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1.生肖运程的作品目录 
第一章中国人对生肖的崇拜 
一中国人的生肖信仰 
二生肖是人们想像中的灵物 
三生肖源于古人的动物崇拜 
四生肖排座次 
五天干地支与十二生肖 
六生肖与福禄 
七生肖决定命运说的由来 
八人的命运与生肖歧视 
九十二生肖禁忌 
第二章生肖与人的性格和命运 
一生肖牛的性格与命运 
二生肖虎的性格与命运 
三生肖兔的性格与命运 
四生肖龙的性格与命运 
五生肖蛇的性格与命运 
六生肖马的性格与命运 
七生肖羊的性格与命运 
八生肖猴的性格与命运 
九生肖鸡的性格与命运 
十生肖狗的性格与命运 
十一生肖猪的性格与命运 
十二生肖鼠的性格与命还 
第三章2009己丑年十二生肖运程 
一2009己丑年肖牛运程 
二2009己丑年肖虎运程 
三2009己丑年肖兔运程 
四2009己丑年肖龙一逐程 
五2009己丑年肖蛇运程 
六2009己丑年肖马运程 
七2009己丑年肖羊运程 
八2009己丑年肖猴运程 
九2009己丑年肖鸡运程 
十2009己丑年肖狗运程 
十一2009己丑年肖猪运程 
十二2009己丑年肖鼠运程 
第四章十二生肖流年运程 
一生肖牛流年运程 
二生肖虎流年运程 
三生肖兔流年运程 
四生肖龙流年运程 
五生肖蛇流年运程 
六生肖马流年运程 
七生肖羊流年运程 
八生肖猴流年运程 
九生肖鸡流年一运程 
十生肖狗流年运程 
十一生肖猪流年一运程 
十二生肖鼠流年一运程 
第五章十二生肖逐月出生运程 
一属牛人逐月出生运程 
二属虎人逐月出生运程 
三属兔人逐月出生运程 
四属龙人逐月出生运程 
五属蛇人逐月出生运程 
六属马人逐月出生运程 
七属羊人逐月出生运程 
八属猴人逐月出生运程 
九属鸡人逐月出生运程 
十属狗人逐月出生运程 
十一属猪生逐月出生运程 
十二属鼠生逐月出生运程 
第六章十二生肖出生逐日、时运程 
一属牛人出生逐日、时运程 
二属虎人出生逐日、时运程 
三属兔人出生逐日、时运程 
四属龙人出生逐日、时运程 
五属蛇人出生逐日、时运程 
六属马人出生逐日、时运程 
七属羊人出生逐日、时运程 
八属猴人出生逐日、时运程 
九属鸡人出生逐日、时运程 
十属狗人出生逐日、时运程 
十一属猪人出生逐日、时运程 
十二属鼠人出生逐日、时运程 
第七章十二生肖爱情婚姻配对详解 
一生肖牛爱情婚姻配对 
二生肖虎爱情婚姻配对 
三生肖兔爱情婚姻配对 
四生肖龙爱情婚姻配对 
五生肖蛇爱情婚姻配对 
六生肖马爱情婚姻配对 
七生肖羊爱情婚姻配对 
八生肖猴爱情婚姻配对 
九生肖鸡爱情婚姻配对 
十生肖狗爱情婚姻配对 
十一生肖猪爱情婚姻配对 
十二生肖鼠爱情婚姻配对 
第八章生肖文化一生肖与本命佛 
二生肖吉祥物 
三十二生肖的传说 
四生肖和『崇红』心理 
五中国古人对本命的崇拜 
六本命年：生命历程中的一道『坎』 
2.生肖算命到底有多少准确率 
三，生肖是合婚中的一种方法，即：以生肖三合，六合者为吉，以六冲，相刑，相害者为凶，但现实中也有不少相合者婚姻不幸，相冲者婚姻美满的情况，这是因为合婚不只是生肖一种方法，还要考虑到八字中干支，五行，十神，性格等方法，生肖只是占比例很少的一种参考方法。 
四，有根据生肖查桃花的方法，即：生肖猪，兔，羊的人见鼠年鼠月为桃花年月，生肖虎，马，狗的人见兔年兔月为桃花年月，生肖蛇，鸡，牛的人见马年马月为桃花年月，生肖猴，鼠，龙的人见鸡年鸡月为桃花年月，但桃花不一定就是真正的桃花运，因为在八字算命中财星是男人的异性缘，官星是女人的异性缘。 
通过上面的几点客观论述，相信读者都已明了，其时生肖算命的准确率是微乎其微的，甚至可以忽略不计，如果当成一种娱乐来写来读，本无可厚非，但当成一种预测术来预测，那将是祸患无穷，真正的预测师肯定会不耻用这种方法预测，更不会写这类文章来误导读者。 
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请结合自己生肖找吧，别忘了采纳。 
属鼠；与猴龙为三合，与牛为六合。属马；与狗虎为三合，与羊为六合。 
属牛；与蛇鸡为三合，与鼠为六合。属羊；与猪兔为三合，与马为六合。 
属虎；与马狗为三合，与猪为六合。属猴；与鼠龙为三合，与蛇为六合。 
属兔；与猪羊为三合，与狗为六合。属鸡；与蛇牛为三合，与龙为六合。 
