易经算卦占卜称骨大全

什么是“哲学家的手”？ 
哲学家的手，关节甚为明显。这种手大都很小，即使有较大的也是属于中等，其手掌非常的发达，主要的特征在手指的关节比任何一种手型都发达。虽然每一只手指都瘦削，但是其关节却很明显地突出，即使两只手指紧靠在一起，也是无法完全密合。 
这类型手的指型，有的是四角形，有的是蛋形或圆锥形，普通以居于这两种形状之间的居多。有的时候可能是一部分的手指是方形，一部分的手指是圆锥形。这种哲学家的手，如果指尖是圆锥形的话，表示其精神方面已是处于高度发达的阶段。 
如果你想要更详细了解这种手指的话，首先必须注意到指上的两个关节。接近指甲的关节，在手相学上称之为“哲学关节”，表示理论、思考能力、判断力等。这个关节如果发达的话，那么思考能力或判断力就可能非常的出色了。这种型的手在文化发达或者精神性生活发达的国家到处可见。拥有这种手型的人，是具有发展性而且凡事付诸行动的理想主义者。他们很早就存在于世界各地，特别以德国人居多。 
1.女朋友说我是配钥匙的,你配吗什么意思 
女朋友是在调侃楼主，意思表示：我那么好，你配得上我吗之类的话语。 
“我是配钥匙的，你配吗”这是一句网络流行语，这句话有一语双关的含义，它是用来表示某人没有资格做某件事情，或者没有能力完成某件事情。 
这句话妙就妙在一个“配”字，如果是用在不熟悉的人身上，这句话也许没什么毛病，“我是配钥匙的，你配吗”，对方会以为说话的人是配钥匙的师傅，在询问自己要不要配钥匙。 
但是如果用在熟悉的人身上，那意思就完全不同了，“我是配钥匙的，你配吗”意思就指对方能够配得起自己吗，自己这么优秀。 
扩展资料： 
类似的网络用语： 
1、我是算命先生，请问你要算什么东西 
这也是一个网络用语，也是用来调侃的，但最好不要乱用，因为如果用得不好，对方会以为自己在骂人，所以如果要用，建议用在熟悉的人身上，用来玩笑。 
2、是个狼人 
由“是个狠人”演变而来的，意思是“比狠人再狠‘一点’”。通常用来调侃某人做事不按常理出牌，却又能取得奇效，给人一种出乎意外的很厉害的感觉。 
1.王阳姓名测试打分 
姓名：王阳五行分别是：土土笔画分别是：417天格.人格.地格.总格.外格数分别：5（土）21（木）18（金）21（木）2（木）总评数理得分：72分详细解说如下：天格数理5（土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 
（吉）人格数理21（木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。（吉）善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。 
地格数理18（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（半吉）总格数理21（木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 
（吉）外格数理2（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（凶）天、人、地三才518（土木金）暗示健康、生活是否顺利为：一时虽可成功，但境遇不安，转徙移动，灾害殊多，易生心肺疾病。 
（凶）1、总论：事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，不为人作保或做金钱上之贷借，免受牵累，注重身体为要，慎防外伤及意外灾厄。2、性格：做事总是不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。 
3、意志：意志不坚定，表面有计划且辛勤，耐性亦不佳，做事有虎头蛇尾之象。4、事业：如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。 
5、家庭：不很幸福，子女不孝，夫妻常有争吵。6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。 
7、子女：子女个性顽固，不听管教，慎防成为问题少年。8、社交：有很好的人缘和外交能力，但却容易被卷入朋友是非中，受到拖累或损失。 
9、精神：事事不如意，烦闷不安，精神欠开朗。10、财运：时好时坏，应脚踏实地，谨慎行事，方可确保财产安全，11、健康：易患精神衰弱，脑溢血，高血压，外伤或杀伤。 
12、老运：平生劳苦，晚景吉祥，衣食无忧。人格与外格（一二）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力发展。 
但有猜疑心，三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。 
有皮肤病。（吉）更多信息：人格数理21暗示性格为：性情多好静，富于理智。 
温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。 
其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。 
2.王阳姓名测试打分 
姓名：王阳 
五行分别是：土土 
笔画分别是：417 
天格.人格.地格.总格.外格数分别：5（土）21（木）18（金）21（木）2（木） 
总评数理得分：72分 
详细解说如下： 
天格数理5（土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： 
（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。（吉） 
人格数理21（木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： 
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。（吉） 
善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。 
地格数理18（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： 
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（半吉） 
总格数理21（木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： 
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。（吉） 
外格数理2（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： 
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（凶） 
天、人、地三才518（土木金）暗示健康、生活是否顺利为： 
一时虽可成功，但境遇不安，转徙移动，灾害殊多，易生心肺疾病。（凶） 
1、总论：事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，不为人作保或做金钱上之贷借，免受牵累，注重身体为要，慎防外伤及意外灾厄。 
2、性格：做事总是不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。 
3、意志：意志不坚定，表面有计划且辛勤，耐性亦不佳，做事有虎头蛇尾之象。 
4、事业：如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。 
5、家庭：不很幸福，子女不孝，夫妻常有争吵。 
6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。 
7、子女：子女个性顽固，不听管教，慎防成为问题少年。 
8、社交：有很好的人缘和外交能力，但却容易被卷入朋友是非中，受到拖累或损失。 
9、精神：事事不如意，烦闷不安，精神欠开朗。 
10、财运：时好时坏，应脚踏实地，谨慎行事，方可确保财产安全， 
