1.在线抽签算命
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按次第给你抄下来了，
第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑安全，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，祖先伯叔祖香灯查明奉拜。
第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三，四月有阻隔应慎重，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。
第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方质量作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾祸，不结尾。
我再给你文言说一下（我只是直译啊）：
第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的倡议是要多拜佛。灶王的台位需求重新修缮一下了。
第二财富：财富这个事不好说，比拟乱，3-4两月你做事不顺，同事还要当心他人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。
第三缘份：你如今的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。假如结婚了，那你们也会由于“第三者”而再离婚的。
兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思然后行。
祝好！
2.观音灵签求子在线抽签
您好，以下供您参考
8、有关于求子的问题？
问088：请问我应该念什么经文，能够求到一个孩子？
答088:
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，普通生不出孩子是由不同的因果招致的，所以需求念的经文也都是不一样。
求子需求读《大BEIZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEIZHOU》当然是越多越好，普通遇到大问题大病大关都要49遍以上的，能够祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，身体安康，消弭妇科疾病，可以早日怀孕生子”。
读《心经》每天7遍或者11遍，能够祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开聪慧，消弭懊恼”。这也是每天的必做功课，多读《心经》开聪慧能够让你心情更酣畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每天21、49、108遍，能够祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，身体安康，可以早日怀孕生子”。
读《礼佛大忏悔文》每天5遍，这部经文很重要，最好每天读5遍，刚开端假如读不了5遍能够先从3遍开端，按部就班。能够祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消弭孽障，消弭妇科上（假如肯定晓得本人的子宫或者卵巢有疾病的话，能够直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx身体安康，可以怀孕生子”。
开端读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开端读佛教经典组合，由于《礼佛大忏悔文》在消弭孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性，假如超度不及时的话，会有病痛加剧的情况。及时超度把本人身上的灵性送走以后，问题就能得到处理。
假如之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写敬赠xxx的孩子，假如能多念几张会更好。
假如之前有太重杀业，首先要放弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，协助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿，能够祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永远不吃活的东西或者要赌咒发扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这些都能够，当然愿越大越好，但是要依据实践状况量入为出。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培育成为一个好人发扬佛法”。