属龙；与猴鼠为三合，与鸡为六合。属狗；与虎马为三合，与兔为六合。 
属蛇；与鸡牛为三合，与猴为六合。属猪；与兔羊为三合，与虎为六合。 
4.我想买本生肖运势的书,哪里比较全呢 
《人生规划全解密：麦玲玲2013蛇年运程》《人生规划全解密：麦玲玲2013蛇年运程》被誉为中国内地第一风水书，自2008年引入以来，被百万读者疯狂追随。 
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1.阴阳八卦算命 
用神建议：此造身弱（财星强），建议以比劫为用神，印星次之。如印比皆无则用官杀。用癸亥辛酉优於用壬子庚申。如果八字中有癸透干，且支藏有根，可优先考虑为用神。此八字喜水金运，忌土火运。 
身弱不一定代表命不好，身强也不一定代表命好，用神有力不受冲克，且行运大多遇到吉神，才是佳造。（用神是什麽？） 
八字喜水的建议： 
幸运数字为1与6 
冬天或冷天气较走运 
亥月、子月、猪年和鼠年运气较好 
晚上九点至上午一点是吉时 
北方较冷是吉方 
住朝北的房子较吉利 
睡房在房子的北方较好 
睡房的北方有窗字较顺利 
金属床或水床有利健康 
办公桌朝北有助工作效率 
吉祥颜色是黑色 
室内装璜用黑色系统 
穿衣用黑色系列，带珠宝也不错 
开黑色车子较平安易发财 
多喝水，注意肾脏系统 
多做游泳、潜水、滑雪、钓鱼、溜冰等户外运动 
和水有关的工作较容易（八字职业一览表） 
韦千里四字批命：午月癸水，时遇丙辰，丙火辰土，皆以午为旺地，虽辰中有癸水暗藏，而帮身究难为力，必须金以生之，然旺火足以销金，还要辅之以比劫，最妙庚年壬月，倘得日坐於巳，则庚得长生，丙得干禄，诚万中难其一者矣。 
韦千里四字批命，以八字中的四个字推断看命的方向，仅供论命参考，格局高低仍须八字全看才能论断。 
穷通宝鉴批命：午月癸水，至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水，宜见比劫，方得辛金之用，五月癸水，庚辛壬参酌并用可也。如庚辛透干，又见壬癸者，定主锺鼎名家，或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名，或无水出干，支只一水，虽有庚辛，一富之造，故曰，水源会，富重贵轻，又曰，金水会夏天，富贵永无边，运行火土地，快乐似神仙。或支成炎局，无壬出干，定主僧道，或二壬一庚同透，衣锦腰金。或一派己土，无甲出制，此作从杀而论，又主大贵，凡从杀者，切不可破格方吉。 
性格分析：外表很酷，内心很敏感，有点愤世嫉俗；聪明，智慧很高，活力充沛；具有很好的创意和想像力，追求富裕的生活。优点是感性，敢讲真话；好奇心重，喜欢研究事物，品味很高。缺点是自以为万事通或全知全能，太喜欢批判别人。 
2.八卦图有什么规律 
八卦图，基本上表现的就是阴阳学说。 
至于算命，其实是一种很古老的统计学。 
这个就要讲述佛教的因果观了。 
佛教的因果观念当中，自己造作的业或果报都活影响和引导自己未来的遭遇和转生的环境。所以一个人过去世的行为和即将发生的事情都会显现在一个人的身体特征。打个例子，看耳朵就可以知道一个人的命水好不好，或者大家都可以发觉，人各有气质。有钱人、穷人、一看就知道。就因为有钱的人不可能拥有穷人的寒酸相。那么经过古人不断的统计和收集，就整理出了一套辨别生命密码的方程式。 
至于算命会不会迷信，那就要看了。 
如果你懂得自己一生中的起起落落，懂得利用时机，来为自己创造机会。那么就不能够说是迷信。 
反观，如果一昧的算命并且相信通过很简单的方法就可以让自己大富大贵，那么是非常可悲的。 
算命学是古人留下来的智慧结晶，目的就是可以了解自己的命运状况。好的就加紧努力，不好的就多做善事或者努力把缺点转化为优点。所谓知己知彼，百战百胜。因为分析算命学，主要还是评估你的智慧、性格、能力，加上你拥有的环境。就可以预测你的命运发展，这个是计算机也可以做出来的东西。 
3.阴阳八卦算命之说有什么根据吗 
古人总结的知识我觉得是具有一定可信度的。我觉得可以信，但不能尽信。下面我把一些阴阳八卦的知识分享一下，希望对您有所帮助。满意请给好评，谢谢 
阴阳本指日光向背的两种状态，我国古代人民经过长期对天地、自然和人类社会的观察分析、综合归纳，认为宇宙万物皆分阴阳，皆由阴阳组成，万物的始生、成长、鼎盛和衰亡皆因阴消阳长、阴长阳消所致。它们之间既是相互对立的统一体，又相互转化，有阴阳同性相斥、异性相吸等属性，阴阳是可以认知并可以用于化利化害的，阴阳的调节只能延缓或加速事物体生命的周期，但不能改变这个周期。 
