”。而这个财库能让其终身发明的财富，摄取的财富，取得的财富等能汇集在一同而不流失，得到蕴藏而不破损，而且可以经过投资、买卖等而快速升值。当今就有很多财富首领的八字命格中有“日坐财库”的特征。
3、八字财星生官星，印星华诞元
八字中有财星生官星，就是代表命主终身经常有时机和有钱人、有位置的人交往。印星生身之神，赐予本人能量之神。由于命主本人经常和上流人士交往，本人也会受影响，愈加上进，也有更多的发财时机。
4、八字中食伤星多，有财星化泄流通者
八字中的食伤星是代表头脑灵敏，口才好，发明力和筹划性强，擅长营销等。有财星化泄流通，阐明命主的聪慧与才气全部转化成金钱财富。八字契合这些条件的人，常常多属于科技发明者，演艺界明星等。
1.算命的说我身上带着索子,等结婚的时分还要去解开锁子,谁晓得他说
其实呢锁子是八字中的一种关煞，依据出生月份去推，春生亥卯未，夏遇寅午戌，秋到巳酉丑，冬在申子辰。八字带锁子的人小的时分身体不好，大了处对象成也容易散也快，常常一到订婚结婚就会呈现病伤和大的变故，上学的时分开端很好，渐渐的就会厌倦学习，一到学校就会头疼，没肉体嗜睡，有的还会得病时当时好了一到某一个时间段就会重复，或者是在一天中的特定时间段会哭闹，高烧。过了这个时间段就会好
1最明显的是常病不愈，或愈而复发，屡治屡犯，有时以至查不出缘由；
2其次是诸事不顺，家里关系不好，婚恋不顺，夫妻不和，朋友反目，生意淡薄；
3屡屡做事常是心与愿违，做过之前方知懊悔，有时分觉得明明不是自已要那样做的，但却不自主的那样做了；
(1)比方司机开车，明明看到前方是一条毛直大路，开车过去却是电线杆或别的非路中央；
(2)有的小孩经常梦中啼哭或惊慌，十分不幸，但大人却常常愚笨的以为那只是梦；
(3)有的人经常梦见死去的人或经常不明缘由的被挟脖子或全身动弹不得十分难受；
(4)有的人行夜路老觉察身后有人跟踪，回头观看却又没有；
(5)更甚者还有些人经常看到鬼或听到鬼叫声；
(6)有的人什么病也查不出，但老觉得胸闷不舒或头晕眼花等；
(7)学生遇上不是常病就是性格突变，好玩，喜欢去暗淡的中央，或白昼好睡，晚上不安，学习成果忽然急剧降落，喃喃自语或唱些佛道的歌；
(8)老人遇上常重复说些让人摸不着头脑的不不祥的话；
总之，凡遇有锁子者诸事不顺，家道不宁，买卖多塞，财源淡薄，婚恋失散，疾病不休，在十字路口或曾经死过人的中央等煞地常身不由已或常喃喃自语而不知觉者，事例多多，不可枚举。自己专业预测解灾化难，详细的能够搜无卦断法，自己个人创建的新派预测体系，道野先生愿竭诚为您效劳，提供各类免费咨询效劳。
2.算命的说宝宝有锁,是什么意义
其实呢锁子是八字中的一种关煞，依据出生月份去推，春生亥卯未，夏遇寅午戌，秋到巳酉丑，冬在申子辰。
八字带锁子的人小的时分身体不好，大了处对象成也容易散也快，常常一到订婚结婚就会呈现病伤和大的变故，上学的时分开端很好，渐渐的就会厌倦学习，一到学校就会头疼，没肉体嗜睡，有的还会得病时当时好了一到某一个时间段就会重复，或者是在一天中的特定时间段会哭闹，高烧。过了这个时间段就会好1最明显的是常病不愈，或愈而复发，屡治屡犯，有时以至查不出缘由；2其次是诸事不顺，家里关系不好，婚恋不顺，夫妻不和，朋友反目，生意淡薄；3屡屡做事常是心与愿违，做过之前方知懊悔，有时分觉得明明不是自已要那样做的，但却不自主的那样做了；（1）比方司机开车，明明看到前方是一条毛直大路，开车过去却。
其实呢锁子是八字中的一种关煞，依据出生月份去推，春生亥卯未，夏遇寅午戌，秋到巳酉丑，冬在申子辰。八字带锁子的人小的时分身体不好，大了处对象成也容易散也快，常常一到订婚结婚就会呈现病伤和大的变故，上学的时分开端很好，渐渐的就会厌倦学习，一到学校就会头疼，没肉体嗜睡，有的还会得病时当时好了一到某一个时间段就会重复，或者是在一天中的特定时间段会哭闹，高烧。
过了这个时间段就会好1最明显的是常病不愈，或愈而复发，屡治屡犯，有时以至查不出缘由；2其次是诸事不顺，家里关系不好，婚恋不顺，夫妻不和，朋友反目，生意淡薄；3屡屡做事常是心与愿违，做过之前方知懊悔，有时分觉得明明不是自已要那样做的，但却不自主的那样做了；（1）比方司机开车，明明看到前方是一条毛直大路，开车过去却是电线杆或别的非路中央；（2）有的小孩经常梦中啼哭或惊慌，十分不幸，但大人却常常愚笨的以为那只是梦；（3）有的人经常梦见死去的人或经常不明缘由的被挟脖子或全身动弹不得十分难受；（4）有的人行夜路老觉察身后有人跟踪，回头观看却又没有；（5）更甚者还有些人经常看到鬼或听到鬼叫声；（6）有的人什么病也查不出，但老觉得胸闷不舒或头晕眼花等；（7）学生遇上不是常病就是性格突变，好玩，喜欢去暗淡的中央，或白昼好睡，晚上不安，学习成果忽然急剧降落，喃喃自语或唱些佛道的歌；（8）老人遇上常重复说些让人摸不着头脑的不不祥的话；总之，凡遇有锁子者诸事不顺，家道不宁，买卖多塞，财源淡薄，婚恋失散，疾病不休，在十字路口或曾经死过人的中央等煞地常身不由已或常喃喃自语而不知觉者，事例多多，不可枚举。自己专业预测解灾化难，详细的能够搜无卦断法，自己个人创建的新派预测体系，道野先生愿竭诚为您效劳，提供各类免费咨询效劳。