还要多多放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者分离起来，只需诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，曾经无数同修用这三大法宝处理了本身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的一切都是因缘果报，没有道理可讲。本人得到的就是不祥，不要硬求，特别是孩子，硬求来的，就会不不祥，很大水平上是讨债鬼。
——玄学问答
妈妈的孕期饮食和心情对宝宝至关重要，有直接影响
孕期多听大海的声音，大自然的声音，宝宝会意胸开阔，酷爱自然
网上都有很多这种声音能够下载
怀孕每天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
千万别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，特别是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带
多吃蔬果，杂粮，各种坚果等
多看长得漂亮美妙的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学家曾经有研讨
——素妈素宝心灵之家
3.观音灵签求本身~在线等观音灵签：四一签br
这是签，不是典故。
所以要按签的解法来解。一，你的现状是怎样的。
是没有收到吕布这样的猛将，更没有义子。你缺的正是帮手和能人。
二，你求的是未来的前程，你的前程应有尽有，董卓一人的事迹不可能包括。在这个签里，董卓的悲剧答复了一局部问题：遇人不义，被他陷害，如做生意投资，被人拐骗即是。
三，这个签还预示你的一些好的方面。想想看，董卓什么人？历史上有名的人，富贵不？肯定的。
能招到吕布这样的人才，董卓的确有其独到之处。这是你前程不可限量的中央，你应该好好把握和规划好，不能错过好时机。
四，你还不一定是个男人吧，看你名字好象是个女人，女人碰上这等签，大妙。董卓、吕布均在你控制之中。
五，这个签隐含一层意义，即“只这一著君子莫错牢记在心不生寂寞”这四句断语。在将来的斗争征程中，你将成为对社会有益、对苍生有功的人，但可能会因而失去一些亲情、友谊、感情，有一段时间，寂寞将与你为伴。
4.解签观音灵签
自身就没有什么意义
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联络到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教置信人们的生命是由本身的行为和思想所决议，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思想，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完整能够和世界另一端的贫困群众相同，难道能说，这是八字的成效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，置信一些寺院有他们的缘由和迫不得已，这是高僧大德的慈善，但当我们理解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是通知众生认识生命，改动命运，只要具有佛陀的正见，才干具有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
不曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻摆脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲痛！
假如看完我的答复对佛教有兴味，可看我简介中我引荐的佛教材料。
P.S.取得好运气的办法
勿近愚痴人，应与智者交，尊崇有德者，是为最不祥。
寓居适合处，往昔有德行，置身于正道，是为最不祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最不祥。
赡养父母亲，保护妻与子，从业要无害，是为最不祥。
布施好品德，协助众亲眷，行为无瑕疵，是为最不祥。
邪行须制止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最不祥。
恭敬与辞让，知足并感恩，及时闻教法，是为最不祥。
忍受与依从，得见众沙门，适时论信仰，是为最不祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最不祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无懊恼，是为最不祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最不祥。
5.观音灵签第一签
第一首：宋太祖黄袍加身上上天开地辟结良缘，日吉时良万事全若得此签非小可，人行中正帝王宣（四句浅释：天地创始之时，凡事充溢了新气候，正是良辰吉时，万事都已准备周全；能求得此签之人，非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法，若能依理遵照，更行修身积善，置信好运更上层楼，持续长远不时。）
急速非速，言来时值，观音降事，报与君知。此签天开地辟之象，凡事大吉利也。
灵签之曰：天开地辟。结良缘是天地创始之象。
为大吉大利之象也。日吉时良。