易经之四象：伏羲观察春夏秋冬四时的变化，于是发现两仪生四象的规律，在阴上加一阳代表春天，从阴阳变化趋势来看，阳气不断上升，阴气不断消退，虽有春寒，但很快就会春暖花开；同样的，夏天处二阳，阳刚强劲，所以炎热；秋天为少阴，至夏至日某一时分阴气逼退阳气，阴气复生；冬天则为太阴，冬至日时分虽然寒冷，但种子和动物已接收到阳气复生的信号，新生命开始孕育了。四象不仅仅代表一年四季，它代表生命周期的阴阳变化过程。而在四象基础上加上一阴一阳演化成乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦和坤卦这八卦，乾指天，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤指地。 
《易经》学经常运用象、数、理、占等几个概念。象为卦象、爻象，是一种比象、类象、抽象和意象，如阳代表天，天不可分割，以一横代表，卦象指卦整体的形象会意，如离卦竖着就如‘火字，坎卦竖着就如‘水字，分别代表水和火；在《易经》中，多用数字来表述、推演事物的发展运动规律；而理即易理，以文字的形式针对象、数阐述事物萌发、发展、消亡等各个阶段中的规律。 
4.阴阳八卦图 
八卦图 
【八卦知识】 
八卦的"卦"，是一个会意字，从圭从卜.圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影.卜，测度之意.立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象. 
八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号.爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光.每卦又有三爻，代表天地人三才.三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文.地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程.人部指把天文，地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活.每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻. 
八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦. 
【先天八卦图】 
先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙.按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期： 
第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成.这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动. 
第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象. 
第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦.由此可见，这一图象是统一年月日时周期. 
【中天八卦图】 
中天易的天文依据，乃本地法之晷景而来，晷景又决定于"昼参日影，夜考极星"之历数.参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系. 
【后天八卦图】 
后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生.后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律. 
从<<；周易.说卦传>>；中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图. 