11、健康：易患精神衰弱，脑溢血，高血压，外伤或杀伤。 
12、老运：平生劳苦，晚景吉祥，衣食无忧。 
人格与外格（一二）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 
善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力发展。但有猜疑心，三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。（吉） 
更多信息： 
人格数理21暗示性格为： 
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。 
3.请高人算命（农历）87年3月19日名字王阳 
命运掌握在自己的手里，不要让命束缚在命数里。 
这是一个真实的故事。会对你有很大的启示。 
你可能更需要改变和把握命运的方法：了凡四训教你改变命运。 
1.易经白话我看了,上面的第几卦什么蒙卦,屯卦是怎么算出来的,我 
那是源自大衍筮法，其实就是个简化版而已。至于大衍筮法，你直接看易经就好，里面就有介绍追问：是通过变爻的位置来看的吗，怎么看啊回答：这说起来就只怕要长篇大论了。简单来说，是通过掷出钱币的顺序、正反面等信息来确定的。通常市面上贩卖的易经中，都会在最后一部分有对大衍筮法的详细解释。追问：说下，跪求，我可以再加分回答：唉。。。。这不是加分与否的问题，要细说的话，没个千八百字是很难解释的。干脆这样吧，我只给你解释一下关于大衍筮法的爻变好啦。 
一爻变：是用本卦变爻的爻辞来判断吉凶 
二爻变：是用本卦两个变爻的爻辞来判断吉凶，但是要以上一爻的爻辞为主 
三爻变：是用本卦及之卦的卦辞来判断吉凶，不过要以本卦的卦辞为主 
四爻变：用之卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶，不过要以在下的那一爻的爻辞为主 
五爻变：用之卦的一个不变爻的爻辞来判断吉凶 
六爻变：用之卦的卦辞来判断吉凶。不过如果六爻都是老阳的话，就用乾卦用九的文辞判断；反之如果都是老阴的话，就用坤卦的用六的文辞判断 
回答：我也有些无力了，最后一次回答吧。两正一反（少阳）、两反一正（少阴）、三反（老阴）、三正（老阳）。每投一次得一爻，而是否需要变爻，那是根据每次投掷得到的结果去判断。只有老阴和老阳才需要变爻，少阴和少阳则不需要。至于占筮的原则就是，占变爻，不占不变爻。也就是说，通常是根据一卦中变爻的爻辞来判断吉凶的。不过一旦出现变爻，那么就自然出现了本卦和变爻之后的之卦，所以就需要参考之前上面这个原则来判断了。追问：哥，我知道啊我是想问下易经那么长不同的卦相也有不同的解释易经里看了的我扔硬币之后呢看了易经不知道自己该选哪个卦相来看我也无语啊明白了吗我的意思回答：唉。。。看来你还是没明白这种占验方法的意思啊，这不是让你看别的。你只需根据所得出的那一卦，来去查看对应的卦爻辞。而遇到不同的情况（也就是看是否需要变爻），需要如何去选择该看哪一卦或哪一爻的卦爻辞，上面不是已经解释的非常清楚了嘛。 
2.易经中的蒙卦,是针对是什么事情来谈的 
楼上，风水是从周易里演化出来的另一个系统，不是一回事 
我说的楼主可以参考一下。64卦排序是很严格，具体为什么这样排你可以去看《周易》里的《序卦》。个人认为对卦的排序体现的是一种世界观，像《周易》就是以《乾》《坤》开头，以《既济》《未济》结尾，而已经失传的《地藏易》和《连山易》就是另一种排法了，但各有各的道理。 
蒙卦不能说是主要应用在那里，《周易.系辞》里好像有一句，大概意思是《易》不能当作规定或是什么万事宝典，我觉得最好的原因是因为《易》体现的就是一种“变”的思想，它没有具体的形态，而是一种抽象的思维，可以应用到万事万物中 
其他的我就不说了，我对《易》没什么研究，不好说，楼主可以参考专业人士的意见 
3.《周易》就是用来算卦的吗 
一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。 
如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。 
至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。 
齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。” 
于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。 
齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。 
神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。” 
神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 
可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。 
据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。 
而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。 
只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 
《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。 
当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。 
文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。 
费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。 
文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。 
“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。 
比大人您，却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。 
你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。 
费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在羑里整整7年，受尽了折磨。 
不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付出了沉重的代价。 
看来。 
4.蒙卦的介绍 
蒙卦展示“蒙”的形势下各种变化的可能性。蒙卦代号是2:1，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当按客方需要作对客方有利的事，在条件可能情况下，作些对自己有益的事。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。《易经》64卦中的第4卦，《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜；因此，具有启蒙和通达的卦象。 
秤骨论命称骨算命表2021新版男命 
称骨算命是一种根据人的出生日期进行命运预测的一种算命方法，称骨算命通过把人的农历的出生日期转化为骨重来进行命运预测，是一种比较简单的算命方法，一起来看看新版2021年的男命称骨算命表吧。 
2021年最新版男命称骨歌 
二两一钱：短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。 
二两二钱：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 
二两三钱：此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。 