万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。
非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。
如能行之耿直。积善。
修身时。必能持之恒久。
如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。
急速非速言来时值观音降事报与君之者。买卖-成交婚姻-成合求财-秋冬本身-秋冬吉家宅-祈保六畜-兴隆田蚕-良好寻人-得见行人-得至六甲-生男山坟-向吉讼词-吉利疾病-送医失物-东方移徒-吉昌详解：此签有”谋事在人”之意。
提示当事人，未雨绸缪。会胜利的人，除了自身的努力进取之外，对未来的一切，也早已预先思索且准备周详。
须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己。素日稳扎稳打、厚实根底，更不连续地充实自我，为未来预作准备。
凡事深谋远虑、从长方案，关于身边亲朋好友的倡议，无妨虚心承受。等到机遇成熟之时，亦是准备充足之时，自可慢条斯理，满载而归。
我非大士，签解自辨。
第一招：多肯定，用力夸
天庭或额头不够丰满的男生，这类男生早年由于运气差或者境遇差，内心比拟盼望胜利，比拟在乎对方对本人的见地，所以对这类男生来说，最贴心的暖和是对方最盼望的，多对他的行为做出肯定，对他的成就给予认可和夸奖，也是最容易让他打动的。
第二招：你需求多主动
有些男生眉毛下垂，鼻子不是太大的话，那这些人需求你主动一些，需求你为他的生活多思索考虑，他或许会承受略主动点的另一半，不过有点要提示的就是，你要让对方觉得你是关怀他的生活，而不是在布置他的生活哦。
第三招：在外人面前给足面子
假如山根比拟高的人，性格比拟强势，（山根是指两眼之间的位置）是自尊心比拟强的人，所以你得在他人面前给足他面子，他觉得有面子就会很开心，就觉得你是最佳的人，切记不要当面拆他的台。
第四招：耐烦倾心
五官不是很有力的男人，（五官不是很大、很突出）这类人略有点不自信，神经质，所以说话时最盼望他人的倾听，与他相处时，只需做个好的倾听者，就能很容易走近对方心里。
第五招：一定要在意那些细节
眼睛大小与人的情感有一定的关系，眼睛大的人感情丰厚，容易被打动，所以只需在细节上让对方觉得到你对他的好，他就很容易被感化，很容易投入到感情中。
1.加事业和财运的不祥物有哪些
1、貔貅：又名辟邪，形似有翼的狮虎，辟邪喜食金银，其最大的特性就是有嘴却没有肛门，传说是被玉帝所处分，也因而财是有进而无出。
可放在财箱、保险箱、办公桌之上，特别会计部最需求这种有进无出的神兽。？具有招财意涵，辟即摒除，所以辟邪也能辟御妖邪。
也有说法以为貔貅别是另一种龙头、马身、麟脚外形似狮子吉兽的。2、天禄：外型很像辟邪，但辟邪头上单角，天禄则为双角，禄即是福善财俸给，天禄掌管财富，放于办公桌上可招来财富，亦能辟邪除群凶。
威勐的外型，两者也常被古人用在守墓的神兽。3、鹿，鹿协禄音；或是蟾蜍，台蟾蜍含钱，嘴大吃四方，肚圆存财帛；或是马与猴的搭配，取谐音马上封侯，关于想要升职的人最是合适。
4、办公桌上摆上一个发财兔，寓意财源滚滚。招财猪仔：猪仔偕音为主宰，是权利的意味，心宽体胖，管理自若，不省心费心，但却大权在握。
招财猪仔摆放在管理人士的办公桌上，可加强管理才能、指导才能以及组织才能。5、“暖和软毛”不祥物：用来意味人与人之间互相关怀，彼此相爱。
摆放毛绒玩具、卡通玩具，放一些心爱小人或者别的一些小动物外型精巧生动，寓意富贵不祥，让我们在疲倦时看看它们，醒神清脑，有的物件还有防辐射的作用，有效的调理室内温度，对我们的身心安康是百利无一害的。
2.最近超倒运啊.有什么方法能让我运气好点.算命的说我今年犯太岁
我个人以为，算命是迷信。
你能让一个生疏人来改动本人的心情吗？假如你心情不好，那事情也就办不好，就是天经地义的了。文章：一个算命先生的自白陆明华，一位失明的算命先生。
据他本人的引见，5岁那年，他因患红眼病无钱治疗，致使双目失明。为了混碗吃，只得跟人学算命。
后来竟然博得了“陆瞎子算命算得准”的佳誉。但据他本人讲，与其说是算，不如说是骗。
而骗人的办法，不外乎四个：“摸、听、套、吓”。所谓“摸”，就是事前摸准本人要去设摊算命的那一带的状况，摸准不同年龄的人的根本特性；所谓“听”，就是想方设法让求算的人先启齿、多讲话，弄清他的心事；所谓“套”，则是用一种不置可否的话去套对方的事情；所谓“吓”，就是假造一些冒犯神灵的鬼话恐吓对方。
陆老先生举例说，有一天，一个人来算命，这个在报出本人的出生年月日时的时分，语无伦次，从他的口吻、心情中探出他此时一定心乱如麻。于是陆先生就对他说：“你脸上带三分愁，话中有七分忧，不是家中灾害生，就是自己生意停”。
用这话一套，那人果真道出了实情，说本人刚刚失业，为了养家活口，正准备去赌场孤注一掷，这次前来占卜无非是想预测一下手气如何。摸清了来人的心机，陆先生便用些左右逢源的对他说：“你眼前命里有难，不过也能够绝处逢生，今年可能走红运，莫要错过了机遇呀。”
陆氏解释道，这样的对答，保证万无一失。假如这个人赌赢了，肯定要说他算命算得灵；假如他赌输了，反正本人有“眼前有难”的话在先，那人还得供认本人算得准。
陆先生说，迷信的人总以为他们这些算命先生能锦囊妙计，其实，假如来算命的人一声不响，算命先生是无论如何也算不下去的。他又举例道，有一次，他碰上了一个青丝苍苍的老奶奶，来为她的刚满百日的小孙子算命。