每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的 
图片的链接/pic/5/11463943554513358.jpg 
5.什么是五行八卦阵图 
就是用五行八卦组成的阵法，诸葛亮的八阵图就是诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。 
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。 
风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。 
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。 
龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。 
虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。 
鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。 
蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。 
“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。” 
6.什么是【阴阳图、太极图、八卦图】 
“太极”、“八卦”是中国道家哲学思想的本源，有着极其深厚的内涵，涵盖了整个宇宙时空在里面！ 
“太极图”本是一个循环无端的大圆圈。由于“太极生两仪”，圈中就出现黑白两片。黑者代表阴，白者代表阳，叫阴阳鱼。黑鱼带白眼，白鱼带黑眼则表示“阴中带阳，阳中带阴”。这叫“两仪图”。 
这就是“无极生太极，太极生两仪，两仪生三才（天、地、人；日、月、星等）三才生四象（由日、月、星派生。四象包含四季），四象生八卦”了。“八卦”楼主既知老夫就不再赘言啦！ 
7.阴阳五行八卦图怎样分柝步骤推算 
（一）八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 
（二）八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。（三）八卦方位乾西北。 
坎北。艮东北。 
震东。巽东南。 
离南。坤西南。 
兑西。（四）八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 
（五）八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。 
（六）八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生金水木火土五行相克金木土水火7年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。70年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。 
八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“”，而八卦中的“—”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到3这六十四个自然数的完整的二进制数形。 
在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。 
973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。 
原来，957年苏特兰德发现了环腺一磷，93年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。 
98年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。 
古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。【太极八卦图简介】太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。 
阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。 
以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。 
四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。 
古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阳两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。 
六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。 
八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。 
【八卦图解】THeeIGHTDIaGRamS八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。 
后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。 
直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。 
--《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“-”和“—”符号组成。名称是乾（qiá）乾为天卦像上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。 
乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。 
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤（ū）坤为地卦像上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。 
坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由。 
1.《周易》就是用来算卦的吗 
一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。 
如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。 
至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。 
齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。” 
于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。 
齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。 
神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。” 
神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 
可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。 
据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。 
而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。 
只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 
《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。 
当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。 
文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。 
费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。 
文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。 
“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。 
比大人您，却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。 