A直直的往前走
B渐渐的往后走
C悄然的往右走
D静静的往左走
E觉得就在你的脚下
选A的你，爱情曲折指数55
恋爱中的你犹如孤挺花，爱恨清楚，当爱情无法再继续的时分，你会在最后一分钟慧剑斩情丝，让本人不至于禁受太多曲折。
选B的你，爱情曲折指数80
恋爱中的你犹如喇叭花，你缺乏平安感，容易受外界人事物影响，让心情不稳定，很多时分是心情惹的祸。
选C的你，爱情曲折指数20
恋爱中的你犹如野百合，你具有激烈的意志力，任何艰难你都能逐个克制，决不认输。
选D的你，爱情曲折指数90
恋爱中的你犹如苦情花，你容易优柔寡断，自身又爱钻牛角尖，常常想太多而让本人堕入痛苦的深渊。
选E的你，爱情曲折指数10
恋爱中的你犹如解语花，你的容纳力会化解许多不用要的误解和争持，让曲折停息。
关于姻缘幸福指数测试的小办法
从前，有5个朋友听说在悠远的荒漠中有一位美丽的侥幸女神，那些有幸亲眼见到这位女神的人，都能够在女神面前许一个愿望，5个人半信半疑，算计着能否开端游览。假如你是其中的一个人，你觉得将会有怎样的遭遇等着你呢?
A、不置信会有这样一个女神，不肯做寻觅女神这样的傻事。
B、置信真的会有女神，并且决议去寻觅女神。不幸他在路途中得了一场病，于是放弃了寻觅。
C、抱着试一试的想法上了路。刚刚走进荒漠就遇到了一位美丽仁慈的姑娘，误以为她就是女神，他恳求姑娘做他的妻子，他们过起了庸常的幸福生活。固然他后来晓得了真相，依然毫不怨悔。
D、置信真的会有女神，历尽了含辛茹苦去寻觅，依然没有找到，最后绝望地死在了荒漠里。
E、置信真的会有女神，历尽了含辛茹苦依然没有找到。但是沙漠腹地的一片绿洲让他觉得美不胜收，他决议在这片绿洲上建一座本人的小屋，就此生活下去。
我是心爱的分割线
下面就是答案咯！
测试结果：
A、幸福缘分度50%。你更愿意置信眼前的生活，不愿意付出更多的辛劳和努力去追求新的东西。所以你也会失去人生中许多难得的美丽!
B、幸福缘分度60%。，你通常都是那种对事物坚持三分钟热度的人，因此，你常常失去擦肩而过的幸福。
C、幸福缘分度80%。你是一个很苏醒的人，你对生活既没有太过火的奢望，也不会草率凑合。你置信世间的事情永远是只要更好，没有最好，因此，幸福在眼前的时分，你就紧紧地抓住它，幸福不在的时分，你也不会强求!
D、幸福缘分度70%。你的悲观、顽固、对生活太高的奢望，都是你不能幸福的本源。你总在追求最好，因此你错过了许多美妙。假如你能换一种方式看幸福，或许你会得到更多的幸福!
E、幸福缘分度80%。你是有理想但不顽固的人，你总能从生活中发现新的乐趣，那些本不属于幸福的时机经你开掘，变成了难得的幸福。生活总是奖励那些喜欢发明生活乐趣的人，你当然比他人有更多的幸福机缘!（
终身姻缘幸福指数测试的小办法
假设你误闯一间黑店，老板端出五杯饮料，通知你当中只要一杯没毒，你直觉哪一杯不会被下毒？（请依据直觉选择答案）
A、新颖牛奶
B、热烫乌龙茶
C、美式热咖啡
D、珍珠奶茶
E、纯洁白开水
A、煞到对方很甘愿型幸福指数55%你很单纯，但也可说是“自觉”，只需喜欢上对方，就会觉得本人超幸福。
B、你侬我侬分不开型幸福指数80%你对幸福的定义，就是跟本人最爱的小孩在一同，这种觉得很窝心且成熟，不论在工作或日常生活，都能很宁静的享用。
C、欢欣冤家捶心肝型幸福指数40%这类型的人十分的自我，但和情人也能够彼此相爱，虽常会斗嘴，不过彼此在对方心里的重量还是很重的。
D、只羡鸳鸯不羡仙型幸福指数99%你和情人在一同时，不需求用言语沟通，由于两人的默契好到外人无法理解，常只需对方一个眼神就能意会。
E、想喝忘情水遗忘一切型幸福指数20%这类型的人十分的独立、聪明，你很分明晓得本人要的是什么；也因而，感情与幸福对你来说，就不再是重要的局部。
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