她报出了小孙的“生辰八字”后，陆先生就哄他说：“这孩子天庭丰满，地角方圆，长了一副贵人相，日后必有大福。“老奶奶听了自然快乐，就接着陆的话茬说道：“我这小孙子倒是长得聪明机灵，讨人喜欢，即便哭起来也是细声细气的。
“陆先生一听这话，心里就必定这孩子的身体素质十有八九不好，由于身体强健的婴儿，哭声大多洪亮有力。另外，陆先生揣摩着老奶奶来替小孙算命，多半是为了小孩子的病。
于是就又对这位老奶奶说：“这孩子是贵人，柔嫩难养，小缺点不离身，在周日之前还有十日难，不是小孩子破相，就是小孩子的爷娘破财”。这位老奶奶连声应道：“是啊是啊，小家伙生下来就没有奶吃，从小缺点就多，昨天还从床上翻下来，不晓得要紧不要紧？”这时，老陆学问曾经套出了实情，便装模作样地板着手指头掐算了一下，然后对奶奶说：“这是劫数，命中必定，这下破了相可好了，小孩子魂灵生进，包去百病，定会夜夜长，日日蹿，爷娘阿奶再也不用担忧了”。
老陆带嘲讽意味地说：“这样一骗，老人不会不快乐给我，还逢人便讲我算得准。实践上我暗自好笑，这哪是我算出来的，不都是你本人讲出来吗？”陆先生指出，别看瞎子是失明的人。
可他们跑万户，走千家，听觉特别灵。在没有吃准求算者的来意前，他们总是拐弯抹角地说些好似不搭界的话，看求算者的反响如何，再从他的口吻、腔调、心情来揣测他的身份、遭遇、目的和请求。
假如说漏了嘴，还得要有一套自圆其说的本领。先生又举出了本人的一则实例：有一位姑娘来测算本人的婚姻命运，老陆先依据十二属相，很快地算出了她是生在寅年属虎，于是就这虎那虎的乱说一通。
老陆明明学问这些话对她来说是无关的。但为了骗她说出来意，不得不成心的说东道西。
果真，不久陆便晓得了她的对象是属狗的，两上人可能感情很好，这次来算命可能是想要问卜定终身。于是老陆就对那姑娘道：“寅为虎、戌为狗，依照五行说，寅属木，戌属土，木相抑制土，虎相克胜狗，所以你们生肖不相冲，是好婚姻。
”听完他的大论，姑娘没好气地“嗯”了一声，可这一“嗯”，却暴露了本人的信息。老陆一听口吻不对，就调转风头说：“如今你是虎落平阳反被欺，是狗咬吕洞宾，不识好人心”，这样一来，那姑娘应声道：“对啊，我结婚才几个月，小夫妻就吵了几次”。
老陆对她说：“如今我劝你打虎上山，你只需凶过头，就保你平安全安，和和睦睦，否则，虎狗不同窝，夫妻做不长。”这真是“一张嘴巴两张皮，见机行事句句灵。
（全文完）朋友，不用在这里下结论了，您本人想一想，人的命运是由“生辰八字”决议吗？。
3.近来运气不好,如何提升财运
怎样求得财源滚滚？
实践上，这个问题早就曾经处理了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。
一、先看网上的精彩文章：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万钱！》，自已搜索来看吧，十分震憾的。
二、只需用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就能找到更多、更精彩的文章，说得都是作者亲身领会。
三、关于如何改动命运例子：1、《一个女孩的隐形翅膀》；2、还有一本十分知名的关于如何改命的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝历来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨普及行行业业、方方面面。无论什么学问，只需他想学，一学就通、一学就精。他把自已胜利的经历总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因而，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。
四、求财的办法还有很多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等，可多了。其实，只需坚持修行佛法，不只财富，人世间一切的一切，都会有，都会完成。尽管一门心机念佛修行就行了。
五、读地藏经是佛门常用的修行办法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），构成习气，锲而不舍，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改动越大；
六、地藏经能够经过以下几个途径得到：1、网上下载；
2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；
3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；
4、到左近的庙里去请。
七、有很多大型的论坛交流、学习。比方“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。
（心愉原创作品，欢送转载，无需注明出处，功德无量）
4.怎样自学占卜,财运,婚姻,吉凶等
占卜，意指以小明大、以微见著，经过微观与宏观的联络为原理，用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或占星等手腕和征兆来推断将来的吉凶祸福为咨客剖析问题指点迷津的办法。