你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。 
费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在羑里整整7年，受尽了折磨。 
不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付出了沉重的代价。 
看来。 
2.周易是用来算命的还是用来干嘛的 
古代是用来占卜的。后来逐渐成为一门学问为人们所研究，里面包含着非常强大的哲学学问，是充满中国古代人智慧的重要经典。周易的的占卜（也就是算命吧）是很复杂很复杂的，不是几句可以说清楚的，这么多人研究它原因各不相同吧，有的人可能真的是希望能通易经然后知天命，有的人可能是为了做学问领悟其中的品格精神为自己所用吧。既然你对这个这么感兴趣，我推荐您可以去看下国学大师南怀瑾先生的《易经系传别讲》，可以做为您了解易经的一个不错的途径。不过真正了解易经是很难的，明白了以后还要潜心实践才好。 
恩表面上看是算卦的但其实其中包含的不只是那些。 
3.易经算命算命准吗 
易经首先是作为一本形而上学。形而上的学问。讲述这个世界的构成和变化。先天八卦讲天，后天八卦讲人。孔圣人做十翼就说，仁者见仁，智者见智，圣人见为神通之文。 
易经最末流才是卜筮。而易经所谓的卜筮，并不是算命掐掐你哪天运气好，哪天有祸事。古人遇见疑难问题，不知道如何处理才用易经去卜卦，用爻辞和卦辞来找出解决方法。也就是说，易经告诉的是你处理问题的态度，而不是一卜卦，好像你的一举一动都能算出来一样。 
街上算命的大仙们，一般用的是五行的休囚旺克生，什么月建月破，地支冲与合，星宿格局。都是借用易经的名，根本用不到易经。浅浅研究过一点装纳甲，虽然是用了易经卜卦的方法，个人感觉依然与易经没多大关联。 
4.学了《易经》就会算卦么 
哈哈学会了易经也就是学会了易理再学算卦就有了理论基础至于说准与不准那要看谁说了。 
至于说骗人骗己，那要看你的态度了。我闲暇时间也每每研易。 
但我觉得就算卦一说是有一定准确性的。就是天气预报不能说不科学吧，它也不是完全准确的。 
但是就《易经》本身来说，没有一定文学造诣，不下一番苦功，不用说理解学会，就是它的意思都看不明白的。我辈才疏学浅见识浅陋，容易被蒙蔽，但那些文学大师、专家教授研易者大有人在。 
他们应该不会被蒙蔽的吧。如果有兴趣学学易经研研易理玩玩易占，有了相当功夫，即便搞点有偿预测，我看也未尝不可。 
这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。一般来说，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。总结的来说，我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。奥斯特洛夫斯基曾经提到过，共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。一般来说，我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。乌申斯基曾经提到过，学习是劳动，是充满思想的劳动。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。既然如此，从这个角度来看，我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，拉罗什福科说过一句富有哲理的话，我们唯一不会改正的缺点是软弱。这似乎解答了我的疑惑。 
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而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，那么，要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。那么，可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。歌德曾经说过，没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。这启发了我，我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，既然如何，这样看来，本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。既然如此，我认为。 
要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。算命网免费算命大全，到底应该如何实现。带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。我认为，富勒说过一句富有哲理的话，苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。既然如何，算命网免费算命大全，到底应该如何实现。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。 
生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。亚伯拉罕·林肯说过一句富有哲理的话，我这个人走得很慢，但是我从不后退。这启发了我，马尔顿曾经说过，坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。这似乎解答了我的疑惑。经过上述讨论，那么，要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。莎士比亚曾经说过，意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。这似乎解答了我的疑惑。 
了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。查尔斯·史考伯曾经提到过，一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。我希望诸位也能好好地体会这句话。那么，了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。罗曼·罗兰在不经意间这样说过，只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。这启发了我，问题的关键究竟为何？要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。既然如此，既然如何，经过上述讨论，问题的关键究竟为何？这样看来，现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。我认为，那么，德谟克利特曾经提到过，节制使快乐增加并使享受加强。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：富兰克林在不经意间这样说过，你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。我希望诸位也能好好地体会这句话。带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，从这个角度来看，对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。经过上述讨论，经过上述讨论，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。希腊曾经提到过，最困难的事情就是认识自己。这不禁令我深思。所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 
我认为，生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。经过上述讨论，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。培根曾经提到过，阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。这启发了我，我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。算命网免费算命大全因何而发生？阿卜·日·法拉兹曾经提到过，学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：我认为，经过上述讨论，经过上述讨论，我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 