二两四钱：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。 
二钱五两：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 
二钱六两：平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。 
二钱七两：一生作事少商量，难靠祖宗作主张；独马单枪空做去，早年晚岁总无长。 
二钱八两：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若不过房改名姓，也当移徒二三通。 
二钱九两：初年运限未曾亨，纵有功名在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。 
三两：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。 
三钱一两：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头；难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 
三两二钱：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐收。 
三两三钱：早年做事事难成，百年勤劳枉费心；半世自如流水去，后来运到始得金。 
三两四钱：此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 
三两五钱：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 
三两六钱：不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。 
三两七钱：此命般般事不成、弟兄少力自孤行；虽然祖业须微有，来得明时去不明。 
三两八钱：一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 
三两九钱：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 
四两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。 
四两一钱：此命推来自不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福：不比前时运来通。 
四两二钱：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。 
四两三钱：为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。 
四两四钱：万事由天莫苦求，须知福碌赖人修；当年财帛难如意，晚景欣然便不优。 
四两五钱：名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；命中难养男和女，骨肉扶持也不多。 
四两六钱：东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆；衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。 
四两七钱：此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。 
四两八钱：初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷；兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。 
四两九钱：此命推来福不轻，自成自立显门庭；从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。 
五两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭；老来自有财星照，不比前番目下高。 
五两一钱：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。 
五两二钱：一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。 
五两三钱：此格推来福泽宏，兴家立业在其中；一生衣食安排定，却是人间一福翁。 
五两四钱：此格详采福泽宏，诗书满腹看功成；丰衣足食多安稳，正是人间有福人。 
五两五钱：策马扬鞭争名利，少年作事费筹论；一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。 
五两六钱：此格推来礼义通，一身福禄用无穷；甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。 
五两七钱：福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年；名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。 
五两八钱：平生衣食自然来，名利双全富贵偕；金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。 
五两九钱：细推此格秀而清，必定才高学业成；甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。 
六两：一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成；衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。 
六两一钱：不作朝中金榜客，定为世上大财翁；聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。 
六两二钱：此命生来福不穷，读书必定显亲宗；紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。 
六两三钱：命主为官福禄长，得来富贵实非常；名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。 
六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂；荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。 
六两五钱：细推此命福非轻，富贵荣华孰与争；定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。 
六两六钱：此格人间一福人，堆金积玉满堂春；从来富贵有天定，金榜题名更显亲。 
六两七钱：此命生来福自宏，田园家业最高隆；平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。 
六两八钱：富贵由天莫苦求，万事家计不须谋；十年不比前番事，祖业根基千古留。 
六两九钱：君是人间福禄星，一生富贵众人钦；总然衣禄由天定，安享荣华过一生。 
七两：此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心；荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。 
七两一钱：此命生成大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。 
七两二钱：此命推来天下隆，必定人间一主公；富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。 
我们看上文时可以发现在称骨算命中，一个人的骨重是越重越好的，七两命的人可以说是非常罕见的了，而骨重轻的人的命运是不太好的。