《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，来源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作于伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。
周文王展开为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其宗。
不过更严厉来说，卜筮之道来源早甚于《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！塔罗侥幸五指占卜法占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，办法非常繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂”，此即是蓍草之占卜法。然后来听说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生抑制化，这其实是占卜法的严重变革！由于古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且能够制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等候！蓍草尚未揲完，心机就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得精确的卦呢？这种简化的趋向，不断在停止中；像是以米粒，数字，以及字划….，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占]，以及丈尺占和动、静物占….等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。火水土四元素占卜法《周易》中有没有占卜的理论通常人们把《周易》与占卜联络进来，并以为《周易》就是占卜。
假如说《周易》中没有占卜的理论和办法，人们当然不能了解了。但是假如说《周易》中有占卜的理论和办法，我们的确也是无从谈起。
盲人的打卦算命者他们连字都看不到，他们占卜肯定不用是照本宣科，目不识丁的山野村民他们也停止占卜，我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的。古代的圣人，近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书，他们从《周易》中找到了占卜的理论和办法了吗？也没有。
我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的详细办法，我们如何就说是《周易》是占卜的书呢？关于这样一个简单的问题，占卜的人说不清，就是圣人们也没有认谬误会这回事。《周易》是不是占卜之辞通常人们都以为易经的卦爻辞是占卜之辞。
易经是不是占卜之辞，首先看人们是不是是弄懂了易经中里的文字的意义。假如连文字都看不懂，说易经是什么都是没有意义的。
其实，人们说《周易》是占卜之辞，大多就是把《周易》看成是毫无逻辑关系的混乱文字。占卜易学假如是有什么理论的话，就是学易的人常说的易三论：简易、变易、不易。
易三论是一个什么的理论，或许是更混沌的问题。根据现代逻辑，简易、变易、不易，这是三个互不相容的概念。
《周易》到底是什么？说白了就是：此亦是、彼亦是，彼此土家占卜都是，就是什么都不是。有这样一个根本事实：古今易学家们历来都没有顺理成章的读经过《周易》。
那些易山文海无不都是些似易非易的东西。我们说法似乎是关于千古易的学人大不敬了。
可是我们认真想想，不是如此，《周易》何以成了千古之谜？关于一个未知的范畴，有人常常喜欢引向神秘，也有人喜欢将其化为简单。这或许就是唐山易学与其它易学的不同之处。
关于《周易》卦爻辞的解析是正确认识《周易》的关键。他同时以为：《周易》的卦爻辞大多是能够解读的顺理成章的言语和文字，它不用是占卜之辞。
《周易》中的关键词也不用仅是占卜的用词。一个简单的道理能够阐明这种说法可能是正确的：假如说《周易》是帝王之作。
很显然，堂堂中华帝国之主当然不用是些巫卜和神汉。帝王们的聪慧首先表现在他们治国的政治军事经济思想上，这在《周易》中都是可见一斑的。
3占法类型编辑占法就是占卜体系。占测是以一定的工具（实物或图形，卦属于图形）做预测，占法就是占测的理法和办法。
不同角度有不同分类。1、从时期角度看分为原始占卜、理式占卜。
原始占法层次低，只考究机遇，如抛石子以定吉凶，等等。理式占法是理论体系式的占法，如中国上古时期的三兆卜法、三易占法、印度和西方的占星学，都有兴旺的理论体系。
2、从世界文化大区的主流占法看有东亚占法，印度占法，欧美占法等。东亚占法的特征是八卦、九宫、阴阳五行加天干地支，盛行于中国、朝鲜、日本、越南、新加坡及东南亚华人社区。
印度占法，特征是高度占星学，听说印度“纳迪”不亚于中国的铁板术，另外吉普赛人的水晶卜原本就属于印度文化。欧美占法，主要是继承东方（埃及和印度）的占星学等。
3、从易卦角度看，分为易占类与非。
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