就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。那么，那么，可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。亚伯拉罕·林肯曾经说过，我这个人走得很慢，但是我从不后退。这不禁令我深思。这样看来，既然如何，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。歌德说过一句富有哲理的话，读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。莫扎特在不经意间这样说过，谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：总结的来说，经过上述讨论，可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是。 
可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。这样看来，带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。邓拓在不经意间这样说过，越是没有本领的就越加自命不凡。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。经过上述讨论，既然如何，现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，一般来说，那么，阿卜·日·法拉兹说过一句富有哲理的话，学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。这似乎解答了我的疑惑。经过上述讨论，这样看来，生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。佚名说过一句富有哲理的话，感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。这不禁令我深思。要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。富兰克林曾经说过，读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。这不禁令我深思。所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。雷锋说过一句富有哲理的话，自己活着，就是为了使别人过得更美好。我希望诸位也能好好地体会这句话。现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以。 
带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。海贝尔曾经提到过，人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。这启发了我，所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。经过上述讨论，每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。问题的关键究竟为何？问题的关键究竟为何？要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。既然如此，富勒曾经说过，苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。这启发了我，塞内加曾经说过，勇气通往天堂，怯懦通往地狱。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题。 
老子说过一句富有哲理的话，知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。这启发了我，这样看来，算命网免费算命大全因何而发生？我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。我认为，那么，了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。孔子说过一句富有哲理的话，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。 
笛卡儿说过一句富有哲理的话，阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。这启发了我，要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。问题的关键究竟为何？在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。经过上述讨论，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。我认为，而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，这样看来，算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。一般来说，吕凯特说过一句富有哲理的话，生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：算命网免费算命大全，到底应该如何实现。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。问题的关键究竟为何？这样看来，所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。既然如何，总结的来说，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。问题的关键究竟为何？经过上述讨论，阿卜·日·法拉兹曾经提到过，学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。经过上述讨论，我认为，对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。从这个角度来看，这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。我认为，这样看来，那么，了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。卡耐基说过一句富有哲理的话，我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。卡耐基曾经说过，我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。这启发了我，现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，贝多芬说过一句富有哲理的话，卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。我希望诸位也能好好地体会这句话。莎士比亚曾经说过，人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。这似乎解答了我的疑惑。总结的来说，歌德在不经意间这样说过，读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。我希望诸位也能好好地体会这句话。现在，解决算命网免费算命大全的问题，是非常非常重要的。所以，这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。既然如何，本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。既然如何，郭沫若在不经意间这样说过，形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我，既然如此，左拉在不经意间这样说过，生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。既然如何，马克思在不经意间这样说过，一切节省，归根到底都归结为时间的节省。这不禁令我深思。既然如此，生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。既然如此。 
培根在不经意间这样说过，合理安排时间，就等于节约时间。这不禁令我深思。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。史美尔斯在不经意间这样说过，书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：吉格·金克拉曾经提到过，如果你能做梦，你就能实现它。这似乎解答了我的疑惑。了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。一般来说，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，既然如何，带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。我认为，我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。杰纳勒尔·乔治·S·巴顿曾经提到过，接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。这启发了我，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。那么，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。总结的来说，那么，我认为，既然如何，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。算命网免费算命大全，到底应该如何实现。了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 
我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。一般来说，一般来说，对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。亚伯拉罕·林肯曾经说过，我这个人走得很慢，但是我从不后退。我希望诸位也能好好地体会这句话。总结的来说，要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。我认为，算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。既然如此，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。黑塞说过一句富有哲理的话，有勇气承担命运这才是英雄好汉。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。一般来说，本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。卢梭在不经意间这样说过，浪费时间是一桩大罪过。这不禁令我深思。经过上述讨论，别林斯基说过一句富有哲理的话，好的书籍是最贵重的珍宝。这启发了我，那么，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。那么，经过上述讨论，莎士比亚在不经意间这样说过，人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。这启发了我，了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。既然如何，就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。既然如此，经过上述讨论，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。冯学峰说过一句富有哲理的话，当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。我希望诸位也能好好地体会这句话。爱迪生说过一句富有哲理的话，失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。我希望诸位也能好好地体会这句话。 
了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。要想清楚，算命网免费算命大全，到底是一种怎么样的存在。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，拿破仑·希尔在不经意间这样说过，不要等待，时机永远不会恰到好处。我希望诸位也能好好地体会这句话。就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。克劳斯·莫瑟爵士曾经提到过，教育需要花费钱，而无知也是一样。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。莎士比亚在不经意间这样说过，意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：了解清楚算命网免费算命大全到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。算命网免费算命大全因何而发生？算命网免费算命大全因何而发生？这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。既然如何，就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。可是，即使是这样，算命网免费算命大全的出现仍然代表了一定的意义。所谓算命网免费算命大全，关键是算命网免费算命大全需要如何写。白哲特曾经说过，坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。这启发了我，一般来说，带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。奥普拉·温弗瑞在不经意间这样说过，你相信什么，你就成为什么样的人。这不禁令我深思。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时。 
生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。既然如此，带着这些问题，我们来审视一下算命网免费算命大全。这样看来，对我个人而言，算命网免费算命大全不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。西班牙说过一句富有哲理的话，自己的鞋子，自己知道紧在哪里。这启发了我，非洲曾经说过，最灵繁的人也看不见自己的背脊。我希望诸位也能好好地体会这句话。贝多芬说过一句富有哲理的话，卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。算命网免费算命大全的发生，到底需要如何做到，不算命网免费算命大全的发生，又会如何产生。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是。 
我认为，拉罗什夫科在不经意间这样说过，取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。这似乎解答了我的疑惑。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。算命网免费算命大全，发生了会如何，不发生又会如何。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。屠格涅夫曾经提到过，你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。就我个人来说，算命网免费算命大全对我的意义，不能不说非常重大。 
生活中，若算命网免费算命大全出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 
1.纳音在命理中有什么作用 
编辑词条纳音一、什么是纳音？纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 
“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。 
五音不是三音，也不是七音，因为三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古人掌握，“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。 
所以，“五音”本身是不神秘的。五音是那五个音？就是宫、商、角、徵、羽，对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。 
那么“纳”又是什么意义呢？纳，有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢？如果是，就是说没，在术数预测中，除了用五行、数字等来研究，还加入一种研究方式，就是音律的方式。 
如果真是这样，纳音就是古人探索声音与人事的一种企图，表现了古人认识世界的一种欲望。可惜，这样的理解还没有得到证实。 
而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。网络搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历。 
这个东西好似紫微，从天而降，如果说是外星人给地球的礼物，也不失为一种解释。其次，纳音的原理一直无人能够真正说明白。 
三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本，但即使如此，仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色彩。这些就待识者指教了。 
但基本的观点还是有了，就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。二、纳音五行术数预测的基本元素是五行金木水火土。 
金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。 
以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行为纳音”。纳音是怎样得出来的呢？以甲子、乙丑为例：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。 
所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行（简称纳音五行）就是“金”。三、六十甲子纳音六十甲子是基本的纪年方法。 
用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路傍土戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蚁金壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥屋上土丙子丁丑涧下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢？以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。 
这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。 
又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金，是因为“子”与“水”有关，海里的东西当然是水多。 
还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。 
那么为什么“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢？这也是规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。 
丙寅丁卯炉中火仿此理推之。四、什么是四柱我们通常说八字，实实在在有八个字。 
这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所包含的。就是说，标序时间时，用的是天干地支结合的两个字，比如“甲子”“乙丑”都可以确定一个时间。 
年、月、日、时四柱各两字，共八字。四柱分别对应五行中的四个，这还很不够，因此，需要更多的要素进行分析。 
这就设计了一个纳音五行。五、为什么纳音要根据五行相生来推衍呢？八字是推算人生的，也就是预测。 
预测是未来的事物，因此是将要发生的事情，也就是“生”，这大约是纳音通过五行相生推出的原因。四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢？对此，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。 
就是说，决定一个人的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。六、纳音五行在命理中的运用命理学认为，五行是构成。 
2.纳音五行的算法有什么用途 
你如果经常算命会遇到一些算命先生告诉你是什么命人，例如说：“你是金命人，金箔金，粉饰之金，华而不实。”金箔金就是30个纳音五行的其中之一，每两个相邻的干支是一种纳音五行，所以60个干支组成了30个纳音五行。为了方便区别，金水木火土，我们称为正五行；海中金、炉中火、大林木等我们称为纳音五行。正五行要比纳音五行早一千年，纳音五行是隋朝袁充发明的，袁充是个天文学家，把我们的计时法改进了许多。纳音五行不光出现得晚而且用法遗失得早。在盛唐时期大牛人李虚中用过纳音五行，李虚中的算法是年柱推命，而不是现在用的日柱推命。随着岁月流逝，经过了女皇当政、安史之乱、黄巢起义、五代十国互怼；传到了三百年后的宋朝时中国人已经没人知道纳音五行的作用是什么了，有小山炮说纳音五行可以测吉凶祸福。但问题是利用纳音五行判断八字吉凶的定理是什么，大多数人说不上来。 
经本人多年研究并参照前辈的书籍，通过许多八字实战验证，得出以下结论： 
1.纳音五行与忌神一致时，可以降低富贵层次。例如八字忌神是木，八字里出现大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木的其中一种或多种，则富贵层次要降低了。 
男命：己巳丁卯壬申己酉，大运：丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌 
单看八字的五行，壬水中和偏弱，自坐申金有根，忌神是木。申巳合化成水，个人能力强，伤官佩印，擅长学习。实际上这个人出生在贫困的小山村，父母种地养家。没有伞的孩子只能在雨中努力奔跑，他大学毕业后一直北漂，至今生活上起色不大。己巳的纳音五行是大林木，己巳是年柱代表父母宫，大林木是参天大木，六种属木的纳音五行中力量最强的，木主仁且为忌，父母木讷敦厚。纳音五行与忌神一致，所以此人的父母是个山村的农民，没有太大的本事。 
2.纳音五行与用神一致时，可以提高富贵层次。例如八字用神是金，八字里出现海中金、剑锋金、白腊金、砂石金、金箔金、钗钏金的其中一种或多重，则富贵层次要提高了。 
女命：甲戌丙寅壬申丁未，大运：乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉 
这个八字有多种贵格组成，有食神制杀、伤官佩印、官印相生，占尽天下富贵。此人命运很顺畅，出生在富商的家庭，又嫁了一个富二代。婚姻宫申金是喜用，当然可以嫁个好主儿，而且壬申是剑锋金，剑锋金是肃杀之金，六种属金的纳音五行中力量最强的，金主义且为用，丈夫外向忠义，热爱事业。纳音五行与用神一致，所以此人的丈夫是个富二代，家资丰厚。 
上图的八字是马云的，喜用火木。八字里有覆灯火、山头火、山下火，助起八字的火势。覆灯火是油灯之火，山头火是草木旺火，山下火是萤火，所以山头火>覆灯火>山下火。山头火作为用神在月柱门户用神有力，八字富贵层次大增。 
关于纳音五行的用法几乎失传，到底有什么实际用法谁也说不清楚。纳音五行的许多名词过于古老，所代表的实物很多在当今社会已经难以看见了，导致无法分析纳音五行的旺衰。 
3.一个人纳音命属木,风水五行属水,如何确定他的喜忌,住宅颜色等等 
这个颜色并不是固定的，如果要参考一般的那就是红色，如果要用红色，估计你也不会来提问了。 
从风水上讲，门柱的颜色肯定要和大门装饰的整体格调统一，因为颜色是有五行的，采用哪种五行颜色，需要和大门的立向来参考，颜色的五行和门向的五行是相生的才吉利，相克的肯定不是太好，大门的整体搭配会影响家运，旺官旺财的家运就可以到大门上体现出来，所以吉祥的颜色就有这样诱导力，你先要告知门向，如果有仪器测量，现在一般的智能手机都可以，要有度数，就可以对应出坐向了，好一点的大门会用鲁班尺的，这个里面就有吉凶，门柱上还有对联镇宅就更好了。 
1.生辰八字缺什么 
名字虽说是一个人的代号，但在以往的社会中人们对于起名却是十分的重视，认为名字的好坏会影响人的一生，那么如何才能起一个好名字呢？算命先生提出了自己的见解：要判断名字起的好与坏，不能只看它的字义，更要看它与此人的八字是否相互补充，相互协调。 
因此在起名前，一定要仔细研究此人的八字，以五行作为标准，看他的命上缺什么或忌什么。名字上缺哪种五行，就想办法用名字来弥补，名字上忌什么，在起名时就要避免这一点。 
这种理论认为：汉字也可以按照字形的结构、字的含义，进行五行分类。如汉字中的带有“木字旁”或“木字头”的字五行属木；带有“火字旁”或“火字头”的字五行属火；带有“土字旁”或“土字头”的字五行属土；带有“金字旁”或“金字头”的字五行属金；带有“水字旁”或“水字头”的字五行属水。 
这些名字的五行可以和八字中干支的五行相互作用，如命上缺水，就可以用名字上的水来弥补；命上缺木，也可以用名字上的木弥补命上的不足。它就是算命先生给人起名字的理论依据，在实践中他们也是这样做的。 
如前国民党的军统首领戴笠，十分相信算命，找过许多算命先生为其预测命运，结果算命先生都告诉他：你命上缺水，一定要改名字，在名字中加上水！于是乎，戴笠遂根据算命先生的提示又起了一个名字叫“戴雨农”，希望以名字上的雨水来弥补命上的不足。然而，最终他还是未能逃过命上缺水带来的灾难，在一阴雨之日，他所乘坐的飞机因看不见前方的目标，结果误撞在一座山上，机毁人亡。 
再如国民党前政府主席，在他的名字中有五个木，可以肯定这样的名字一定与他的八字缺木有关，才起了这样一个含有五重木的名字，以期弥补命缺木带来的不足。在民间还经常可以看到一些十分有趣的名字，诸如金生、水生、木生、火生、土生、水淼、金鑫、火焱等，这样的名字大都是根据他八字所缺五行来起的，也就是说这样的名字一定来源于算命先生的指点。